Topik Lanjut kanggo 144,000

Ing artikel sadurunge, makna saben triplet ing HSL wis dibahas. Artikel iki bakal njelajah sawetara hubungan sing luwih rumit ing HSL. Sing liyane kita ndudhuk kanggo bandha sing didhelikake ing wahyu saka Gusti Allah liyane kita nemokake, lan HSL ora kajaba.

"Pasangan basa" sing nggawe saben triplet ngetutake pola. Kabeh "kodon" ing HSL duwe pemenuhan T1 ing "pasangan basa" tengah. Klompok T1 nggantosi Dina Trompet, dina pisanan Riyaya Kémah Suci, lan Dina Agung Terakhir (Shemini Atzaret) kang tansah tiba ing dina sing padha ing minggu lan kanthi mangkono tansah Sabat High ing taun sing padha. Triplet pisanan, "kodon wiwitan," beda karo kabeh liyane ing "pasangan basa" pisanan sing kalebu pemenuhan N3 lan T1 tinimbang pemenuhan N3 lan N1 sing diwiwiti saben "kodon" liyane. Pungkasan, kabeh "kodon" sing menehi tandha wiwitan utawa pungkasan "terjemahan DNA" duwe pemenuhan N1 lan T2 ing "pasangan basa" katelu. Triplet mandeg penengah sing isih ana sing ora menehi tandha wiwitan utawa pungkasan urutan mung beda ing "kodon" pungkasan.

Gambar 1 - Triplets Taun saka HSL

Kita bisa ngringkes pola sing beda-beda kaya ing ngisor iki:

1. Kabeh triplet duwe T1 ing tengah taun
2. Triplet wiwitan diwiwiti kanthi unik karo N3 T1
3. Kabeh triplet liyane diwiwiti kanthi N3 N1
4. Kabeh triplet sing mbatesi "terjemahan gen" diakhiri karo N1 T2

Telu triplet pungkasan ing HSL duwe "pasangan basa" sing padha karo triplet sadurungé. Hubungan kasebut ditliti ing artikel sadurunge ing konteks triplet masing-masing. Kabeh triplet liyane saka RBF lan TLC beda-beda saka pangujan sampurna dening mung siji "pasangan basa."

Cahya Malaekat Kapat

Kita diwenehi sawetara pitunjuk babagan malaekat ing Wahyu 18 sing madhangi jagad kanthi kamulyane. Ellen G. White nulis ing ngisor iki ing taun 1892, sawisé triplet RBF:

Wektu pacoban wis cedhak karo kita, amarga sesambat saka malaékat katelu wis diwiwiti ing wahyu kabeneran Kristus, Penebus sing ngapura dosa. Iki wiwitané pepadhangé malaékat sing kamulyané bakal ngebaki bumi kabèh. {1SM 362.4}

Cahya sing diwiwiti ing triplet RBF ditolak dening Gereja sing diatur. Iki dibakar maneh ing triplet LGT, nanging ditolak maneh. Akhire, mencorong maneh ing nggenepi ing triplet OHC, nanging ditolak kanggo kaping telu lan pungkasan. Nalika Israel kuna nolak Gusti Yesus, mung sawetara pelaut sing ora pantes lan jinis-jinis liyane sing ora mungkin sing nggawe 12 murid sing tetep iman lan ora suwe banjur ngadegake Gréja Kristen liwat kekuwatan Roh Suci. Sawise maneh, sejarah bola-bali lan mung sawetara sing ora pantes tetep saka Gréja sing diatur kanggo nindakake karya pungkasan.

Gambar 2 – Malaekat Kapat Madhangi Bumi Kanthi Kamulyane

Telu bledosan cahya mbangun ing saben liyane. Pesen saka Kabeneran dening Iman sing ditepungake ing taun 1888 nuduhake manawa umate Gusti Allah duwe pakaryan kanggo manut kabeh hukum liwat iman. Saka dhasar kasebut, Teologi Generasi Terakhir Andreasen nuduhake manawa umate Gusti Allah kudu nindakake pakaryan iki kanggo mungkasi Kontroversi Agung. Cahya taun-taun pungkasan iki ngrampungake pangerten, nuduhake wektu sing kudu ditindakake karya iki lan akibate kanggo alam semesta yen ora ditindakake.

Malaekat kang kaping papat iku ora liya yaiku Sang Roh Suci piyambak. Kita ngerti iki saka tulisan Ellen G. White:

Udan pungkasan bakal tumiba marang umate Gusti Allah. Malaékat sing gagah prakosa bakal mudhun saka swarga, lan salumahing bumi bakal madhangi kamulyane. {RH 21 April 1891, par. 11}

Mangkono, Roh Suci minangka wakil Kristus sing ngilangi watesan saka sifat manungsa, Dheweke minangka "Malaikat sing Kuwasa." Panjenengane makarya kanthi cara kang omnipresent ing ati sawayah-wayah, nanging ing dina Pentakosta Panjenengane ngisi para murid kanthi cara khusus.

Aku ora duwe wektu tartamtu kanggo ngomong nalika Roh Suci bakal kelakon, nalika malaékat sing kuwat bakal mudhun saka swarga, lan nyawiji karo malaekat katelu ing nutup munggah karya kanggo donya iki; {RH 29 Maret 1892, par. 5}

Kita uga ngarep-arep bisa sesambungan karo Panjenengane kanthi cara khusus, nalika Panjenengane bakal ngebaki bumi karo kamulyane liwat pesen sing wis diwenehake. Nganti saiki, pepadhangé durung madhangi bumi kabèh. Iki minangka karya sing kudu ditindakake ing triplet final HSL. Sepisan maneh Panjenengane bakal ngisi generasi anyar murid, nanging mung bakal bisa ngisi wong-wong sing wis nyiapake awake dhewe: 144,000.

Nanging malaekat sing gagah prakosa iki teka ora nggawa pesen sing alus lan lancar, nanging tembung-tembung sing diitung kanggo ngojok-ojoki atine manungsa nganti paling jero. Malaékat kuwi digambarké karo nguwuh-uwuh kanthi swara sora, ”Babil sing gedhé wis rubuh, wis rubuh, wis dadi panggonané sétan-sétan lan kuwasané saben roh jahat, lan kurungan saben manuk sing najis lan disengiti.” "Hé, bangsaku, padha metu saka ing kono, supaya kowé aja padha panduman ing dosané, lan aja nganti kena ing wewelaké." Apa kita pancen minangka agen manungsa, kanggo kerja sama karo piranti-piranti ilahi kanggo nguwuhake pesen malaekat sing kuwat iki sing bakal madhangi bumi kanthi kamulyane? {1888 1015.3}

Wong-wong saka Gusti Allah

HSL nduweni akeh fitur sing menehi kesaksian yen Gusti Allah dumadi saka telung Pribadi. Contone, triplets "pasangan basa", pesawat saka telung pesen ing triplet OHC, telung taun pungkasan saka triplet TLC, etc.

Aspek iki ngluwihi mung nomer 3 sing katon ing struktur kasebut. Telu pesen sing diwakili dening triplet OHC, contone, ngadeg kanggo Gusti Yesus (sing njaluk getihe ing Orion), Roh Suci (HSL nuduhake kepiye cara kerjane liwat pasamuwan), lan Rama (konsekuensi kegagalan babagan kabeneran). Pesen-pesen kasebut bener-bener babagan saben anggota Ketuhanan khusus.

Anak telu sifting uga dadi saksi marang Gusti Allah. Triplet LGT nyritakake babagan nyoba Rama ing Kontroversi Agung, dene triplet HNC kabeh babagan apa sing dikorbanake Yesus supaya bisa nebus kita, lan triplet PHS njlentrehake cara Roh Suci makarya liwat 144,000 (ora minangka kekuwatan, nanging minangka Pribadi).

Wektu Sifting

Periode sawise triplet 1888 yaiku wektu nalika Gusti Allah nyaring Gréja kanggo nemokake 144,000 wong sing setya. Ana limang tahapan utama sing cocog karo limang triplet, nanging triplet pungkasan kasusun saka telung sub-tahap ing pesen telu sing diwakili. Saben ayakan utawa saringan uga bisa dianggep minangka ujian, amarga misahake wong-wong sing setya marang Gusti Allah. Tes kasebut progresif, mula wong sing ora lulus tes sadurunge ora bakal ngalami tes mengko.

Gambar 3 – Lima Tahap Ayak Utama

Nliti triplet sifting saka pungkasan kanggo pisanan, kita sok dong mirsani pola muncul. Wektu sifting pungkasan triplet OHC unik amarga kasusun saka telung bagean sing béda: pesen Orion, HSL, lan pesen lengkap saka Justifikasi Sang Rama. Iki minangka "mekanisme sifting" pungkasan kanggo nemokake sawetara biji "gandum" sing apik.

Triplet sadurunge utamané gegayutan karo Pribadi Roh Suci. Ing sistem panomeran Gusti Allah, kita bisa makili panyaring iki kanthi nomer 3, sing makili Ketuhanan (utawa luwih khusus wong katelu saka Gusti Allah ing konteks iki).

Triplet sadurunge sing gegayutan karo Sifat Manungsa Yesus Kristus. Angka Yesus ing Kitab Suci yaiku nomer 7. (Kabeneran, 7 minangka asil saka ungkapan 3 + 4. Angka 4 nggambarake jagad iki. Yesus minangka Cempe sing dipateni wiwit jagad digawe. Gusti Allah (3) liwat salib (+) menehi jagad (4) sarana nebus.)

Sabanjure, kita duwe Teologi Generasi Terakhir. Iki nyritakake babagan apa sing kudu ditindakake dening 12 suku saka 144,000 kanggo ngrampungake perane ing Kontroversi Agung. Iki ana hubungane karo sumpah, utawa sumpah, sing dituduhake kanthi perkalian (×). Ungkapan sing nggambarake konsep iki yaiku: 144,000 saka donya (4) nemtokake utawa sumpah (×) marang Gusti Allah (3) yen dheweke bakal nindakake bagean kanggo mbenerake Sang Rama, yaiku (=) prajanjiane (12). Mangkono angka 12 minangka angka sing pas kanggo makili panyaring iki.

Pungkasan, kita teka ing panyaring pisanan babagan Roh Ramalan. Sanajan Ellen G. White minangka nabi sejati, dheweke ora diwenehi wawasan tanpa wates. Nalika para pionir lagi nyiapake dhasar kanggo doktrin pasamuwan, asring Ellen G. White bakal nampa wahyu sing bakal ngarahake dheweke. Dhèwèké dhéwé ora ngerti bab-bab sing lagi ditindakké, nanging sesantié bisa ngonfirmasi para perintis. Ellen G. White ngandika sakbenere apa bab sabdhoning Sang Rama. The Last Generation Theology of Andreasen ana murni cahya anyar kang Ellen G. White ora ndarbeni hak istimewa kanggo ngerti. Dheweke diwenehi pangerten sing jelas babagan sifat manungsa Yesus lan gedhene kurban, uga pangerten sing jelas babagan pribadine Roh Suci, nanging misteri Sang Rama ora dicethakaké marang dheweke. Sing nampa dheweke kanthi lengkap duwe dhasar sing apik kanggo lulus tes HNC lan PHS. Kanggo nggabungake kabeh iki dadi kode numerik, kita njupuk rong triplet sing digandhengake karo Roh Ramalan, lan gabungke kanthi cara sing padha karo istilah ing triplet LGT: 7 (HNC) × (operasi sing digunakake ing triplet LGT) 3 (PHS) = 21. Dadi, nomer filter iki yaiku 21.

Siji bisa nggambarake Roh Suci minangka koki sing nganggo busana putih sing teka ing adegan ing taun 1888 sajrone triplet RBF. Ora nemokake gandum Minneapolis Umum Konferensi di resiki kanggo kualitas perlu kanggo nggunakake langsung, Panjenenganipun kaleksanane sing paling apik kaya karung gandum menyang kamar karo limang tabel. Saben meja duwe sieve (utawa saringan) ing pungkasan, lan saben saringan duwe bolong sing luwih apik tinimbang sing ana ing meja sadurunge. Kanggo ilustrasi, coba bayangake yen biji saringan diukur kanthi milimeter (mm) miturut ukuran obyek sing bisa ngliwati saben saringan.

Gambar 4 – Ruangan Chef's Mill

Njupuk gandum sing nggantosi Adventists bener sing kiwa sawise 1888-1890 triplet, sijine iku ing meja pisanan lan sifts karo 21 mm Filter Roh Ramalan. Banjur njupuk gandum apik sing kiwa kang makili wong-wong sing manggon miturut Roh saka Ramalan, lan sifts ing meja kapindho karo 12 mm Filter saka Teologi Generasi Terakhir Andreasen. Maneh, njupuk gandum apik sing kiwa makili wong-wong sing pracaya sing generasi pungkasan wis karya khusus apa, Panjenenganipun sifts ing meja katelu karo 7 mm Filter saka doktrin alam manungsa Kristus, lan maneh sifts remnant ing meja papat karo 3 mm Filter saka Kepribadian Roh Suci.

Pungkasan, Dheweke njupuk gandum sing apik, sing nggambarake Advent sing wis lulus kabeh tes sadurunge, lan dilebokake ing meja kaping lima lan pungkasan. Dheweke nyaring kaping telu kanthi filter sing apik banget sing nggambarake pesen Orion, HSL, lan akibat universal saka tumindak generasi pungkasan. Sisa gandum sing apik sing lolos ing telung tes pungkasan iki nggambarake wong-wong sing bakal nyuworo Loud Cry ing triplet pungkasan saka 2013 nganti 2015.

Ellen G. White nandheske yen sifting pancen diwiwiti ing meja pisanan saka 1891 nganti 1914:

Kita ing wektu goyang, wektu nalika kabeh sing bisa gonjang-ganjing bakal gonjang-ganjing. Yéhuwah ora bakal ngapura wong-wong sing ngerti sing bener nèk ora nindakké préntahé Yéhuwah kanthi tembung lan tumindak. — Testimonies for Church 6:332 .1900). {LDE 173.4}

Salajengipun, ing sesanti ing taun 1857, dheweke nyumurupi bilai taun 1888 nganti 1890 sing nandhani wiwitane tabel sifting, kacathet kaya ing ngisor iki:

Aku takon makna saka goyang aku wis weruh, lan ditampilake sing bakal disebabake paseksi ingkang lurus ingkang kadhawuhaken dening pitedahipun Seksi Sejati marang wong Laodikia. Iki bakal duwe efek marang jantung panrima, lan bakal mimpin wong kanggo ngluhurake standar lan pour metu bebener sing lurus. Sawetara ora bakal menehi kesaksian langsung iki. Bakal padha nglawan, lan iki bakal njalari gumeter ing antarane umate Gusti Allah.— Testimoni Kanggo Gréja 1:181 (1857). {LDE 175.3}

Angka Ketuhanan, Kesempurnaan, lan Hukum

"Urutan DNA" sing ana hubungane karo para martir dumadi saka telung (3) "kodon," 144,000 kudu terus ngembangake karakter sing kalebu limang triplet liyane. Sing pungkasan saka triplets kasebut kalebu pesen kaping telu, mula jumlah poin tambahan kanggo 144,000 dadi pitung (7). Nanging, dheweke uga nduweni atribut karakter para martir, sing ndadekake jumlah "urutan DNA" nganti sepuluh (10).

• Para martir: 3 tes
• 144,000: 3 tes + 7 tes = 10 tes

Telung (3) sifat-sifat para martir nuduhake yen getihe larang regane kanggo Ketuhanan lan bakal nampa ganjaran khusus kanggo kasetyane.
Pitu (7) atribut tambahan saka 144,000 nggambarake kasampurnan ing Sang Kristus, dene gunggunge sepuluh (10) nambahake jumlah Toret, sing digayuh liwat iman marang Gusti Yesus.

Prinsip Wektu lan Kalanggengan

Telu saka "kodon" mandheg dumadi kaping pindho, sing nuduhake wektu. Triplet SoP nandhani wiwitan jaman kompromi sing mimpin saka alpha heresies sing mateni mudhun menyang omega sing cocog ing triplet PHS. Triplet SDA tandha wiwitan Gréja diatur, kang ends ing triplet OHC cocog. Pungkasan, triplet RBF menehi tandha wiwitan cahya saka malaekat kaping papat sing tekan kebak ing triplet TLC.
Saka kabeh "kodon" mandheg, loro kasebut ora duwe "pungkasan". Triplet LGT lan HNC ora duwe pasangan kanggo menehi tandha pungkasan amarga para pemain ing triplet kasebut nyekel kunci kanggo kalanggengan. Triplet HNC minangka sifat manungsa Yesus, sing ditindakake ing salawas-lawase. Gusti Yesus, mesthi, dadi pemain utama ing rencana kawilujengan, lan tanpa kurban, rencana kasebut ora bakal bisa ditindakake.

Kanggo mesthekake marang kita bab katentreman kang ora owah gingsir, Gusti Allah maringi Putra ontang-anting dadi salah siji saka kulawarga manungsa, ing salawas-lawase tetep dadi manungsa. {DA 25.3}

Nanging, crita ora mungkasi ana. 144,000 padha duwe pakaryan sing ora bisa ditindakake dening Gusti Yesus, lan bageane uga penting kanggo rencana kawilujengan kayadene sedane Yesus ing kayu salib.

TIntercession saka Kristus kanggo wong ing pasucen ing ndhuwur iku minangka penting kanggo rencana kawilujengan kaya déné sédané ing kayu salib. Kanthi seda Panjenengané miwiti karya sing sawisé wunguné Panjenengané minggah ing swarga. Kita kudu kanthi iman mlebu ing kudung, "where the cikal bakal iku kanggo kita mlebu." Ibrani 6: 20. Ana cahya saka salib Calvary dibayangake. Ing kana kita bisa ngerteni luwih cetha babagan misteri panebusan. Kawilujengan manungsa ditindakake kanthi biaya tanpa wates menyang swarga; kurban sing digawe padha karo panjaluk sing paling jembar saka hukum Allah sing rusak. Gusti Yesus wis mbukak dalan menyang dhampar Sang Rama, lan liwat mediasi, kepinginan sing tulus saka kabeh wong sing sowan marang Panjenengane kanthi iman bisa diajukake ing ngarsane Gusti Allah. {GC 489.1}

Gusti Yesus minangka cikal bakal 144,000 sing bakal nggambarake cahya salib. Peranan 144,000, sing ditindakake dening Yesus, uga penting kanggo rencana kaslametan. "Kodon" LGT ora ana pasangan kanggo menehi tandha pungkasan amarga, kaya Gusti Yesus, 144,000 nyekel kunci rencana kaslametan.

Lan marang malaekat pasamuwan ing Filadelfia nulisa; Iki pangandikane Kang Maha Suci, Kang Maha Suci, kang nduwèni kunciné Dawud, kang mbukak, lan ora ana kang nutup; lan nutup, lan ora ana wong mbukak; (Wahyu 3:7)

Lan ing dina iku Ingsun bakal nimbali abdiningSun Elyakim bin Hilkia:… Lan kuncine brayate Sang Prabu Dawud bakal Sunpasang ing pundhake; mulane bakal mbukak, lan ora ana sing nutup; lan dheweke bakal nutup, lan ora ana sing mbukak. ( Yésaya 22:20, 22 ).

Ambalan Pesen Malaikat Kapisan lan Kapindho

Malaekat pisanan ngumumake tekane Pengadilan, lan kawujud dening William Miller lan kanca-kancane. Bebaya babagan wiwitan Paukuman Investigatif iki nduweni mitra ing pesen Orion, sing ngumumake pungkasane Paukuman Investigatif. Wong-wong Millerites salah ngarepake kawujudan sing katon saka Pengadilan bakal lengkap karo karusakan sing nyucikake jagad kanthi geni ing Rawuh kaping pindho. Ing cara sing padha, bebaya karusakan dening fireballs lan bilai gedhe liyane ing mburi Pengadilan ngiringi pesen Orion.

Malaékat sing nomer loro ngumumaké runtuhé Babil. Panguwuh Tengah Wengi, "Lah pengantèn lanang teka," ndadékaké pesen malaékat sing kapindho lan nguwatake. Joseph Bates, salah sawijining pionir gerakan Advent, ujar babagan tandha dalan pesen malaekat kapindho kaya mangkene:

Tandha cara iki saiki katon jelas ing dalan kita, digandhengake karo, utawa dirantai menyang tangisan jam pangadilan, lan mbentang dalan liwat wektu ngenteni, nangis kanthi swara sing kuat. [kaya sing durung tau krungu sadurunge, utawa wiwit Oktober 1844], "Babil wis rubuh, wis rubuh, lan wis dadi [ora bakal dadi] papan panggonané sétan-sétan, kurungan saben roh jahat, lan kurungan saben manuk sing najis lan disengiti.” {Tandha Cara Advent Kapindho lan Tumpukan Dhuwur, BP2 65.1} [kurung asline]

Elinga yen woro-woro "Babilon wis rubuh, wis rubuh," tikel kaping pindho kanggo nuduhake manawa pesen kasebut bakal diulang maneh, nanging Bates ngerteni manawa pesen kasebut mung diwenehake. sapisan. Pesen kasebut ora dibaleni nganti saiki liwat pesen triplet OHC. Akeh sing ngaku martakake pesen kasebut kanthi nyebutake kesalahan-kesalahan ing pasamuwan, nanging sadurunge ora ana basis sunnat kanggo identifikasi khusus kesalahan kasebut kaya saiki liwat pesen Orion lan HSL. Salajengipun, pepadhang malaékat ingkang kaping sekawan ingkang badhé madhangi jagad, dereng rampung. Nanging saiki, kawujudan ramalan iki bener-bener kedadeyan:

Aku weruh malaékat padha kesusu ing swarga, mudhun menyang bumi, lan munggah maneh menyang swarga, nyiapake kanggo ngrampungake sawetara acara penting. Aku banjur weruh malaékat liyané kang gagah prakosa, diutus mudhun menyang bumi, kanggo nyawiji swarané karo malaékaté katelu, lan mènèhi kekuwatan lan kekuwatan marang pesené. Kakuwatan lan kamulyan sing gedhe diparingake marang malaekat, lan nalika dheweke mudhun, bumi dadi padhang karo kamulyane. Cahya sing nekani malaekat iki nembus menyang endi wae, karo nguwuh-uwuh klawan swara sora: “Babil gedhe wis rubuh, wis rubuh, wis dadi panggonane para setan, kurungan saben roh jahat, lan kurungan saben manuk sing najis lan disengiti.” Pawartos bab rubuhipun Babil, kados ingkang kaparingaken déning malaékat ingkang kaping kalih, punika dipun wangsulaken, kanthi tambahan nyebutaken bab korupsi ingkang sampun mlebet ing pasamuwan-pasamuwan wiwit taun 1844. Pakaryan malaekat iki teka ing wektu sing tepat kanggo gabung ing karya agung pungkasan saka pesen malaekat katelu nalika swells kanggo nangis banter. Lan umate Gusti Allah kanthi mangkono siyap kanggo ngadeg ing jam panggodha, sing bakal padha ketemu. Aku weruh pepadhang gedhe mapan marang wong-wong mau, lan padha nyawiji tanpa wedi martakake pesen malaekat katelu. {EW 277.1}

Kanggo ngerti carane woro-woro yen Babil ”rabuh” diulang maneh, kita kudu ngerti apa sing digambarake Babil. Joseph Bates uga mbantu kita, kanthi ujar apa tegese kanggo wong Miller:

Kira-kira wektu iki [Agustus 1844] sepuluh ewu tambahan saka Voice of Truth, ngemot Editors, SS Snow, lan Geo. Storr's Exposition diterbitake, nuduhake apa Babil lan dheweke tiba, & c. &c. Iki presented subyek ing supaya cetha cahya, lan sesuai karo ajaran Roh, sing katon cetha yen Babil, Kutha gedhé kuwi dilambangké karo ”wong wédok sing lungguh ing kéwan wungu abang, kebak jeneng nyenyamah, sirahé pitu lan sunguné sepuluh”. makili ing pasamuwan-pasamuwan sing wis diatur sing saiki wis tiba amarga nolak doktrin Kedatangan Kapindho Juruwilujeng kita, kang saiki diparingake dening para utusan kang padha mabur ing tengah-tengahing Swarga, kayadene Pasamuwan Yahudi ambruk amarga nolak Advent Kapisan. Waca 23d Bab. saka Math. {Tandha Cara Advent Kapindho lan Tumpukan Dhuwur, BP2 62.4}

Kanggo njlentrehake iki, dheweke uga ngandhani sapa sing dadi target pamirsa kanggo pesen gerakan kasebut:

Wong-wong mau nyebut Babil ”Babel”, ”kutha Roma”, ”Gréja Katulik” lan pungkasané ”Dunia”. Nanging wong-wong sing wis kabotan karo bab iki lan ngrasakake sesambat ing wong-wong mau, nandheske yen wong-wong mau padha kleru, amarga Gusti Yesus wis ngandika, "Sapa sing gelem nglakoni kersane, dheweke bakal ngerti piwulang kasebut, apa iku saka Gusti Allah." Lan padha sumurup sampurna uga sing padha ora menyang Babel, utawa menyang pasamuwan Katulik, utawa menyang kutha Roma, kanggo martakaké doctrine iki, lan padha ora kabotan kanggo martakaké kanggo kabeh donya; nanging kanggo pasamuwan-pasamuwan sing diatur, ing ngendi umate Gusti Allah ana. {Tandha Cara Advent Kapindho lan Tumpukan Dhuwur, BP2 60.1}

Cathetan ing ndhuwur nyritakake kepiye pesen malaekat nomer loro diwenehake sajrone Gerakan Millerite, lan kita ndeleng paralel sing luar biasa amarga pesen kasebut diulang maneh ing jaman saiki. Babil modern nggambarake Gréja sing wis diatur sing wis nolak pesen pungkasan saka peringatan sing ngumumake Adven Kapindho, kaya Gréja Protestan sing nolak doktrin Adven Kapindho. Ayo dadi cetha, Gréja Masehi Advent Dina Kapitu tansah dadi prau sing dipilih dening Gusti Allah, kaya sing dituduhake dening ramalan Orion lan HSL, nanging amarga dheweke ora ngerti jam tekane lan dheweke nolak bebaya pungkasan marang kesalahane, candlestick dheweke wis dibusak lan diwenehake marang wong liya lan dheweke ora ngadeg maneh minangka gudang bebener Gusti Allah. Padha ngetutake lakune Israel, lan padha kelangan dian padha kaya sing asale.

Implikasi pesen iki kanggo individu yaiku organisasi kasebut ora ana maneh minangka gudang bebener sing dipilih dening Gusti Allah. Iki minangka tangisan sing kuat kanggo wong-wong sing salah percaya yen pasamuan bakal ditindakake nganti pungkasan. Iku duwe kesempatan akeh banget kaya Israel, nanging anggotane milih kanggo nyalib Kristus (kaya sing katon ing Orion) kaya leluhure. Nanging, sejarahe minangka pasamuwan sejatine Gusti Allah tetep dadi buku pelajaran sunnat sing diukir kanthi posisi badan-badan swarga kanggo sinau kabeh.

Malaékaté dikongkon nulungi malaékat sing gagah prakosa saka ing swarga, lan aku krungu swara-swara sing kaya-kaya muni ing ngendi-endi, "He umat-Ku, padha sumingkira saka ing kono, supaya kowé aja padha mèlu dosané, lan aja nganti kena ing wewelaké; awit dosané wis tekan swarga, lan Gusti Allah ngélingké marang pialané. Pesen iki katon minangka tambahan kanggo pesen katelu, lan gabung karo pesen kasebut, amarga tangisan tengah wengi gabung karo pesen malaekat kaping pindho ing taun 1844. Kamulyaning Allah dumunung ing wong-wong suci sing sabar, ngenteni, lan tanpa wedi menehi peringatan pungkasan, martakaké rubuh Babil, lan nelpon marang umaté Allah supaya metu saka ing; supaya padha bisa oncat saka siksa kang wedi. {1SG 194.1}

Elinga yen kutipan ing ndhuwur kasebut kanthi nubuat babagan pesen Orion lan HSL minangka "peringatan sing pungkasan," yaiku pengulangan pesen malaekat sing nomer loro, utawa sing nomer loro "wis tiba" ing Wahyu 14:8. Tabel ing ngisor iki nggambarake carane pesen malaekat pisanan lan kaloro diwenehake ing sajarah Gerakan Millerite dibandhingake karo pengulangan saiki.

Tabel 1 – Pesen Malaikat Kapisan lan Kapindho lan Pangulangane

Pesen malaekat katelu kalebu bebener dina Sabat:

Pesen malaekat katelu njaluk presentation saka Sabat saka angger-angger papat, lan bebener iki kudu digawa menyang donya; nanging Pusat atraksi gedhe, Yesus Kristus, ora kudu ditinggalake saka pesen malaekat katelu. {Ev 184.3}

Saka bebener dina Sabat Ellen G. White medhar wangsit:

Lan ing wiwitan mangsa kasusahan, kita padha kapenuhan ing Roh Suci nalika kita metu lan martakaké dina Sabat luwih lengkap. {EW 85.2}

Iki "proklamasi" dina Sabat kanthi luwih lengkap lagi ditindakake liwat pesen HSL, amarga dina Sabat minangka penentu utama Dhaptar Sabat Dhuwur, nanging kawujudan lengkap ana ing pesen triplet OHC kanthi sakabehe, sing saiki lagi dicethakaké nalika kita nyedhaki musim semi 2013.

kesimpulan

Ora mangu-mangu, luwih akeh bandha sing bisa ditemokake ing HSL, nanging pangarep-arepku nalika nulis bab-bab kasebut yaiku sing maca bakal ngrasakake apa sing bisa ditindakake dening Roh Suci kanggo ngowahi jiwa. "DNA" wong kaya aku sing rusak lan rusak bisa didandani liwat kerja sama karo Roh Suci, lan peparinge urip langgeng bisa diwujudake ing kabeh wong sing pracaya. Ing mangsa ngarep sing nggegirisi, pandongaku muga-muga pesen iki bakal ngowahi akeh wong menyang kabeneran.