Bola-bali aku diserang merga dikandhakake yen nganggo jeneng samaran nuduhake yen aku iki wong cidra lan mulane nabi palsu.
Nanging, riset cilik babagan subyek iki nuduhake asil sing beda banget:
Ing bab kanthi judhul "A Great Religious Awakening" ing "The Great Controversy" kita nemokake pujian kanggo wong sing, kaya aku, nggunakake "jeneng kode", nanging ora ndadekake dheweke dadi "nabi palsu":
Ing Amerika Kidul, ing tengah-tengah barbarisme lan pakaryan imam, Lacunza, wong Spanyol lan Jesuit, nemokake dalan menyang Kitab Suci lan kanthi mangkono nampa kayekten baline Sang Kristus kanthi cepet. Kadorong kanggo menehi bebaya, nanging kepéngin uwal saka censures saka Roma, piyambakipun nerbitaké views kanthi jeneng "Rabi Ben-Ezra," makili awake dhewe minangka wong Yahudi sing diowahi. Lacunza urip ing abad kaping wolulas, nanging kira-kira taun 1825 bukune, sawise ketemu menyang London, diterjemahake menyang basa Inggris. Publikasi kasebut bisa nggedhekake minat sing wis tangi ing Inggris ing babagan kedadeyan kaping pindho. {GC 363.1}
Ellen G. White nulis bab kabeh (Bab 12 - Reformasi Prancis) ing "Kontroversi Agung" babagan John Calvin, pembaharu gedhe, sing uga nggunakake sawetara jeneng samaran:
Calvin mlayu dhisik menyang Angoulême menyang mantan kanca kelase Louis du Tillet, sing wis dadi imam lan prebendary ing katedral kutha, lan ndhelikake awake dhewe. miturut jeneng samaran "Charles d'Espeville". Ing sasi April 1534 dheweke lunga sedhela menyang kutha asale ing Noyon, lan kanthi resmi mbalekake sinecure. Saka ing kono dheweke lunga menyang pengadilan cilik Margaret saka Navarre ing Nerac. Ing kene, individu-individu pemikiran reformatif liyane wis nemokake papan perlindungan, mula Gérard Roussel lan ahli humanis lan Luther Jacques Lefèvre d'Etaples (alias "Faber Stapulesis"), penerjemah Kitab Suci Latin (Vulgate) menyang basa Prancis lan biyèn dadi pusat bunderan sing duwé pikiran Reformasi ing Paris. (Wikipedia) [diterjemahake]
Kanggo John Calvin, para pengikut Reformasi minangka pembela gereja sejati. Wiwit raja Prancis ing Prancis nganiaya lan ngukum "Luthériens", kaya sing diarani Protestan ing Prancis ing wektu iki, Calvin mlayu ing awal taun 1535 menyang Basel Protestan. Ing kene dheweke urip kanthi tenang ing pengasingan ing Swiss. Ing jeneng kode Martinus Lucanius dheweke ngabdiake awake dhewe kanggo sinau babagan tulisan teologi. (Deutschlandfunk.de, Wedi marang Gusti Allah lan Pendidikan dening Gréja) [diterjemahake]
Lan saiki kasunyatan sing nggumunake utamane kanggo para kritikus lan pemfitnah Jerman: Martin Luther dhewe nerjemahake Kitab Suci menyang basa Jerman kanthi jeneng samaran:
Pengasingan ing Wartburg
Panguwasa negara Luther, Frederick the Wise, ngalangi eksekusi larangan kekaisaran kanthi nglilani Luther diculik kanthi serangan moyok, nggawa dheweke menyang Wartburg kanthi aman. Ing jeneng kode "Junker Jörg", Luther ana nerjemahake Prajanjian Anyar menyang Jerman ing 13 minggu (basa Kanselir Negara Bohemian-Saxon). Terjemahan Kitab Suci, kang - ing kasus iki rightly dianggep minangka lair saka basa Jerman unified, ana prestasi budaya kang pinunjul intelektual lan historis ora bisa overestimated. Nggunakake mesin cetak sing mentas diciptakake, Kitab Suci cepet disebar lan diowahi dadi "buku kanggo kabeh omah". Iki diterusake dening Prajanjian Lawas ing taun 1534. Dheweke uga nulis pamflet nglawan sumpah monastik, sing nyebabake sawetara biara ditinggal. (Kathpedia, Martin Luther) [diterjemahake]
Mulane, nggunakake jeneng samaran ora ana hubungane karo watak cidra utawa tandha nabi palsu, nanging kanthi akal sehat lan pangayoman dhiri sing sah ing mangsa buron.
Lan siji klarifikasi liyane:
John = Johannes = jeneng tengahku sing asli
Scotram = Schottenhammel = jeneng asliku, sing banjur diganti dening bapak tiriku dadi jeneng mburi kanthi sumpah palsu kira-kira sepuluh sasi sawise aku lair. Bapak tiriku ngapusi kanthi sengaja, kanthi nyamar dadi bapak kandungku luwih saka 40 taun. Sadurungé jeneng "Scotram" digunakake, goroh iki dicethakaké déning tes DNA sing sah.
Dadi, yen aku ora nindakake apa-apa liyane kanthi nggunakake jeneng samaran, kaya para reformis liyane sing mulya, banjur kepiye carane kita ngerti babagan propaganda sing nggegirisi sing ditulis nglawan aku? Mesthi, yen sampeyan ora bisa nggawa apa-apa nanging udhara panas marang pesen (ndeleng layang saka Gerhard Pfandl minangka wakil BRI), lan dijupuk mung ngetung gol kanggo mungsuh, sampeyan mung bisa Resor kanggo nyerang karakter utusan. Nanging malah luwih ...
Ing layang pungkasan sing nyebar ing pasamuwan, saiki jeneng pasporku uga katon. Iki ditindakake nglawan kekarepanku sing daktulis ing profil penulis lan ing sawetara artikel, supaya aku lan kulawarga ora kena serangan fisik utawa buron ing peternakanku ing Paraguay. Tilas "sedulur"ku kaya Gerhard Pfandl lan Pastor Distrik Harald Wöhner kanthi sengaja nemokake "perlindungan cilik" sing dakjaluk lan nyatakake "musim mbukak" kanggo aku. Amarga pesen kasebut minangka bebener sing ora trep kanggo wong-wong mau, dheweke ngarep-arep supaya "sedulur" liyane bakal ditemokake ing antarane Yesuit utawa Adventist (sing sejatine padha) sing ora mung nutup cangkeme nanging nutup mripatku lan ngubur aku enem kaki. Apa perang reged saiki rame watara wong-wong sing arep nggawa bebener kanggo donya! Lan para teolog sing "berpendidikan" ora ngerti manawa Gusti Allah nulis ing Kitab Suci: "Aja mateni!"
Pitenah, pengecualian, lan larangan pidato saiki dadi agenda saben dinane Gréja Advent, sing lawangé sih-rahmat minangka organisasi ditutup. Sawise Hugo Gambetta ing AS, saiki Walter Veith utamané diserang ing Jerman. Amazing Discoveries ing geni abot kanggo tuduhan anti-Semit marang Walter Veith lan kudune ora suwe nganti para sadulur iki pungkasane ngalami pribadi yen segel kaping lima wis diwiwiti. baleni. Bakal padha isih tetep wuta pesen kang swarané Gusti Allah wara-wara saka Orion lan Gusti Yesus piyambak wrote maneh ing dina riyaya wong Yahudi, lan ngerti nggawa kabeh alam semesta lan Gusti Allah piyambak menyang bebaya? Utawa bakal padha tangi saiki lan ana ing antarane wong-wong sing wis nampa Roh ing udan pungkasan?
Kita sing ngadeg kanggo bebener ora wedi buron fisik utawa psikologis dening minions Iblis; Ora, kita padha ngegung-egungake kaya rasul Paulus, merga ngerti nèk awaké dhéwé isa nindakké kabèh perkara liwat kuwasané Yésus, sing bakal mèlu awaké dhéwé nganti tekan pungkasan. Muga-muga wong sing nganiaya padha gumeter ing pangarep-arep sadurunge pangadilan wong urip. Nanging kowé, sing durung sujud nyembah marang Baal, padha ngati-ati, supaya kowé aja nganti njabut uripmu sing langgeng, lan njiret kowé nganggo jaring goroh!