Originally diterbitake ana 21. Januari 2010, 11:07 ing Jerman ing www.letztercountdown.org

Nalika aku nemokake Jam Gusti Allah ing Orion ing pungkasan taun 2009, aku ora ngerti apa asil pasinaon kasebut. Aku ora ngerti yen Gusti Allah wis nulis siji utawa luwih pesen kanggo Advent dina Seventh-day lan denominasi Kristen liyane menyang langit. Gusti Allah kepéngin kita nggolèki bandha anyar ing Sabdané supaya kita ora kesasar ing kerusuhan ing jaman pungkasan.

Aku miwiti kerja ing situs web iki ing Januari 2010 amarga aku pengin platform sing bisa sinau karo para sedulur liyane. Nggoleki bebener minangka proses sinau lan, mula, kita nerbitake versi sinau Orion liyane kanthi temuan paling anyar, bebarengan karo sawetara dandan sing cocog. Nggawe kesalahan minangka bagean saka proses sinau siswa, mula kita ora isin babagan iki, nanging mboko sithik nyedhaki kasunyatan sing sampurna saka agenda ilahi lan bebener saiki sing anyar.

Panelusuran bebener bakal menehi ganjaran marang wong sing golek ing saben wektu, lan saben panemuan bakal mbukak lapangan sing luwih sugih kanggo diselidiki. Wong lanang diganti miturut apa sing dipikirake. Yen pikiran lan urusan sing umum njupuk perhatian, wong lanang bakal dadi umum. Manawi botên sagêd anggadhahi pangertosan ingkang sanès-sanèsipun bab kayektènipun Gusti, botên badhe angsal kanugrahan ingkang warni-warni, ingkang badhe dipun paringakên dening Allah. Iku angger-anggering pikiran, sing bakal nyempit utawa nggedhekake dimensi saka bab-bab sing dadi akrab. Kekuwatan mental mesthi bakal kenthel, lan bakal kelangan kemampuan kanggo nangkep makna sing jero saka pangandikane Gusti Allah, kajaba yen dilebokake kanthi sregep lan terus-terusan kanggo nggoleki bebener. Pikiran bakal nggedhekake, yen digunakake kanggo nglacak hubungane subyek ing Kitab Suci, mbandhingake Kitab Suci karo Kitab Suci, lan perkara spiritual karo spiritual. Go ngisor lumahing; bandha pikiran sing paling sugih ngenteni murid sing trampil lan sregep. {CE 119.1}

Para sadulur, Gusti Yesus ora bakal nggampangake sampeyan nampa pepadhang anyar, sing malah diramalake kaping pirang-pirang dening Ellen G. White. Sampeyan mung bisa nyenengake Gusti Allah kanthi iman, lan iman asale saka sinau. Sampeyan kabeh ditimbali kanggo nglacak studi kasebut, sing dakngerteni kaya sing diwenehake dening Gusti Allah, lan nggawe kesimpulan dhewe sing bisa dadi rasa kanggo urip utawa pati. Pandongaku tansah ngiringi wong-wong sing mbukak ati, sing mriksa kabeh kaya wong Berea, lan sing ora nolak kabeh saka awal.

Sinau babagan Jam Gusti Allah adhedhasar visi kamar tahta saka rasul Yohanes lan nerjemahake simbolisme Kitab Suci kanthi bantuan Roh Ramalan, sing diwenehake marang Gréja Advent Dina Ketujuh liwat karya Ellen G. White.

Mangga elinga apa Ellen G. White ngandika bab pesen saka malaekat papat:

Pesen iki ketoke tambahan kanggo pesen katelu, melu iku kaya tangis tengah wengi gabung karo pesen malaikat kapindho ing taun 1844.  {EW 277.2}

Pesen malaekat kaping papat kudu teka kaya tangisan tengah wengi Miller. Ellen G. White medhar wangsit iki. Mangkono, uga kalebu pesen wektu, amarga pesen William Miller minangka pesen wektu sing murni.

Aku pengin nyuwun marang saben wong sing kepengin banget marang kawilujengan supaya maca pesen ilahi iki lan ndeleng apa akibate kanggo uripe dhewe, kaya aku dhewe. Kajaba iku, para sedulur, panjenengan isa maca dhéwé ing sinau Orion.

Jam Gusti Allah ing Orion

Sinau Kitab Suci lan Roh Ramalan kanthi pesen sing luar biasa saka Gusti Allah kanggo umate.

Ora let suwé awaké déwé krungu swarané Gusti Allah kaya banyu akèh, sing ndadèkké dina lan jam rawuhé Yésus. Para suci kang urip, cacahe 144,000, padha sumurup lan mangreti swarane, dene wong duraka ngira yen iku gludhug lan lindhu. {EW 14.1} 

Swara Gusti Allah teka saka Orion

Roh Ramalan nyathet ing ngisor iki ing wahyu:

Tanggal 16 Dhésèmber 1848, Gusti paring pirsa marang aku bab guncangé kuwasané langit. Aku weruh nalika Gusti ngandika "swarga," nalika menehi pratandha sing dicathet dening Matius, Markus, lan Lukas, Panjenengane tegese swarga, lan nalika ngandika "bumi" tegese bumi. Kekuwataning langit yaiku srengenge, rembulan, lan lintang. Padha mrentah ing swarga. Panguwasa ing bumi iku sing mrentah ing bumi. Panguwasa ing swarga bakal gonjang-ganjing ing swaraning Allah. Banjur srengenge, rembulan lan lintang-lintang bakal dipindhah saka panggonane. Padha ora bakal sirna, nanging gonjang-ganjing dening swaraning Allah. {EW 41.1} 

Mendhung sing peteng ndhedhet njedhul lan adu-adu. Atmosfer pamisah lan mbalek maneh; banjur kita bisa ndeleng munggah liwat papan mbukak ing Orion, saka ngendi teka swara saka Gusti Allah. Kutha Suci bakal mudhun liwat papan sing mbukak. Aku weruh manawa panguwasa ing bumi saiki gonjang-ganjing, lan kedadeyan-kedadeyan wis rampung. Perang, lan desas-desus perang, pedhang, pailan lan pageblug iku pisanan kanggo goyangake kuwasane bumi, banjur swaraning Allah bakal goyangake srengenge, rembulan, lan lintang, lan bumi iki uga. Kawula sumerep, bilih gonjingan panguwasa ing Éropah punika dudu, kados ingkang dipun piwulang déning sawetawis, guncanging pangwasaning swarga, nanging guncangipun para bangsa ingkang duka. {EW 41.2} 

Kapan Kita Bakal Krungu Swarané Gusti Allah?

WAWASAN PERTAMA Ellen White njawab pitakonan iki. Ayo maca ukara kanthi ukara…

Nalika aku ndedonga ing misbyah kulawarga, Roh Suci tumurun marang aku, lan aku katon saya mundhak luwih dhuwur, adoh saka jagad peteng. Aku noleh kanggo nggoleki wong Advent ing donya, nanging ora ketemu, nalika ana swara ngandika marang aku, "Delengen maneh, lan katon luwih dhuwur." Ing kono aku ndongakake mripatku, lan weruh dalan sing lurus lan ciyut, dibuwang dhuwur ing sadhuwure jagad. Ing dalan iki wong-wong Advent padha lelungan menyang kutha, sing ana ing pungkasan dalan. Dheweke duwe cahya padhang sing dipasang ing mburine ing wiwitan dalan, sing dikandhakake malaekat aku yaiku tangisan tengah wengi. {EW 14.1} 

"Menjerit tengah wengi" yaiku gerakan Millerite lan perjalanan kasebut diwiwiti ing taun 1844, sawise kuciwane gedhe.

Nasihat lan saran kanggo lelungan dawa:

Pepadhang iki sumunar ing sadawane dalan lan madhangi sikile, supaya ora kesandhung. Nèk wong-wong kuwi terus ndelokké Yésus, sing nang ngarepé terus digawa nang kuta, wong-wong kuwi slamet. Nanging rauh sawetara tansaya kesel, lan ngandika kutha iki adoh banget, lan padha ngarep-arep wis mlebu sadurunge. Banjur Gusti Yesus bakal nyemangati wong-wong mau kanthi ngangkat lengen tengen sing mulya, lan saka astane ana cahya [Reformasi Kesehatan SDA] kang waved liwat band Advent, lan padha bengok-bengok, "Aleluya!" {EW 14.1} 

Liyane rashly rek cahya konco wong-wong mau lan ngandika iku dudu Gusti Allah sing wis mimpin wong-wong mau metu nganti saiki. Cahya ing mburi padha mati, ninggalake sikile ing pepeteng sampurna, lan padha kesandhung lan ilang saka tandha lan Gusti Yesus, lan tiba saka dalan mudhun menyang donya peteng lan duraka ing ngisor iki. {EW 14.1} 

Lan dumadakan kita krungu woro-woro sing nggumunake:

Ora let suwé awaké déwé krungu swarané Gusti Allah kaya banyu akèh, sing ndadèkké dina lan jam rawuhé Yésus. Para suci kang urip, cacahe 144,000, padha sumurup lan mangreti swarane, dene wong duraka ngira yen iku gludhug lan lindhu. {EW 14.1} 

Nalika Gusti Allah ngandika wektu, Panjenengane ngesokake Roh Suci marang kita , lan pasuryan kita wiwit padhang lan sumunar marga saka kamulyaning Allah, kaya Nabi Musa nalika mudhun saka gunung Sinai. {EW 14.1} 

Kanthi swara iki ngandika wektu, Udan Akhir wiwit tiba lan Roh Suci miwiti proses sealing.

Banjur panyegelan dening Roh Suci rampung:

144,000 iku kabeh disegel lan sampurna manunggal. Ing bathuké ana tulisan: Gusti Allah, Yérusalèm Anyar, lan lintang mulya sing isi jenengé Yésus sing anyar. {EW 15.1} 

Lan mung ing wektu iki, wong duraka wiwit nganiaya kita kanthi panganiaya; ora nganggo undhang-undhang pati, nanging karo dikunjara (wektu cilik kasusahan). Banjur, ing bagean kapindho, wong duraka bakal padha ora duwe daya (jaman gedhe kasusahan lan pageblug):

Ing negara kita seneng lan suci, wong duraka padha nesu, lan bakal cepet-cepet munggah ganas kanggo numpangi tangan kita kanggo dilebokake ing pakunjaran, nalika kita bakal ngulurake tangan ing asmane Gusti, lan padha tiba tanpa daya ing lemah. {EW 15.1} 

Mulané sinagogé Sétan ngerti nèk Gusti Allah wis nresnani awaké déwé sing isa wisuh sikilé siji lan sijiné lan ngucap salam marang sedulur-sedulur kanthi ngambung suci, lan padha nyembah ing ngarepé sikilé awaké déwé. {EW 15.1} 

Mulané, saiki awaké déwé ngerti kapan awaké déwé arep krungu swarané Gusti Allah:

Nalika Gusti Allah ngandika wektu, Panjenengane ngesokake Roh Suci marang kita , lan pasuryan kita wiwit padhang lan sumunar marga saka kamulyaning Allah, kaya Nabi Musa nalika mudhun saka gunung Sinai. {EW 14.1} 

Kita krungu ing wektu curahane Udan Akhir (Roh Suci), sakdurunge pungkasane Pengadilan Investigatif, sing diwiwiti ing taun 1844.

Kontradiksi?

Nanging iki tegese sesanti pisanan Ellen White bakal mbantah sesanti kapindho, ing ngendi swara saka Gusti Allah ngumumake dina lan jam ing pungkasan wektu wewelak. (Wong duraka kepengin mateni [keputusan pati] lan ora duwe daya sadurunge woro-woro iki.):

Ing mangsa kasusahan, kita kabeh padha mlayu saka kutha-kutha lan desa-desa, nanging dioyak-oyak dening wong-wong duraka, sing mlebu ing omahe para suci nganggo pedhang. Wong-wong mau padha ngunggahaké pedhang kanggo matèni awaké dhéwé, nanging pedhangé ambruk lan ambruk tanpa daya kaya jerami. Sawisé iku aku kabèh padha sesambat rina-wengi njaluk kaluwaran, lan panjerit mau ana ing ngarsané Allah. Srengenge wis munggah, lan rembulan mandheg. Lepen-lepen ora mili. Mendhung sing peteng ndhedhet njedhul lan adu-adu. Nanging ana siji panggonan kang cetha, kang dumunung ing kamulyan, saka ngendi swarane Gusti Allah kaya banyu akeh, sing gonjang-ganjing langit lan bumi. Langit mbukak lan nutup lan dadi geger. Gunung-gunung gonjang-ganjing kaya alang-alang ing angin, lan watu-watu gonjang-ganjing ing sakubenge. Segara godhok kaya kuwali lan mbuwang watu ing bumi. Lan nalika Gusti Allah ngandika dina lan jam rawuhé Gusti Yésus lan masrahaké prajanjian langgeng marang umaté, Dheweke ngucapake siji ukara, banjur mandheg, nalika tembung kasebut muter ing bumi. {EW 34.1} 

Solusi kanggo Dilema

Iku kaya carane papat Injil katon bertentangan, nggambarake telung prasasti sing beda-beda ing salib Yesus. Iki ora ateges kesalahan utawa ora akurat saka para penginjil. Bener, telung prasasti ing salib kasebut beda-beda ing telung basa, kanthi pesen sing rada beda kanggo wong liya. Sampeyan bisa maca iki ing "The Desire of Ages".

Iki uga kedadeyan karo wahyu pisanan lan kaloro Ellen White. We dealing karo rong acara beda. Kaping pisanan, Gusti Allah ngumumake dina lan jam nalika udan deres kanggo nyiapake umate kanggo Sesambat Sing Nyaring, lan maneh, kaping pindho, sawise karya rampung, kanggo ngirim prajanjian marang umate lan ngonfirmasi apa sing dijanjekake sadurunge.

Prinsip Nabi

Prinsip sing padha uga ana ing buku Dhanièl.

Kaping pisanan, nabi nampa sesanti cendhak lan interpretasi dhewe-dhewe, sing nuduhake ringkesan saka urutan kekaisaran donya lan rawuhe Gusti Yesus: Patung Nebukadnezar.

Banjur, Daniel diwenehi wahyu kapindho sing nerangake sing pisanan nggunakake simbol sing beda-beda, kanthi luwih jero lan rinci: Kekaisaran donya sing dilambangake dening kewan, sungu cilik, lsp.

Uga, karo kasus ing tangan; kita kudu harmonize loro sesanti, mertahanake urutan asli acara. Kita ora kudu ngganti urutane, amarga bakal mbingungake dheweke. Yen kita tindakake aturan iki, ana mung siji solusi kanggo masalah:

Pancen, ana rong woro-woro sing beda-beda babagan dina lan jam, lan sing pertama kedadeyan nalika udan udan pungkasan ing jaman saiki.

Udan Akhir Ngandhut Pesen Khusus

Mulane, udan pungkasan disambungake karo pesen sing ngumumake dina lan jam rawuhe Gusti Yesus kaping pindho.

Lan swara sing ngumumake pesen iki asale saka Orion ...

Ing seri Dina lan Jam, aku ngatasi serangan marang studi kasebut, sing mbantah dheweke amarga setelan wektu.

Apa Swara Gusti Allah?

Kita bisa nemokake luwih saka 86 bukti teks manawa Ellen White ngandhani yen swarane Gusti Allah yaiku…

…KITAB!!!

Kitab Suci minangka swarane Gusti Allah sing ngandika marang kita kaya-kaya kita bisa krungu dheweke nganggo kuping. Pangandikané Gusti Allah sing urip ora mung ditulis, nanging diucapake . {In Heavenly Places, p. 134} 

Nanging, sadurunge, kita maca ing ngendi Ellen White ujar manawa swarane Gusti Allah asale saka Orion lan ngumumake pengumuman kasebut.

Temenan, iki ora bisa dadi swara sing bisa dirungokake. Kanthi kacepetan swara, swarané Gusti Allah kudu ngubengi jutaan taun saka lintang Orion sing paling cedhak (kira-kira 400 taun cahya) nganti bisa keprungu. Gusti Allah nggunakake cara sing beda kanggo dirungokake. Ana tandha liyane: Mung 144,000 sing bisa ngerti swara kasebut. Iki tegese pesen sing mung bisa diinterpretasikake dening wong-wong sing duwe kawruh dhasar babagan Adventisme.

Nggabungake potongan-potongan saka kutipan sadurunge, Ellen White kanthi efektif menehi pitunjuk ing ngisor iki ing basa sunnat dheweke:

Kita kudu sinau Kitab Suci lan kita bakal nemokake ayat ing Kitab Suci bab rasi lintang "Orion". Lan yen kita bisa napsirake ayat-ayat kasebut, sing mung bisa ditindakake ing wektu udan pungkasan, kita bakal entuk pesen langsung saka Gusti Allah sing pungkasane bakal nyebabake tangisan sing banter.

Pitakonan gedhe:

Ing ngendi ing Kitab Suci kita nemokake manawa Orion minangka dhampare Gusti Allah lan ana hubungane karo rawuhe Yesus sing kaping pindho?

Pitutur sing ora digatekake

Bab kaping lima saka Wahyu perlu ditliti kanthi tliti. Iku penting banget kanggo wong-wong sing bakal tumindak ing karya Gusti Allah ing dina pungkasan iki. Ana sawetara sing diapusi. Dheweke ora ngerti apa sing bakal teka ing bumi. Wong-wong sing wis ngidini pikirane dadi mendhung ing bab apa iku dosa, wedi diapusi. Yen ora nindakake owah-owahan sing diputusake, dheweke bakal ditemokake kekurangan nalika Gusti Allah ndhawuhake paukuman marang anak-anak manungsa. Padha nerak angger-anggering Toret lan nerak prajanjian kang langgeng, lan bakal padha tampa miturut panggawene. {9T 267.1} 

Ellen White nunjukake bab kaping lima saka Wahyu, ngendika yen penipuan gedhe bakal teka marang wong-wong sing ora ngerti kanthi jelas apa dosa lan carane Gusti Allah ngira dosa.

Nanging ing endi iki ditulis ing bab 5? Wacanen bab kasebut saka wiwitan nganti pungkasan! Babagan hak Kristus nampa kitab karo segel pitu lan kanggo mbukak mau. Nanging ana apa-apa bab pangerten khusus dosa utawa bab klompok wong sing diapusi. Iku mung ora ditulis ana!

Nanging kita bisa nemokake akeh simbol ...

Mungkin kita durung sinau simbol-simbol kasebut kaya sing kudu kita lakoni? Apa simbol sing kita temokake?

• We are ing Throne Room, kang ngenalaken ing bab 4, lan kita temokake ana urutan lelenggahan saka Courtroom. Mangkono, kira-kira wektu sawisé taun 1844, wektu Pengadilan Investigatif. Ayat sing cocog ana ing Daniel 7.

• Sang Cempé, Yésus dhéwé

• Buku kanthi segel pitu

• Rohé Gusti Allah pitu sing dikirim menyang salumahing bumi

• Kewan papat utawa makhluk urip

• 24 wong tuwa

• Akeh wong akeh sing nyembah ing dhampar

Mengko, kita bakal weruh yen kabeh simbol kasebut nduweni makna sunnat lan bakal nuntun kita, sesambungan karo Orion, menyang pangerten babagan:

• Sapa golongane wong sing diapusi

• Apa sejatine ngapusi

• Carane Gusti Allah ngira dosa

• Sapa sing dosa lan carane

• Apa sing kudu dadi "owah-owahan sing diputusake", sing kasebut Ellen White ing pituture

Lan kita uga bakal weruh carane cedhak Gusti Allah disambungake karo umate; carane Panjenenganipun mimpin, sinaoni, ngresiki lan ngresiki wong-wong mau liwat taun-taun Pengadilan sing dawa wiwit taun 1844, supaya siyap ngadhepi ujian pungkasan, sing wis ana ing tangan.

Pitutur liyane

Kanggo John dibukak pemandangan saka kapentingan jero lan agawé ing pengalaman pasamuwan. Dheweke weruh posisi, bebaya, konflik, lan kaslametan pungkasan saka umate Gusti Allah. Dheweke nyathet pesen-pesen penutup sing arep mateng panen bumi, minangka gandum kanggo garner swarga utawa minangka fagots kanggo geni karusakan. Prekawis-prekawis ingkang wigatos sanget dipunandharaken dhateng panjenenganipun, mliginipun tumrap pasamuwan ingkang pungkasan, supados tiyang-tiyang ingkang badhe mratobat saking kalepatan dhateng kaleresan, saged dipun pirsani bab bebaya lan konflik ingkang wonten ing ngajengipun. Ora perlu ana ing pepeteng babagan apa sing bakal teka ing bumi. {GC 341.4} 

Tafsiran Wawasan Ruang Dhampar

Ayo kita ngarahake pikiran kita, saiki, menyang Orion, saka ngendi Swara Gusti Allah. Ing endi Gusti Allah manggon ing kitab Wahyu? Rama lan Gusti Yesus ana ing Kamar Tahta.

Ayo kita nyelidiki dhisik apa kita bisa nemokake persamaan antarane susunan lintang-lintang Orion lan panggonan simbol-simbol ing sesanti Kamar Tahta ing Wahyu 4 lan 5.

Pusat sesanti yaiku Tahta Gusti Allah, mula ayo miwiti:

Lan aku langsung dadi semangat: lan, lah, ana dhampar dipasang ing swarga, lan siji lenggah ing dhampar. Sing lenggah iku katon kaya watu yaspis lan sarden, lan ing sakubenge dhampar ana pelangi, katon kaya zamrud. (Wahyu 4:2-3)

Ing Kitab Suci, kita nemokake katrangan rinci babagan Tahta Gusti Allah: Pethi Prajanjian

Ing kono Gusti Allah ngatingal marang Musa lan Harun

Pira Wong sing Kita Deleng ing Tahta Gusti Allah?

2 Malaikat + Gusti Allah piyambak = 3 Pribadi

Sapa Malaikat Iki?

"Malaikat" tegese ora luwih saka "utusan" utawa "duta". Gusti Yesus piyambak disebut "Utus Prajanjian" (Mal 3: 1) amarga Panjenengané séda kanggo kita supaya kita bisa nampa sabdhoné. Lan Roh Suci dikirim minangka Duta Yesus ing bumi ing Pentakosta kanggo nindakake pakaryan khusus ing bumi: kasucèn kita.

Godhead dumadi saka telung pribadi

Yesus Kristus + Gusti Allah, Sang Rama + Roh Suci = 3 Pribadi

Dhampar

Telu lintang sabuk makili nomer TELU lan dumunung persis ing tengah rasi lintang Orion

Lan aku langsung dadi semangat: lan, lah, ana dhampar dipasang ing swarga, lan siji lenggah ing dhampar. Sing lenggah iku katon kaya watu yaspis lan sarden, lan ing sakubenge dhampar ana pelangi, katon kaya zamrud. (Wahyu 4:2-3)

Papat Makhluk Urip

Lintang pundhak loro lan lintang sikil loro iku nggambaraké nomer papat lan dumunung ing sakubengé dhampar: makluk papat utawa kéwan papat.

… lan ing satengahing dhampar, lan ing sakubengé dhampar ana kewan papat kebak mripat sadurunge lan mburi. Kang kapisan rupane kaya singa, kang kapindho kaya pedhet, kang katelu rupane kaya manungsa, lan kang kaping papat kaya manuk garudha kang mabur. (Wahyu 4:6-7)

Angka TELU lan PAPAT bebarengan nggambarake: 3 + 4 = PITU, yaiku nomer Yesus.

Ida Sang Hyang Widi Wasa (3) ndadosaken prajanjian ngintun Ida Hyang Yesus seda ing kayu salib (+) kangge manungsa (4). Iki minangka rencana kawilujengan (7) kanthi simbolis nggunakake angka. (Iki bakal diterangake luwih rinci mengko.)

Segara Kaca

Segara kaca ana "sadurunge" (ing ngarepe), utawa ing ngisor, dhampar, persis kaya sing kandha ing Wahyu 4:6.

lan sadurunge dhampar ana sawijining segara kaca kaya kristal: (Wahyu 4: 6)

Kita bakal muspra nggoleki rasi lintang khusus saka 24 lintang ngubengi Orion, nanging Ezekiel menehi sawetara petunjuk:

Aku banjur weruh, lah ana prahara metu saka ing sisih lor, mendhung gedhe, lan geni sing ngubengi awake, lan padhang ing sakubenge, lan saka ing tengahe kaya warna ambar, saka ing tengah geni. Uga metu saka ing tengahé rupane makluk papat. Lan iki penampilané; padha duwe rupa manungsa. Lan siji-sijine duwe rai papat lan swiwine papat. ( Yeheskiel 1:4-6 )

Dene rupane rupane, wong papat iku pasuryane manungsa, lan pasuryane singa ing sisih tengen, lan sisih kiwa pasuryane sapi; wong papat iku uga rupane kaya manuk garudha. (YEELIEL 1: 10)

Saiki nalika aku ndeleng makhluk urip, lah ing bumi ana rodha siji karo makhluk urip, raine papat. Wujude rodha-rodhane lan panggawene kaya warna beryl, lan rodhane papat iku padha. lan rupane lan panggawene kaya-kaya rodha ing tengah rodha. (YEELIEL 1: 15-16)

Lan nalika makhluk urip padha lunga, rodhané padha lumaku: lan nalika makluk urip padha diangkat munggah saka ing bumi, rodhane padha munggah. Ing endi sing arep dituju, roh-roh iku lunga menyang endi wae; lan rodhane padha munggah ing ngarepe. awit rohé makluk urip ana ing rodhané. Nalika iku padha lunga, iki padha lunga; lan nalika padha ngadeg, iki padha ngadeg; lan nalika wong-wong mau diunggahake saka ing bumi, rodha-rodhane padha munggah ing ngarepe; (YEELIEL 1: 19-21)

Lan nalika padha lunga, aku krungu swarane swiwine, kaya swarane banyu gedhe, kaya swarane Kang Mahakwasa, swarané kaya swarané tentara, nalika padha ngadeg, swiwiné padha ngedhunaké. Lan ana swara saka cakrawala sing ana ing sadhuwure sirahe, nalika padha ngadeg lan ngudhunake swiwine. Lan ing sadhuwure langit sing ana ing sadhuwure sirahe ana sing katon kaya dhampar, kaya watu safir. lan ing sadhuwure dhampar iku katon kaya manungsa ing sadhuwure. (YEELIEL 1: 24-26)

Kayadene gandhewa kang ana ing mega ing wayah udan, mangkono uga katon padhang ing sakubenge. Iki katon kaya kamulyan ing Gusti. Lan nalika aku weruh iku, aku sumungkem ing pasuryan, lan aku krungu swara saka kang ngandika. ( Yeheskiel 1:28 )

Yeheskiel weruh dhamparing Allah

Papat makhluk urip cocog karo papat kewan sing wis kita kenal ing Orion, lan Yehezkiel ngandhani yen dheweke minangka mekanisme roda. Roda siji ing tengah rodha, rodha siji ing liyane: Cogwheels!

Sawetara pracaya iki minangka gambaran saka kapal angkasa, nanging iku fiksi ilmiah! Ana panjelasan liyane, sing luwih masuk akal, babagan apa sing bisa dideleng dening Ezekiel ...

Jam nuduhake 24 jam saben dina. Mula, 24 pinituwa bisa makili 24 jam dina Swarga.

Nanging apa ana "dina" khusus ing swarga?

Aku weruh nganti dhampar-dhampar dibuwang, lan Sing Kuna wis lenggah, pangagemané putih kaya salju, lan rambuté kaya wulu wulu resik : dhamparé kaya geni murub, lan rodhané kaya geni murub. Kali geni metu saka ing ngarsane, ewu ewu padha ngladeni Panjenengane, lan sepuluh ewu tikel sepuluh ewu ngadeg ing ngarsane. pangadilan wis ditetepake, lan buku-buku padha dibukak. ( Dhanièl 7:9-10 ).

Ya, Dina Pangruwat Agung, sing diwiwiti tanggal 22 Oktober 1844!

Pertimbangan Awal…

Yen 24 pinituwa makili 24 jam siji dina swarga, padha bakal ngadeg kanggo digit saka Jam. Ing tengah Jam bakal dhampar, lan bakal ana papat jam tangan migunani-garis sing diwiwiti ing tengah Jam lan mbukak liwat papat makhluk urip, Pundhak lan sikil lintang Orion. Dadi, papat "jam" khusus bakal ditandhani manawa Gusti Allah kepengin nuduhake ing dina swarga.

Pertimbangan Awal liyane…

Jam digawe saka 7 lintang, lan 24 pinituwa minangka jam dina swarga. Ing saben jam kebak, jarum jam (7) bakal nuding marang salah siji pinituwa (24), dadi sedina sedina bisa ditulis nganggo pitungan kaya 7 × 24 = 168.

Posisi 24 Thrones

Kanggo papan 24 dhampar, sampeyan bisa kanthi gampang nggambar bunder kanthi 24 poin kanthi jarak sing padha nggunakake kompas.

Kabeh sing perlu punika foto gedhe Orion, lan sampeyan bisa miwiti. Nanging saiki sing dadi pitakonan gedhe yaiku ing endi pusat 24 tahta.

Iku jarak sing padha saka tahta saben pinituwa menyang tengah Jam. Mula, awaké dhéwé kudu ngerti ngendi pusat ibadah kanggo 24 pinituwa, sing makili 24 jam ing Jam. Ing bab 4 lan 5 Wahyu, 24 pinituwa dhewe nuduhake pusat kasebut. Ayo maca ...

Ngendi Pusat Jam Gusti Allah?

Sepuh sekawan likur sumungkem ana ing ngarsané sing lenggah ing dhampar, lan nyembah marang sing urip ing salawas-lawase, lan makuthané diuncalaké ing ngarepé dhampar, karo matur: Dhuh Gusti, Paduka ingkang pantes nampi kamulyan, pakurmatan lan panguwasa. awit Paduka ingkang nitahaken samubarang sadaya, lan karsa Paduka, punika ugi katitahaken. (Wahyu 4: 10-11)

Lan nalika dheweke njupuk buku kasebut, kewan papat lan pinituwa patlikur padha sumungkem sadurunge Sang Cempe , Saben-saben nduwèni clempung lan bokor emas kebak mambu, sing dadi pandongané para suci. Wong-wong mau padha ngidungaké kidung anyar, pangucapé, "Kowé pantes nampani kitab lan mbukak segelé." awit kowé wis dipatèni lan kowé wis ngluwari aku marang Gusti Allah nganggo getihmu saka saben taler, lan basa, lan bangsa, lan bangsa; Kawula sampun Paduka dadosaken raja lan imam dhumateng Gusti Allah kita, saha kawula badhe mrentah wonten ing bumi. Lan aku weruh, lan aku krungu swarané malaékat akèh ing sakubengé dhampar lan kewan lan para pinituwa: lan cacahe sepuluh ewu ping sepuluh ewu, lan ewu ewu; Kandha kanthi swara banter, Layak iku Sang Cempe sing dipateni kanggo nampa daya, lan kasugihan, lan kawicaksanan, lan kekuwatan, lan kamulyan, lan kamulyan, lan berkah. Lan sakèhing titah kang ana ing swarga, ing bumi, lan ing sangisoré bumi, lan kang ana ing sagara lan saisiné kabèh, aku krungu pangandikané, "Puji, kamulyan, kamulyan lan pangwaos, mugi kaparingana dhateng Panjenengané ingkang lenggah ing dhampar, saha kaluhuran." Sang Cempe ing salawas-lawase. Kewan papat mau nuli matur: Amin. Para pinituwa patlikur mau banjur padha sujud nyembah marang Panjenengane kang gesang ing salawas-lawase. (Wahyu 5: 8-14)

Sang Kristus, Sang Cempe, punika pusat adoration kanggo 24 pinituwa, lan mulane, uga saka Jam. Nanging lintang sabuk endi sing makili Yésus?

Sapa sing ngukum? Iku Kristus sing mati, malah sing wungu maneh, kang ana ing tengening Allah, kang uga paring syafaat kanggo kita. ( Roma 8:34 )

Sing wis musna menyang swarga, lan ana ing sisih tengené Gusti Allah; para malaékat lan panguwasa lan panguwasa padha tundhuk marang Panjenengané. ( 1 Pétrus 3:22 ).

Nanging wong mau kapenuhan ing Roh Suci, tumenga ing swarga lan weruh kamulyaning Allah lan Gusti Yésus jumeneng ana ing tengené Gusti Allah, Lan ngandika, Lah, aku weruh langit mbukak, lan Putraning Manungsa ngadeg ing sisih tengené Gusti Allah. (Kisah Para Rasul 7: 55-56)

Yèn kowé padha katangèkaké karo Sang Kristus, padha ngupayaa samubarang kang ana ing ngaluhur, ing ngendi Kristus lenggah ing sisih tengené Gusti Allah. ( Kolose 3:1 )

Saklajengipun badhe Putraning Manungsa lenggah ing tengening pangwasaning Allah. (Lukas 22: 69)

Dadi banjur sawise Gusti wis ngandika marang wong-wong mau, Panjenengané katampik menyang swarga, lan lungguh ing sisih tengené Gusti Allah. (Tandhani 16: 19)

Nggoleki Gusti Yesus penulis lan finisher iman kita; kang marga saka kabungahan kang kapasrahake marang Panjenengane, nahan salib, ngremehake kawirangan, lan wis lenggah ing sisih tengen dhampare Gusti Allah. (Ibrani 12: 2)

Malaikat (Utusan) endi sing ana ing sisih tengené Allah?

Saka sudut pandang, iki ing sisih kiwa!

24 Sesepuh karo Lintang Yesus ing Pusat

4 Jam Tangan Gusti Allah

Saiki kita bisa nggambar tangan papat jam saka tengah Jam liwat lintang Pundhak lan sikil, kaya sing dituduhake ing kene.

Nanging apa ana pitunjuk ing Kitab Suci manawa kita kudu nindakake iki?

Jawaban kanggo pitakonan iki uga panjelasan saka kontradiksi nyoto antarane sesanti Yeheskiel lan sesanti Kamar Tahta ing Wahyu.

Saben kewan papat, utawa makluk urip, ing Yeheskiel duwe swiwi papat:

Saka ing tengahé ana wujud makluk papat. Lan iki penampilané; padha duwe rupa manungsa. Lan siji-sijine duwe rai papat, lan saben wong duwe rai papat swiwi. (YEELIEL 1: 5-6)

Nanging kewan papat ing Wahyu duwe swiwi enem:

Lan kewan papat padha duwe enem swiwi babagan dheweke; lan padha kebak mripat ing, lan padha ora ngaso rina-wengi, matur: Suci, suci, suci, Gusti Allah Kang Mahakwasa, kang ana, lan ana, lan bakal teka. (Wahyu 4:8)

Makhluk papat ing Yehezkiel iku kerub, kaya sing bisa diwaca ing kene:

Banjur nindakake kerub ngangkat swiwine, lan rodhane ana ing sandhinge; lan kamulyane Gusti Allahe Israel ana ing ndhuwure. ( Yeheskiel 11:22 )

Yesaya ngandhani yen kewan papat ing Wahyu diarani serafim:

Ing taun nalika Sang Prabu Uzia séda, aku uga weruh Pangéran lenggah ing dhampar, dhuwur lan luhur, lan gerbongé ngebaki Padaleman Suci. Ndhuwur ngadeg ing serafim : saben swiwi nem; kalih dipun tutupi rainipun, kalih dipun tutupi sikilipun, lan kalihipun mabur. ( Yesaya 6:1-2 )

Babagan iki, Ellen White ngandika:

Elinga andhap asor saka serafim sadurunge wong [Yesus] . Kanthi swiwine padha nutupi raine lan sikile. Padha ana ing ngarsane Gusti Yesus. Padha nyumurupi kamulyaning Allah, -- Sang Prabu ing kaendahane -- lan padha nutupi awak. {RH, 18 Februari 1896 par. 2} 

Nanging nganggo swiwi loro padha mabur. Yaiku, padha ngegungake loro saka enem swiwine! Mesthi, iki uga simbolis-kanggo fungsi khusus padha mung ing Wahyu.

Kalih swiwi ingkang mabur (mabur) dados garis . Siji sayap nuding Gusti Yesus ing tengah Jam, lan swiwi liyane menyang "jam" sing cocog karo Jam kasebut.

Akhire, kita uga isa ngerti sebabé serafim diarani ”makhluk urip”. Iku amarga iku bagéan saka Jam sing gerakane (urip).

4 Jam Tangan Gusti Allah Iku Swara Gusti Allah saka Orion

Ana ayat liyane sing penting banget:

Lan nalika padha lunga, aku krungu swarane swiwine, kaya swarane banyu gedhe, kaya swarane Kang Mahakuwasa, swaraning pangandikane, kaya swarane wadya-bala: nalika padha ngadeg, swiwine padha ngedhunake. ( Yeheskiel 1:24 )

Ayo padha mbandhingake karo apa sing dideleng Ellen White ing sesanti pisanane:

Rauh kita krungu ing swarane Gusti Allah kaya banyu akeh , sing maringi kita dina lan jam rawuhe Gusti Yesus.

Mula, apa sing bakal dikandhakake para serafim ing hubungane karo Gusti Allah iku penting banget, lan ana hubungane karo tekane Gusti Yesus.

Jam Gusti Allah—Nanging Piyé Carané Kita Nyetel lan Wacané?

Kanggo maca jam apa wae kanthi bener, kudu diatur sadurunge nggunakake wektu referensi. Biasane, kita nyetel tangan loro, nyetel menit lan jam. Ing Jam Gusti Allah, kita mung kudu nyetel tangan siji. Tegese, kita kudu nemtokake "jam" sing dituju.

Banjur, telu jam tangan liyane bakal nuding menyang telung "jam" sing durung dingerteni, sing penting banget kanggo Gusti Allah sing wis ditulis ing swarga nganggo rasi lintang.

Nanging kanggo maca tangan liyane, kita kudu ngerti jarak antarane jam (para pinituwa). Mula, tugas pisanan kita yaiku sinau maca Jam. Lan kita bakal nindakake sabanjure.

Mung siji klompok sing bisa maca Jam Gusti…

Sing duwe jawaban kanggo 5 pitakonan ing ngisor iki:

• Kapan Dina Pangruwat Gusti Allah diwiwiti ing swarga?

• Nalika nunggang jaran putih wiwit nunggang?

• Apa paling ora siji makhluk urip bisa dipasangake karo bintang jam tangan sing cocog?

• Pira suwene Dina Swarga ing wektu bumi?

• Pira taun kadonyan sing cocog karo siji Jam Surgawi?

Pitakonan 1

Kapan Dina Pangruwat Gusti Allah diwiwiti ing swarga?

Wangsulan: 22 Oktober 1844 Acara: Dina Kuciwa Agung

Sapa sing ngerti jawabane?

Adventist dina kapitu kabeh jinis

Pitakonan 2

Nalika nunggang jaran putih wiwit nunggang?

Wangsulan: Bab ingkang utama ing taun 1846

Acara: Ellen G. White lan bojone James nampa bebener Sabat ing taun kasebut. Mangkono, Injil diresiki sawise dangu banget. Injil murni dilambangkan karo "jaran putih". Mung proklamasi lengkap kabeh Sepuluh Prentah sing asli minangka "Injil murni".

Sapa sing ngerti jawabane?

Adventist dina kapitu kabeh jinis

Pitakonan 3

Apa paling ora siji makhluk urip bisa dipasangake karo bintang jam tangan sing cocog?

Wangsulan: Sanadyan kita mung nggunakake mata telanjang utawa teropong, kita bisa ndeleng manawa salah sawijining bintang jam tangan katon abang. Mulane, iki kudu makili makhluk urip kapindho, sing ngumumake segel kapindho, yaiku jaran abang. Kanthi nganggep manawa Jam Gusti Allah makarya kanthi cara jarum jam, kaya jam tangan buatan manungsa, saiki kita bisa nggandhengake kabeh bintang jam tangan liyane karo makhluk urip lan segel sing cocog.

Mulane, jarum jam ing sisih kiwa ngisor nuduhake lintang sing nggambarake jaran putih, sing nuduhake taun 1846.

Sapa sing ngerti jawabane?

Mung sing maca lan ngerti pesen iki.

Pitakonan 4

Pira suwene Dina Swarga ing jaman kadonyan?

Kanggo nemokake jawaban kanggo pitakonan iki, kita kudu ngerti yen buku Daniel lan Wahyu kudu disinaoni bebarengan, kaya sing ditindhesake dening Ellen G. White kaping pirang-pirang:

Nalika buku-buku saka Daniel lan Wahyu luwih dimangerteni, wong-wong sing percaya bakal duwe pengalaman agama sing beda. Wong-wong mau bakal diwènèhi sawangan kaya lawang-lawang swarga sing mbukak manawi manah lan manah badhe kagum kaliyan budi pekerti ingkang kedah dipun kembangaken sedaya supados saged mujudaken kabegjan ingkang dados ganjaranipun tiyang ingkang resik manahipun.

Gusti bakal mberkahi kabeh sing bakal ngupaya kanthi andhap lan andhap asor kanggo ngerti apa sing dicethakake ing Wahyu. Buku iki isiné akèh banget sing ukurané langgeng lan kebak kamulyan, mula kabèh wong sing maca lan nliti buku iki kanthi temen-temen nampa berkah kanggo wong-wong sing ”ngrungokaké pangandikané ramalan iki lan netepi apa sing wis katulis ing kono”.

Siji bab mesthi bakal dimangerteni saka sinau Wahyu - sing sambungan antarane Gusti Allah lan umaté wis cedhak lan mutusaké. Hubungan sing apik banget katon ing antarane jagad swarga lan jagad iki. {TM 114} 

Pènget sing Durung Dingertèni

Ayo dolan menyang buku Daniel, yaiku "Kitab Pengadilan," amarga kita ngomong babagan dina Pengadilan Investigatif lan jeneng, Daniel tegese, "Gusti iku Hakimku."

Kaya bab 5 saka Wahyu sadurunge, Ellen White menehi pitunjuk liyane babagan bab Daniel sing bisa ditemokake jawaban kanggo pitakonan kita:

"Ayo kita maca lan sinau bab rolas saka Daniel. Iki minangka peringatan sing kita kabeh kudu ngerti sadurunge jaman pungkasan." 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Akeh sing wis nyinaoni garis wektu Daniel 12 lan percaya yen dheweke ngerti banget apa sing bakal kelakon yen pungkasane kita teka ing hukum Minggu. Nanging iki bebaya?

Ora, amarga kita pengin ngerti nalika angger-angger Minggu bakal teka, kanggo ngatur kanggo ngedol barang-barang kadonyan kita kanggo menehi karya Gusti. Utawa yen kita wis dadi korban penipuan utawa kesalahan, kita uga pengin ngerti sadurunge kasep, apa ora?

Bebaya bisa uga kalebu sawetara jinis data:

• Nalika acara negatif samesthine bakal kelakon

• Yen acara positif sing dikarepake bakal nyebabake negatif

• Sing ngapusi disambungake karo acara

Mengko, kita bakal weruh manawa sinau Daniel 12 lan Wahyu 5 pancen menehi telung jinis data.

Pitakonan Kita Kabeh Duwe

… Suwene nganti pungkasane mukjijat-mukjijat iki? (Danièl 12:6)

Ellen White ing pitakonan sing padha:

Hubungan sing apik banget katon ing antarane jagad raya saka swarga lan jagad iki. Prekara-prekara sing dicethakaké marang Dhanièl sakwisé kuwi dijangkepi karo wahyu sing diwulangké marang Yohanes ing Pulo Patmos. Buku loro iki kudu disinaoni kanthi tliti. Kaping pindho Dhanièl ndangu: Pira suwene tekan wekasaning jaman? {TM 114.6} 

Jawaban sing angel dimangerteni

Lan aku krungu wong nganggo mori, sing ana ing sadhuwure banyu bengawan, nalika ngangkat tangan tengen lan asta kiwa menyang swarga, lan supaos demi Panjenengane sing urip ing salawas-lawase, dadi kanggo wektu, kaping, lan setengah; lan nalika wis rampung kanggo buyar daya saka wong suci, kabeh iku bakal rampung. (Danièl 12:7)

Akeh wong sing ngerti yen "wektu, kaping, lan setengah" nuduhake panganiaya telung setengah taun, ing ngendi umate Gusti Allah bakal nandhang sangsara ing akhir jaman. Kita ngerti manawa iki bakal dadi masalah. Nanging Daniel ora (utawa kita) mung pengin ngerti sepira wektu Iblis bakal diijini nganiaya, nanging uga sepira suwene kedadeyan kasebut bakal diwiwiti. Dhanièl wis dikandhani kapan Pangadilan bakal diwiwiti, mula pitakonané cetha ana hubungané karo wektu lengkap saka Pengadilan.

Wangsulan sing digatekake

Lan aku krungu wong kang manganggo mori, kang ana ing sadhuwure banyu kali, nalika ngangkat tangan tengen lan asta kiwa marang swarga, sarta supaos demi Panjenengane kang gesang ing salawas-lawase. iku bakal kanggo wektu, kaping, lan setengah; lan nalika wis rampung kanggo buyar daya saka wong suci, kabeh iku bakal rampung. (Danièl 12:7)

Wis suwé ora digatèkké nèk jawabané pitakonané Daniel kuwi ora mung ing bagean kapindho ayat, nanging Gusti Allah, ing proses ora pati ngerti, uga menehi wektu dawa sing teka sadurunge Mangsa Kasangsaran telung lan setengah taun.

Dheweke nuduhake gambar marang nabi, lan gambar iki nuduhake, kanthi simbolis, suwene Dina Swarga sing dikarepake. Ayo padha ndeleng apa sing diarani Nabi Daniel SAW ...

Tèks Kitab Suci ing Daniel sing isih disegel

Aku Daniel banjur ndeleng, lan, lah, Ana maneh wong loro kang jumeneng, kang siji ana ing sapinggiring bengawan, sijine ana ing sapinggiring bengawan. (Daniel 12: 5)

Aku krungu wong nganggo mori sing ana ing sadhuwure banyu bengawan, nalika ngangkat tangan tengen lan asta kiwa menyang swarga, lan supaos demi Panjenengane sing urip ing salawas-lawase. … (Danièl 12:7)

The SDA Bible Commentary tetep bisu bab pemandangan iki, nanging cetha nyatakake yen wong liwat kali iku Gusti Yesus piyambak. Ing kene, kita ana ing papan sing paling suci!

Nanging nganti saiki kita ora ngerti sapa wong loro liyane ing saben pinggir kali, sing ditemokake dening nabi.

Saiki ayo dideleng kanthi cetha ing gambar sing diwenehake dening Gusti Yesus ing kene…

Unsur "Gambar" Sing Dideleng Daniel

"Matematika" Gusti Allah

Ana rong nomer sing penting banget, sing digunakake Gusti Allah bola-bali ing Kitab Suci: pitu lan rolas.

Apa sebabe penting lan apa tegese?

Nomer PELUAS tansah disambungake karo Gusti Yesus :

7 lintang ing astane, 7 pasamuwan, 7 segel, 7 trompet, Sang Cempe kang sungune 7

Nomer PULIT tansah disambungake karo a prajanjian kang digawe dening Gusti Allah karo manungsa:

12 suku Israel, 12 Rasul, 144,000 (12 × 12 × 1000)

Gusti Allah milih nomer kasebut amarga loro-lorone kasusun saka rong nomer simbolis liyane: TIGA lan FOUR

3 + 4 = 7 lan 3 × 4 = 12

TIGA nglambangake Gusti Allah, sing dumadi saka telung Pribadi: Putra, Rama, Roh Suci.

FOUR nglambangake manungsa; pojoking bumi papat: lor, kidul, wetan lan kulon.

Tambahan nglambangaké sédané Yésus ing kayu salib +

Multiplikasi nglambangake tujuan prajanjian Gusti Allah karo manungsa: "Supaya woh lan multiply". ( Purwaning Dumadi 1:22 )

Mangkono, nomer PELUAS nduweni teges ing ngisor iki:

Ida Sang Hyang Widi Wasa (3) mratelakaken bilih Gusti Yesus badhe seda wonten ing kayu salib (+) kangge manungsa (4), lan punika rencana kawilujengan (7).

Yen kita arep nulis "Yésus iku Juruwilujeng kita " ing wangun simbolis nggunakake angka, kita mung nulis PITU.

Lan nomer PULIT nduweni teges ing ngisor iki:

Gusti Allah (3) nggawe syarat kanggo multiply (×) manungsa (4), sing swarga sepisan maneh populated sawise tiba malaekat ala, lan iki prajanjian (12).

Yen kita arep nulis "Perjanjian Gusti Allah karo manungsa" ing wangun simbolis nggunakake nomer, kita mung nulis rolas.

Sumpah Loro

Gusti Yesus sumpah dening Rama, nanging ing arah loro wong sing ora dingerteni. Dheweke nyekel tangan siji kanggo saben wong.

Tembung liya kanggo "sumpah" yaiku "perjanjian" utawa "prajanjian". Bareng, Gusti Yesus lan wong loro makili rong bagéan saka Prajanjian Anyar, kang pisanan digawe karo Abraham kanggo wong-wong sing bakal mati looking menyang Penebus teka sadurunge seda ing kayu salib, lan mengko dikonfirmasi kanggo 12 rasul ing Perjamuan pungkasan kanggo kabeh sing bakal pracaya ing Penebus sing wis teka.

Mangkono iku sah kanggo makili wong loro karo nomer Prajanjian, rolas, lan Gusti Yesus karo PITU.

Kali sing misahake wong loro - sing saiki wis kondhang, sing makili Israel lawas lan anyar - nglambangake Seda Gusti Yesus ing kayu salib lan nguber Roh Suci:

Iki iku getihku saka prajanjian anyar , sing diwutahake kanggo wong akeh kanggo pangapuraning dosa. ( Matéus 26:28 )

Sapa sing pretyaya marang Aku, kaya sing wis katulis ing Kitab Suci, metu saka wetengé bakal mili banyu urip. (Yohanes 7: 38)

Nanging bareng padha sowan ing ngarsané Gusti Yésus, weruh yèn Panjenengané wis séda, wong-wong mau padha ora nyuwil-nyuwil sikilé. lan sanalika metu getih lan banyu. (John 19: 33-34)

Rong Bageyan Prajanjian, Loro Sumpah

Saiki kita ngerti manawa kasunyatan manawa Gusti Yesus nggawe Prajanjian karo rong bagean manungsa bisa digambarake kanthi rumus matematika ing ngisor iki: 12 + 12 = 24

Ing kene kita sinau interpretasi wiwitan: 24 pinituwa Jam Gusti Allah minangka wakil saka rong bagean Prajanjian Anyar: 12 suku Israel lawas lan 12 suku anyar. Pengadilan kasebut diwiwiti karo turune Israel lan dipungkasi karo… kita.

Operasi matematika sing didhelikake

Nanging Yesus, sing diwakili dening nomer PITU, ana hubungane matematika karo 24 suku Israel?

Kita bisa nang ing perkalian, nanging iki malah ditulis ing teks Kitab Suci kanggo abad, lan mung diabaikan:

Tembung kanggo "sumpah" sing digunakake ing Daniel 12: 7 tegese:

sha^ba' shaw-bah'

A ROOT primitif; bener kanggo lengkap, nanging mung digunakake minangka denominative saka H7651 ; MARANG PITU, yaiku sumpah (kaya-kaya kanthi mbaleni deklarasi kaping pitu): - adjure, muatan (dening sumpah, kanthi sumpah) {H7650, Strong's Concordance} 

Dibaleni ping pitu yaiku a pingan karo SEVEN.

Wangsulan sing Dienteni Wis Digoleki

Wangsulan kanggo pitakonan Daniel babagan suwene pungkasan (khusus bagean pisanan saka pungkasan) yaiku: (12 + 12) × 7

Asilé yaiku 168.

Ramalan iki jumbuh karo ramalan 2300 sore lan esuk, mula jumlahe uga nuduhake dina kenabian, yaiku 168 taun harfiah.

Dadi, Dina Swarga bakal suwene 168 taun, banjur acara pungkasan bakal diwiwiti.

Bali menyang Pitakonan 4

Pira suwene Dina Swarga ing jaman kadonyan?

Wangsulan: Minangka sinau Daniel 12 nuduhake kita, Dina Swarga bakal njupuk 168 taun, lan banjur ana sing nemtokake. Iki diwiwiti ing musim gugur taun 1844 lan mula bakal kedadeyan sawise musim gugur 2012 (musim gugur 1844 + 168 taun).

Kaya jam liyane, posisi 0 jam (tengah wengi) padha karo jam 12 (siang) - utawa ing kasus kita, 24 jam. Jam Gusti Allah diwiwiti ing taun 1844 lan rampung ing taun 2012, yaiku siji siklus ngubengi roda 24 jam:

1844 (wiwit Dina Tebusan = 0 jam 2012 (pungkasan Dina Swarga) = 24 jam

Sapa sing ngerti jawabane?

Wiwit 2005, SDAC wis nolak interpretasi Daniel 12 lan loro studi Alkitab liyane sing nyebabake asil sing padha. Saiki ngelmu iku kanggo sapa wae sing arep nampa.

Pitakonan 5

Pira taun kadonyan sing cocog karo siji Jam Surgawi?

Wangsulan: Gampang banget kanggo nemokake jawaban saiki, amarga kita ngerti yen wiwitan lan pungkasan Dina Swarga nuduhake posisi sing padha ing Jam Gusti Allah.

Dina Swarga bakal njupuk 168 taun ing total.

168 taun kadonyan ing Dina Swarga iki dipérang dadi 24 Jam Swarga.

Mulane, siji Jam Surgawi cocog karo:

168/24 = 7 taun kadonyan

Mulane, jarak antarane loro "sepuh," sing nggambarake siji Jam Surgawi ing Dina Surgawi, cocog karo selange 7 taun kadonyan.

Sapa sing ngerti jawabane?

Mung sing maca lan ngerti pesen iki.

Saiki Kita Bisa Nyetel Jam Gusti

• Jarak antarane wong tuwa persis 7 taun. Iki ora kanthi kasempatan; iku jarak sabat sing ditemtokake dening Gusti Allah saka Imamat 25:4.

• Gusti Yesus ngumumake taun Yobel Gusti ing musim semi, 29 Masehi (Lukas 4:19), mula diwiwiti ing musim gugur, 28 Masehi lan minangka taun pisanan siklus taun sabbatical (pirsani tabel: SDA Bible Commentary, vol. 5, p. 197).

• Ing ngisor iki ana taun sabat saka musim gugur 34 Masehi nganti musim gugur 35 Masehi.

• Saiki kanthi cara sing gampang, kita bisa nemtokake sabbatical pisanan saka Jam Orion. Sing pisanan diwiwiti ing musim gugur taun 1847. Sabanjure, 7 taun sabanjure, lsp.

• Saiki kita nyetel Jam supaya titik-titik sing ditandhani dening para pinituwa tiba ing taun sabbatical.

• Asil ditampilake ing slide sabanjure.

Jam Gusti Allah, Bener Disetel

Kita mesthi bisa maca Jam kanthi asil sing padha tanpa penyesuaian iki, nanging luwih becik yen para pinituwa nuduhake sabbatical, amarga bakal mbantu kita sinau ing mangsa ngarep.

Siji-sijine sing isih ana saiki yaiku maca tangan Jam sing isih ana, lan ngenali taun sing cocog.

Kanggo ngindhari kesalahan lan nindakake kanthi tepat, Jam Gusti Allah diwenehake kanthi program grafis modern.

Ing slide sabanjure, kita bakal weruh asil, karo kabeh tanggal bilih Gusti Allah kepengin nuduhake kita.

Tanggal Papat Segel Kapisan

Ing artikel saka seri History mbaleni , Aku njupuk dipikir nyedhaki ing kasunyatan Kitab Suci sing enem asu laut klasik, kang kita mangertos ing Adventism, mbaleni miturut model wong Israel mlebu Kanaan lan nelukake Yerikho. Pengulangan iki diwiwiti kanthi wiwitan Dina Pengadilan Swarga. Pandangan iki ora mengaruhi interpretasi klasik saka pitung segel lan gréja!

1846: Segel Pisanan

Sawise pirang-pirang abad kanthi Injil sing ora jelas, pengadopsian bebener Sabat nggawe maneh (kaya sing kita deleng) sawijining pasamuwan ing bumi, sing nyatakake kabeh Sepuluh Prentah Gusti Allah ing wangun asline.

Kitab Suci nyebutake kaya mangkene:

Lan aku weruh, lan lah a jaran putih : lan sing lungguh ana gandhewa; Dèkné terus dikèki makutha. (Wahyu 6:2)

Penaklukan jaran putih sing menang nglambangake Injil sing diresiki iki. Malah ing wulangan sekolah Sabat sing anyar, dicritakake manawa jaran putih wis metu kaping pindho ing sejarah - sapisan ing wektu wong Kristen pisanan, lan maneh karo Advent dina Seventh. Bener!

1846 - 1914: Efesus

Ephesus umume dimangerteni minangka pasamuwan "sing dikarepake", kaya sing diarani jenenge. Fase perintis pasamuwan kita wiwit taun 1844 nganti 1914, setaun sadurunge pati Ellen White. Gusti Yesus duwe akeh pujian kanggo pasamuwan iki ing Wahyu 2: 1-7 amarga dibedakake kanthi prestasi spiritual sing apik, utamane kanthi anane Roh Ramalan.

Nanging ing taun 1888 ana kedadeyan sing nggegirisi. Ing Konferensi Umum, cahya Malaikat Papat diwenehake dening pandhita Wagoner lan Jones. Nanging padha ora ditampani, lan pasamuwan nolak pepadhang. Kalih taun salajengipun, Ellen White kandha nèk pasamuwan kita bisa uga ana ing swarga, nanging ora kejawab kesempatan kasebut. Mulané Yésus ngandika marang wong mau:

Sanadyan mangkono, Ingsun ana kang nglawan marang sira, amarga kowe wis ninggal katresnanmu kang kawitan. Mulané élinga saka ngendi kowé tiba, lan mratobata lan nglakonana panggawé-panggawé sing wiwitan. Yen ora, aku bakal enggal nekani kowe, lan bakal nyopot padamaranmu saka ing panggonané, kajaba kowé mratobat. (Wahyu 2: 4-5)

Telung Seals of Trials

Taun 1844 lan 1846 nduweni makna sing jelas kanggo Advent Dina Kapitu ing sembarang jenis, nanging telung tanggal liyane (1914, 1936 lan 1986) nduweni teges sing jelas kanggo mung sawetara jinis Advent, lan mung bisa ngerteni kanthi sepisanan, acara-acara sing ditunjuk dening Gusti Allah, lan pesen-pesen apa sing kalebu akibat gedhe. Kanggo wong-wong mau, iki minangka tanggal penting ing sejarahe, sing didhelikake saka mayoritas SDA amarga alasan sing bakal kita deleng.

Gusti Allah nandhani telung taun ing ngendi umate bakal diuji khusus. Segel telu kanggo ngayak wong, lan misahake gandum saka mrambut.

Papat pasamuwan pisanan Wahyu 2 lan 3 mlaku ing urutan, lan padha bakal menehi kita diwenehi liyane babagan apa kedaden ing wektu sajarah iki, kang Allah kira pantes kanggo nulis nganggo driji menyang langit.

1914: Segel Kapindho

Bareng dheweke mbukak segel kang kapindho, aku krungu makluk kang kapindho ngandika, "Ayo, delengen!" Lan ana jaran liyane metu sing abang : lan kang lenggah ing kono kaparingan panguwasa nyopot tentrem-rahayu saka ing bumi, lan supaya padha patèn-patènan; (Wahyu 6: 3-4)

Ing taun 1914, Perang Donya I wiwit, lan karo iku, ujian khusus kanggo umate Gusti Allah: pitakonan apa kita, minangka wong Kristen, bisa melu dinas militer. Kanthi pitakonan iki, Gusti Allah nguji kasetyane umate marang dhawuh kaping 6, "Aja mateni." . Uga, sing Sabat dhawuh kaping 4 digawe tes kanthi cara khusus. Cetha manawa prajurit ing dinas militer ora bakal bisa netepi dina Sabat yen iki bakal bertentangan karo dhawuhe para komandhane. Ellen White banget nglawan layanan militer lan nyatakake kanthi bener.

Pisahan

Amarga konflik kasebut, pasamuwan dipecah. Wong-wong sing kepéngin setya marang Gusti Allahé, senajan dikunjara utawa mati déning sedulur-seduluré, padha dikhianati déning sedulur-seduluré dhéwé sing milih nuruti angger-anggeré manungsa tinimbang angger-anggeré Gusti Allah. Wong-wong mau dibuwang saka pasamuwan lan setya marang panguwasa.

Wong-wong sing setya marang Gusti Yesus seda mati martir ing taun-taun perang, kaya para leluhure ing siklus pisanan saka segel, sing tilar donya ing wektu buron Kristen dening Romawi.

Mangkono, sawise iki, ana loro gréja: Gréja SDA, sing saya tambah akeh dadi murtad, lan anggota sing wis setya marang Gusti Allah, sing kudu ngatur maneh minangka Gerakan Reformasi Advent Dina Ketujuh sawise sawetara upaya sing ora kasil kanggo rukun karo gereja ibu.

1914 - 1936: Smirna

Lan marang malaekate pasamuwan ing Smirna nulisa; Iki pangandikane Kang wiwitan lan kang pungkasan, kang wus mati lan urip; Aku ngerti pakaryanmu, lan kasusahan, lan mlarat, (nanging kowe sugih) lan Aku ngerti pitenah wong-wong sing ngaku wong Yahudi, nanging dudu, nanging padha sinagogé Iblis. Aja wedi marang kasangsaran sing bakal kok alami. lan kowé bakal nandhang sangsara sepuluh dina: kowé setya nganti mati, lan kowé bakal Dakparingi makuthaning urip. Sing sapa nduwé kuping, ngrungokna apa sing dipangandikakaké déning Roh marang pasamuwan-pasamuwan; Sing sapa unggul, ora bakal nandhang sangsara marga saka pati kang kapindho. (Wahyu 2:8-11)

Wong-wong sing diarani Yésus ”sinagogé Sétan”, yaiku para sedulur SDA sing masrahké sedulur-seduluré (sing ora dibantu karo organisasi jemaat) marang panguwasa, nuli dibuwang, lan dipenjara lan dipenjara.

1914 minangka tanggal censurable kanggo pasamuwan SDA lan tanggal mulya kanggo setya Gusti Allah, sing diatur ing wektu iku minangka Gerakan Reformasi SDA.

Panganiaya ing Perang Donya

Ing taun 1888, sawise pasamuwan pisanan Wahyu, "Efesus" wis "kehilangan cinta pertamane" ing Konferensi Umum, divisi internal wis kedadeyan, sing asring kasebut Ellen White. Gereja ngalami divisi pungkasan lan lengkap ing taun 1914.

Dikhianati dening para sadulure dhewe, sawijining gereja muncul sing ora nampa cacad saka Gusti Yesus ing surat-surat kanggo pasamuwan-pasamuwan Wahyu. Mung loro saka pitung pasamuwan ora nampa cacad: Smirna lan Filadelfia. Kita kudu nliti ing ngendi Smirna saiki.

Suwe-suwe alangan diwiwiti kanggo pasamuwan sing setya marang Gusti Allah, nanging taun-taun pungkasan nyoba, sing diwiwiti sadurunge Perang Donya II, meh 10 taun, kaya ramalan Smirna. Lan taun-taun kasebut bakal luwih elek.

1936: Segel Katelu

Lan nalika Panjenengané mbukak sègel katelu, aku krungu makluk katelu ngandika, Ayo lan ndeleng. Aku banjur weruh, lah ana jaran ireng; lan kang njagong ing tangane ana sapasang timbangan. Lan aku krungu swara ing tengah-tengahe makluk papat ngomong: Gandum siji dina, lan gandum telung takar kanggo sadina; lan aja ngrusak lenga lan anggur. (Wahyu 6: 5-6)

Ing taun 1933, ing titik paling ngisor saka Depresi Agung, Hitler dadi kuwasa. Pamrentah Nazi ngukum loro gréja kasebut minangka sekte-SDAC lan uga Gerakan Reformasi SDA. Ing taun 1936, pacoban gedhe sing ngancam kaping pindho bakal teka, nggawa goyang liyane kanggo umate Gusti Allah.

Sawise mung siji minggu, SDAC mutusake kanggo sekutu karo Nazi lan langsung dibangun maneh, entuk barang-barang, gréja, lan tanah sing dirampas.

1936 – 1986: Pergamos

Lan marang malaekate pasamuwan ing Pergamos nulisa; Iki pangandikane Kang duwe pedhang landhep loro; Aku ngerti karyamu, lan ing ngendi padununganmu, yaiku ing papan panggonane Iblis. lan kowé tetep mantep jenengku, lan ora nyélaki imanku, malah ing dina iku ing kono Antipas dadi martirku sing setya, sing dipatèni ana ing antaramu, ing panggonan Sétan manggon . Nanging aku duwe sawetara prakara kanggo sampeyan, amarga sampeyan ana ing kono ngugemi piwulangé Biléam, sing mulang Bilék supaya gawé kesandhung ana ing ngarepé wong Israèl, mangan sesajèné brahala lan laku jina. Mangkono uga kowe uga duwe wong-wong kang padha ngugemi piwulange para Nikolaus, kang daksengiti. mratobat; Yen ora, Ingsun bakal enggal-enggal nemoni sira lan bakal nglawan wong-wong mau nganggo pedhang saka cangkemku . Sing sapa nduwé kuping, ngrungokna apa sing dipangandikakaké déning Roh marang pasamuwan-pasamuwan; Sing sapa unggul, bakal Dakparingi mangan manna sing didhelikake, lan bakal Dakparingi watu putih, lan ana ing watu kasebut ditulis jeneng anyar, sing ora ana wong sing ngerti kajaba sing nampa. (Wahyu 2:12-17)

Ing siklus klasik gréja, Pergamos minangka "gréja kompromi". Mangkono uga, nalika Hitler nuntut supaya kabeh bocah kudu sekolah ing dina Sabat, SDAC setuju. Pacobaning Gusti Allah sing diwiwiti ing taun 1936 mligi bab dhawuh Sabat. SDAC dikompromi (pirsani surat edaran E. Gugel ). Nanging mesthi, pitakonan liyane babagan dinas militer uga diadili maneh.

SDAC ngrusak Injil, kompromi karo pamrentah Nazi kanthi nyetujoni kabeh tuntutane. SDAC secara harfiah mbaleni ramalan Pergamos.

Smirna Mantep Manèh

Nanging Smirna isih ana, saiki diarani "Antipas, martirku sing setya," sing makili Gerakan Reformasi SDA, sing bakal tahan uji coba kaya sing wis ditindakake ing Perang Donya I. Dikhianati maneh dening akeh sedulur, dheweke diuji luwih abot sajrone 10 taun sabanjure.

Nanging kamp konsentrasi utawa pati ora bisa nyebabake para sedulur sing setya tiba. Padha tetep mantep lan setya marang Gusti Allah.

Gusti Allah nulis kasangsaran ing swarga supaya kita bisa sinau saka wong-wong mau; sing enggal kita bakal bisa kanggo tindakake conto lan ngadeg liwat nyoba pungkasan karo hukum manungsa, kang teka sakcepete sadurunge pungkasan saka Paukuman Investigative.

Kanthi Jam-Nya, Gusti Allah kanthi jelas nuduhake ing ngendi para setya ing wektu iku, lan sing terus murtad liwat kompromi.

Antipas tilar donya ing Pergamos

Sayange, wangsit saka "Antipas, martirku sing setya" bab Gerakan Reformasi SDA ora mungkasi ing kono.

Iku ngandika sing Antipas "dipejahi ana ing antaramu, ing panggonane Iblis." Gusti Yesus ora kandha yen mung sawetara sing dipateni, nanging kabeh pasamuwan sing setya, kaya wong-wong Waldenses sadurunge, wis dibuwang.

10 taun buron dening Nazi dadi ala banget nganti wong-wong sing setya ing Gréja Reformasi ora bisa slamet-lan rohé mati bebarengan karo wong-wong mau.

Jinis roh sing mlebu sawise iku bisa dideleng amarga dheweke ambruk sawise Perang Donya II. Ing Rapat Konferensi Umum taun 1948, dheweke mbantah babagan masalah pegatan lan pratelan kekuwatan, sing nyebabake skandal taun 1951 lan pamisahan dadi rong gereja Reformasi sing beda: IMS (Jerman) lan SDA-RM (USA)

Mulane Smirna ora disebutake maneh ing ramalan liyane.

Pesen Iki Kanggo Kabeh Wong Kristen

Mula, ing wektu iki, aku pengin nandheske manawa aku yakin yen Gusti Yesus ngirim pesen iki ora mung kanggo SDAC utawa fraksi, nanging kanggo kabeh sedulur sing duwe ati Antipas, saksi sing setya, lan nggawe minangka conto, wong-wong sing tetep setya sajrone Perang Donya loro.

Ora ana anggota ing pasamuwan sing cukup kanggo kawilujengan, nanging ati lan karakter individu sing penting; sing padha ndherek Guru Agung, sing mimpin menyang kabeh bebener, ngakoni lan nampa piwulang SDA minangka bebener kang.

Pesen Orion diwènèhaké kanggo nguatake doktrin-doktrin iki sepisan maneh lan kanggo nyawiji ing landasan umum, wong-wong sing bakal dadi Filadelfia enggal, menehi kesaksian kaya Smirna, nanging ora bakal tiwas.

1986: Segel Papat

Bareng dheweke mbukak segel kang kaping papat, aku krungu swarane makluk kang kaping papat ngandika: "Mara, delengen!" Aku banjur ndeleng, lah ana jaran pucet. lan sing nunggangi asmane Pati, lan Neraka ndherek Panjenengane. Wong-wong mau padha kaparingan pangwasa ngungkuli sapratelone bumi. kanggo matèni nganggo pedhang, lan karo keluwen, lan karo pati, lan karo kewan ing bumi. (Wahyu 6:7-8)

Ing siklus klasik, segel kaping papat nggambarake supremasi kepausan. Jaran pucet nglambangake Injil sing sekarat lan penunggang, "pati" spiritual lan langgeng kanggo kabeh wong sing bakal ngetutake piwulang palsu lan rusak. Ellen White bola-bali nedahake manawa pasamuwane Gusti Allah kudu nyingkiri kabeh aliansi karo kepausan utawa Protestan sing murtad.

Ing taun 1986, pasamuwan SDA publik nerak dhawuh ilahi iki. SDAC melu-ora resmi ing taun 1986 lan resmi wiwit taun 2002 ing-ing Dina Doa Sedunia kanggo Perdamaian Kabeh Agama ing Assisi, sing diarani Yohanes Paulus II minangka acara ekumenis pisanan ing saindenging jagad. Ing taun sing padha (1986), SDAC ing Jerman njaluk anggota ing ACK ekumenis. Ing Hubungan Antaragama SDA sampeyan bisa ndeleng sepira jero SDAC wis mudhun wiwit 1986.

1986 – ????: Tiatira

Gréja SDA dirusak, kaya Pergamos, amarga nampa piwulang palsu (kayata gagasan yen ing jaman perang, utawa nalika sekolah dibutuhake, dina Sabat bisa dilanggar), lan wis ngremehake banget nganti wiwit nggawe. umum aliansi karo Izebel (kepausan lan pasamuwan-pasamuwan anak = ekumenisme = Babil).

Lan marang malaekate pasamuwan ing Tiatira nulisa; Iki pangandikane Putraning Allah, kang mripate kaya murub geni, lan sikile kaya tembaga alus; Aku ngerti penggawému, katresnanmu, pengabdianmu, imanmu, kesabaranmu lan penggawému; lan sing pungkasan dadi luwih saka sing pisanan. Nanging aku duwe sawetara prakara kanggo sampeyan, Amarga kowe nglilani wong wadon Izebèl, kang ngaku-aku nabi, mulang lan mbujuk para abdiningSun supaya laku jina. lan mangan sesajèné brahala. Lan Aku menehi dheweke wektu kanggo mratobat saka laku jina; lan dheweke ora mratobat. (Wahyu 2:18-21)

Sisa ing Tiatira

Sepisan maneh, Gusti Allah nedahake manawa isih ana sawetara - sanajan ing Gréja SDA, sanajan ora sacara eksklusif - kaya wong-wong sing wis setya marang Gusti Allah kaping pindho ing pacoban sing angel. Saka jumlah kasebut, Dheweke ujar manawa dheweke ora bakal nampa beban liyane, utawa nyoba, sajrone wektu kasebut. Ramalan iki nuduhake yen "Remnant" tansah ana ing sembarang wektu ing sajarah:

Nanging Aku pitutur marang kowe lan marang wong-wong liyane ing Tiatira, yaiku sapa wae sing ora duwe piwulang iki, lan sing ora ngerti dhasare Iblis, kaya sing diomongake. Aku ora bakal nekakaké beban liya marang kowé. Nanging apa sing wis kok pendhet nganti tekan Aku. (Wahyu 2:24-25)

Pasamuwan-pasamuwan Reformasi SDA nolak kanggo nggawe aliansi karo-utawa malah ngirim pengamat menyang-mana wae serikat pekerja utawa koalisi gerakan ekumenis utawa kepausan dhewe, kanthi netepi prentah-prentah Gusti Allah sing wis diwenehake dening Roh Ramalan liwat Ellen G. White. Iki kudu disalin dening SDAC!

Sejarah Terus Terusake

Iku bisa uga koyone luar biasa ing mripat saka pasamuwan-pasamuwan Reformasi SDA lan akeh kelompok offshoot liyane, sing sabar karo pasamuwané durung rampung, nanging Gusti Allah wis ditulis ing buku karo pitu segel.

SDAC wis murtad, mesthi, nanging durung dadi Babil. Kanggo dadi Babil, kudu ngetrapake ajaran utama Babil. Sing bakal dadi:

• Ditampa Minggu tetep lan

• Nampa kapercayan ing kalanggengan jiwa.

Ora mungkin saiki akeh wong bisa ngrayakake layanan pasamuan karo sedulur-sedulur SDAC sing tiba. Aku ngerti iki kabeh banget. Nanging solusi ing wektu saiki, yen sampeyan pancene ora duwe pilihan liyane, kanggo rawuh kelompok omah cilik, ing kono wong-wong kang mursid padha kumpul, manunggal ing iman siji.

Aja mung ninggalake sedulur-sedulurmu sing tiba! Tulung wong-wong mau, supaya akeh wong sing ngerti babagan pesen sing apik iki lan teka ing Philadelphia.

Apa sing Sabanjure?

Saiki kita ngerti apa Jam Gusti Allah, lan apa sing dicritakake, kita bisa uga duwe pitakonan liyane:

• Endi telung segel pungkasan ing Jam?

• Ing ngendi ana telung gréja pungkasan, lan apa tegesé?

• Apa ana "jam tangan" liyane ing Jam?

• Apa tenan pesen iki? Yagene kita nampa pesen iki saiki?

• Apa ana bukti tambahan nèk Jamé Gusti Allah kuwi bener lan ana hubungané karo Alkitab?

Nanggepi pitakonan sing diajukake:

1. Pitakonan: Endi telung segel pungkasan ing Jam?

Ayo dianalisis dhisik Pengadilane Wong Urip…

Paukuman Wong Urip

Nganti saiki, kita mung nganggep Jam nganti 2012, nanging periode saka musim gugur 1844 nganti musim gugur 2012 mung minangka rentang wektu Penghakiman Wong Mati.

Ayo kita ngelingi wong liwat kali ing Daniel 12. Sumpah "wong" (Yesus) marang wong loro uga kalebu telung setengah taun Paukuman Wong Urip ing pungkasan sejarah. Iki ditetepake mengko ing Daniel 12 dening 1290 lan 1335 dina.

Yésus sumpah nganggo wujud kiasan marang wong loro sing makili wong mati miturut Prajanjian Anyar, nèk Pangadilané Wong Mati bakal dadi 168 taun. Ing wektu sing padha , Panjenenganipun supaos ing wangun ngandika marang wong urip, sing Paukuman wong urip bakal kelakon telung taun setengah.

Mulane, telung taun setengah saka Paukuman Wong Urip kudu tumpang tindih karo Paukuman Wong Mati, diwiwiti sakcepete sadurunge Paukuman Mati. Tumpang tindih bakal setengah taun, amarga teka kaping pindho kudu njupuk Panggonan ing Autumn.

Mulane, Paukuman Wong Urip wis diwiwiti ing musim semi 2012! Ayo ndeleng manawa Jam Gusti Allah ngonfirmasi ide iki.

Spring 2012 - Autumn 2015

Yen kita ngidini Jam terus mlaku ngluwihi 2012, taun sabanjuré kita teka ing Orion ing posisi sing padha karo 1846.

Dadi ing 2014, kita tekan garis jaran putih maneh, sing nggambarake ora mung Injil murni, nanging uga pasamuwan sing diresiki,

Kita kudu takon dhéwé nalika persis pasamuwan bakal diresiki maneh.

Nalika sesuci wis rampung, saben wong sing bisa disimpen bakal disegel. Panyegelan bakal rampung sakcepete sadurunge pungkasan wektu uji coba lan wiwitan wektu wabah.

Antarane 2012 lan 2014, kita matématis mung rong taun. Nanging Orion nuduhake taun saka Autumn kanggo Autumn. Mulane, "2014" tegese Autumn 2014 kanggo Autumn 2015. Empu, ing Paukuman kanggo Wong Urip bakal awet telung taun setengah kaya sing dikarepake (kalebu wektu tumpang tindih setengah taun karo Pengadilan Mati ing 2012).

Paukuman wong urip iku Segel kapitu

Ayat Alkitab ing ngisor iki, sing ngomong babagan Segel Kapitu, uga ngandhani babagan durasi:

Lan nalika Panjenengané mbukak sègel kapitu, sepi ing swarga babagan papan saka setengah jam . (Wahyu 8:1)

Ayat kasebut kanthi jelas nuduhake yen kita kudu ngitung wektu swarga kanggo mangerteni suwene setengah jam swarga ing istilah kadonyan. Kanggo kita, iki gampang ditindakake (nanging ora mungkin kanggo sapa wae sing ora ngerti sinau iki)!

Siji jam ing Jam Gusti Allah tegese 7 taun kadonyan, kaya sing wis ditemokake. Dadi setengah jam ing Swarga iku 3½ taun ing bumi. Iki minangka wektu sing padha karo Paukuman Wong Urip, lan mula Paukumaning Wong Urip iku dhewe Segel kapitu.

Kita uga bisa ngerti kanthi sampurna ngapa ana kasepen ing Swarga sajrone Paukuman Wong Urip. Semesta kabeh nonton ing kasepen tegang kanggo ndeleng apa 144,000 bisa ditemokake lan disegel supaya bisa tahan uji pungkasan ing wektu wewelak sawise Paukuman kanggo Wong Urip bakal rampung.

Ing endi kita bisa nemokake Segel kaping enem?

Ayo pisanan maca teks Alkitab:

Lan aku weruh nalika dheweke mbukak segel kang kaping enem, lan, lah, ana lindhu gedhe; lan srengenge dadi ireng kaya bagor saka rambute, lan rembulan dadi getih; Lan lintang ing langit tiba ing bumi, kayadene wit anjir nguncalake wohe kang durung wayahe, yen diguncang angin gedhe. Lan langit ilang kaya gulungan nalika digulung; lan saben gunung lan pulo padha dipindhah saka panggonane. Para ratu ing bumi, para panggedhe, para panggedhening prajurit, para panggedhe, para panggedhe, para abdi lan saben wong mardika padha ndhelik ana ing guwa-guwa lan ing watu-watu ing gunung-gunung; Jawa 1994: Lan ngandika marang gunung-gunung lan watu-watu, "Tibaa ing awaké déwé, lan ndhelikaké awaké dhéwé saka ngarsané Panjenengané sing lenggah ing dhampar lan saka bebenduné Sang Cempé. Amarga dina gedhe bebendune wis teka; lan sapa kang bisa ngadeg? (Wahyu 6:12-17)

Miturut model Yerikho ing Yosua 6:3-4, pengulangan segel kaping enem kudu diwiwiti sadurunge segel kapitu ing dina kapitu (sing cocog karo dina pengadilan swarga). Dadi, kita kudu nliti apa ana acara sing bisa dingerteni minangka tandha-tandha segel kaping enem ing teks Alkitab.

Gempa Bumi Gedhe

Tandha pisanan saka segel sing kaping enem yaiku lindhu gedhe. Apa sampeyan kelingan lindhu gedhe apa wae sing njupuk Panggonan sakcepete sadurunge segel kapitu dibukak ing spring 2012?

Ora ana sangsi lindhu apa sing dirujuk ing Kitab Suci. Ing Wikipedia kita bisa maca babagan Gempa Agung Jepang tanggal 11 Maret 2011 kanthi magnitudo 9.0:

Iki minangka lindhu paling kuat sing wis kacathet ing Jepang, lan lindhu paling kuat nomer papat ing donya wiwit pencatatan modern wiwit ing 1900. Lindhu micu ombak tsunami sing kuat sing dhuwuré nganti 40.5 meter (133 kaki) … lan sing … lelungan nganti 10km (6mi) ing daratan. Lindhu mindhah Honshu (pulo utama Jepang) 2.4m (8ft) wétan lan mindhah bumi ing sumbu kanthi kira-kira antara 10cm (4in) lan 25cm (10in), lan ngasilake gelombang swara sing dideteksi dening satelit GOCE sing orbit kurang.

Lindhu iki minangka pengulangan "welas asih". Gempa Lisbon Agung saka 1755 ing segel klasik enem miturut dina enem Yerikho.

Srengenge Dadi Ireng

Tandha kapindho segel enem yaiku petenge srengenge. Ing segel enem klasik kita duwe Dina peteng ing New England tanggal 19 Mei 1780 minangka pendahulu saka misterius acara sing kedaden ing 2013, lan wedi malah ilmuwan, nggawe padha pracaya sing srengenge kita bisa ing orane tumrap sekolah awal mati.

Teleskop antariksa sing dituju menyang srengenge wis nemokake bolongan gedhe ing atmosfer solar - titik peteng sing nutupi meh kabeh. seprapat saka lintang paling cedhak kita, mbuwang materi solar lan gas menyang papan.

Lubang korona ing kutub lor srengenge katon ing antarane 13 lan 18 Juli. [2013] lan diamati dening Solar and Heliospheric Observatory, utawa SOHO.

Srengenge tumindak aneh. Biasane nggawe kontes kegiatan magnetik saben 11 taun kanggo para pengamat aurora lan sungazers, nanging wektu iki turu. Nalika iku pungkasanipun tangi (telat setaun), iku menehi kinerja paling lemah ing 100 taun. Sing luwih aneh yaiku para ilmuwan, sing biasane ora isin babagan hipotesis, kelangan panjelasan sing apik.

Wigati dimangerteni manawa srengenge "turu" ing taun sih-rahmat sing diwenehake dening Gusti Allah wiwit taun 2012 nganti 2013!

Rembulan Dadi Darah

Internet, YouTube lan media sosial kebak artikel lan video babagan langka Blood Moon Tetrad sing diwiwiti tanggal 15 April 2014. Nalika Dina Gelap ing New England lan katon rembulan kaya getih kedadeyan ing dina sing padha, Tetrad Bulan Darah minangka tandha akhir jaman sing luwih jelas lan diakoni sacara global kanggo akeh wong Kristen lan Yahudi. Mung para sadulur kita ing pasamuwan Advent katon ora nggatekake manawa Kitab Suci nuduhake acara kasebut ing pirang-pirang bagean.

Nanging iki sing kapangandikakaké déning nabi Yoèl; … Lan Ingsun bakal ndhatengake mukjijat-mukjijat ing swarga ing dhuwur lan pratandha-pratandha ana ing bumi ing ngisor; getih, geni, lan kebul kumelun: Srengenge bakal dadi peteng ndhedhet, lan rembulan dadi getih, sadurunge dina sing gedhe lan pinunjul saka Gusti teka. ( Saka Para Rasul 2:16-20 )

Ayat-ayat kasebut disambungake karo pambocoran Roh Suci ing udan pungkasan lan medhar wangsit saka umate Gusti Allah ing jaman pungkasan. Bulan Darah pungkasan ing Tetrad bakal kelakon ing tanggal 28 September 2015 mung sawetara dina sadurunge wektu pageblug diwiwiti (dina agunge Gusti).

Lintang-lintang Swarga tiba ing bumi

Kanggo dangu, kita pitados bilih bagean saka ayat iki minangka bola geni sing diramalake dening Ellen G. White (ndeleng ngisor), lan acara kasebut bakal dadi bagean saka segel kaping 6.

Dina Jumuah esuk kepungkur, sadurunge aku tangi, pemandangan sing apik banget ditampilake ing ngarepku. Aku katon tangi saka turu nanging ora ana ing omahku. Saka jendhela aku bisa ndeleng kobaran api sing nggegirisi. Bal geni gedhe padha tiba ing omah-omah, lan saka bal-balan kasebut ana panah geni sing mabur ing saben arah. Ora bisa dipriksa geni sing murub, lan akeh panggonan sing rusak. Teror wong-wong mau ora bisa digambarake. Sawise sawetara wektu aku tangi lan ketemu aku ing omah. — Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3} 

Nanging ramalan dheweke mung nuduhake udan es gedhe saka pageblug kaping 7 utawa malah bisa dimangerteni kanthi cara simbolis.

Banjur ana udan es gedhe saka ing langit tumurun marang manungsa, bobote bobote satalenta, lan wong-wong padha nyenyamah marang Gusti Allah marga saka wewelak udan es. awit wewelakipun nggegirisi sanget. (Wahyu 16:21)

Kedadeyan wewelak kapitu sing nggegirisi iki saiki ndadekake wong kaget, amarga padha nolak kabeh bebaya kita lan rumangsa aman.

Acara ing segel enem sadurunge Oktober 2015, Nanging, kudu dadi pasangan kanggo udan meteor 1833 , sing mung udan meteor.

Segel kaping enem kalampahan nalika isih ana sih-rahmat, mula acara kasebut mung minangka peringatan kanthi sih-rahmat.

Ellen G. White ngimpi liyane ngendi dheweke ngimpi mung siji fireball sing ketoke nyebabake karusakan ing mung siji wilayah.

Aku weruh an werni geni sing gedhe banget tiba ing sawetara omah gedhong sing apik, nyebabake karusakan cepet. Aku krungu wong ngomong: "Kita sumurup, manawa paukuman Gusti Allah bakal teka ing bumi, nanging kita ora ngerti manawa bakal teka kanthi cepet." Liyane, kanthi swara agonized, kandha: "Sampeyan ngerti! Yagene sampeyan ora ngandhani kita? Kita ora ngerti. " - Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

The Meteor Chelyabinsk saka 15 Februari 2013 nepaki bagean iki saka ayat saka segel 6 lan ngimpi Ellen White. Iki nyebabake karusakan ing 6 kutha lan cilaka 1491 wong. Peringatan sing kuat, nanging apik.

Meteor Chelyabinsk ambruk ing wektu turnover gedhe ing Vatikan ing 2013. Liwat mundur saka Benediktus XVI, tahta Antikristus dikosongake kanggo njupuk-over dening Iblis piyambak, lan ing Maret 13, 2013, wong dosa iki munggah pangkat / munggah pangkat kanggo kepala Katulik lan Gréja Universal.

Mangkono wiwit garis wektu Daniel kanggo acara sing katon, sing wis dielingake wiwit taun 2010.

Naga gedhe iku diuncalake, yaiku ula lawas, kang aran Iblis lan Iblis, kang nasaraké jagad kabèh. (Wahyu 12:9)

Penghakiman wong urip mlebu fase sing nemtokake, amarga saiki Iblis katon mimpin bumi minangka Paus Francis.

Pasamuwan Advent, sing kudune wis tangi saka kabeh kawujudan ramalan sing padha ngerti, terus mbantah pesen udan sing terakhir saka swarga lan disaring lan goyangake, kayadene wit anjir nguncalake wohe kang durung wayahe, yen diguncang angin gedhe. Wusanané kaya wit anjir sing garing sing diipat-ipati Yésus.

Lan Swarga budhal minangka Gulungan

Ing 2015, sakdurunge penutupan lawang rahmat, luwih akeh acara ngumumake pergolakan gedhe lan ngrampungake ramalan tambahan saka segel kaping 6.

Kanggo pisanan ing sajarah, telung kategori 4 angin topan diamati ing wektu sing padha ing Pasifik ing pungkasan Agustus 2015. Wujude kaya gulungan sing dideleng saka sisih ngetutake ramalan sing swarga lunga kaya gulungan nalika digulung. Pesen Orion telung bagean wis meh rampung rampung lan Roh Suci wis siyap kanggo mundur saka bumi.

Obahe Gunung lan Pulo

Ing April 2015, Gempa Agung Nepal guncang donya. 8,000 wong tiwas, 21,000 sing tatu.

21 pendaki sing manggon ing Gunung Everest, gunung paling dhuwur ing bumi, tiwas dening longsoran sing dipicu nalika gunung kasebut pindhah menyang tenggara kanthi 3 sentimeter saka kekuwatan lindhu sing luar biasa iki.

Sarehne papan-papan pangibadah agama lokal wis tuwa banget lan ora digawe kanthi konstruksi tahan lindhu, mula candhi-candhi kapir rusak, dene omah-omah asring rusak sithik. Nanging, atusan ewu ilang omah. Gusti Allah maringi tandha sing cetha banget.

Swara sepuluh taun kepungkur, Gunung Everest owah nganti 40 sentimeter. Lindhu Nepal, sing kedadean cedhak mburi segel 6, lan Jepang, karo Segel 6th ngenalaken, bebarengan kawujud wangsit supaya saben gunung lan pulo padha dipindhah saka panggonane.

Nanging, piyé tanggepané wong-wong sing diwulangké lan bencana-bencana kuwi—tanda-tanda ing swarga lan bumi sing wis diramalké Yésus?

Dina Agung Murka Wis Tekan

Wong-wong wis suwe ngerti manawa kapal angkasa "Bumi" wis cedhak karo pungkasan perjalanan. Wiwit pertengahan abad kaping 20, akeh ilmuwan sing ngramal pungkasane planet kita, amarga manungsa wis numpes.

Prediksi kasebut wis puncak ing teori pemanasan global; yaiku iklim kebohongan ing abad kaping 21, sing dadi puncak ing puncak iklim PBB ing 2015 lan 2016.

Wong-wong dicritakake kanthi jelas yen mung ana 500 dina liyane, sing bakal teka ing 25 September 2015, kanggo nylametake bumi liwat persetujuan iklim sing cocog. Kamanungsan wis disiapake dening politisi lan pimpinan agama kanggo pungkasane - ing wangun, nanging ora ana hubungane karo prediksi Kitab Suci Yesus Kristus lan teka kaping pindho sing nggumunake minangka maling.

Nanging, manungsa nyiapake awake dhewe kanggo njupuk langkah kanggo nylametake planet kasebut.

Kanggo tujuan iki, PBB ngembangake "Tujuan Pembangunan Berkelanjutan," sing bakal ditindakake kanthi lengkap ing taun 2030.

Raja lan Agung, Sugih lan Miskin

Para politisi ngerti, nanging politik mung ora bisa nyebabake owah-owahan ing pakulinan kabeh wong utawa bangsa.

Manungsa kudu duwe motivasi dhewe marang owah-owahan kasebut supaya bisa nyetel gaya uripe supaya manut karo pedoman PBB babagan manungsa sing diperbudak.

Mulane, perlu kanggo takon pimpinan agama / spiritual kanggo implementasine saka dislametaké, lan Iblis ing wangun Paus Francis, sing wis kabeh ngrancang saka awal, wis siyap kanggo numpak kéwan saka Wahyu 17, PBB.

Ing September 25, 2015-sewulan sadurunge nutup lawang rahmat-segel kaping 6 wis rampung lengkap nalika Iblis mbukak "rekor-rekor" Majelis Umum PBB, ngandika sadurunge iku bab tujuan iklim. Dheweke nerangake manawa kabeh fundamentalis teroris lan ngrusak iklim, lan dicethakaké piyambak minangka roh najis sing; sanadyan ora diweruhi dening mayoritas manungsa, sing setuju karo dheweke.

Kabeh manungsa ngalahake drum kanggo acara gedhe iki, persis kaya sing diramalake ing Kitab Suci: para ratu ing bumi, lan para panggedhe, para wong sugih, para perwira, para panggedhe, lan saben batur, lan saben wong merdika...

Watu lan Gunung, Tiba ing Kita

Paus Francis, Jesuit lan Iblis ing siji wong, iku paus Marian. Sapa sing ndhukung dheweke, nyembah Maryam: Iblis ing wujud wadon. Maria disembah ing guwa utawa celah gunung amarga kultus iki bali menyang agama kuna sing nyembah Ratu Swarga. Nanging kultus Marian tenan teka ing ngarep sawise Konsili Vatikan II, lan utamané disedhiyakake dening Yohanes Paulus II. Paus Fransiskus nggawa lambang Maria lan Yusuf ing jas kepausan, nuduhake yen dheweke pengin ngrampungake karya paus Marian.

Dadi sapa wae sing nyengkuyung Paus Francis minangka kepala misi nylametake planet, mula nyembah Maria, Gusti Allahé pasukan: lan allah sing ora ditepungi déning para leluhuré. (Danièl 11:38)

Saka perspektif Gusti Allah, wong-wong iki njaluk supaya Yesus ora teka, nanging Maria kudu intercede kanggo manungsa. Mulané padha ngungsi ing celah-celah lan watu-watu ing gunung-gunung, padha matur marang gunung-gunung lan watu-watu, Aku padha tibana, lan ndhelikake aku saka ing ngarsane kang lenggah ing dhampar lan saka bebendune Sang Cempe!

Sapa sing Bisa Ngadeg?

"Perserikatan Bangsa-Bangsa ngadopsi tujuan pembangunan anyar ing September 25, 2015. Agenda kasebut kalebu 17 tujuan inti lan 169 sub-tujuan sing bakal digayuh ing 2030. Negara-negara anggota PBB wajib ndhukung tujuan kasebut: antara liya, kanggo mungkasi kemiskinan global lan mungkasi keluwen. Kajaba iku, agenda pembangunan global sing ambisius kanggo nglindhungi iklim. "

Iki minangka judhul utama, lan pitakonan gedhe yaiku: "Sapa sing bisa nggayuh tujuan pembangunan sing lestari (yaiku dirancang kanggo ketahanan)? Sapa sing bisa ngadeg?”

Ing antarane para pandhita lan pandhita saka Gréja Advent, pesen kasebut saiki bisa dirungokake ... "Kristus rawuh maneh ing 2031!" Padha nyebut 2000 taun wiwit seda Kristus ing kayu salib utawa 6000 taun wiwit tiba lan gagal kanggo nimbang sing Kristus nerangake yen wektu bakal shortened.

Kanthi mengkono, dheweke melu lagu karo koor setan naga (Paus Francis, Iblis), kewan (PBB), lan nabi palsu (Protestantisme murtad), lan kanthi mangkono nutup nasibe kabeh wong sing ngetutake telpon sing mateni lan ndhukung agenda iki.

Segel kaping enem lan kaping pitu tumpang tindih

Minangka kita bisa ndeleng kanthi cetha saka tanggal pratandha saka segel enem sing wis kawujud, lan frasa pungkasan saka gambaran Kitab Suci sing ngandika segel bakal tahan nganti dina gedhe / taun bebendune Gusti Allah, segel enem wiwit kira-kira setahun sadurungé saka segel kapitu lan ends bebarengan karo.

Iki tegese segel kaping enem lan segel kapitu tumpang tindih nganti tekan pungkasane umume ing dina pungkasaning syafaat Yesus ing Papan Mahasuci ing musim gugur taun 2015.

Ing artikel kita saka 2015 lan 2016, kita nerangake kabeh korélasi lan kasenengan saka slompret lan ayat-ayat ing Kitab Suci.

Presentasi iki mung ringkesan saka temuan kunci sing kudu mimpin (utawa kudu mimpin) kanggo sinau sing luwih jero.

Ing decipherment segel, mung segel kaping lima sing diulang ing dina kapitu Yerikho sing kurang.

Ing endi Segel Kalima?

Ayo kita maca ayat saka segel kaping lima ing Kitab Suci:

Lan nalika piyambakipun mbukak segel kalima, aku weruh ing ngisor misbyah jiwo wong-wong sing padha dipatèni marga saka pangandikané Allah, lan kanggo paseksiné kang padha dianakaké: Lan padha nguwuh-uwuh kanthi swara sora, matur: "Dhuh Pangéran, dhuh Gusti, ingkang suci lan leres, Paduka mboten ngadili lan males getih kawula dhateng tiyang-tiyang ingkang manggen ing bumi? Saben wong padha kaparingan jubah putih; lan padha dipangandikani, supaya padha ngaso sadhela. nganti para sadulure lan sadulur-sadulure, kang kudu dipateni kaya wong-wong mau, padha kaleksanan . (Wahyu 6:9-11)

Segel kaping lima kudu diwiwiti sadurunge segel kaping enem. Iki mung logis! Mula, kita kudu nggoleki acara sing penting sadurunge tanggal 11 Maret 2011.

Ellen G. White menehi pitunjuk ...

The Quest kanggo Segel Kalima

Nalika segel kaping lima dibukak, Yohanes Penyiar ing wahyu weruh ing ngisor misbyah rombongan sing dipateni amarga Sabda Jahwéh lan paseksiné Yésus Kristus. Sawise iki teka pemandangan diterangake ing Wahyu kaping wolulas , nalika wong-wong sing setya lan bener padha katimbalan metu saka Babil. {Mar 199.5} 

Teks iki nuduhake yen nalika mbukak segel kaping lima, ana ora langsung buron amarga Sesambat Malaekat Papat mung bakal keprungu sawise iki.

Yen kita maca maneh teks Kitab Suci kanthi tliti, kita bakal nemokake manawa iki diwiwiti kanthi "pitakonan wektu" sing ngelingake pitakonan Daniel ing bab 12:

Dhuh Yehuwah, dhuh Yehuwah, ingkang suci lan leres, punapa laminipun anggen Paduka boten ngadili lan males getih kawula dhateng tiyang ingkang sami manggen ing bumi?

Pitakonan iki mesthi wis ditakoni nalika Pengadilan Wong Mati isih ditindakake, amarga ditakoni dening para martir simbolis ing ngisor misbyah saka generasi sadurunge. Mula, segel kaping lima kudu dibukak sawetara wektu sadurunge musim gugur 2012.

Milestones saka Seal Kalima

Pérangan pisanan saka jawaban ngandhani tonggak penting ing segel kaping lima iki:

Saben wong padha kaparingan jubah putih;

Nalika jubah putih bakal diwenehi kanggo wong? Nalika iku diadili mursid!

Nalika kabeh jiwa mati ing ngisor misbyah pungkasanipun diadili? Ing pungkasan Pengadilan Mati ing Autumn 2012! Nanging ora kabeh…

Jiwa ing ngisor misbyah ora sabar ngenteni nganti Gusti Allah ngukum para penerus para penganiaya kuna, nanging jawabane yaiku dheweke isih kudu ngenteni ...

…nganti tekane para abdine lan para sadulure, kang kudu dipateni kayadene wong-wong mau.

Iki bakal kawujud nalika martir pungkasan wis seda. Kita ngerti manawa ora ana gunane yen martir mati sawise masa percobaan ditutup, amarga getihe ora bakal nylametake nyawa liyane. Mula, awaké dhéwé ngerti nèk segel sing nomer lima rampung ing dina sing padha wektu Yésus mandhek ngibadah ing Papan Mahasuci, kaya segel sing nomer enem lan kapitu sing kita deleng sakdurungé.

Segel Kalima minangka Pesen Wektu

Segel kaping lima diwiwiti kanthi pitakonan wektu sajrone periode Pengadilan Mati, lan wangsulan rong bagean diwenehake.

Saka rong bagéan, kita sinau sing pisanan, Paukuman wong mati kudu rampung, lan segel bakal mungkasi nalika martir pungkasan wis mati. Nanging apa iki tenan njawab pitakonan saka martir lawas? Apa wong-wong mau ora pantes nampa wangsulan sing luwih nyata saka Yéhuwah sing wis masrahké nyawané? Wigati pitakone - dudu kapan sing pangadilan bakal rampung lan suwene padha kudu ngenteni wunguné ing Rawuhé Kapindho. Uga ana rong bagéan:

Suwene suwene, Dhuh Yehuwah, kang suci lan bener, Panjenengan nindakaken ora ngadili lan males getih kita marang wong kang manggon ing bumi?

Elinga yen padha takon bab sing manggon ing bumi! Padha takon bab paukuman lan paukuman saka wong urip. Kaping pisanan, dheweke kepengin ngerti kapan Paukuman kanggo Wong Urip bakal diwiwiti, lan kaping pindho, kapan paukuman kanggo wong sing ora bener bakal kelakon.

Jawaban kanggo Pitakonan Jiwa

Kita duwe Gusti Allah sing apik banget, sing ora nate ninggalake awake dhewe lan tansah menehi wangsulan, yen jawaban kasebut cocog kanggo jaman saiki. Bebener lawas minangka dhasar kanggo bebener anyar, sing banjur diarani bebener saiki .

Dhanièl wis takon pitakonan bab pungkasan saka kabeh iku, lan piyambakipun kandha nèk dhèwèké kudu ngaso nganti wunguné kanggo ngerti iku, amarga iku kanggo akeh "dina".

Para rasul wis takon pitakonan bab Gusti Yésus bali, lan padha dikandhani yen iku ora kanggo wong ngerti (amarga iku isih kanggo akeh "dina").

William Miller wis takon pitakonan bab Rawuhipun kaping pindho lan karusakan saka bumi dening geni. Dhèwèké sing pisanan njaluk kencan, nanging dudu acara sing dikarepake. Iku kanggo wiwitan Paukuman wong mati.

Banjur John Scotram takon pitakonan iki, lan dheweke ditampilake Jam Gusti Allah ing Orion ing awal 2010, lan Jam Suci iki mung nuduhake rong tanggal mangsa ...

Segel kaping lima yaiku Pesen Orion

Loro tanggal mangsa iki minangka jawaban sing sampurna kanggo pitakonan kaping pindho babagan jiwa ing ngisor misbyah.

Bagean pisanan saka pitakonan yaiku:

Dhuh Pangéran, dhuh Yehuwah, ingkang suci lan leres, sampun ngantos pinten dangunipun hakim… wong sing manggon ing bumi?

Jawaban iki minangka tanggal pisanan ing Jam Orion sing ditemtokake liwat panliten iki. Ing musim semi 2012, Penghakiman Wong Urip diwiwiti, tumpang tindih setengah taun karo Penghakiman Wong Mati nganti musim gugur 2012.

Wangsulan kanggo bagean kapindho pitakonan kasebut penting banget, mula Gusti nggunakake bintang Penunggang jaran putih - nglambangake awake dhewe - minangka jawaban kanggo pitakonan kasebut ...

Dhuh Yehuwah, punapa laminipun, dhuh Yehuwah, ingkang suci saha leres, Paduka boten… mbales getih kita marang wong sing manggon ing bumi?

Wektu buron, pati, lan paukuman abot nglawan bagean murtad saka Christendom bakal diwiwiti ing Autumn 2014. Iku kabeh bakal miwiti karo YEHESKIEL 9 kawujud ing padalemaning Allah: Gréja SDA.

The 5^th Segel tumpang tindih karo 6^th lan 7^th

Siji bisa takon, kok mung telung asu laut pungkasan tumpang tindih, nalika papat pisanan ora?

Teks Alkitab wis nyaranake penanganan sing beda saka papat pisanan saka telung segel pungkasan. Papat segel pisanan kabeh nggunakake simbolisme penunggang jaran, ngandhani yen kita kudu nonton papat "malaikat" sing diwakili ing Orion dening bintang.

Telu segel pungkasan ora nggunakake wong jaranan simbolisme, lan mung siji lintang melu ing jawaban kanggo bagean liya saka pitakonan saka jiwo ing ngisor misbyah… Saiph lintang Rider saka Kuda Putih, marang kita sing bakal tumindak Agent ngresiki pasamuwan saka Autumn 2014 ing: Gusti kita Yesus Kristus piyambak.

Wektu Wewelak

Telu segel pungkasan rampung bebarengan ing dina nalika Gusti Yesus bakal ngeculake censer saka syafaat lan ninggalake Sanctuary Swarga.

Apa kita bisa nemokake simbol kanggo wektu pageblug ing Orion?

Apa sing diarani klompok wong sing setya, sing isih bakal urip ing jaman wewelak? Iki 144,000, sing ora bakal mati, nanging urip nganti tekané Gusti Yésus.

Lan aku weruh pratandha liyane ing swarga, gedhe lan nggumunake, pitu malaékat gadhah pitung pageblug pungkasan; amarga ing wong-wong mau kapenuhan bebendune Gusti Allah. Lan aku weruh kaya iku segara kaca dicampur karo geni: lan wong-wong sing wis menang liwat kéwan, lan reca, lan tandha, lan nomer saka asmane, ngadeg ing segara kaca, gadhah clempunging Allah. (Wahyu 15:1-2)

Ing endi kita nemokake segara kaca ing Orion? Ngarsaning dhamparing Allah; iku Nebula Orion Agung.

Nalika bunderan sing dibentuk dening 24 pinituwa nggambarake ziarah kita ing Bumi ing arah Kanaan Swarga, tahan nganti pungkasan Jam Pengadilan ing musim gugur 2015, segara kaca minangka papan ing ngendi Wahyu nggambarake 144,000 nalika wabah.

Suwene Wewelak Bakal?

Nalika kita sinau ing teks Kitab Suci saka segel enem, iku kabeh bakal mungkasi karo dina gedhe bebendune saka Gusti Allah. Iki "dina" disebut wektu Wewelak, kang wiwitan ing Autumn 2015 uga ditandhani dening lintang saka Rider saka jaran putih. Ing pungkasan "dina" iki, pemandangan ing Wahyu 19 bakal dimainake lan Yesus bakal teka maneh. Banjur kita bakal digawa menyang Nebula Orion:

Kita kabeh mlebu awan bebarengan, lan padha pitung dina munggah menyang segara kaca, Nalika Gusti Yesus ndhatengake makutha, lan nganggo astane tengen, iku dipasang ing sirah kita. {EW 16.2} 

Ing Kitab Suci, "dina" biasane nggambarake setaun, mula wabah kasebut bakal suwene kira-kira setaun wiwit musim gugur 2015 nganti musim gugur 2016.

Pitakonan sing mbukak yaiku, suwene "dina kenabian" iki? Apa dawane 360 ​​utawa 365 dina, lan apa kita kudu kalebu ing pitungan kita, 7 dina Nuh ana ing prau sadurunge udan, amarga Gusti Yesus ujar manawa bakal kaya ing jaman Nuh?

Kita bakal weruh ing Shadows of the Sacrifices manawa ana ramalan sing didhelikake ing Kitab Suci sing menehi jawaban kanggo pitakonan kasebut.

Nanggepi pitakonan sing diajukake:

2. Pitakonan: Ing ngendi ana telung gréja pungkasan, lan apa tegesé?

Apa sing Dipercaya Para Pionir?

Telung gréja isih tetep ing awal saka kalima segel: Sardis, Philadelphia lan Laodikia. Kita bakal weruh sing padha tumpang tindih kaya telung asu laut pungkasan tumpang tindih. Mung siji sing tanpa cacad; mung siji nemu makutha: Philadelphia.

Ayo kita maca apa pionir, ing wektu sing, pracaya sing telung pasamuwan pungkasan bakal makili, amarga iki bener ing dina kita, banget, ing pangertèn figurative. Ing www.whiteestate.org , kita bisa maca:

Ing taun-taun awal sawisé pengalaman 1844, Advent Sabbatarian nganggep awake dhewe minangka gereja Philadelphia, Advent liyane minangka Laodikia, lan non-Advent minangka Sardis. Nanging, ing taun 1854, Ellen White dituntun ujar manawa "wong-wong sing isih padha ora siyap kanggo apa sing bakal teka ing bumi. Kabodhoan, kaya lesu, katon ana ing pikirane umume wong-wong sing ngaku percaya yen kita duwe pesen sing pungkasan. . . . Ing taun 1856 James White, Uriah Smith, lan JH Wagoner kanthi cetha ngandhani kelompok Advent enom manawa pesen Laodikia ditrapake kanggo Advent Sabbatarian uga wong liya sing "suam-suam kuku" ing pengalaman Kristen. Dheweke uga butuh mratobat sing lengkap.

Salajengipun, padha gabung ing kesimpulan sing pesen malaekat katelu iku pesen pungkasan kanggo "donya mbrontak", lan pesen Laodikia minangka pesen pungkasan kanggo "gréja suam-suam kuku".

Philadelphia bakal ngadeg

Akun Alkitab mung nyritakaké rong gréja sing tanpa cacad. Salah sijine yaiku Smirna, sing dirusak minangka Antipas, lan liyane yaiku Filadelfia ing akhir jaman. Kaping pisanan, teks kasebut nuduhake yen kita wis cedhak karo wektu uji coba:

Lan marang malaekat pasamuwan ing Filadelfia nulisa; Mangkene pangandikane Kang Mahasuci, Kang Sanyata, kang ndarbeni kuncine Sang Prabu Dawud, kang mbukak, ora ana kang nutup; lan nutup, lan ora ana wong mbukak; Ingsun nguningani panggawenira, lah Ingsun paringake lawang ing ngarepira, lan ora ana wong kang bisa nutupi; (Wahyu 3:7-8)

Banjur ana janji manawa Philadelphia ora bakal dirusak:

Awit Paduka sampun netepi pangandikaning kasabaran kawula, Ingsun uga bakal ngreksa sira saka ing wayahe panggodha, kang bakal nekani salumahing bumi, kanggo nyoba wong kang manggon ing bumi. (Wahyu 3:10)

Philadelphia punika 144,000

Siji-sijine wong sing bakal ndeleng Yesus tanpa seda yaiku 144,000. Dadi iki mesthine pasamuwan Filadelfia, amarga Gusti Yesus bakal nylametake wong-wong mau ing wektu wewelak. Iku pasamuwan murni lan sampurna dilambangaké dening jaran putih sing Jam tekan ing 2014/2015.

Para anggota pasamuwan iki asalé saka kabèh golongan sing nggatèkaké piwelingé pesen iki lan tindakake. Padha dumadi saka setya ing rangking saka pasamuwan-pasamuwan SDA lan fraksi, ing "Ana sawetara ing Sardis sing ora najisake sandhangane" lan wong-wong ing Laodikia, sing "tuku salep mata lan emas" mung ing wektu . Ora ana wong siji-sijia sing bisa slamet merga agamané, lan ora ana sing bakal disalahké merga kuwi. Iki minangka kahanan spiritual. Nanging dadi kagungane Philadelphia, siji kudu nampa pitung pilar iman tartamtu. Liyane babagan iki mengko.

Ayo saiki deleng Sardis lan Laodikia, sing dadi bagéan saka telung pasamuwan pungkasan.

Sardis Mati

Sardis iku pasamuwan "sing jenenge urip, nanging mati" . Gusti Yesus ngandika marang mayoritas ing kono: "Mulane yen kowe ora waspada, Aku bakal nekani kowe kaya maling, lan kowé ora bakal ngerti kapan Aku bakal nekani kowé." (Wahyu 3: 3)

Akèh-akèhé anggota Sardis ora ngerti jam pira Gusti Yésus bakal teka merga ora bakal nampa Roh Suci (ndeleng wiwitan presentasi iki). Mula, Yésus bakal teka tanpa disangka lan nggumunké kanggo wong-wong mau.

Dadi, penting kanggo ora dadi anggota Sardis, pasamuwan sing wis mati! Kanggo ngindhari iki, kudu ngerti apa ciri-ciri Sardis.

Sardis mung dumadi saka wong-wong sing ora nampa pituturé Yésus marang Sardis. Piyé Yésus ngenalké Dèkné marang Sardis?

Lan marang malaekate pasamuwan ing Sardis nulisa; Iki pangandikane kang kagungan Rohe Gusti Allah pitu, lan lintang pitu; Aku ngerti panggawému, sing jeneng sing urip, nanging wis mati. (Wahyu 3:1)

Gusti Yesus nyebutake maneh lintang pitu—Orion—amarga kawilujengan saka kahanan spiritual sing wis mati mesthi teka saka kono. Yen pesen sing apik iki ditampa, kebangkitan bakal kedadeyan kanthi nyegerake Roh Suci. Nanging, akèh-akèhé ing Sardis wis padha mati.

Laodikia lan Arrogance Spiritual

Laodikia ora mung pasamuwan SDA-kaya akeh Advent Reformasi utawa kelompok pracaya-nanging uga bagean lukewarm saka pasamuwan SDA lan fraksi liyane. Pancen, anggota kasebut ana ing Gerakan Reformasi SDA lan kelompok liyane, sanajan ing pimpinan.

Karakter Laodikia sing khas percaya yen dheweke sugih, amarga dheweke mikir yen dheweke "bersenjata" karo Kitab Suci lan Ellen White, lan ora ana sing bisa kedadeyan. Dheweke wis lali yen Ellen White sing wis bola-bali ngendika yen sejarah bola-bali, supaya kita kudu sinau saka iku, bakal ana cahya anyar sing luwih akeh, sing kudu digoleki kaya kanggo bandha sing didhelikake, lan mung sing nggoleki sing bakal nemokake.

Iki wong-wong sing, amarga wektu-setting, nggunakake teks marang pasinaon iki sing malah padha ora ngerti amarga padha mlarat spiritual, wuta lan wuda. Wong-wong mau ora nggolèki sing bener, merga nganggep yèn kabèh wis digayuh kanthi pikiran sing sarwa.

Dheweke wuta amarga ora ngerteni kaendahan pesen Orion lan harmoni saka ramalan kasebut. Padha ora ngidinke reproach Gusti Yesus sing diwenehi ana, amarga padha pracaya piyambak ndhuwur kabeh lan luhur.

Kanggo wong-wong mau, Gusti Yesus duwe tembung paling ala sing metu saka cangkeme ing Kitab Suci.

Laodikia lan Hakim

Wong-wong Laodikia sing ngadili yaiku wong-wong sing ngerti akeh kutipan lan ngukum para sedulur sing isih tetep ana ing pasamuan SDA, yaiku "Babil" kanggo dheweke. Padha pracaya padha duwe tugas kanggo nelpon metu saka kono amarga pasamuwane dadi luwih "sugih".

Ing wektu sing padha, ing kahanan sing suam-suam kuku, padha ora tresna marang pepadhamu maneh - malah ora kanggo sedulur. Padha judgmental lan melu ing niceties teologi, utawa luwih seneng fokus ing politik donya amarga padha mikir wis ketemu kabeh ing pangandikane Gusti Allah. Padha ngukum pasinaon iki, nelpon wong omong kosong lengkap utawa teologi rasah, lan lali ngendi bandha emas nyata-ngenteni ing Sabda Jahwéh ditemokaké.

Nalika wong-wong ing Sardis mung mati rohani amarga katresnane marang Gusti Yesus wis mati, wong-wong Laodikia kudu nampa cacad yen dheweke sombong sacara rohani, amarga percaya yen mung dheweke sing duwe bebener.

Padha ngempet saka ngupaya cahya anyar, ora amarga wis mati utawa pait, nanging amarga padha aran piyambak elevated ndhuwur kabeh liyane ing pembangunan spiritual. Iki dosa bangga lan ngadili lan wong-wong mau bakal muntah metu saka tutuk Gusti Yesus amarga kumingsun dhewe.

Akèh sing percaya nèk bakal cepet ninggalké Sardis utawa Laodikia, sakdurungé jagat iki pungkasan. Wacanen pratelan ing ngisor iki ing "Tandha Jaman" ...

Pangarep-arep ora ana ing Sardis utawa ing Laodikia

"Tanda Jaman" 17 Januari 1911, kaca 7 :

Telung pasamuwan pungkasan nyedhiyakake telung kahanan saiki : (1 [Sardis]) Kadonyan gedhe, mati nalika ngaku manggon, ora duwe urip Kristus, katon ing pasamuwan-pasamuwan populer gedhe; (2 [Philadelphia]) Sing sregep ngupaya marang Gusti Allah, sing dicethakaké ana ing antarané wong sing luwih cilik sing ngarep-arep rawuhé Gusti; (3 [Laodikia]) Wong kang duwe kawruh lahiriah bab kayekten Allah, kang rumangsa sugih marga saka kawruh iku, gumunggung marga saka budi luhure, nanging ora ngerti manise sih-rahmating Allah, dayaning sih-rahmating Allah.

Ora ana pangarep-arep ing Sardis utawa ing Laodikia. Saka iki kahanan kudu menang teka menyang Philadelphia - katresnan sedulur. Dheweke njaluk sawetara jeneng ing Sardis. Ing sisih luwih akeh wong ing Sardis, Kristus bakal teka kaya maling kanthi cepet, nanging bakal nylametake sawetara. Dheweke ora duwe janji marang Laodikia sacara sakabehe. "Yen ana wong krungu swaraku," - Panjenenganipun pleads karo individu; nanging wong sing mbukak lawang ati lan ngidini Kristus mlebu, sing teka ing persekutuan sing apik banget karo Gusti Allah, kanthi proses kasebut bakal dadi katresnan sadulur. Padha bakal dadi remnant sing netepi pangandikane saka sabar, marang kang ora ana paukuman, sing siap kanggo terjemahan. Saking kawontenan lukewarmness punika ateges perjuangan hard, sregep tenan, konflik abot; Nanging sing sapa menang, bakal nampa Kratoné Kristus ing salawas-lawasé."

Nanggepi pitakonan sing diajukake:

3. Pitakonan: Apa ana "jam tangan" liyane ing Jam?

The Throne Lines

Orion dumadi saka pitung lintang. Nganti saiki, kita mung nggunakake limang wong kanggo maca Jam lan tanggale.

Kita uga kudu nimbang loro lintang sabuk ing sisih tengen lintang Yesus. Telung lintang sabuk nglambangake dhampar Sang Putra, Sang Rama lan Sang Roh Suci.

Bebarengan karo Rama lan Roh Suci, Gusti Yesus nuduhake rong taun tartamtu.

Taun-taun iki kudu penting banget, amarga dituduhake dening telung Pribadi Gusti Allah.

Dadi kita ana ing lemah suci telu:

Makhluk papat iku saben-saben swiwi nenem ing sakubenge; lan padha kebak mripat ing, lan padha ora ngaso rina wengi, matur: Kudus, kudus, kudus, Gusti Allah Kang Mahakwasa, kang wus ana, kang ana, lan kang bakal rawuh. (Wahyu 4:8)

1949: Sifat "Unfall" Gusti Yesus

Panemuan garis tahta menehi kita rong taun maneh sing diterangake dening Yesus: 1949 lan 1950.

Apa kedaden banjur, sing Yesus njupuk iku dadi arang banget serius?

Proses pemberantasan doktrin saka sifat tiba Gusti Yesus saka kabeh buku teks kita wiwit ing 1949. Gréja wanted kanggo nyedhaki gerakan ekumenis. Iki minangka wiwitan saka piwulang para pionir sing percaya yen Gusti Yesus rawuh ing daging sing padha karo kita, yaiku, kanthi sifat dosa sing padha, tiba, lan mulane nandhang sangsara kanthi cara sing padha karo kita ing kabeh panggodha. Yen siji mbusak doctrine iki lan ngandika bilih Gusti Yesus rawuh ing daging unfallen, banjur ngandika bilih Gusti Yesus wis kauntungan liwat kita lan iku amarga Panjenengané iku Gusti Allah kang tau dosa.

Akibaté, iki ndadékaké siji kanggo pracaya kita bisa tetep ing dosa kita lan Panjenengané bakal nylametaké kita in dosa kita tinimbang saka dosa kita.

1949: Doktrin Nicolaitans

Proses iki diwiwiti ing taun 1949 lan mimpin menyang publikasi buku sing kondhang, "Pitakonan babagan Doktrin" kira-kira 10 taun sabanjure. Iki dianggep dening akeh kelompok SDA minangka tulisan sing nutup murtad saka pasamuwan SDA, amarga wis mbukak dhewe kanggo gerakan ekumenis.

Doktrin iki minangka salinan sing tepat saka doktrin Nicolaitans, sing Kitab Suci ngelingake kita. Kanthi cara iki, kita "nglilani pikiran kita dadi surem babagan apa sing dadi dosa lan diapusi kanthi wedi". Iku nggodho piwulangé Biléam kasebut dening Ellen White ing Testimonies for the Church, Vol. 9, p. 267. Dheweke kandha, "Padha nerak angger-anggering Toret lan nerak prajanjian langgeng ..." amarga padha discredited malah alam Juruwilujeng.

Ing Jam, kita nemokake garis kasebut ing "irisan pai" sing cocog karo pasamuwan Pergamos, 1936 - 1986. Ing Wahyu, kita maca ing surat kanggo pasamuwan ing Pergamos:

Nanging aku duwe sawetara prakara kanggo sampeyan, amarga sampeyan ana ing kono sing nyekel piwulangé Biléam, kang mulangi Balak supaya sandhungan ana ing ngarepe wong Israel, mangan kurban sembelehan, lan laku jina. Mangkono uga sira duwe wong kang nyekel doktrin Nicolaitans, bab kang aku sengit. (Wahyu 2: 14-15)

Iki menehi bukti luwih akeh manawa Jam kasebut ngetutake urutan pitung segel lan pasamuwan.

1950: "1888 Dipriksa maneh"

Amarga ancaman yen pasamuwan bakal murtad menyang gerakan ekumenis utawa luwih elek, Gusti Yesus ngutus loro menteri menyang Konferensi Umum ing 1950; pandhita Robert Wieland lan Donald Short.

Dheweke wis nulis dokumen sing apik banget, ing ngendi dheweke nerangake persis apa sing kedadeyan ing taun 1888 sing nggawa Ellen White nyatakake, mung rong taun sabanjure ing taun 1890, yen cahya Malaikat Papat wis ditolak lan gereja wis ilang kesempatan kanggo pindhah menyang swarga.

Dokumen kasebut diarani "1888 Dipriksa maneh."

Pastors Wieland lan Short minangka upaya kaping pindho Gusti Yesus kanggo menehi cahya Malaikat Papat marang pasamuwane, amarga dheweke pisanan liwat pandhita Wagoner lan Jones. Konferensi Umum SDA uga nolak sinau sing dibesar-besarkan, amarga para menteri wis njaluk mratobat bebarengan lan reformasi, sing ana lan minangka persiapan sing perlu kanggo pasamuwan kanggo rawuhe Gusti Yesus sing kaping pindho.

A Bebaya Ditolak

Pastors Wieland lan Short nindakake sing paling apik kanggo admonish pasamuwan lan dissuade saka ngenalke piwulang palsu ing alam saka Gusti Yesus, kang pungkasanipun mimpin kanggo karusakan saka pasamuwan. Nanging padha ora krungu.

Doktrin alam sing ora tiba pungkasane nyebabake dosa umum sing ditindakake dening pasamuwan ing taun 1986 kanthi asosiasi karo gerakan ekumenis. Awit saking punika, kathah sanget anggota ingkang boten setya, ingkang nindakaken dosa ing umum, satemah kathah panunggalan kita ingkang boten katarik malih dhateng jemaah kita, amargi kita sampun boten gadhah iman ingkang sami.

Mula, kanthi sabar, Gusti Yesus saiki ngelingake maneh yen goroh babagan sifat-sifate kudu dibuwang kanthi lengkap, amarga misi ing bumi langsung diserang dening pernyataan palsu babagan sifate.

Sampeyan bakal nemokake pemeriksaan sing jero lan jero babagan garis tahta sing nuduhake taun 1949 lan 1950 ing The Throne Lines. Ing Vessel of Time, sampeyan bakal weruh manawa ing Sabdané, Gusti Yesus uga menehi tandha kanthi cara khusus, pungkasane dekade 1950-an sing nggegirisi, sing nyebabake murtad paling awon ing gereja.

Lengan Kanan Yesus

Sajrone sinau babagan Shadows of the Future, periode wektu liyane katon. Dicethakaké manawa Gusti Yesus wis ngirim pesenan langsung menyang kapal pasamuwan ing taun-taun udakara 1865, sing nyebabake owah-owahan sing penting.

Sawise aku nampa pitunjuk liwat sinau sing, Aku weruh sing extension saka garis dhampar ing sisih kiwa titik persis kanggo 1865 lan 1866. Rong taun iki ditandhani uga dening sinau podo saka Sabat shadowy saka suci.

Nanging allowable kanggo ngluwihi garis ing siji arah yen ora ana lintang ing arah? Ing kasus garis sing ditandhani dening makhluk urip, mesthi ora! Nanging ing kasus garis-garis tahta, sing digawe saka Gusti Yesus karo Dewan Ilahi, pancen ana pitunjuk khusus ing wahyu pisanan Ellen White:

Pepadhang iki sumunar ing sadawane dalan lan madhangi sikile, supaya ora kesandhung. Nèk wong-wong kuwi terus ndelokké Yésus, sing nang ngarepé terus digawa nang kuta, wong-wong kuwi slamet. Nanging rauh sawetara tansaya kesel, lan ngandika kutha iki adoh banget, lan padha ngarep-arep wis mlebu sadurunge. Banjur Gusti Yesus bakal nyengkuyung wong-wong mau kanthi ngangkat Lengen tengen kang mulya , lan saka lengen Panjenengané ana cahya sing nyamber ing band Advent, lan padha bengok-bengok, "Haleluya!" {EW 14.1} 

Reformasi Kesehatan Kita

Nalika Gusti Yesus lenggah ing dhampar madhep kita lan ngangkat lengen kiwa, iku nuduhake taun 1949 lan 1950. Yen Panjenengane ngangkat lengen tengen, nanging nuduhake taun 1865 lan 1866.

Kanthi bungah banget, kita kabeh kudu nampa pesen sing wis dilembagakake ing taun-taun iki ing pasamuwan kita, lan nggabungake ing urip kita. Gusti Yesus wis ngirim wahyu bab reformasi kesehatan wiwit 1863, nanging misuwur Desember 25^th, 1865, Gusti Yesus ngarahake Ellen White ing sesanti kanggo miwiti misi kesehatan karo construction saka sanitariums lan promosi pesen kesehatan minangka bagéan integral saka Adventism.

Sanalika padha nuruti dhawuhe Sang Kristus, lan ing Konferensi Umum ing 1866, Ellen White wis ngumumake pelembagaan reformasi kesehatan kita. Iki uga minangka taun pisanan "Reformer Kesehatan" dicithak.

Ing taun sing padha, "Institut Pembaharuan Kesehatan Barat" mbukak lawang. Kita kabeh luwih ngerti kanthi jeneng "Battle Creek Sanitarium".

Pitu Rukun Candhi

Ing "Tulisan Awal," Ellen White menehi pitunjuk liyane babagan sapa sing kalebu 144,000 lan sapa sing bakal entuk akses menyang Padaleman Suci:

Nalika aku arep lumebu ing Padaleman Suci, Gusti Yesus nguwuh-uwuh swarane kang endah, pangandikane: "Mung 144,000 sing mlebu ing papan iki," lan aku padha bengok-bengok, "Haleluya." Candhi iki didhukung dening pilar pitu, kabeh saka emas transparent, nyetel karo mutiara paling kamulyane. {EW 18.2} 

Candhi kasebut nglambangake sistem kapercayan saben 144,000. Iku adhedhasar pilar pitu . Nganti saiki, ora ana sing bisa ngerti persis endi piwulang kita sing nggawe pitung pilar kasebut. Saiki kita bisa ...

Rukun Iman Pitung

1844: Kita Doktrin saka Sanctuary , wiwitaning Paukuman Investigatif ing Swarga.

1846: The Sabat dina kapitu adhedhasar minggu nggawe.

1865: Kita Reformasi Kesehatan.

1914: Dadi Non-pejuang, malah ing biaya urip kita.

1936: Ora kompromi karo negara, sanajan biaya urip kita.

1950: Kabeneran kanthi Iman, kanggo mituhu mutlak kanggo pepakon amarga katresnan kanggo Gusti Yésus; nampa watak suci sadurunge Gusti Yesus rawuh maneh.

1986: Ora melu gerakan ekumenis utawa campur karo agama liya.

Lengen Kiwa lan Kanan Gusti Yesus

Nliti garis-garis tahta kanthi lengkap, kita nemokake manawa dheweke nuduhake pelayanan Yesus ing bumi.

Lengen kiwa nggawa wong kabeneran kanthi iman, menehi conto carane kita bisa urip sing resik kanthi netepi dhawuhe Gusti Allah liwat total pasrah saka karsa kita marang Sang Rama.

Lengen tengen ana nambani wong. Ing endi-endi Panjenengané tindak, Panjenengané tansah marasaké lelarané wong-wong mau. Kita uga kudu ngetutake tuladha lan marasake tanggi liwat kawruh reformasi kesehatan.

Amarga saka shift cilik ing lintang sabuk, ana loro garis sing nyabrang siji liyane, nyoroti puncaking gesangipun Gusti Yesus: séda ing kayu salib kanggo kita.

Garis dhampar nuntun kita marang Gusti Yesus, supaya urip kayadene Panjenengane. Padha maringi pitutur marang kita supaya siap nandhang pati amarga kasetyan kita marang Gusti Yesus yen perlu. Ora suwe akeh kita bakal diuji babagan iki.

Nanggepi pitakonan sing diajukake:

4. Pitakonan: Apa pesen iki, pancen? Yagene kita nampa pesen iki saiki?

Tetep Setya marang Prentah!

Gusti Allah nulis telung periode sajarah saka Gerakan Advent menyang langit, ing ngendi umate bakal diuji lan disaring, supaya bisa siap kanggo nyoba pungkasan. Dheweke uga nuduhake doktrin sing bener kanggo nyiapake tes pungkasan. Tes iki bakal teka banget, nanging ora sadurunge pesen iki tekan 144,000 kanggo menehi swara kanggo Tangisan Keras.

Ing Tulisan Awal, kita maca manawa Swara Gusti Allah bakal ngumumake dina lan jam rawuhe Gusti Yesus kaping pindho lan swara kasebut asale saka Orion. Sawisé iku wong-wong bakal padha nguwuh-uwuh sora, kang gawé nepsuné para bangsa.

Pesen kasebut minangka panggilan kanggo mratobat kanggo pasamuwan-pasamuwan SDA lan kanggo saben anggota, kanthi pribadi. Iku menehi Smirna lan Antipas minangka conto carane kita kudu tumindak ing wektu persiapan lan nyoba: Kanthi kasetyan marang dhawuhe Gusti, senajan ngorbanake nyawa kita!

Ninggalake Gerakan Ekumenis!

Pesen iki tekan kita luwih akeh sakcepete sadurunge wara-wara angger-anggering manungsa sing nglawan angger-anggering Allah. Ana alesan kanggo iki. Gusti Allah nuduhake carane umate wis tiba ing saben telung pacoban sadurunge lan carane saben wektu mung bagean cilik sing tetep setya.

Pacoban gedhe pungkasan ana ing kita. Segel kaping lima wis dibukak, lan ing jaman Tiatira, sing terakhir, Gusti Allah ngandika marang umat-Nya sing akeh, yaiku pasamuwan SDA:

Nanging aku duwe sawetara prakara kanggo sampeyan, amarga sampeyan nandhang sangsara wanita Izebel , sing nyebut awake dhewe nabi wadon, kanggo mulang lan ngapusi para abdiningSun supaya laku jina, lan mangan kurban kanggo brahala. Lan Aku menehi dheweke wektu kanggo mratobat saka laku jina; lan dheweke ora mratobat. Lah, Aku bakal uncalan dheweke menyang paturon, lan wong-wong sing laku jina karo dheweke menyang kasusahan gedhe, kajaba padha mratobat saka tumindake. Lan Aku bakal matèni anak-anake karo pati; lan sakèhé pasamuwan bakal ngerti yèn Aku iki sing niti-priksa batin lan ati. lan Ingsun bakal maringi marang saben wong miturut panggawenira. (Wahyu 2:20-23)

Aku darmabakti artikel kapisah kanggo topik iki, The Ecumenical Adventist, nanging uga cocog kene, apa tema liyane saka seri Boten kedaden?.

Panggilan kanggo Tobat Kolektif

Robert Wieland lan Donald Short nduduhake manawa pasamuwan ora mratobat lan kanthi umum lan ora jelas bali menyang doktrin asli, kapal pasamuan bakal ana ing bebaya gedhe.

Saben-saben kita kudu nulungi, supaya waspada sing tenanan bisa diwujudake kanggo nyingkirake kadonyan saka pasamuwan.

Yen paling waspada tenan ora manifested ing jantung gedhe saka karya kanggo nglindhungi kapentingan sabab, pasamuan bakal dadi korup kaya pasamuwan-pasamuwan denominasi liyane.… Kasunyatan sing nguwatirake yen indifference, sleepiness, lan apathy wis ciri wong ing posisi tanggung jawab, lan ana mundhak ajeg saka bangga lan nguwatirake nguwatirake bebaya saka Roh Allah. … Mripate umate Gusti Allah katon wuta, nalika pasamuwan iku cepet drifting menyang saluran donya. {4T 512.3} 

Jagad ora kudu dilebokake ing pasamuwan, lan nikah karo pasamuwan, mbentuk ikatan persatuan. Liwat cara iki, pasamuwan bakal dadi bener-bener rusak, lan kaya sing kasebut ing Wahyu, "kurungan saben manuk sing najis lan disengiti". [Babil] {TM 265.1} 

Restorasi lan Reformasi

Iki minangka pesen pungkasan sing diwenehake Gusti Allah kanggo umate. Liwat iku, Panjenengane bakal nglumpukake 144,000 kanggo Tangis Keras, ngonfirmasi pilar dhasar Adventisme kanthi cahya anyar.

Kaya sing wis kita deleng, 7 pilar iman kita sepisan maneh, diikat ing pesen iki. Pilar-pilar kasebut saiki kudu didegake maneh lan kapal gereja kudu diresiki saka korupsi.

Pesen iki kanggo saben individu, ora kalebu pimpinan, sing duwe tanggung jawab utama ing taun-taun pungkasan iki. Paukuman Wong Urip wis diwiwiti.

Tulungi para pemimpinmu, nanging uga wènèhana piwulang sing nglawan rukun iman kita! Pay manungsa waé khusus kanggo doctrine palsu saka alam unfallen Gusti Yesus! Anjurake para sadulur kita supaya setya marang pesen kesehatan lan uga aturan busana, sing kalebu bagean kasebut!

Iki dudu tuntutan legalistik. Takon awaké dhéwé apa, kanggo katresnané Yésus—kanggo nduduhké panuwun marang Panjenengané kanggo pangurbanané kanggo kowé—sampeyan gelem nindakaké apa sing dikarepaké déning Panjenengané.

Aja meneng ing ngarepe kadonyan! Anjurake, tangi wong liya!

Bantuan saka "Ndhuwur"

Gréja SDA wis rusak, lan Konferensi Umum wis ora ana candlestick bebener maneh. Dadi sapa sing duwe? Kelompok-kelompok cabang utawa pasamuwan-pasamuwan Reformasi ora netepi wangsit, manawa pepadhange bakal ngebaki bumi kabeh. Bantuan isih kudu teka saka "ndhuwur".

Wiwit kedadean elek ing 1888, kita wis nunggu ing "Malaikat Papat" saka Wahyu 18 teka kanggo mbantu pasamuwan-pasamuwan sing duwe pesen saka Malaekat Katelu. Ing taun 1950, kita nolak dheweke kanggo kaping pindho.

Lan sawise iku aku weruh malaekat liyane mudhun saka swarga, gadhah daya gedhe; lan bumi padhang marga saka kamulyane. Lan dheweke nguwuh-uwuh kanthi swara banter, pangandikane: Babil kang gedhe wus rubuh, wus ambruk, wus dadi panggonane para setan, kurunganing sakehe roh kang najis, lan kandhange saben manuk kang najis lan kang disengiti. . Awit sakehing bangsa wus padha ngombe anggur saka bebenduning laku jina, lan para ratu ing bumi padha laku jina karo dheweke, lan para sudagar ing bumi padha dadi sugih marga saka akehe pangane. (Wahyu 18:1-3)

Pesen Malaekat Kapat

Nanging apa ayat-ayat iki ora mung ana hubungane karo Gréja Romawi lan Protestan sing murtad? Ora, amarga Roh Ramalan mulang kita:

Cahya sing melu iki [kapat] Malaekat nembus ing ngendi-endi, nalika nguwuh-uwuh kanthi swara banter, "Babil gedhe wis rubuh, wis rubuh, lan wis dadi panggonane sétan-sétan, lan kurungan saben roh jahat, lan kurungan saben manuk sing najis lan sengit." Pesen bab tibane Babil, kaya sing diwenehake dening malaekat kapindho, diulang maneh, kanthi tambahan nyebutake korupsi sing wis mlebu ing pasamuwan-pasamuwan wiwit taun 1844. {EW 277.1} 

Ellen White kanthi cetha ngandhani yen pesen Malaekat Papat ditujokake utamane kanggo pasamuwan-pasamuwan sing wis rusak wiwit taun 1844. Gréja Romawi lan Protestan mesthi wis rusak sadurunge taun 1844. Mula, malaékat kasebut nyebutake korupsi ing pasamuwan ibu SDA lan sawetara putriné sing bakal ngenalake doktrin sing salah. Pesen saka Malaekat Papat kudu mbangun maneh rukun iman sing lawas lan konfirmasi.

Cahya Kalih Lipat Malaikat Papat

Cahyane Malaekat Papat yaiku a kaping pindho pesen. Kasunyatan iki asring diabaikan.

Salah sawijining bagean ngucapake pasamuan amarga korupsi (pengulangan Malaikat Kapindho):

Cahya sing melu iki [kapat ] Malaékat nembus ing ngendi-endi, nalika nguwuh-uwuh kanthi swara banter, "Babil sing gedhé wis rubuh, wis rubuh, wis dadi panggonané sétan-sétan, lan kuwasané saben roh jahat, lan kurungan saben manuk sing najis lan disengiti." Pesen bab tibane Babil, kaya sing diwenehake dening malaekat kapindho, diulang maneh, kanthi tambahan nyebutake korupsi sing wis mlebu ing pasamuwan-pasamuwan wiwit taun 1844. {EW 277.1} 

Nanging uga nduweni bagean liya yaiku pesen wektu:

Pesen iki ketoke tambahan kanggo pesen katelu , melu minangka nangis tengah wengi gabung karo pesen malaikat kapindho ing taun 1844. {EW 277.2} 

"Casket" saka Miller Kapindho

"Midnight Cry" minangka pesen Miller babagan rawuhe Kristus lan minangka pesen wektu sing murni. Ellen White mbandhingake cahya Malaikat Papat karo pesen wektu iki kanthi ujar manawa pesen Malaikat Papat teka kanggo nulungi Malaikat Katelu, kaya tangisan tengah wengi.

Malah Miller piyambak wis ngimpi sing dicithak ing "Writings Awal." Ing kono, kabeh piwulange wis najis lan bingung. Nanging banjur ana wong liya teka lan ngresiki kabeh maneh lan kabeh padha "summer 10 kaping kamulyane sadurunge". Wong liya iki nggambarake gerakan Malaikat Papat, lan amarga Miller duwe pesen wektu kanggo wiwitan Pengadilan, "Miller kapindho" duwe pesen wektu kanggo pungkasan Pengadilan. Miller wis nemokake watu larang regane ing "peti mati", yaiku, ing Kitab Suci. "Peti mati" Miller kapindho "luwih gedhe lan luwih ayu" ... Orion.

Iki minangka tandha yen ana wong sing ngaku duwe cahya Malaikat Papat, nanging mung duwe pesen wektu sing murni, dheweke uga salah kaya wong sing mung duwe pesen pitutur. Loro-lorone bagean kasebut bebarengan!

Aku ngrembug masalah wektu kanthi rinci ing artikel, Dina lan Jam.

Tangisan Banget

Apa sing bakal dadi efek saka pesen Malaekat Papat - Pesen Orion?

Kita asring maca ayat-ayat Wahyu 18 kanthi cethek. Sawise Malaikat Papat, Swara liyane teka karo pesen:

Lan aku krungu swara liyane saka swarga, pangandikane, "He, umatingSun, padha metua saka ing kono, supaya kowe aja padha melu ing dosane, lan aja nganti kena ing wewelake." Amarga dosa-dosane wis tekan swarga , lan Gusti Allah eling marang pialane. (Wahyu 18:4-5)

Akeh ekspositor wis ngerti kanthi bener yen "swara saka swarga" iku swara Yesus ing ayat iki. Nanging ana sing ngomong yen iki Roh Suci sing ngomong nang kene. Iku pesen saka Udan Akhir.

Iku Swara Gusti Allah teka saka Orion, lan Roh Suci saiki bakal nuntun saben siji saka 144,000 menyang kabeh bebener, mimpin wong-wong mau ing wektu sajarah iki, kanggo nampa pesen iki lan mratobat. Iki bakal rauh asil ing Nangis banter.

Kenapa Pesen Diwenehake Saiki?

Kaya sing wis ditampilake ing studi liyane, Vatikan saiki wis siyap kanggo nunggang kewan Wahyu 17. Ing tanggal 10 Juli 2009, G20 diadegake minangka kekuwatan politik anyar kanggo mimpin Tatanan Donya Anyar.

Dina sadurunge, Paus njaluk panguwasa marang kewan iki (G20) kanthi ensiklik Benediktus XVI. Ing tanggal 10 Juli 2009, sawise KTT G20, Obama langsung menyang Paus. Dheweke nganakake rapat pribadi lan Obama ngaturake keputusan negara kasebut menyang Paus.

Kita bisa maca apa sing kedadeyan ing mburi garis mungsuh liwat lambang Paus lan ing stempel taun Pauline (liyane ing Konco Garis Musuh).

Ing musim semi 2012, Pengadilan Wong Urip diwiwiti. Gusti Allah saiki ngumpulake 144,000 dening pesen khusus iki, sing mung bisa dimangerteni, lan karya iki bakal rampung dening Roh Suci. Mula, panganiaya marang wong-wong sing percaya pesen iki wis diwiwiti. Mangga mbandhingake sesanti pisanan saka Ellen G. White maneh.

Pesen jam 11

Saiki kita wis jam 11 kerja.

Kenging punapa? Deleng maneh ing Jam Gusti Allah. Jam pungkasan saka Penghakiman Mati diwiwiti 7 taun sadurunge 2012. Iki taun 2005. Gusti Allah nandhani wiwitan jam pungkasan kanthi Tsunami Agung ing Natal 2004 lan ing 2005 Benediktus XVI kapilih dadi Paus anyar.

Wiwit awal taun 2005, Gusti Allah wis miwiti kanthi bertahap nerangake kabeh pasinaon kasebut marang aku. Ora ana sing kepengin krungu.

Kanggo pitung taun ana wong sing terus munggah-mudhun ing lurung-lurung ing Yérusalèm, nyritakaké bilai sing bakal nekani kutha. Ing wayah awan lan ing wayah wengi dheweke ngucapake panyuwunan liar: "Swara saka wetan! swara saka kulon! swara saka papat angin! swara nglawan Yerusalem lan Padaleman Suci! swara nglawan penganten lanang lan penganten wadon! swara nglawan wong kabeh!" - Ibid. Makhluk aneh iki dikunjara lan digebugi, nanging ora ana keluhan sing metu saka lambene. Kanggo ngina lan nyiksa dheweke mung mangsuli: "Bilai, bilai Yerusalem!" "Cilaka, cilaka wong sing manggon ing kono!" Panguwuh-uwuhe ora mandheg nganti dheweke dipateni ing pengepungan sing wis diramalake. {GC 30.1} 

Kaya William Miller sadurunge aku, Gusti Allah ngidini aku nggawe kesalahan setaun ing versi pungkasan sinau iki. Malah sing misunderstood lan mulane, padha nelpon kula palsu "nabi". Nanging aku mung murid Alkitab lan ora ana wong liya sing nemokake kesalahan karo taun wabah utawa nambah.

Ana ing ngendi, para sadulur, bakal ngadeg yen kabeh dadi nyata? Nalika sampeyan bakal ninggalake lethargy spiritual?

Lawang welas asih kanggo Gréja SDA minangka organisasi wis wiwit ditutup tanggal 27 Oktober 2012 lan mulane Gusti Allah saiki nimbali wedhus-wedhus metu saka pasamuwan-pasamuwan liyané. Nanging arep menyang ngendi? Gusti Allah saiki bakal ngresiki pasamuwan SDA kanthi pengadilan sing abot lan bakal dibebasake saka pimpinan murtad. Nganti saiki, sampeyan kudu nyawiji ing kelompok omah cilik kanggo sinau pesen saka Gusti Allah lan nyiapake acara pungkasan.

Gusti Allah nyuwun marang kabeh sing isih ana ing pasamuwan-pasamuwan ing ngendi dina Minggu diamati:

He umatingSun, padha metua saka ing kono, supaya aja nganti padha melu ing dosa-dosane, lan aja nganti nandhang wewelak. Awit dosa-dosane wis tekan ing langit, lan Gusti Allah ngelingi pialane. (Wahyu 18: 4)

Nanggepi pitakonan sing diajukake:

5. Pitakonan: Apa ana bukti tambahan nèk Jamé Gusti Allah kuwi bener lan ana hubungané karo Alkitab?

Apa Iku Mung Kebetulan?

Apa probabilitas matematika kanggo milih enem nomer bener saka 49 ing Lotto AS?

Jawaban: Kita kudu nggambar 6 nomer sing bener saka 49 kemungkinan. Urutan nomer ora penting.

Rumus matematika yaiku: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Dadi, yen kita main lotre udakara 14 yuta kaping, kita bisa uga ngarepake enem nomer sing bener. Muter saben minggu, iki bakal kelakon luwih utawa kurang sapisan saben 269,000 taun!

A Analisis Matematika

Apa probabilitas matematika yen rasi lintang Orion nuduhake persis tanggal paling penting ing sajarah Advent?

Wangsulan: Kita kudu nggambar sangang angka sing bener saka 168 kemungkinan (taun). Urutan kasebut kudu bener lan kita kudu ngetung maneh jumlah taun sing isih ana sawise saben babak.

Rumus: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) = 2,696,404,711,201,740,000

Kemungkinan sing Jam Gusti Allah mung ketepakan lan teori palsu 14,000 (!) kaping luwih cilik tinimbang…

…kanggo menang US Lotto kanthi enem nomer, 2 kaping saurutan .

Ora Bisa Kebetulan!

Yen, ing pitungan kita, kita kudu nganggep manawa Jam Orion nggambarake lan nuduhake kabeh 7 segel lan pasamuwan-pasamuwan Wahyu lan kabeh ramalan sing ana gandhengane karo Ellen White, mula kita bakal entuk nomer gedhe kanthi astronomi sing bakal nuduhake manawa kemungkinan Jam Orion bisa dadi kebetulan ...

… IS ZERO!

panemon apik tenan

Pungkasan, kita bakal nggawe sawetara panemuan sing luwih nggumunake sing bakal ngonfirmasi maneh Jam Gusti Allah minangka bebener. Kanggo iki, kita bakal nggunakake teknologi modern kanggo nyedhaki Sing Mahasuci lan Bintang Yesus:

Ayo kita ngelingi dhisik:

144,000 padha disegel lan manunggal kanthi sampurna. Ing bathuk padha ditulisi, Gusti Allah, Yerusalem Anyar, lan lintang kamulyane ngemot jeneng anyar Gusti Yesus. {EW 15.1} 

Ing ngendi ana Bintang Yesus ing Orion? Iku lintang paling kiwa ing sabuk. Lintang sabuk kabeh duwe jeneng Arab lawas.

Apa sing kita deleng ing Orion?

Apa ana hubungane antara omongane wong-wong jaman kuna karo bebener Alkitab? Apa "The Hunter" utawa "The Giant" luwih saka mung Jam kosmik, malah minangka simbol kanggo apa sing kedadeyan ing Dina Pangruwat Swarga?

Pelayanan ing papan suci kadonyan dumadi saka rong bagean; para imam padha ngladeni saben dina ana ing papan suci, dene setaun sepisan imam agung nindakake pagawean pangruwating dosa ing papan kang Mahasuci, kanggo ngresiki pasucen. Saben dina wong dosa sing mratobat nggawa pisungsungé menyang lawang Kémah Suci lan, numpangi tangan ing sirahé korban, ngakoni dosané, saéngga ing gambar nransferaké saka awaké dhéwé menyang kurban sing ora salah. Kewan mau banjur dipateni. "Tanpa ngwutahake getih," ujare rasul, ora ana pangapuraning dosa. "Urip daging ana ing getih." Kaimaman 17:11 . Angger-anggering Allah sing dilanggar mbutuhake uripe wong sing nerak.

Getih, nggambarake nyawane wong dosa sing wis ilang, sing kaluputan sing ditanggung dening korban, digawa dening imam menyang papan suci lan disiram ing ngarepe geber, ing mburine ana pethi sing isi angger-angger sing dilanggar dening wong dosa. Kanthi upacara iki, dosa kasebut, liwat getih, ditransfer menyang papan suci. Ing sawetara kasus getih ora dijupuk menyang panggonan suci; nanging daginge banjur kudu dipangan dening imam, kaya sing didhawuhake dening Nabi Musa marang para putrane Rama Harun, pangandikane: "Gusti Allah wis maringi sampeyan kanggo nanggung pialane umat." Kaimaman 10:17 . Upacara kalih sami dipunlambangaken transfer dosa saka tobat menyang suci. {GC 418.1} 

Getih ing Kursi Mercy

Kuwi gaweyan sing ditindakake saben dina, ing saindhenging taun. Dosa-dosa Israèl banjur dipindhahaké menyang Padaleman Suci, lan gawéan khusus dadi perlu kanggo nyingkiraké. Gusti Allah ndhawuhi supaya dianakaké pangruwat kanggo saben kamar suci. "Panjenengané bakal nganakaké pirukun kanggo pasucen, marga saka najisé wong Israèl, lan marga saka paneraké ing sakehing dosané, lan kaya mengkono uga bakal ditindakaké kanggo Tarub Pasewakan, kang isih tetep ana ing antarané wong-wong mau nalika najis." Karukunan uga kudu dianakaké kanggo misbyah, kanggo "nyucèkaké lan nucèkaké saka najisé wong Israèl". Kaimaman 16:16, 19. {GC 418.2} 

Setaun sepisan, ing Dina Pangruwat Agung, imam mlebu ing papan sing paling suci kanggo ngresiki pasucen. Pakaryan sing ditindakake ing kana ngrampungake pelayanan saben taun. Ing dina Pangruwat dosa ana wedhus berok lanang loro digawa menyang lawanging Kémah Suci, lan undhiné, "undhian siji kanggo Pangéran, lan undhi siji kanggo wedhus gèmbèl." Ayat 8. Wedhus berok kang kadhawahan undhi kagem Pangeran Yehuwah iku kudu disembeleh minangka kurban pangruwating dosa kanggo umat. Imam kudu nggawa getihé ana ing geber lan disiramaké ing tutup pangruwatan lan ing ngarepe tutup pangruwatan. Getih mau uga kudu disiramaké ing misbyah dupa sing ana ing sangarepé geber. {GC 419.1} 

Reresik saka Sanctuary

Ing wektu iku, kaya sing diramalake dening nabi Daniel, Imam Agung kita lumebu ing papan kang Mahasuci, kanggo nindakake bagean pungkasan saka pakaryan-kanggo ngresiki papan suci. {GC 421.2} 

Kayadene ing jaman biyen, dosa-dosa manungsa dilebokake kanthi iman ing kurban pangruwating dosa lan liwat getihe ditransfer, ing gambar, menyang papan suci ing bumi, mangkono uga ing prajanjian anyar, dosa-dosa wong sing mratobat dilebokake kanthi iman marang Kristus. lan ditransfer, nyatane, menyang papan suci swarga. Lan kayadene panyucian kadonyan kang lumrah katindakake kanthi ngilangake dosa-dosa kang wis najisake, mangkono uga reresik kang kaswargan kang sayekti bakal katindakake kanthi ngilangake, utawa ngilangake dosa-dosa kang ana ing kono.

Nanging sadurunge iki bisa rampung, kudu ana pamriksan buku saka cathetan kanggo nemtokake sapa, liwat mratobat saka dosa lan iman ing Kristus, anduweni hak kanggo keuntungan saka tebusan Panjenengane. Mulane reresik ing papan suci nglibatake karya investigasi - karya pengadilan. Karya iki kudu ditindakake sadurunge tekane Kristus kanggo nebus umate; Amarga manawa Panjenengane rawuh, ganjarane ana ing Panjenengane, supaya saben wong paring ganjaran miturut panggawene. Wahyu 22:12. {GC 421.3} 

Dipuntedahaken Lamb…

Mangkono wong-wong sing mèlu ing cahya saka tembung sunnat nyumurupi, tinimbang rawuh ing bumi ing pungkasan 2300 dina ing taun 1844, Kristus banjur mlebu ing papan sing paling suci ing papan suci swarga kanggo nindakake pakaryan panutup panebusan minangka persiapan kanggo rawuhe. {GC 422.1} 

Nganti wektu iku Adventist ngetutake Gusti Yesus ing imajinasi. Nanging 144,000 ngetutake Lamb Kurban Sejati malah luwih ...

Lan padha ngidungake kaya kidung anyar ing ngarepe dhampar lan ing ngarepe makluk papat lan para pinituwa, lan ora ana wong siji-sijia sing bisa sinau kidung iku kajaba mung satus patang puluh papat ewu, sing wis ditebus saka ing bumi. Iki wong-wong sing ora najisaké wong wadon; amarga padha prawan. Iki wong-wong sing ngetutké Sang Cempé nang endi wae dheweke lunga. Wong-wong mau padha ditebus saka ing antarané manungsa, dadi woh kapisan kanggo Gusti Allah lan kanggo Sang Cempé. (Wahyu 14:3-4)

144,000 yaiku wong-wong sing ngakoni yen Gusti Yesus ngadeg ing ngarsane Sang Rama lan ora mung nuduhake tatu-tatune, nanging uga nyiramake getihe dhewe ing ngarep lan ing dhampar, lan iki ditampilake ing rasi lintang sing ngluwihi ewonan taun cahya.

Layanan Intercessory Yesus

Apa sing ditolak akeh minangka setelan wektu, yaiku wektune wis teka "Kita bisa ndeleng hubungan sing apik antarane jagad swarga lan jagad iki," kaya sing dijanjekake dening Ellen White yen kita bakal sinau kitab Daniel lan Wahyu bebarengan lan bakal takon pitakonan sing padha karo Daniel: "Sampeyan bakal suwene nganti pungkasan jaman?" (Waca slide 61). Saiki, kita wis saestu ndherek Gusti Yesus menyang Maha Suci, ing ngendi Gusti kita intercedes kanggo kita, lan iki kang kita weruh ing Orion.

Dheweke miwiti layanan iki ing taun 1844, bakal mungkasi ing musim gugur taun 2015, lan bali ing taun 2016-wektu iki, minangka Raja Para Raja lan Gustine Gustine.

Dheweke nuduhake tatune marang Rama, sing ditampa kanggo kita. Tatune wis diabadi ing salawas-lawase ing rasi lintang: Orion. Saka sisih Panjenengané mili banyu lan getih, supaya kita urip: Nebula Orion, ing ngendi kita bakal kumpul yen kita setya nganti pungkasan.

Sisih sing ditusuk iku mili mili layung-layung sing ngrukunaké manungsa karo Gusti Allah - ana kamulyan Juruwilujeng, ing kono "sing ndhelikake kekuwatane". … Lan tandha-tandha asor iku minangka pakurmatan kang dhuwur; ing salawas-lawase, tatu-tatu ing Calvary bakal nuduhake puji-pujian marang Panjenengane lan mratelakake kekuwatane. {GC 674.2} 

Segara Banyu lan Getih

Iki ndadekke kita bali, meh kanggo awal sinau iki-kanggo wong ngadeg ing sadhuwure kali ing Daniel 12. Ing kono, iku ditampilake sing kali makili Segara Kaca, Banyu lan Getih saka sisih Gusti Yesus.

Wong-wong ing sisih loro-lorone kali cocog karo watu larang regane 12 sing dienggo Gusti Yesus minangka Imam Agung ing dhadhane, sing nglambangake umate: rong bagean Prajanjian Anyar lan Paukuman Wong Mati. Kajaba iku, wektu Pengadilan Wong Urip diumumake kanthi lisan marang 144,000. Mangkono, sumpah Gusti Yesus menehi kita wektu lengkap saka Pengadilan nganti taun wewelak:

168 taun kanggo Paukuman Wong Mati (7 × 12 + 7 × 12) 3 setengah taun kanggo Paukuman Wong Urip

Ing Wahyu 10, kita nemokake pemandangan sing padha kajaba ing kene, Gusti Yesus mung ngangkat tangan siji lan ngandika "wektu iku kudu ora ana maneh."

Kanggo sapa dheweke sumpah iki? Kanggo wong-wong sing makili Pengadilane Wong Mati. Kanggo bagean saka Pengadilan iki, proklamasi wektu kudu ngaso. Nanging saiki, nalika pangadilane wong urip wis diwiwiti, pelayanane Gusti Yesus ing Padaleman Suci wis mlebu ing tahap anyar, lan ora ana tangan liyane sing diangkat kanggo sumpah, "wektu iku kudune ora ana maneh" . Mulane, Malaekat Papat, saiki ngumumake dina rawuhe Kristus menyang 144,000.

Pangapunten lan pangayoman

Kelompok SDA sing isih percaya nèk Yésus wis ngekèki tugas marang wong-wong kuwi kanggo nimbali para anggota Gréja Gusti Allah, sing didegaké ing taun 1844, kudu mikir banget apa sing diomongké Yésus karo tatuné ing Orion. Aku uga kudu ngerti, amarga aku uga salah!

Ing taun 1888, nalika Gréja SDA nolak cahyané malaékat nomer papat, Yésus nduduhké marang Bapaké tatu sikil tengené. Nalika Gréja SDA nindakaké dosa ing taun 1914, Panjenengané ngangkat tangané tengen lan nuduhaké tatuné marang Bapaké. Ing taun 1936, Yésus ngangkat tangané kiwa lan njaluk Bapaké supaya tetep sabar. Ing taun 1986, Yésus nduduhké sikil kiwa marang Bapaké, kanggo njaluk idin kanggo ngenteni luwih suwe. Ing taun 2015, Gusti Yesus bakal mungkasi layanan syafaat lan mung 144,000 sing bakal teka ing wektu wabah.

Kanggo sing durung ngeweruhi iku durung: Kita uga wis trompet papat (perang) ing patang wektu papat segel pisanan. 1861 - Perang Sipil Amerika, 1914 - Perang Donya I, 1939 - Perang Donya II lan wiwit 1980, rong Perang Teluk lan wiwit 2001 perang nglawan terorisme. Ellen White ndeleng ing ngisor iki:

Aku weruh papat malaekat kang duwe pakaryan ing bumi, lan ing dalan kanggo ngrampungake. Gusti Yésus nganggo sandhangan imam. Panjenenganipun mirsani kanthi welas asih dhateng sisa-sisanipun, lajeng ngangkat astanipun, lan kanthi swara welas ageng sesambat, "Getihku, Rama, getihku, getihku, getihku!" Aku banjur weruh pepadhang kang padhang banget teka saka Gusti Allah, kang lenggah ing dhampar putih gedhe, lan diwutahake ing sakubengé Gusti Yésus. Aku banjur weruh malaékat karo tugas saka Gusti Yesus, swiftly mabur menyang papat malaekat kang duwe pagawean ana ing bumi, lan tangane padha ngobah-obahake apa-apa, lan nguwuh-uwuh kalawan sora. "Tahan! Tahan! Tahan! Tahan! nganti para abdiné Gusti Allah dicap ing bathuké." {EW 38.1} 

Ing taun 2014, kita nampa cahya anyar babagan telung slompret pungkasan saka Jam Pengadilan, lan ana uga Siklus Sangkakala lan Wewelak ing jam tangane Gusti Allah. Angin papat mau isih dicekel nganti slompret kaping enem muni. Siapke awakmu supaya Gusti Yesus bisa ngangkat tangane kanggo sampeyan sadurunge ninggalake papan sing paling suci ing musim gugur 2015!

Rekonsiliasi

Saben-saben Gréja dosa, Gusti Yésus nudingi tatuné, supaya malaékat papat mau ora miwiti gawé karusakan. Saben-saben Gusti Yesus ngandika, "Tahan!" Wektu pungkasan Panjenenganipun ngandika iki kanggo Gréja ing 2010, nalika bisa karusakan saka Konferensi Umum wis mbadek ing impen.

Karakter sing kaya Kristus iku sabar lan ngapura lan ora nudingi sadulure, nanging mbantu dheweke metu saka jebakan sing disiapake dening mungsuh. Sampeyan ora kudu ngadhepi wong-wong mau kanthi intim nganti sampeyan dhewe bakal kena kontaminasi, nanging sampeyan uga kudu ora ninggalake dheweke lan nyingkiri. Gusti Yesus masrahake rahe kanggo iki, pasamuwane.

Sing sapa arep rukun karo Gusti Allah, kudu rukun karo seduluré. Amarga Gusti Yesus uga menehi getih kanggo Gréja murtad iki lan njaluk Rama ngenteni kaping telu. Lan kaping papat, Panjenenganipun nyuwun donya. Saiki kita ngerti "Dina Pangruwat" kudu ditegesi dhisik, tebusan karo sedulur.

Sapa wae sing pengin dadi anggota 144,000, kudu nampa kabeh sing ditampilake ing sinau Orion. Malah pangapunten lan sabar Gusti Yesus! Sapa sing nggawe a babak lengkap Orion, nrima kabeh piwulange, sing dituduhake marang dheweke ing kana, lan nggabungake menyang uripe, bakal nampa lintang pitu saka tangane Gusti Yesus piyambak lan entuk makutha ing Segara Kaca, ing Nebula Orion ing 2016.

Pusat Alam Semesta

Mulane, Nebula Orion, ing ngendi Kutha Suci lan dhampare Gusti Allah, yaiku tengah jagad iki , kaya sing digambarake dening Ellen White ing pungkasan Konflik Agung amarga nglambangake kasangsaran Yesus, Salib lan layanan syafaat kanggo kita:

Kabeh bandha jagad bakal mbukak kanggo sinau babagan tebusan Gusti Allah. Tanpa kendhat dening pati, dheweke mlayu tanpa kesel menyang jagad sing adoh - jagad sing sedhih banget nalika ndeleng kasangsaran manungsa lan nyanyi lagu-lagu bungah amarga kabar babagan jiwa sing wis ditebus.

Kanthi kabungahan sing ora bisa diucapake, bocah-bocah ing bumi lumebu ing kabungahan lan kawicaksanan makhluk sing durung tiba. Padha nuduhake bandha kawruh lan pangerten sing dipikolehi saka jaman kuna kanggo mikirake karya tangane Gusti Allah.

Kanthi sesanti sing ora cetha, dheweke ndeleng kamulyaning tumitah - srengenge lan lintang lan sistem, kabeh miturut urutan sing wis ditemtokake ngubengi dhampar Dewa. Ing samubarang kabeh, saka sing paling cilik nganti sing paling gedhe, asmane Sang Pencipta wis ditulis, lan kabeh kasugihan saka kekuwatane ditampilake. {GC.677.3} 

Cathetan Akhir

Sawise rampung sinau, aku pengin menehi wawasan kanggo siji liyane, lan takon pitakonan sing kerep. Kajaba iku, aku kepéngin nyritakaké bab awakku dhéwé lan langsung ngundang marang sedulur-sedulurku sing dudu Sardis lan Laodikia.

Apa kita bisa ngerti dina pas pungkasaning Pengadilan Investigatif? Yen mangkono, apa kita uga bisa ngerti dina nalika Yesus bakal teka?

Kita ngerti dina pas wiwitan Pengadilan Investigatif. Iku mung logis yen kita uga bisa ngerti dina pas pungkasan sawijining.

Ellen White weruh yen kita bakal ngerti dina (2016) lan jam (?) Gusti Yesus rawuh ing kacuwaning Roh Suci. Banjur kita kudu ngerti iki saiki.

Iki minangka tema sinau Shadows of the Future ing situs webku lastcountdown.whitecloudfarm.org .

Kristus ora teka ing 2012!

Sawetara misunderstood sinau iki lan panginten sing aku ngandika yen Gusti Yesus bakal teka ing 2012. Ora, Aku tau ngomong sing!

Yaiku taun wekasane Paukuman Wong Mati lan wiwitane Paukuman Wong Urip.

Gusti Allah mungkasi Paukuman nalika ora ana wong liya sing bisa disimpen. Nanging ing taun 2014/2015, nalika segel kaping lima mlebu fase panas, KRISTUS PALSU AKAN DIBUKA lan hukum-hukum manungsa sing nglanggar hukum Allah bakal diumumake. Iki enggal ndadékaké kanggo lawang sih-rahmat ditutup sapisan kanggo kabeh, kanggo wong-wong sing padha ngadeg ing sisih Iblis kanthi netepi salah Sabat, apa Minggu utawa Sabat lunar. Apa angel banget maca Jam?

Apa angel banget maca Jam?

Kita mung butuh…

• Potlot

• Sepasang kompas

• Penguasa tanpa unit

• Rong lembar kertas

• Foto Orion

• Kitab Suci

• Roh Suci, sing diwutahake wiwit taun 2010

Gusti Allah berkah kanggo kabeh sing sinau materi iki! Sinau iki kudu diterusake menyang kabeh sedulur ing Filadelfia, kanggo wong-wong ing Sardis sing ora najisake sandhangane, lan marang wong-wong ing Laodikia sing pengin tuku emas lan obat mata, supaya wong 144,000 bisa nglumpuk.

Babagan Penulis lan Pasinaon Iki

Panliten iki ora dingerteni dening pasamuwan SDA ing publikasi. Wiwit taun 2005, sinau sakdurungé sing tumuju ing taun 2012 wis ditolak dadi wektu kanggo para sedulur sing aku isa nduduhké sinau. Ora tau "inspirasi" kanthi cara apa wae dening SDARM.

Aku nerbitake panliten iki minangka panulise, ngerti manawa sanajan adhedhasar doktrin pasamuwan Advent, ora ana cara sing didhukung dening Konferensi Umum. Iku "pepadhang anyar" sing diramalake bakal teka, lan mung Roh Suci bisa diakses dening wong-wong sing bakal dadi anggota 144,000. Tanggung jawab saben wong kanggo sinau kanggo awake dhewe cahya anyar iki kanthi pandonga, lan mutusake apa iku bener.

BUKTI ALL THINGS; TAHAN SING SING BENAR. ( 1 Tesalonika 5:21 )

Panliten iki disiapake dening wong sing wis manggon ing deso wiwit taun 2004 kaya sing diomongake dening Ellen White. Panjenenganipun nandur modhal kabeh wektu lan pasukan kanggo karya Gusti Allah. Kanthi sumber daya finansial sing sederhana, dheweke mbangun sanitarium, sing mung nggunakake metode penyembuhan alami, lan sekolah misionaris ing Amerika Selatan. Dheweke lan garwane nindakake pakaryan kesehatan kanggo pedunung salah sawijining negara paling miskin ing Amerika Selatan tanpa kapentingan finansial.

Kasalahan ing Versi Awal

Aku miwiti kerja ing situs web iki ing Januari 2010 amarga aku pengin platform sing bisa sinau karo para sedulur liyane. Aku ngarep-arep bisa nggawe kanca, sing bakal menehi saran kanggo perbaikan, yen perlu. Nanging ana akeh serangan, biasane banget atos lan asring mung amarga mesthine nyetel wektu. Ora ana wong siji-sijia sing ngerti yen aku wis salah paham babagan taun pageblug minangka bagean saka telung taun setengah saka Paukuman Wong Urip. Ing kasunyatan, iku ing sawetara wektu saka Autumn 2015 kanggo Autumn 2016, lan kanthi mangkono, aku awal persis setahun kanggo bali saka Gusti Yesus.

Iki ngelingake yen William Miller uga nggawe rong kesalahan. Pisanan dheweke nggawe kesalahan pitungan. Ing petungan kanggo pungkasan 2,300 sore lan esuk, dheweke wis kalebu taun 0, sing nyatane ora ana, lan nganti tekan taun 1843, sing nyebabake kuciwane cilik. Dheweke mbenerake kesalahan kasebut, kaya aku uga.

Liyane "kesalahan" kang, iku wis salah kokwaca acara sing kudu kelakon ing 1844. Panjenenganipun panginten iku bakal teka kaloro, nalika iku wiwitan saka Paukuman Investigative, kita ngerti saiki. Aku nindakake kesalahan sing padha, amarga aku ngerti 2015 minangka bali lan mulane teka ing kesimpulan yen ing 2014 lawang rahmat bakal ditutup. Nanging aku banjur ngerti, manawa Paukuman kanggo wong urip kudu diterusake suwene telung setengah taun, amarga saben perkara kudu diputus sadurunge wewelak bisa tiba. Kabeh kesalahan kasebut wis didandani ing versi 3. Versi 4 mung menehi cahya anyar ing wiwitan lan pungkasan saka telung segel pungkasan. Ora ana tanggal mangsa sing diowahi kanthi cara apa wae!

Para sedulur, Gusti Yésus ora bakal nggampangké nèk kowé nampa pepadang anyar. Sampeyan mung bisa nyenengake Gusti Allah kanthi iman, lan iman asale saka sinau. Kowé kabèh kadhawuhan ndhèrèkaké pawiyatan mau, kang dakmangertèni diparingaké déning Gusti Allah, lan nduwèni simpulan kanggo awakmu dhéwé, sing bisa dadi rasa, kanggo urip utawa mati. Pandongaku tansah ngiringi wong-wong sing mbukak ati, sing mriksa kabeh kaya wong Berea, lan menehi kabar marang aku kanthi sedulur yen durung nemokake kesalahan.

Malaikat Papat kudu teka kaya "nangis tengah wengi" Miller. Iki diramalake dening Ellen White. Banjur "Miller kapindho" kudu mbaleni kesalahane Miller pisanan. Iki wis kawujud.

A banding pribadi…

Manawi panjenengan, mbak, sadhèrèk ingkang kula tresnani, sampun ngyakinaken bilih pasinaon punika pantes dipun nyebaraken, satemah saged ndadosaken tekan 144,000 saha saged ngginakaken basa manca, kula nyuwun pitulungan panjenengan babagan terjemahan. Aku pengin nyedhiyakake situs web ing macem-macem basa, nanging supaya iki kedadeyan, aku butuh bantuan liyane!

Nanging sampeyan uga bisa nulungi mung kanthi ngirim presentasi PowerPoint iki menyang kabeh kanca, sederek, sedulur saka kabeh denominasi Kristen! Gusti Allah muga-muga mberkahi sampeyan!

Yen sampeyan pengin melu ing karya Malaikat Papat, hubungi kula nggunakake alamat e-mail ing ngisor iki: alamat email iki lagi direksa saka spambots. Sampeyan kudu aktif JavaScript kanggo ndeleng.

Aku ndedonga kanggo kabeh sing maca pesen iki, supaya ROH SUCI bakal nuntun sampeyan menyang kabeh bebener lan nuduhake apa sing bakal teka!

Panjenengane kang nekseni iku mau, ngandika: “Satemene Ingsun bakal enggal teka.” Amin. Sanadyan mangkono, rawuh, Gusti Yesus. Sih-rahmaté Gusti kita Yésus Kristus nunggil karo kowé kabèh. Amin. (Wahyu 22:20-21)

Panaliten iki uga kasedhiya minangka presentasi online lan ing macem-macem format liyane kanggo distribusi luwih ...

Pandhuan panggunaan: Sampeyan bisa maju lan mundur ing presentasi kanthi ngeklik panah ing garis kontrol ing sisih ngisor presentasi. Kerjane kaya pamuter DVD. Presentasi uga bisa dideleng ing mode layar wutuh, sing disaranake (klik simbol layar wutuh ing sisih tengen garis kontrol). Bar kontrol uga kasedhiya ing mode layar wutuh. Sampeyan bisa metu saka mode layar wutuh kanthi mencet tombol ESC ing keyboard.

Kanggo pangguna ponsel: Disaranake mbukak sinau nggunakake link iki: Orion sinau kanggo pangguna ponsel. Yen sampeyan duwe masalah ndeleng sinau, sampeyan uga bisa ndeleng minangka file PDF kanthi ngeklik link ing ngisor iki: The Clock of God - Versi PDF. Yen sampeyan duwe maca PDF sing diinstal ing ponsel, iki minangka cara sing apik kanggo ndeleng sinau.

Kita uga nawakake bahan sinau kanggo sinau iki ing bagean download!

<Pisan                       Sabanjure>