Grail Suci

Seri artikel papat bagean iki nggambarake Grail Suci saka iman Kristen. Dadi, iki tantangan kanggo nyawiji kabeh agama sing Paus Francis, wakil saka kabeh donya Katulik (ora ngomong kabeh donya), ngupaya kanggo nindakake. Piwulangé nyuda kapercayan marang Yésus Kristus dadi kapercayan sing diarani "katresnan",^[1] nanging kang kantun iku ora kabeh agama menehi kaliber katresnan padha.

Apa kapercayan sampeyan ing Gusti Yesus Kristus nggawe jinis katresnan ing atimu yaiku ora beda tinimbang agama liyane? Aku njamin yen sawise nyinaoni artikel pisanan ing seri iki, sampeyan ora bakal ndeleng iman Kristen kanthi cara sing ora pati penting. Tujuan kita, kajaba nulis saka rasa tresna marang bebener kanggo kamulyan Gusti Allah, yaiku kanggo menehi inspirasi kanggo wong Kristen sing tulus (kalebu Protestan lan Katolik) supaya bisa nindakake. jenis katresnan sing diwulangké Yésus, lan kita bakal menehi sampeyan kanthi cara sing cetha supaya sampeyan ora bakal bisa nyalahke apa-apa. Bebener sing ora diencerake ana ing cangkir sing diombe Yesus, lan artikel iki dicritakake.

Tetep karo metafora saka Grail Suci, kita bisa ngomong sing Part 1 seri iki bab tuwung, apa isine, lan apa tegese ngombe. Part 2 yaiku bab kepastian ganjaran kanggo wong sing nampa. Part 3 yaiku babagan ahli waris sing sah sing mbuwang peninggalan sing ora larang regane, saengga kasedhiya kanggo sampeyan. Part 4 unpacks kanggo sampeyan ndeleng, nanging durung tutul. Sing bakal teka cukup yen sampeyan setya. Apa iku tantalizing? Iku!

Pungkasane donya

Ing ati banget, iman Kristen babagan pungkasaning jagad. Yésus janji nèk Dèkné bakal teka menèh, lan kuwi pengarep-arep sing dadi inti saka iman. Kuwi wis kelakon wiwit jamane para leluhur pasamuwan nganti tekan saiki. Rasul sing ditresnani, Yohanes, ngutip Kristus ing salah sawijining ayat Kitab Suci sing paling misuwur lan paling diapal kaya ing ngisor iki:

Aja nganti atimu susah: kowé pretyaya marang Gusti Allah, kowé uga pada pretyaya marang Aku. Ing omahé Ramaku akèh panggonan, yèn ora mangkono, mesthi Aku bakal ngandhani kowé. Aku lunga nyiyapake panggonan kanggo kowé. Lan yen aku lunga lan nyawisake papan kanggo sampeyan, Aku bakal teka maneh, lan nampa sampeyan menyang Aku; supaya ing ngendi papan padununganKu, kowe iya ana ing kono. ( Yokanan 14:1-3 )

Dadi, kita kudu ngerti yen Kristen yakin ora mung yakin ing konsep nebulous katresnan kaya paus lan donya populer ngandika, nanging ing janji nyata saka reuni harfiah karo Gusti ing pungkasaning jagad. Elinga yen Panjenengane ora ngandika "Aku bakal nggawa sampeyan menyang kula nalika sampeyan mati." Dheweke kandha, "Aku bakal teka maneh." Gusti Yesus janji bakal bali menyang jagad iki kanggo nampa wong setya.

Sajrone seri artikel iki, kadhangkala kita bakal ngomong babagan garis wektu, lan tanggal lan acara sing cocog karo ramalan, nanging sanajan sawetara rincian teknis ora bisa ditindakake amarga sampeyan ora duwe. latar mburi lengkap nanging, inti saka pesen kita isih kudu tekan jero atimu.

Malah Paus ngomong babagan pungkasaning jagad, lan istilah sing padha digunakake ing propaganda saiki.^[2] Ora ana pitakonan manawa Paus Francis wis dadi paus siji-siji, nanging apa sing apik utawa ala, sejatine dadi pitakonan sing gedhe banget, sanajan ing antarane umat Katolik.^[3] Sampeyan bisa ndeleng sebabe, nalika dheweke nyuda kapercayan marang Gusti Yesus - kalebu bali sing dijanjekake minangka pangarep-arep dhasar Kristen - ora ana sing luwih khusus tinimbang agama wong-wong Yahudi sing mbantah manawa dheweke teka sepisanan, wong-wong Muslim sing nolak identitase minangka Putraning Allah, utawa agama-agama liyane sing ora ana hubungane karo Panjenengane. Apa dheweke mung nyoba nggayuh tujuan politik kanthi cara kasebut, utawa dheweke duwe motivasi sing luwih jahat? Apa sing sampeyan sinau babagan paus ing seri artikel iki bisa mbukak mripatmu. Kita ngomong babagan pungkasaning jagad, lan pimpinan agama sing paling misuwur ing jagad iki mesthi ora duwe peran cilik!

Iku lumrah kanggo mbayangno pitung pageblug pungkasan^[4] minangka dadakan, nggegirisi lan ketok (ora kanggo sebutno wektu cendhak) sing ora ana sing bisa salah, nanging dinane Pangeran iku ngluwihi. setahun kebak, lan ing taun iki acara-acara sunnat ditindakake kanthi cara sing ora sakabehe harfiah. Butuh sethitik saka discernment kanggo ngenali wong sapunika, nanging iku gedhe kedados tengen ing jadwal miturut Jam Orion Kab, lan kasunyatan sing kita urip ing wektu pitung wewelak pungkasan bakal katon cukup cepet banget.

Ing pungkasan kabeh seri papat bagean iki, wong-wong sing setya bakal nemokake sawetara bebener sing paling luhur sing nate nembus pikirane manungsa. Gusti Yesus Kristus rawuh maneh! Lan ora mung "enggal," utawa "ing sawijining dina". We are hak istimewa kanggo manggon ing sasi nutup saka generasi kang Gusti Yesus ngandika:

Satemené Aku pitutur marang kowé, Generasi iki ora bakal sirna, nganti kabèh mau kelakon. Langit lan bumi bakal sirna, nanging tembung-Ku ora bakal sirna. (Matius 24: 34-35)

Ayat ing ngisor iki sanalika mbingungake wong duraka lan menehi inspirasi marang wong sing jujur ​​ing ati, kanggo ngudi kabecikan:

Nanging bab dina lan wektu iku ora ana wong siji-sijia kang sumurup, sanadyan para malaekat ing swarga iya ora. nanging mung RamaKu. (Matius 24: 36)

Nalika ngandika mangkono, Gusti Yesus ora ngenthengake manungsa supaya ora ngerti wektu tekane-ora, ora! Panjenenganipun netepake janji marang wong-wong sing pracaya lan tujuan kanggo pangembangan spiritual. Tujuane yaiku nyedhak marang Sang Rama, mangerteni marang Panjenengane, tresna marang Panjenengane, ngerti marang Panjenengane, lan dadi kaya Panjenengane, kaya sing dipangandikakake dening Juruwilujeng:

Mulané kowé kudu sampurna, malah kaya Ramamu kang ana ing swarga iku sampurna. ( Matéus 5:48 )

Maneh, Sabda Kauripan mbingungake wong duraka lan negesake wong mursid. Tiyang duraka kandha, bilih kasampurnan wonten ing Sang Kristus punika mokal nalika kita gesang wonten ing daging ingkang pejah, saéngga mbatalake dhawuhipun Sang Kristus lan nolak bilih Panjenengané rawuh, lan ngalahaké, ing daging—ora mung minangka pengganti kita, nanging minangka conto kita. Dheweke tresna banget marang jagad iki nganti mikir yen rampung ing Kristus bisa digayuh lan bisa digayuh saben wong. Ing artikel iki, sampeyan bakal sinau apa tegese tuwuh nganti wutuh saka Gusti Yesus Kristus. Yen sampeyan pengin tuwuh dadi spiritual kadewasan, banjur tetep karo kita.

Rahmat Ilahi: Lawang wis ditutup

Wekasaning jagad iku wektune bebendune Gusti Allah. Iki dudu wektu "rahmat ilahi," sanajan lawang mbukak ing basilika ing endi wae. Ida Hyang Yesus sampun dangu nganggen ring Perhyangan Agunge punika dados perantara antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa miwah manusa.^[5] lan wong-wong sing ngakoni dosané marang Panjenengané nampa pangapurané sing welas asih, nanging wektu iku wis rampung. Ing pasucen ing swarga, Gusti Yesus wis rampung mediasi lan sijine dosa umate ing sirahe Iblis, kambing hitam. Sawisé rampung, Panjenengané wis nilar pasucen nganti pitung wewelak pungkasan, ingkang sampun dipun wiwiti. Mugi-mugi dosa-dosa panjenengan sampun ngantos dumugi ing pangadilan, ing wekdalipun sih-kadarman!

Dosa-dosané sawetara wong wis kabuka sadurungé, sadurunge arep ngadili; lan sawetara wong padha ngetutake. ( 1 Timotius 5:24 )

Tiyang-tiyang wau sami nyerat, nyuwun tulung supados mangertosi kedadosan-kedadosan ingkang sampun kalampahan wiwit pageblug punika, supados pangajeng-ajengipun tetep kuwat lan imanipun boten goyah. Nalika kita bisa terus nyengkuyung lan ngajari wong-wong sing wis nemokake sih-rahmat ing wektu welas asih, nyatane, saben kasus wis diputusake lan ora ana sing bakal yakin kanggo ngganti sisih maneh. Kita nulis seri pungkasan artikel iki kanthi rasa tresna marang bebener, lan kanggo nyengkuyung lan nguatake wong-wong sing dosane wis diapura, kanthi pangarep-arep supaya bisa tahan nganti pungkasan.

Sawetara wong wis nulis kanggo takon kita - kanthi tulus utawa moyoki - apa saiki wis ilang, amarga sih-rahmat wis rampung. Nalika sampeyan tangi lan krungu manuk sing nyanyi utawa mobil bolak-balik kaya biasane, lan kabeh katon padha, kepiye carane bisa dadi pungkasane jagad iki? Kadospundi sih-rahmat sampun rampung nalika kahananipun taksih sami? Mangkono uga kaya sing diramalake:

... nalika keputusan sing ora bisa dibatalake saka papan suci wis diucapake lan nasibe donya wis ditemtokake ing salawas-lawase, wong kang manggon ing bumi bakal ora ngerti. Bentuk-bentuk agama bakal diterusake dening wong sing Rohe Gusti Allah wis pungkasane ditarik; lan semangat setan sing bakal ditindakake dening pangeran ala marang dheweke kanggo ngrampungake rancangan-rancangan ganas, bakal nanggung kaya semangat kanggo Gusti Allah. {GC 615.1}

Mula, aja mikir aneh yen welas asih wis rampung tanpa ana malaekat sing thothok-thothok lawang kanggo ngandhani kasunyatan kasebut. Lan mengko ing seri artikel iki, bakal dadi cetha sapa wong-wong kuwi, ”kang wis dicopot Rohé Gusti Allah”. Donya nganggep kesatuan kabeh agama miturut panji toleransi minangka karya Roh Suci ("mirip karo semangat kanggo Gusti Allah"), nanging iki doktrin sing beda karo sing dicathet dening rasul Yohanes saka lambene Juruwilujeng:

Gusti Yesus ngandika marang dheweke: Aku iki dalan, bebener lan urip: ora ana wong kang sowan marang Sang Rama, nanging dening kula. (Yohanes 14: 6)

Apa Paus Fransiskus ngucapake Injil miturut Yohanes kanthi nyandhingake kabeh agama ing panji katresnan, utawa apa Injil sing beda-beda? Sanajan sampeyan pengin mbela pesen Paus Francis, sing ujar manawa Gusti Allah iku katresnan lan mulane percaya marang Gusti Allah yaiku kapercayan ing katresnan, isih ana konflik pemahaman praktis babagan carane siji tresna. Injil kandha nèk Yésus Kristus kuwi dalané, lan kita isa marani Gusti Allah (utawa nresnani nèk kowé gelem) mung liwat dalan sing ditindakké. Dhéfinisi katresnan lan ketuhanan sing sejati ana ing Gusti Yesus Kristus, lan ora ana ing agama liya.

Kita bakal mbongkar definisi kasebut sakcepete, nanging kanggo pitakonan apa wong ilang utawa ora amarga wektu sih-rahmat wis rampung, jawaban kita: Iku gumantung saka apa sing dadi kecenderungan atimu nalika lawang rahmat ditutup. Kasucian, proses dadi suci, terus. Kita malah bakal terus berkembang rohani ing swarga. Masalah ing kene mung babagan dalan sing wis sampeyan lewati wiwit sampeyan ngliwati pertigaan ing dalan. Iku pitakonan apa sampeyan wis nyiapake dhewe kanggo tindakake Dalan ciyut sing ndadékaké kanggo urip, utawa dalan amba sing ndadékaké kanggo karusakan.

Minangka kabeneran tendeth kanggo urip: Dadi wong sing ngoyak piala nguber iku marang patine dhewe. (WULANG BEBASAN 11: 19)

Mbokmenawa mayoritas wong nemtokake dalane sadurunge wayahe pungkasan nalika masa percobaan ditutup tanggal 17 Oktober 2015 nalika srengenge surup. Ora kaya lawanging sih-rahmat sing dibanting karo ombak jiwa-jiwa sing duweni potensi. Sampeyan bisa uga ora ngerti, nanging pikirane lan keputusan sing dibudidayakake sajrone urip wis nggawe sampeyan dadi sampeyan. Saiki, ing ujian pungkasan, bakal dadi bukti sapa sing nyiapake atine kanggo ngetutake Gusti Allah, lan sing nggawe tresno marang jagad iki.

Seri artikel iki bisa nguatake sampeyan kanggo tes gedhe yen sampeyan wis ana ing dalan sing bener lan dosa sampeyan diakoni lan diapura nalika welas asih tetep, nanging ora kanggo ngyakinake utawa ngowahi sapa wae sing ana ing dalan sing salah. Wektu kanggo iku wis kepungkur.

Ana longkangan pitung dina antarane pungkasan siklus trompet jam Orion lan wiwitan siklus pageblug, lan periode pitung dina diwiwiti tanggal 17/18 Oktober 2015 (wates dina Ibrani).^[6]) nalika nyata "lawang rahmat Ilahi" ditutup ing candhi ing swarga. Sajrone minggu kasebut, Gusti Yesus nyelehake dosa umate ing kambing hitam, yaiku Iblis. Wong-wong sing ora ngakoni lan ngakoni dosa-dosané sadurungé isih kudu nanggung, lan kudu mati-fisik lan langgeng. Ing pungkasan pitung dina iku tanggal 24/25 Oktober 2015, Yésus nyopot sandhangané imam lan nganggo jubah lan makutha. Ing artikel saka seri iki, akeh bebener sing sugih bakal ditambang saka kitab Wahyu, lan sampeyan bakal duwe kesempatan kanggo ndeleng sepira pentinge penobatan Yesus kanggo ngerteni bebendune Gusti Allah lan akhire jagad.

Rahasia saka Rama

Wong-wong sing wis ngurmati Gusti Yesus, lan wis netepake atiné kanggo niru tuladhané ing taun pungkasan ing bumi iki ing lelampahan sing mimpin kanggo urip. Lan janjiné Gusti Yésus kuwi Sang Rama bakal nyumurupi kanggo wong-wong mau wektu rawuhé Kristus lan pungkasaning jagad.

Mesthine Gusti Gusti Allah ora bakal nindakake apa-apa, nanging Panjenengane ngungkapake wewadine marang para abdiné para nabi. ( Amos 3:7 )

Kados pangandikanipun Gusti Yesus wonten ing ngarsanipun para pandherekipun:

Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, Sampeyan ora kudu ngerti wektu utawa mangsa, sing wis ditetepake dening Sang Rama ing kuwasane dhewe. Nanging kowé bakal padha tampa pangwasa, sawisé Roh Suci tumedhak marang kowé... (Kisah Para Rasul 1: 7-8)

Tembung-tembung kasebut ora mung kanggo para murid ing taun 31 Masehi, nanging uga kanggo kita, sing wis tekan pungkasaning jagad. Gusti Yesus nerangake manawa pangerten babagan jaman akhir iki diwenehake dening Sang Rama, lan bakal diwenehi kekuwatan dening Roh Suci. We kene! Roh Suci teka lan wis lunga, lan kuwasane Sang Rama ngiringi pesenipun.

Wewelak pitu sing pungkasan ana sajrone setaun kebak wiwit tanggal 24/25 Oktober 2015 nganti tekan Kedatangan kaping pindho tanggal 23/24 Oktober 2016. Ora suwe sampeyan bakal weruh kepiye Jam Gusti Allah kanthi akurat, lan malah wektu tekane para suci ing segara kaca dituduhake ing kono! Jam kasebut wis nuduhake loro saka pitung tandha dalan utama (wabah) ing jaman pungkasan minangka balapan sejarah menyang klimaks, lan rong artikel pungkasan saka seri iki bakal nuduhake tandha dalan sing bakal teka kanthi cepet-lan liya-liyane.

Ngerteni pungkasaning jagad iki mesthi dadi Cawan Suci saka iman Kristen, lan ing pungkasan artikel iki, sampeyan bakal entuk penghargaan sing luwih jero babagan apa tegese ngombe saka cangkir suci kasebut. Ngenali wektu pungkasan iku bagéan saka panggilan paling dhuwur kanggo manungsa sing tiba, kaya Gusti Yesus piyambak ngakoni panggilane dhewe liwat pangerten babagan ramalan Ibrani sing nuduhake wektu lair, pelayanan, lan kurban.

Rasul Petrus nyatakake kanthi apik minangka tujuan pungkasan saka iman Kristen:

Pinujia Allah, Ramané Gusti kita Yésus Kristus, kang marga saka sih-kadarmané kang lubèr wis nglairaké kita manèh marang pangarep-arep kang urip marga saka wunguné Yésus Kristus saka ing antarané wong mati, dadi warisan kang ora kena rusak lan tanpa cacad lan kang ora sirna, kang kasimpen ana ing swarga kanggo kowé. Wong-wong kang padha katahan dening pangwaosing Allah marga saka pracaya marang kawilujengan, kang wis siyap dicethakake ing jaman wekasan. ... Kawilujengan iki wis ditliti lan ditliti kanthi temen dening para nabi, sing wis medhar wangsit bab sih-rahmat sing bakal teka marang kowe. Nggoleki apa, utawa apa cara wektu Rohé Kristus sing ana ing wong-wong mau wis nduduhké nèk sakdurungé ngekèki kasangsarané Kristus, lan kamulyan sing kudu diterusake. Kang dicethakaké iku ora kanggo awake dhewe, nanging marang kita padha ngladeni samubarang, kang saiki wis dilapurake marang kowe dening wong-wong kang padha martakake Injil marang kowe kalawan Roh Suci kang kautus saka ing swarga; bab-bab sing dikarepake para malaikat. Mulané padha sabukna lan padha waspada, lan ngarep-arepa nganti tumeka ing sih-rahmat kang bakal kaparingaké marang kowé mbésuk nalika Gusti Yésus Kristus rawuh. ( 1 Pétrus 1:3-13 ).

Roh Suci wis tumedhak saka swarga manèh ing dina-dina pungkasan iki, saka Orion kaya sing wis ana diwartakake lan dilapurake marang kowé, neksèni bab kasangsaran lan kamulyané Kristus. Iki minangka piala getihé, sing dilambangaké karo anggur Perjamuan Pangéran, lan Ajaib (Kuwasa sing diterjemahake ing Kisah Para Rasul 1:8) sing mbuktekake keaslian pesen iki, kaya sing bakal sampeyan deleng ing artikel Sedulur Ray (Part 2). Ajaib yaiku jam nuduhake acara kasebut, lan acara kasebut kedadeyan tepat ing wektu.

Gatèkna piyé rasul Pétrus nyebutké wahyu iki isiné ”prekara-prekara sing dikarepké para malaékat”, yaiku wektu Kedatangan Kaping Pindo, sing dicawiské Bapak nganti ”wahyu Yésus Kristus” kaya sing dikandhakake ing Matius 24:36 (dikutip sadurungé). Kitab Wahyu diwiwiti kanthi tembung-tembung sing padha karo deskripsi diri-Wahyu Yesus Kristus-dadi tembung liya, nalika pungkasaning jagad kaya sing diterangake ing kitab Wahyu wis teka (lan wis ana), mula kita bakal ngerti (lan kita ngerti) tanggal nalika Gusti Yesus bakal bali nggawa umate menyang swarga.

Sadurunge Mahkota, Salib

Ringkesan grafik ing sisih tengen (klik kanggo nggedhekake) dijupuk saka Eluhe Gusti Allah artikel, ngendi kita nuduhake yen pageblug kapindho ing jam Orion dipanggonke persis 1335 dina^[7] wiwit dina Paskah 2012. Ana akeh makna sing bakal kita jelajahi sakcepete, nanging ing artikel kasebut, kita mung bisa nunjukake minangka indikasi yen prekara-prekara gedhe ora kudu diarep-arep nalika wiwitan wabah pisanan, nanging ing pageblug kapindho.

Rahayu iku sing ngenteni, lan tekan sewu telung atus telung puluh lima dina. ( Dhanièl 12:12 )

Ing grafik, 1335 dina katon kaping telu:

1. Gegandhengan karo acara swarga,
2. Gegayutan karo kedadean bumi,
3. Ing sambungan karo acara swarga, nanging telat.

Miturut cara, yen sampeyan ndeleng kanthi cetha ing acara ing bagan, sampeyan bakal weruh sing pelayanan kita sadurunge Paus, lan pengalaman kita malah ora sengaja ngramal apa sing ditindakake. saiki, Paus wiwit ngelekake bab acara donya saiki anjog kanggo mburi donya, nanging kita wis warning wiwit 2010 bab mangsa tartamtu tanggal lan acara sing wis kelakon! Intine, nalika akeh wong sing nyebut dheweke nabi palsu ing Wahyu (sanajan dheweke pancen bener luwih serem) dheweke bisa uga nyoba nyingkirake perkara kasebut kanthi nggawe ramalan sing bakal kelakon, mung kanggo nggawe awake dhewe katon kaya nabi sejati tinimbang nabi palsu. Elingo wae, kita dielingake pisanan karo tanggal pas-lan bukti soyo tambah. Iblis punika agung peniru, nanging ana sawetara bab dheweke mung ora bisa nyalin.

Sakwisé 1335 dina sing sepisanan rampung ing tanggal 24/25 Oktober 2015, awaké dhéwé katon ”berkah” kanggo netepi janjiné Daniel 12:12 ing ndhuwur. Mula, kita wis nyimpulake kanthi bener manawa berkah sing ora katon sing kita percaya kudu ditampa ing dina kasebut, ora bakal katon nganti sawise tundha sing bakal nggawa kita menyang pageblug kapindho. Siji alesan sing kita sebutake yaiku kanggo nggawa tes iman pungkasan menyang klompok kita, nanging luwih jero tinimbang iku.

Prinsip ramalan Alkitab sing kondhang digambarké ing wektu tundha 40 dina iki. Prinsip kasebut yaiku periode sunnat sing gedhe asring diwiwiti lan diakhiri kanthi cara pelengkap. Tegese kita duwe kesempatan kanggo njelajah hubungan antarane wiwitan lan pungkasan garis wektu 1335 kanggo nemokake makna sing luwih jero yen Gusti Allah wis disimpen ing diary ing dina iku.

Mbalik ing taun 2012, klompok sinau cilik kita, sing kasebar ing sawetara bawana, ngerti yen dina 1335 bakal diwiwiti tanggal 27 Februari taun kasebut. Kita nggawe persiapan fisik sing bisa cocog karo pemahaman kita ing wektu kasebut, lan ngelingake kanca lan kulawarga. Kita tumindak kanthi iman, lan ngenteni wektu kiamat diwiwiti kanthi bola geni saka langit sesuai karo pemahaman kita babagan ramalan ing wektu kasebut. Temenan geni ora udan mudhun ing dina iku, nanging pengalaman kelompok kita ing jaman pungkasan wis bener wiwit-lengkap karo moyoki, shunning, lan liyane iku. Sanajan kita ora ngerti kanthi lengkap apa sing kita lakoni nalika iku, kita wis njupuk langkah pisanan ing perjalanan kanggo nemokake Holy Grail, sing mung percaya yen ramalan wektu. bisa bisa dimangerteni dening wong-wong sing ngerti Gusti Allah, lan nyoba nglakoni kanthi nyinaoni Sabda Allah kanthi iman yen Panjenengane bakal nuntun kita liwat kuwasane Roh Suci.

Sawise kuciwane gerakan kita sing sepisanan, kita nemokake manawa ana wektu 40 dina wiwit tanggal 27 Februari nganti dina Paskah 6 April 2012, lan kanthi iman kita ngerti manawa kedadeyan penting ing papan suci swarga ing wiwitan, tengah, lan pungkasan 40 dina kasebut. Awaké déwé ngerti nèk Gusti Allah arep nyoba, ninggalké Gusti Yésus sing tanggung jawab kanggo paukuman wong urip, sing bakal diwiwiti. Sang Rama dhewe arep diadili supaya bisa diselidiki lan diputus. Apa sing diremehake dening Gusti Allah ing jagad iki! Kanthi cara dhewe-kanthi tundhuk marang pacoban sing nglibatake saksi manungsa-Dheweke nglacak maneh langkah-langkah sing ditindakake dening Putrane ing Taman Getsemani meh rong millennia sadurunge.

Mulane 40 dina rampung ing Paskah, lan kenapa Paskah ing 2012 tiba ing dina minggu sing padha karo taun panyaliban Kristus! Kita ing Bumi sing bakal melu dadi saksi kudu ngerti prakara Sang Rama, lan Paskah - patine Kristus - dadi buku pelajaran kita.

Gusti Yesus ngandika ...Sapa sing wis ndeleng Aku wis ndeleng Sang Rama... (Yohanes 14: 9)

Kanggo dadi seksi kanggo Sang Rama, kita kudu sinau saka Kristus.

Luwih becik kita nglampahi jam sing dipikirake saben dina kanggo mikir babagan urip Kristus. Kita kudu njupuk titik demi titik, lan supaya imajinasi nangkep saben adegan, utamane sing nutup. Nalika kita manggon marang pengorbanané sing gedhé kanggo kita, kapercayan kita marang Panjenengane bakal luwih ajeg, katresnan kita bakal saya cepet, lan kita bakal luwih jero karo Rohe. Yen kita bakal disimpen ing pungkasan, kita kudu sinau piwulang tobat lan asor ing sikil salib. {DA 83.4}

Kita kudu lunga karo Gusti Yesus ing roh, kanggo nganakake pengetan Perjamuan Gusti lan ngombe tuwung Paskah sing diombe. Ing wiwitan, rasa jus anggur sing sugih lan manis, nanging endhas iku pait.

Panjenengané banjur mundhut tuwung, saos sokur, banjur diparingaké marang wong-wong mau, pangandikané: Padha ngombea kabeh; Amarga iki getihing prajanjian anyar, kang diwutahake kanggo wong akeh kanggo pangapuraning dosa. Nanging Aku pitutur marang kowé: Aku ora bakal ngombé saka woh anggur iki, nganti dina nalika Aku ngombe anyar karo kowé ing Kratoning RamaKu. Lan nalika padha ngidungaké kidung pamuji, padha lunga menyang ing gunung Zaitun. ( Matéus 26:27-30 ).

Kaya sing nyanyi lagu pujian, wong 144,000 duwe lagu khusus kanggo nyanyi^[8] sawise ngombe saka tuwung komuni Gusti, banget. Iku kidunge Nabi Musa lan Sang Cempe,^[9] kaping pirang-pirang ing artikel sadurunge lan saiki ditampilake kanthi jelas ing seri iki. Mung wong 144,000 sing bisa sinau lagu kuwi, merga lagu kuwi pengalamané ngombé tuwung karo Yésus.

Kaya sing kedadeyan ing taun 2012, Paskah 2016 uga tiba ing weekdays padha kaya ing taun panyaliban. Salajengipun, punika pas karo pageblug kaping papat, sing bakal sampeyan sinau luwih akeh babagan ing seri iki. Iki minangka pratondho sing nuduhake pentinge Paskah iki, nanging wektu kanggo nglukis lawanging ati nganggo getih Kristus wis kepungkur. Saiki wis wayahe paukuman marang wong-wong sing nolak kurban sing gedhe banget, mula kanggo ngormati kanthi bener, sampeyan kudu ngetutake pitutur sing diwenehake ing ndhuwur (kanggo mikirake gedhene kurban Yesus).

Katresnan Kurban Sang Kristus

Nalika kita mirsani kurban sing digawe Gusti Yesus, kita wiwiti ndeleng apa mranata katresnan Kristen kajaba tresna marang agama utawa ideologi liya ing donya. Yesus - minangka Putraning Allah - ngurbanake sifat-sifat ketuhanan ing Inkarnasi kanggo dadi manungsa ing salawas-lawase. Wektu metu! Iki minangka barang sing jero, lan kudu diwaca alon-alon lan kanthi ati-ati kanggo nangkep saben tembung. Sijine dhewe ing sepatune. Ya, pasangake awakmu ing sepatune Yesus - amarga bangsa sing suci^[10] iku bangsa imam, sawise kabeh, lan Panjenengane iku conto kita ora ana alesan liyane saka sing kita bakal tindakake ing lakune. Gusti Yesus kepéngin ngenali manungsa sing wis tiba supaya bisa nebus kita kanthi kurban.

Kanggo njamin kita saka piwulang tentrem-rahayu sing ora owah, Gusti Allah maringi Putra ontang-anting dadi salah siji saka kulawarga manungsa, ing salawas-lawase kanggo njaga sipat manungsa. {DA 25.3}

Renung-renungake, lan ayo klelep ing pikiran sampeyan. Bayangna apa tegese omnipresence-kemampuan kanggo ana ing endi wae lan ing endi wae kanthi bebas saka wektu-lan apa watesan sing ditindakake dening awake dhewe, dadi manungsa! Yésus ora bisa nindakké kuwi manèh dadi manungsa. Bayangna apa tegese omniscience - kemampuan kanggo ngerti kabeh - pungkasan saka wiwitan tanpa preduli saka wektu - lan kepiye Gusti Yesus ngurbanake kanggo lair minangka bayi, lan sinau lan tuwuh kaya sampeyan lan aku. Bayangna apa tegese omnipotence - kemampuan kanggo nindakake apa wae - lan kepiye carane ora bisa ditindakake kanggo awake dhewe. Apa kurban iku mung kanggo lair manungsa! Iku ngluwihi kemampuan kita kanggo ngerti kanthi lengkap apa sing ditinggalake dening Gusti Yesus, nanging kita disaranake supaya mikir babagan perkara kasebut. Gusti Yesus tansaya gedhe lan diwasa minangka manungsa, tanpa kauntungan sing ora kita duwe.

Ing sawetara titik, iku njedhul marang Panjenengane bilih Panjenenganipun punika Putraning Allah kanthi identitas, lan punika nimbali Panjenenganipun dados Juruwilujenging jagad. Dheweke ninggal pertukangan kayu lan netepi kapercayan, nindakake kabecikan. Banjur ing Getsemani, Panjenengané njupuk ing pundhak manungsa bobot saka kaluputan saka dosa donya, wiwit Adam nganti pungkasan jaman. Dheweke wis njupuk kanggo awake dhewe kanggo nebus donya; Dheweke ngerti yen nasibe ana ing pundhake. Nalika dosa-dosa donya wis diwènèhaké marang Panjenengané lan Sang Rama ndhelik saka Putrané, Gusti Yésus krasa bobot mundhut langgeng. Piyambakipun mangertos bilih dosa punika sanget ngganggu dhateng Gusti Allah Sang Rama, bilih kanthi nyaosaken dosa-dosa kita wonten ing sariranipun piyambak-piyambak, Panjenenganipun saged kabucal ing salawas-lawase.

Juruwilujeng ora bisa ndeleng liwat portal kuburan. Pangarep-arep ora nuduhake marang Panjenengane rawuhe saka ing kubur minangka penakluk, utawa nyritakake manawa Sang Rama nampa kurban kasebut. Dhèwèké wedi nèk dosa kuwi nyerang Gusti Allah bilih pisahipun punika langgeng. Kristus ngrasakake sedhih sing bakal dirasakake dening wong dosa nalika welas asih ora bakal nuntut maneh kanggo bangsa sing kaluputan. Iku rasa dosa, nggawa bebendune Sang Rama marang Panjenengane minangka sulih manungsa, sing digawe cangkir kang diombe dadi pait, lan ngremuk atine Putraning Allah. {DA 753.2}

Gusti Yesus wrestling karo:

Panjenengané banjur tindak rada adoh, banjur sumungkem lan ndedonga, pangandikané: Dhuh Rama, manawi saged, muga tuwung iki luput saka aku: Nanging aja kaya sing dakkarepaké, nanging kaya sing kokkarepaké. (Matius 26: 39)

Sawise ndedonga kaping telu, Gusti Yesus mutusake kanggo menehi urip langgeng kanggo sampeyan lan aku. Dheweke milih ora ana ing swarga ing salawas-lawase, yen kaya ngono sing kudu ditindakake kanggo wong dosa. Apa sing ditunjukake Yesus tanpa pamrih!

Nanging saiki, yen sampeyan ngapura dosane, lan yen ora, aku ndedonga, mbusak saka buku sing wis ditulis. (Pangentasan 32:32)

Kuwi kidungé Musa lan Sang Cempé! Kuwi laguné 144,000! Iku tanpa pamrih, lan kaya Kristus. Ora nggumunake wong sing kaya ngono bakal sumunar kanthi sinar suci! Iku ndadekake isin pitakonan pathetic "Bisa I dislametaké, malah saiki wektu sih-rahmat wis rampung?" Takon dhewe apa wong kuwi wis thukul nganti kebak stature (kadewasan spiritual) saka Gusti Yesus Kristus! Takon dhewe apa katresnan kaya iki diwakili ing agama liya ing donya iki!

Sawise nggawe keputusan kanggo nindakake kurban kasebut, malaekat Gabriel tampil ing Getsemani kanggo nguatake Gusti kita. Dheweke nuduhake marang akeh sing bakal disimpen minangka asil, supaya bisa nyengkuyung supaya setya marang keputusane, amarga pacoban durung rampung.

Ing kayu salib, peteng ndhedhet Panjenengane. Yésus rumangsa ditinggal déning Gusti Allah. Rasa pisah njalari Panjenengane rumangsa gagal, ora ditampa maneh dening Gusti Allah, manungsa bakal ilang, lan kaluputan lengkap saka lomba sing ilang dumunung ing Panjenengane amarga iku panggilan kanggo intercede kanggo wong-wong mau.

Ing jam sanga peteng ndhedhet saka wong-wong mau, nanging isih nutupi Juruwilujeng. Iku simbol saka sangsara lan medeni sing abot ing atine. Ora ana mripat sing bisa nembus surem sing ngubengi salib, lan ora ana sing bisa nembus surem sing luwih jero sing nutupi nyawa Kristus sing nandhang sangsara. Kilat-kilat sing nesu kaya-kaya dicemplungake marang Panjenengane nalika Panjenengane digantung ing kayu salib. Banjur, "Yésus nguwuh kanthi swara sora: Eloi, Eloi, lama sabakhtani?" "Dhuh Allah kawula, Dhuh Allah kawula, punapa Paduka nilar Kawula?" Nalika peteng ndhedhet njalari Sang Juru Slamet, akeh swara kang nguwuh-uwuh: Pamalesing swarga ana ing Panjenengane. Baut bebendune Gusti Allah diuncalake marang Panjenengane, amarga dheweke ngaku dadi Putraning Allah. Akèh wong sing pretyaya marang Panjenengané krungu sesambaté. Pangarep-arep ninggalake wong-wong mau. Nèk Gusti Allah ninggalké Yésus, apa sing isa dipercaya para muridé? {DA 754.3}

Panjenengané, sing nanggung dosa, tahan bebenduning kaadilan Ilahi, lan kanggo marga dadi dosa dhewe. {DA 755.1}

Kapisah lan ketoke ditinggal Gusti Allah, Gusti Yesus rumangsa gagal nebus manungsa - yen dosa sing ditindakake marang Panjenengane gedhe banget.

Pangarep-arep ora ndadekake Panjenengane rawuh saka ing kubur minangka wong sing menang, utawa matur marang Panjenengané bab kang Rama nampi kurban. {DA 753.2}

Pramila prekawis-prekawis ingkang sepisanan lan utami sasampunipun wungunipun inggih punika mangertos saking Sang Rama menapa kurbanipun sampun cekap.^[11] Nanging Gusti Yésus ora gagal— Dheweke ora kelangan iman nganti seda. Dheweke ngombe endhas pait saka cangkir bebendune Gusti Allah.

Apa sampeyan wis tau ngalami Paskah kaya ngono? Ing taun 2012, kita janji bakal nyekseni Sang Rama sajrone nyoba, lan kita gelem menehi urip kanggo wong liya yen perlu.^[12] Iku tanggal pisanan sing kita menehi bebaya umum saka acara fireball, sing kita ngarepake bakal mlebu ing pungkasan wektu. Dina iki kita ngerti kapan bola geni bakal tiba-lan sampeyan uga bakal sadurunge rampung maca Artikel Brother Gerhard (Part 3) ing seri iki. Kita wis miwiti lelampahan saka iman, nanging sethitik durung kita ngandhut saka ngendi iku bakal mimpin! Kita mung wiwit ngombe cangkir.

Kadhang kala, wong-wong kandha nèk dhèwèké péngin dadi salah sijiné 144,000, bèn isa tetep urip ndelok Yésus teka. Kanggo wong-wong mau, kaya klub sing apik, kanthi keuntungan sing apik. Iku ngelingi panjaluke rasul Yakobus lan Yohanes supaya dadi jejere Gusti Yesus ing kerajaan kasebut.

Ibuné anak-anaké Zébédéus lan anak-anaké padha sowan ing ngarsané, padha nyembah marang Panjenengané sarta nyuwun marang Panjenengané. Panjenengané banjur ngandika marang wong wadon mau, "Karepmu apa?" Dheweke kandha marang dheweke, Muga-muga anakku loro iki bisa lenggah, sing siji ana ing sisih tengen, lan sijine ana ing sisih kiwa, ana ing kraton Paduka. Nanging Gusti Yésus semaur: Kowé ora ngerti apa sing mbok jaluk. Apa kowé bisa ngombé saka tuwung sing bakal Dakunjuk, lan supaya dibaptis karo baptis sing aku dibaptis? Wong-wong mau padha matur marang Panjenengané, "Kula saged." Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, Kowé bakal padha ngombé saka tuwungku, lan bakal dibaptis nganggo baptisan sing bakal dakbaptis, nanging lungguh ing sisih tengen lan kiwaku, dudu hakku kanggo mènèhi, nanging bakal kaparingaké marang wong-wong sing wis diparingaké. disiapake saka RamaKu. (Matius 20: 20-23)

Wong-wong sing duwe pandangan kaya mawar babagan apa tegese kalebu ing antarane 144,000 bakal kuciwa banget. Dheweke ora ngerti apa sing dijaluk! Wong-wong mau kudu ngombé dhisik saka tuwung—kabeh mau. Apa wong bisa kepéngin dadi imam Gusti tanpa sinau apa tegese intercedes karo nyawane dhewe, kayadene Gusti Yesus ndedonga kanggo dheweke? Sawise kabeh, iku kang ditindakake para imam! Ing angger-anggering Torèt Lèwi, para imam didhawuhi ping ping ping ping pindho kanggo nindakaké pirukun kanggo wong liya. Sing padha proyek!

Elinga, kita ora ngomong babagan syafaat gaya Katolik sing murah. Mung Gusti Allah sing bisa ngapura dosa, nanging yen kita ngerti sepira alane dosa kita, lan kita yakin manawa dosa kita dhewe wis diapura dening Gusti, mula kita uga bakal ngerti babagan katresnane Gusti. Kita bakal ngerti manawa kita ora luwih pantes tinimbang wong liya, nanging Gusti Allah kersa ngapura kita amarga Kristus.

Nalika kita mangertos sepira tresnane Gusti Allah marang kita, mula kita ana ing posisi kanggo tawar-menawar karo Panjenengane, kaya Nabi Musa, kandha, "Lah, aku uga nandhang dosa, lan aku ngerti manawa sampeyan tresna marang aku -"

Nanging saiki, yen sampeyan pengin ngapura dosa--; lan yen ora, copot aku, Kawula nyuwun dhumateng Paduka, saking kitab Paduka ingkang sampun Paduka tulis. (Pangentasan 32:32)

Apa sampeyan ngerti yen iki tegese dadi kaya Kristus, lan kalebu ing antarane 144,000? Nawakake urip langgeng dhewe kanggo entuk manfaat kanggo wong liya! Mungkin saiki sampeyan wis marem kanggo mati syahid, utawa malah mung dadi resik dalan ing swarga. Mung ana siji masalah: Kowé uga kudu ngombé tuwung senajan ora pait kaya 144,000 wong.

Yen sawise ngerti ambane katresnane Gusti Allah marang kowe, kowe gelem ngombe tuwungmu, kaya-kaya kowe kandha marang Gusti Yesus: “Saupama aku dadi kowe, aku ora bakal ngurbanake kurban iku.” Sampeyan bakal ujar manawa jiwa-jiwa sing teka kanggo nylametake (kayata sampeyan dhewe) ora larang regane. Nanging sampeyan pancene worth sing akeh!

Ing cahya saka salib mung bisa dikira nilai sejatine jiwa manungsa. {AA 273.1}

Nalika sampeyan ngerti panggilan luhur saka 144,000 lan sing padha penangkal dosa, lan sing mangsa kesejahteraan swarga dhewe gumantung ing wong-wong mau, banjur sampeyan miwiti kanggo éling Nilai bener saka nyawa manungsa. Ing tembung liyane, nyawa iku worth kabeh sing Yesus nyerahke-kabeh swarga-amarga kabeh bakal ilang tanpa 144,000 kanggo nglindhungi alam semesta saka dosa tau munggah kaping pindho.

Kanca, sampeyan pancen larang, nanging mung yen sampeyan nawakake dhewe. Yen sampeyan ngubur bandha sampeyan, iku ora ana gunane kanggo kabeh tujuan praktis. Takon dhewe, yen sampeyan wis tekan jangkepe Gusti Yesus Kristus, lan yen sampeyan bakal ndedonga kanggo jiwa-jiwa liyane sing ora pantes kanthi nyingkirake papan sampeyan ing swarga kanggo dheweke, kaya sing ditindakake dening Kristus kanggo sampeyan, yen bisa.

Kamenangan Salib

Yésus mbengok: “Wis rampung.”^[13] "Dhuh Rama, ing asta Paduka kawula masrahaken roh kawula."^[14]

Kayadene pasrah marang Gusti Allah, raos mundhut sih-rahmatipun Sang Rama dipunpendhet. Merga iman, Kristus dadi pemenang. {DA 756.3}

Gusti Yesus tumungkul lan seda ing kamenangan! Paus Fransiskus ora bener nalika ujar manawa "uripne, kanthi cara manungsa, pungkasane gagal, kegagalan salib."^[15] Kurban kasebut gunggung; Yésus kasil ngluwari manungsa. Nalika jantung manungsa pecah ing kayu salib lan leleh ing anget saka katresnan kurban bener, banjur "manusia ngandika" iku paseksi yen Gusti Yesus menang liwat kayu salib.

kurban Gusti Yesus ditampa lan Panjenenganipun nindakake metu saka kubur sing menang! Mangkono uga, Nabi Musa wis diunggahake lan tawaran kanggo dibusak ora ditampa. Gusti Allah sing maha-maha ngerti.

Sabab sing sapa kepéngin nylametaké nyawané, bakal kelangan nyawané, lan sing sapa kelangan nyawané marga saka Aku, iku bakal nemu nyawané. ( Matéus 16:25 )

Penampilan ngapusi, lan uga pikiran lan maksud ati. Mung Sabdané Gusti Allah sing nduwèni katrangan pungkasan bab sapa sing cocog karo swarga lan sapa sing ora. Ora aman kanggo ngadili atine dhewe miturut standar liyane, luwih-luwih atine wong liya.

Jantung iku cidra ndhuwur kabeh iku, lan kanthi cara kang abot duraka: sing bisa ngerti? Aku ing Gusti nggoleki ati, Ingsun ngudi kendhali, supaya saben wong maringake manut panggawene lan manut wohing panggawene. (Yeremia 17: 9-10)

Welas asih wis rampung, lan kita ana ing wektu ujian pungkasan. Kepiye skor sampeyan, ing skala salib? Apa sampeyan menghargai pengorbanan sing digawe kanggo sampeyan? Nalika pilihan sampeyan suda kanggo ngiyanati Kristus (utawa para sedulur sing kaya Kristus) utawa ngadhepi pati, sampeyan bakal milih sing endi? Gusti Allah sing Mahakuwaos bakal enggal ngandhani apa sampeyan nggawe kurban sing ditrima kaya Kristus utawa ora, kaya Musa utawa ora. Ing artikel pungkasan saka seri iki (Part 4), Sedulur John bakal ngandhani sampeyan tanggal sing tepat nalika Gusti Allah bakal nganakake rapat khusus mung 144,000 kanggo ngandhani wong-wong mau apa kurban sing wis rampung lan ditrima, lan apa urip langgeng bakal bener dibutuhake saka wong-wong mau.

Bagéyan saka tegesé nresnani wong liya yaiku nglakokaké apa waé kanggo mbantu wong-wong mau tetep bébas saka dosa. Punika ingkang dipunlambangaken ngumbah sikil ing Perjamuan Terakhir. Ing pasamuwan sing dakkarepake, iki diarani "pranatan andhap asor," sing sejatine jeneng sing akurat banget amarga didhawuhake minangka cara kanggo ngelingi andhap asor Kristus lan nindakake ing antarane awake dhewe minangka wong sing percaya.

Sing lucu, kajaba ana rasa isin sing rada isin nalika mbukak sikilmu menyang wong sing ora bisa digunakake, layanan ngumbah sikil ora ngremehake dhewe kaya nalika jamane para murid. Ing jamane, ana stigma sing ana gandhengane karo ngumbah sikil amarga iku tugas kelas abdi. Misuh-misuh sikile wong liya iku ngedhunake pangkatmu. Apa sampeyan tau mikir apa tegese pranatan asor ing tingkat sing luwih jero saiki? Kepiye carane bisa dadi pangeling-eling babagan andhap asor Kristus, yen ora ana sing luwih asor?

Ngumbah sikil iku simbolis kanggo ngumbah rereget sing nyebabake dosa. Kita ora ngomong babagan urip dosa ing jaman biyen, sing wis diresiki kanthi baptis ing getih Kristus, nanging akumulasi lebu saben dina sing nempel ing sikil kita mung amarga kita mlaku ing dalan sing mbledug. Kristus ngandhani Pétrus nèk kabèh awaké resik kanggo ngowahi lan dibaptis, nanging mung sikilé sing kudu dikumbah. Ing tembung liya, iku bab pelanggaran antarane para sadulur sing "tetep ing kita" lan raos hard sing asil saka interaksi saben dina ing lelampahan liwat donya ora sampurna iki.

Tembung-tembung kasebut tegese luwih saka karesikan raga. Kristus isih ngomong babagan reresik sing luwih dhuwur kaya sing digambarake dening sing luwih ngisor. Sing teka saka adus wis resik, nanging sikil sing nganggo sandhal banjur dadi bledug, lan kudu dikumbah maneh. Dadi Pétrus lan sedulur-seduluré wis dikumbah ing banyu mancur gedhé sing dibukak kanggo dosa lan najis. Kristus ngakoni wong-wong mau dadi kagungane. Nanging godaan wis nuntun wong-wong mau menyang piala, lan isih butuh sih-rahmat sing ngresiki. Nalika Gusti Yesus sabuk andhuk kanggo ngumbah bledug saka sikile, dheweke kepengin ngumbah sikile. alienation, drengki, lan bangga saka atine. Iki akibate luwih akeh tinimbang ngumbah sikile sing bledug. Kanthi roh sing banjur padha duwe, ora ana siji-sijia sing disiapake kanggo sesambungan karo Kristus. Nganti digawa menyang kahanan andhap asor lan katresnan, padha ora siyap kanggo melu ing perjamuan Paskah, utawa kanggo melu ing layanan pengetan sing Kristus bakal institute. Atine kudu diresiki. Sombong lan egois nggawe perselisihan lan gething, Nanging kabeh iki diresiki dening Gusti Yesus nalika wisuh sikile. Ana owah-owahan raos. Nalika nyawang wong-wong mau, Yésus kandha, ”Kowé wis resik.” Saiki wis manunggaling ati, tresna marang sapadha-padha. Padha dadi andhap asor lan bisa diwulang. Kajaba Yudas, saben wong wis siyap ngakoni panggonan sing paling dhuwur. Saiki kanthi ati sing mantep lan matur nuwun, dheweke bisa nampa pangandikane Sang Kristus. {DA 646.3}

Bangga sing njalari kita nesu lan nandhang raos ala. Kita duwe konsep internal babagan hierarki sapa sing luwih apik, lan nalika ana wong sing ngomong utawa nindakake apa-apa kanggo ngganggu hirarki kasebut, mesthine kita bakal gelo.

Salah sawijining perkara sing paling ngremehake yaiku nampa kritik saka wong sing dianggep kurang. Nanging, Yésus mréntahké awaké dhéwé bèn wisuh sikil siji lan sijiné, utawa nganggo tembung liya, kanggo mbantu siji lan sijiné nyingkirké dosa sing terus-terusan. Iki minangka prinsip umum yen kita wuta marang kaluputane dhewe nanging bisa gampang ngerteni kesalahane wong liya. Iku kaya alegori saka sendok dawa^[16]—Mulane kita kudu ngidini wong liya ngandhani apa kesalahane. Iki dudu tugas sing gampang, utamane nalika kita konsentrasi wong lan ndeleng dhewe kaluputan!

Jarene wong kudu gelem ngorbanake nyawane kanggo wong sakdurunge didukani salah. Ing kasunyatan, sing banget cedhak bebener. Apa sampeyan ngerti saiki apa sebabe kudu ngombe tuwung Perjamuan Gusti, lan gelem kurban kaya sing wis kita bahas ing bagean sadurunge? Kanthi mengkono, sampeyan kanthi kersa ndadekake awak luwih murah tinimbang wong liya, lan iku kunci kanggo bisa nggayuh atine nalika ngumbah wong-wong mau saka kesalahane. Nalika sedulurmu ngerti yen sampeyan pancene bakal nyerahake papan sampeyan ing swarga kanggo dheweke ana ing kono, mula atine dadi leleh, lan dheweke bisa percaya yen ing ndhuwur kabeh, sampeyan duwe kapentingan sing paling dhuwur. Kuwi tegesé ndhawuhi kanthi katresnan! Yaiku yen pranatan (hukum) andhap asor dadi pranatan (senjata) andhap asor kang nelukake ati: iku senjata salib. Mangkono uga para abdiné Gusti Allah bakal bisa nyegah dosa mundhak kaping pindho.

Nalika sadulurmu perlu dikumbah sikile-sadurunge rereget dadi atos dadi dosa-lan sampeyan pengin nulungi dheweke, mula sampeyan kudu kaya Kristus. Sampeyan kudu diwasa nganti dedeg piadeg, lan tegese ngombe tuwung sing diombe. Tegese ngasorake dhewe lan ngaturake papan ing swarga kanggo dheweke.

Aja padha ngadili, supaya kowe ora diadili. . . . Sampeyan munafik, dhisik copot balok saka mripatmu; Banjur sampeyan bakal weruh kanthi cetha kanggo mbuwang tatal saka mripate sadulurmu. (Matius 7: 1,5)

Kanggo ngadili sedulurmu saka tumindak sing salah, luwih dhisik sampeyan kudu ngidini sampeyan diadili. Mbusak balok saka mripatmu dhewe tegese gelem ngejarake paukuman sing luwih elek kanggo awake dhewe kanggo sedulurmu. Yen sampeyan gelem berkorban kanggo dheweke, mula sampeyan kudu ngatasi kekurangane. Banjur sampeyan bisa intercedes kanggo sedulurmu sing luput. Kaya mangkono anggonmu padha ngumbah sikil. Iki penting banget saiki amarga Gusti Yesus wis mandhegake syafaat ing swarga kanggo wektu wewelak. Para abdiné Gusti Allah kudu nduduhké nèk dhèwèké isa njaga dosa ing antarané sedulur-seduluré ing Bumi sakdurungé bisa dipercaya nindakké kuwi ing sak jagat raya sing durung tiba.

Sing terakhir, Paskah yaiku nyuwil-nyuwil roti karo sedulur-sedulurmu. Kuwi nglambangké bareng lan mangan panganan rohani, supaya bisa dipangan lan dikuwatké uga. Apa aku kudu ngandhani sampeyan supaya nuduhake pesen iki karo wong liya?

Berkah ing Akhir

Elinga, ing pungkasan 1335 dina kedadeyan sing ora katon ing papan suci swarga, kita ngarepake berkah miturut janji sing dicathet dening Dhaniel.

Rahayu iku sing ngenteni, lan tekan sewu telung atus telung puluh lima dina. ( Dhanièl 12:12 )

Ing dina iku, 23/24 Oktober 2015, kita nampa tandha sing konfirmasi kita, kaya sing diterangake ing Eluhe Gusti Allah artikel. Iki minangka badai paling kuat sing bisa nyebabake daratan ing pesisir Pasifik. Iku tuwuh dadi kategori 5 sajrone wektu kurang saka 24 jam wiwit tekan status angin topan. Banjur, malah luwih dumadakan, angin prahara njeblug udan luh nalika teka ing dharat-gambaran ati saka sedhih Gusti Allah kanggo wong-wong sing wis nolak sih-rahmaté. Wektune wis tekan tenan kanggo wewelak diwiwiti. Saiki, kita bisa ndeleng manawa udan terus teka minangka akibat saka efek El Niño saiki, nganti NASA malah ngelingake yen bisa dadi El Niño paling awon, ngancam puluhan yuta wong sing keluwen, kekurangan banyu lan penyakit.^[17]

Nanging, ing wiwitan wabah pisanan, kita durung ngerti peran sing bakal ditindakake El Niño. Kita ngarep-arep wabah bakal diwiwiti kanthi awake dhewe kanggo masarakat umum. Iki minangka ujian kanggo kita kanggo ndeleng apa iman lan katresnan kita bakal terus-ora beda banget karo kuciwane gerakan kita sing sepisanan. Kita ngarep-arep berkah, nanging mung entuk tandha.

Siji kudu ulet nalika ngaku janji Gusti Allah. Kita ora nyerah; kita kanthi cepet ngerti wektu 40 dina nganti wewelak kaping pindho, banjur kita ngerti manawa berkah 1335 dina kudu teka ing pungkasane 40 dina. 40 dina ing wiwitan taun 1335 ndadékaké Paskah, nanging 40 dina ing pungkasané ndadékaké wewelak kapindho. Elinga, prinsip kenabian yaiku ana hubungan khusus antarane cara wiwitan lan pungkasane.

Ing kaping loro, 40 dina diwiwiti kanthi pangarep-arep kanggo acara donya sing gedhe lan ngganggu. Loro-lorone, kita kanthi cepet ngerteni wektu 40 dina.

Ing kasus kapisan, kita dikenali sing midpoint saka 40 dina ndharat ing dina Sabat. Kita mangertos yen 40 dina makili metu figurative Rama liwat Panggonan Suci ing wektu sing padha karo lawang figurative kita, kang tegese kita bakal figuratively nyabrang dalan karo Sang Rama ing midpoint ing dina Sabat khusus, lan kita bakal figuratively nampa candlestick saka Sang Rama. kuwi pemahaman kita ing awal 2012. Kepiye yen kita ngetrapake konsep kasebut ing kasus kaping pindho 40 dina ing pungkasan? Where bakal midpoint tiba?

Sawise 1335 dina, kita ngetung 40 dina kalebu wiwit dina Setu, 24 Oktober 2015, nganti Rebo, 2 Desember 2015. Dina tengah, 20^th dina saka pungkasan, yaiku dina Jumuah, 13 November—dina serangan teror Paris. Sawetara wong 130 tiwas ing tengah wabah pisanan ... lan aku ngarepake sampeyan ngerti kepiye acara kasebut kanggo nyawiji Eropa lan jagad nglawan ISIS. Senadyan kasunyatan sing jelas yen krisis migran wis nggawa tentara teroris menyang Eropah, bangsa isih nindakake kabeh ing daya kanggo njaga saluran migrasi mbukak. Teror dadi topik warta nganti pirang-pirang dina, nganti Rusia lan AS pungkasane teka ing papan uga, lan Konferensi Perubahan Iklim PBB 2015 sing apik ing panggung donya, ana maneh ing Paris.

Nanging luwih jero tinimbang iku, amarga Persetujuan Paris mung diadopsi ing konferensi kasebut, nanging durung ditrapake. Iku wis dijadwal kanggo mlebu menyang pasukan ing 22 April 2016, tanggal sing tepat saka pageblug kaping papat dening bangsa ing donya. Oh, tegese banget! Bangsa-bangsa wis siyap-siyap kanggo menehi kekuwatan marang pimpinan moral sing tumindak ing jagad iki - Paus Francis - ing upaya kanggo "nylametaké planet" saka karusakan. Sedulur John bakal ngomong luwih akeh babagan iki, nanging sing wis jelas saiki yaiku wabah kasebut minangka akibat saka pilihan manungsa, dudu pengadilan ilahi sing sewenang-wenang. Gusti Allah wis mbatalake sih-rahmate, lan tegese manungsa bakal nandhang akibat alami saka pilihan-pilihan sing rusak.

Nanging, bali menyang perbandingan, kita kudu takon ing titik iki: Apa sing nyabrang dalan karo Rama ing dina Sabat lan nampa candlestick ing kasus sing sepisanan ana hubungane karo serangan teror ing Paris ing kasus kapindho? Miturut tanggalan Gusti Allah, sabit pisanan saka rembulan anyar katon nalika srengenge srengenge Dadi, November 13. Tegese serangan teror dumadi ing dina Sabat ing dina pisanan sasi Ibrani. Miturut Kitab Suci, dina pisanan sasi kasebut diarani rembulan anyar (sacara teknis, sabit sing katon pisanan), lan kaya sing wis diterangake ing Babil Rising, sing nduweni kualifikasi minangka Sabat dhuwur nalika ndharat ing dina Sabat mingguan. Ing artikel warta sing padha, kita uga nerangake manawa Gusti Allah menehi tandha acara-acara ing donya miturut dina Sabat Agung, kalebu dina nalika wulan anyar diwiwiti dina Sabat.

Mangkono, Gusti Allah nuding serangan teror ing November 13 liwat Sabat Dhuwur ing tanggalan, nuduhake luwih lengkap peran Sabat ing wangsit lan konfirmasi kita minangka High Sabat Adventists. Mangkono uga titik tengah Sabat kita ing kasus pisanan dibayangke ing kasus kaloro. Prinsip interpretasi kita wis divalidasi. Dina Sabat Dhuwur minangka lampu kanggo sikil kita, nyorot acara-acara penting ing donya sing nglacak dalan kiamat.

Saiki, yen wiwitan lan titik tengah 40 dina cocog, kepiye pungkasane? Kita nganakake Perjamuan Suci sing apik ing pungkasan 40 dina ing kasus sing sepisanan, ing ngendi kita nyuwil roti lan ngombe jus anggur kanggo ngelingi Gusti kita. Kita ngombe cangkir. 1335 dina sabanjure, apa sing kudu kita ngarepake kajaba berkah sing lengkap saka Daniel 12:12! Ganjarane wong mursid!

Durung sacara harfiah - amarga kita isih ngomong babagan kedadeyan sing ora katon ing Padaleman Suci swarga, sing kita tangkep kanthi iman - nanging muga-muga ngerti kepiye gedhene iki! Seri artikel iki minangka ekspresi berkah sing ditampa, lan apa sing ditampa, kita bareng karo sampeyan. Yen sampeyan setya, berkah sing ditampa kanthi roh iki bakal dadi kasunyatan sing nyata kanggo sampeyan nalika Gusti Yesus bali ing tanggal 24 Oktober 2016 - yaiku pungkasane 1335 dina. acara katon!^[18]

Pangurus Kasugihan Kamulyane

Apa panjenengan tau mikir: Piyé Gusti Allah Bapaké bisa nguripké manèh Yésus tanpa mbatalake kurban sing wis ditindakké? Gusti Yesus wis nyingkirake ketuhanan, lan njupuk wujud manungsa ing salawas-lawase. Iki minangka kurban sing tetep, nanging amarga Gusti Yesus pancen setya lan bener minangka manungsa, ngluhurake Gusti Allah kanthi sampurna, Gusti Allah wis kabenerake kanthi wungu maneh. kaya manungsa mursid liyane. Gusti Allah mungokaké Yésus munggah minangka manungsa, lan ngluhurake Panjenengane kados dene kita badhe kamulyakaken:

Para kekasih, saiki kita padha dadi para putraning Allah, lan durung katon kaya apa kita bakal dadi. nalika Panjenengané bakal ngatingal, kita bakal padha kaya Panjenengané; awit kita bakal padha ndeleng Panjenengané kaya déné. ( 1 Yokanan 3:2 )

He kanca, apa sampeyan ngerti carane cedhak Gusti Allah nggawa manungsa kanggo awake dhewe!? Punapa panjenengan mangertos tegesipun Sedhèrèk kita—sedulur daging lan getih (manungsa) kita—wis jumeneng ing dhampar Allah Kang Mahakwasa?

Sing sapa unggul bakal Sunparingi kanggo lenggah karo aku ing dhampar, kaya Aku uga wis menang lan lenggah karo RamaKu ana ing dhampar. (Wahyu 3: 21)

Iku bakal pitenah kanggo ngomong lenggah ing dhampar Gusti Allah yen Gusti Yesus piyambak ora janji iku! Apa sampeyan bisa mbayangno kaya apa? Apa rasane lenggah karo Gusti Yesus ing kamar dhampar saka Gusti Allah sing Maha Tahu, Ana ing Omnipresent, lan Mahakuwasa!? Apa tegese Gusti Yesus wis maringi kita Roh Suci!?

Nanging kaya kang katulisan: Mripat durung weruh, lan kuping ora tau krungu. ora tau mlebu ing atine manungsa, barang-barang sing wis dicawiské Gusti Allah kanggo wong sing nresnani. ( 1 Korinta 2:9 )

Apa sampeyan ndeleng? Gusti Allah wis nulis kita cek kosong! Sing Maha Kuwasa wis nulis CEK KOSONG!!! Sampeyan mung kudu jeneng rega, lan awis!

Apa sampeyan duwe imajinasi sing apik? Apa sampeyan mbayangno swarga kaya apa? Iku ngluwihi iku. Para sedulur, swarga kuwi kaya apa? Iku uga ngluwihi imajinasi. Apa sing wis dideleng para nabi saka swarga kanthi mripate dhewe ing wahyu lan impen? Iku ngluwihi iku! "Mripat durung weruh, lan kuping ora krungu, lan ora mlebu ing atine manungsa, apa sing wis dicawisaké Gusti Allah kanggo wong sing tresna marang Panjenengané!"

Aku yakin sampeyan isih ora ngerti gedhene iki. Apa aku bisa nyoba supaya imajinasi sampeyan mili, mung sethithik? Gusti Allah ngerti pungkasan wiwit wiwitan, mula ilmune ora diwatesi wektu, ta? Lan Gusti Allah ora diwatesi mung ana ing siji lokasi ing siji wektu, mula ngarsane lan tumindake uga ora diwatesi dening wektu, ta? Punapa adil bilih saking sudut pandang kita ingkang winates bilih dhamparipun Gusti punika a mesin wektu saka sawetara jinis? Apa sampeyan bakal menehi aku kebebasan imajinasi? Orion mesthine minangka jam, lan mesthi ora kekurangan fitur. Apa ora bisa uga dadi mesin wektu? Awaken atimu kanggo mikir maneh apa sing bisa ditindakake dening Kang Mahakuwasa!

Apa sampeyan tau kepingin weruh carane Gusti Allah bakal ngusapi sakèhé luh saka mripatmu?^[19] Kepiye sampeyan pengin duwe sesi ing Mesin Wektu kanggo bali nalika Iblis nglarani sampeyan, kanggo nulis maneh urip sampeyan miturut apa sing bakal ditindakake yen dheweke ora tau ana?^[20] Apa kuwi bakal ngusapi luhmu? Apa maneh yen Gusti Allah ngentekake sewu taun karo kita nindakake perkara kasebut: nggawa keadilan kanggo kabeh wong sing ditebus nalika mriksa lan ngadili kasus-kasus wong sing ora mratobat? Sapa sing preduli suwene! — apik tenan! — gunakake Mesin Wektu! Gusti Allah bakal mbusak pangeling-eling Iblis lan nyirnakake panggawene,^[21] kanggo nggawe maneh donya kaya-kaya ora tau ana! Sawise milenium, karusakan pungkasan Iblis mung bakal dadi upacara pungkasan kanggo mbuwang cangkang kosong.

Dhuh, Kanca, inggih punika ingkang dipun prasetyakaken dening Gusti Allah saking dhamparipun, saha saking Kutha Suci!

lan ing gunung iki [Kutha Suci] bakal ing Gusti saka sarwa dumadi marang kabeh wong riyaya lemu-lemu, pésta anggur ing lèpèn, lemu-lemu kebak sungsum, anggur ing lèpèn sing diresiki. Lan bakal numpes ing gunung iki raine tutupe nutupi sakehing bangsa, lan geber kang kasebar ing sakehing bangsa. Panjenengane bakal nguntal pati ing kamenangan; lan Gusti Gusti Allah bakal ngusapi luh saka kabeh pasuryan; lan pawelinge umate bakal dibusak saka kabeh bumi: kanggo Gusti wis ngandika iku. ( Yesaya 25:6-8 )

Delengen, iku saka "gunung iki" minangka tokoh kanggo Kutha Suci, ngendi Gusti Allah bakal nganakake riyaya iki apik banget, lan nindakake karya apik iki numpes bayangan dosa sing nutupi kabeh wong lan veils kabeh bangsa. Sedulur John bakal ngandhani tanggal riyaya sing apik banget kasebut - nanging ngenteni! Apa sampeyan ngerti tenan? Apa panjenengan ngerti nèk Yésus bakal ngladèni lan makuthani saben wong suci? kepriye? Biasane, kanggo siji wong kanggo ngawula sing akeh bakal njupuk kalanggengan mung kanggo siji dhaharan! Nanging karo Mesin Wektu, ora masalah! Kabeh sing kudu ditindakake yaiku nelpon ing wektu sing padha bola-bali, lan saben-saben Panjenengane bisa pindhah menyang wong sing beda kanthi individu lan pribadi-kabeh katon ing wektu sing padha! Bayangno!!!

Minangka steward kasugihan kamulyaning Allah, sampeyan uga bisa nindakake iku. Yen sampeyan dadi pramugari sing setya, sampeyan bakal bisa ngladeni makhluk sing ora tiba sing manggon ing alam apa wae sing ana ing alam ciptaan Gusti Allah sing dikuwasani. Kayadéné Yésus ngladèni, semono uga para pinituwa ing omahé uga ngladèni.

Hak istimewa sing diparingake Gusti Allah marang manungsa liwat Gusti Yesus Kristus dijanjekake menyang klompok khusus. Kabeh wong mursid ing salawas-lawase bakal dadi raja lan imam ing swarga, mrentah bareng karo Kristus suwene sewu taun:

Rahayu lan suci wong kang nduwèni panduman ing patangen pisanan. marang wong-wong kuwi, pati sing kapindho ora nduwèni kekuwatan, nanging bakal padha dadi imamé Gusti Allah lan Kristus, lan bakal mréntah bareng karo Panjenengané suwéné sewu taun. (Wahyu 20: 6)

Nanging ing Kutha Suci ana papan khusus kanggo para abdiné Gusti Allah sing bakal mrentah ing salawas-lawase.

Lan bakal ora ana ipat maneh, nanging dhampare Gusti Allah lan Sang Cempe bakal ana ing kono; lan abdiné bakal ngawula marang: Lan bakal padha ndeleng pasuryan; lan asmane bakal ana ing bathuk. Lan ing kana ora bakal ana wengi; lan padha ora butuh dian utawa cahya srengenge; awit Gusti Allah paring pepadhang. lan padha dadi raja kanggo salawas-lawase. (Wahyu 22: 3-5)

Wong-wong sing bakal manggon ing Kutha Suci kudu nyebut asmané Gusti Allah ing bathuké. Wong-wong mau kudu dadi anggota pasamuwan Filadelfia, lan disegel nganggo segel khusus sing ngemot janji khusus ora bakal kudu ninggalake Padaleman Suci:

Sapa sing menang, bakal Dakdadèkaké tugu ing Pedalemané Allahku, lan ora bakal metu maneh. Ingsun bakal nulis marang Panjenengane asmaning Allahku lan asmane kuthaning Allahku, yaiku Yerusalem anyar, kang tumurun saka ing swarga saka ing Allahku; (Wahyu 3:12)

Padha duwe panggonan permanen ing Padaleman Suci, amarga pamrentahane ora bakal rampung.

Dheweke ora mlebu lan metu kaya wong sing njaluk papan. {AA 590.4}

Padha ora njaluk panggonan ing Pedalemané Allah! Dheweke ora kudu nggawe janjian kanggo ngunjungi pusat komando alam semesta! Wong liya bakal njaluk pamirsa, nanging bakal duwe panggonan permanen lan panggonan permanen kaya sing diterangake dening Yehezkiel:

Bagian suci saka tanah iku kanggo para imam, kang padha ngladeni ing pasucen, kang padha sowan ngladeni marang Pangeran Yehuwah Gusti: lan iku bakal dadi panggonan kanggo omah-omahé lan panggonan suci kanggo pasucen. ( Yeheskiel 45:4 )

Ing artikel pungkasan (Part 4) saka seri iki, sampeyan bakal nemokake tanggal sing pas nalika para imam Gusti Allah bakal disucekake kanggo layanan, suwene wektu, lan kapan pamrentahan milenium karo Kristus bakal diwiwiti. Bayangna! Agenda Gusti Allah kanggo dina-dina iku wis ana ing tangan kita!

Nganti saiki, mung sawetara wong sing disegel nganggo segel gereja Philadelphia. Kita bisa nyimpulake manawa dheweke kudu duwe karep sing bener amarga wektu uji coba (wektu welas asih) wis ditutup, nanging isih kudu diklumpukake ing Philadelphia. Ya, ing seri iki sampeyan bakal ngerti kapan kumpul bakal ditindakake, lan kapan kudu rampung.

Nanging berkah ora kanggo kabeh wong. Alkitab kandha bab wong-wong sing bakal nangis lan keroting untu merga ditimbang lan dirasa kurang. Topik kasebut bakal dijlentrehake ing Part 3, ing ngendi sampeyan bakal sinau babagan gandum lan alang-alang, lan anggur saka pamipitan anggur bebendune Gusti Allah.

Gusti Ingkang Maha Kuwaos nguningani ati. Wong-wong sing ora ngombé tuwungé Gusti kanthi kersa utawa pantes, bakal kepeksa ngombé ing wangun wewelak pitu sing pungkasan.

Mulané sapa waé sing mangan roti iki [waca artikel iki], lan ngombe tuwung saka Gusti iki [Nawakake uripe kanggo wong liya], ora pantes [tanpa rela berkorban], bakal guilty awak lan getihé Gusti. Nanging supaya wong nliti awake dhewe, mula kudu mangan roti lan ngombe tuwung. Awit sapa sing mangan lan ngombé kanthi ora pantes, iku mangan lan ngombé paukuman marang awaké dhéwé. ora nduwèni awaké Gusti. ( 1 Korinta 11:27-29 ).

Tuwunge Gusti iku tuwung bebendune Gusti; iku cangkir padha:

Kristus ngrasakake sedhih sing bakal dirasakake dening wong dosa nalika welas asih ora bakal nuntut maneh kanggo bangsa sing kaluputan. Iku rasa dosa, nekakaké bebenduné Sang Rama marang Panjenengané minangka sulih manungsa, sing digawe cangkir kang diombe pahit banget, lan ngremuk atine Putraning Allah. {DA 753.2}

Apa sampeyan pengin nyingkiri cangkir? Iku bab ati, kanggo:

Sanadyan aku masrahake awakku supaya diobong, lan ora duwe amal [tresno tanpa pamrih (agape)], ora ana gunane marang aku. ( Saka 1 Korinta 13:3 )

Yen sampeyan ora ngombe kanthi seneng, sampeyan kudu ngombe kanthi standar!

Sing sapa ngupaya nylametaké nyawané, bakal kelangan nyawané; lan sing sapa kelangan nyawane, bakal slamet. ( Lukas 17:33 )

Tumraping ati kang ala lan ora regenerasi, iku tuwung saka bebendune Gusti Allah kang wis dikosongake dening Gusti Yesus ing endhas pait kanggo manungsa! Oh, sing wong bakal appreciate kurban! Wong-wong sing nolak getihé Juru Slamet kudu tetep ngombé bebenduné Gusti Allah sing nggegirisi, sing nggawé prekara sing murah lan larang kanggo kaslametané! Artikel pungkasan ing seri iki bakal mbukak saka Kitab Suci persis nalika wong duraka bakal ngombe tuwung bebendune Gusti Allah Kang Mahakwasa.

Isi Piala, Wewelak dening Wewelak

Sawayah-wayah, kita wis nampa tandha-tandha sing ngonfirmasi sinau kita, nanging wong-wong sing nonton donya ora bisa ndeleng. Dheweke mikir mung kebetulan, utawa mung upaya kita supaya cocog karo acara acak dina kanggo tanggal sing wis disetel. Gusti Yesus nerangake masalah iki, ngandika:

Generasi kang ala lan laku jina ngupaya pratandha; lan ora bakal diwenehi tandha, kajaba mung pratandha Nabi Yunus. Panjenengané banjur nilar wong-wong mau lan tindak. ( Matéus 16:4 )

Sing nggumunké, wong-wong kuwi péngin tandha saka wong sing nambani wong lara, nundhungi sétan-sétan, panganan sing ping pirang-pirang, lan mukjijat-mukjijat liyané. Apa tandha-tandha kasebut ora cukup? Intine, tandha-tandha kasebut diwenehake kanggo ngonfirmasi wong sing bener, ora kanggo ngyakinake wong sing ala. Sanadyan manungsa wajib mbuktekake samubarang kabeh, mesthine ana titik nalika iman wis ditetepake, lan wong sing duwe iman bakal diberkahi kanthi cara sing ora bisa ditindakake dening wong liya. Yésus nyemangati murid-muridé bèn mikirké kekuwatan iman, lan janji nèk bakal ditindakké ngalih gunung yen padha duwe iman.

Bareng weruh wit anjir ana ing pinggir dalan, banjur marani wit iku, nanging ing kono ora nemu apa-apa, kajaba mung godhonge, banjur dipangandikani: Aja nganti ana wohe ing salawas-lawase. Lan saiki wit anjir dadi garing. Bareng para sakabat weruh iku, padha gumun, pangucape, "Sampeyan kok cepet banget wit anjir dadi garing! Gusti Yésus semaur: Satemené Aku pitutur marang kowé: Manawa kowé padha pracaya lan ora mangu-mangu, kowé ora mung bakal nindakake apa kang katindakaké marang wit anjir, nanging uga. Manawa kowé kandha marang gunung iki, 'Sira sumingkir lan kacemplungna menyang sagara; iku bakal rampung. Lan kabeh, apa wae sing koksuwun ing pandonga, kanthi pracaya, sampeyan bakal nampa. ( Matéus 21:19-22 ).

Yésus ora kandha nèk wong-wong kuwi butuh iman sakgunung, nanging iman kuwi—malah wiji sawi iman—bakal nggawé kabeh bisa, kalebu obah gunung:

... Manawa kowé padha pracaya kaya wiji sawi, Kowé bakal kandha marang gunung iki: Pindhaha menyang kana; lan bakal mbusak; lan ora ana sing mokal tumrap kowé. ( Matéus 17:20 )

The wit anjir wis layu. Apa sampeyan bakal weruh sabanjure gunung bukti munggah kanggo ndhukung Jam Allah, lan minangka gunung bukti mundak akeh, iku salah siji bakal konfirmasi iman sing wis duwe, utawa remuk sampeyan ing kafir.

Elinga wewelak ing Mesir. Kajaba "trik sulap" sing nyata kanggo ngowahi rod dadi ula, wabah liyane yaiku perkara sing bisa ditolak lan digandhengake karo kahanan cuaca lan fenomena alam liyane. Banyu dadi getih,^[22] kodhok, kutu, laler, murrain, bisul, udan es, walang, pepeteng, lan pungkasane mati anak mbarep. Nganti pungkasan, wong Mesir mbantah kahanan alam minangka bukti, lan mbantah manawa wektu acara ana samubarang gaib.

Ing pungkasan, skeptisisme pungkasane bakal ditumpes dening gunung bukti, nanging ora ana sing bakal entuk manfaat. Saben kasus wis diputusake. Bukti bakal munggah kanggo paseksi marang mungsuh-mungsuhé Gusti Allah. Mung wong sing wis mlaku kanthi iman sing bakal diberkahi. Wong-wong sing ora nduduhké iman ora bakal nampa berkah sing wis dijanji karo Gusti Allah.

Nanging tanpa pracaya iku mokal kanggo nyenengake Panjenengane: kanggo sing sapa sowan marang Gusti Allah kudu pracaya yen Panjenengane iku ana. lan Panjenengané iku paring piwales marang wong kang sregep ngupaya Panjenengané. (Ibrani 11: 6)

Cangkir bebendune Gusti Allah, yaiku pageblug, cepet kebak. Ana sawetara prinsip sing bakal mbantu sampeyan ngerti wewelak. Ndhuwur kabeh, pageblug sejajar lan dibangun ing trompet. Apa sing wis ditulis babagan slompret ing macem-macem artikel, lan kepiye carane diinterpretasikake nalika jaman Kristen, cocog karo pageblug.

Kasunyatan bilih pageblug punika sejajar kaliyan kalasangka nedahaken saperangan tartamtu:

1. Ana prekara sing penting kudu kedadeyan ing dina pisanan saben wabah kanggo ngonfirmasi tanggal sing wis dituduhake ing siklus wabah jam Orion.
2. Soko sunnat pinunjul kudu kelakon ing Sabat Dhuwur (yen ana) sing kedaden sak Course saka Wewelak.
3. Wewelak wiwit cilik lan saya tambah parah, kaya kalasangka.
4. Wewelak iku kumulatif, kaya trompet.
5. Kasangsaran telu iku padha karo wewelak kang kaping lima, enem, lan kapitu, kang abot banget.

Slomprèt padha ngélingaké, "Yen sampeyan nindakake iki (slompret), banjur sing (Wewelak) bakal nyusul." Pèngetané Gusti Allah ora sembarangan; ana hubungan sebab-akibat sing jelas ing karya. Akibat saka tumindak sing ditindakake dening jagad sajrone siklus slompret ditahan lan ditundha nganti tekan wewelak, nanging mesthi teka.

Kita wis kasebut Hurricane Patricia lan serangan teror Paris minangka pangujan saka pageblug pisanan. Secara spiritual, njeblug vulkanik saka trompet pisanan nglambangake "bisul" utawa perih saka pageblug pisanan. Ing pangertèn sing paling umum, iku stands kanggo kabeh dosa. Munculé bisul ing Wewelak pisanan tegese dosa bakal katon, lan kita weruh sing cetha banget ing donya agama. Wong-wong lan pasamuwan-pasamuwan kabèh wiwit nduduhké sipat-sipat sing bener. Ing wektu iki ditulis, Gréja Masehi Advent Hari Pitu wis metu kanthi terang-terangan karo pinituwa transgender (LGBT).^[23] Lara wewelak ingkang sepisanan punika nggegirisi.

Kanggo nggambarake hubungan sebab lan akibat, kita bisa ndeleng nalika trompet pisanan muni. Kita nampa cahya apik lan ekstensif babagan slompret lan wewelak siklus jam Orion ing dina iku (31 Januari / 1 Februari 2014), sing menehi tanggal pas saben kalasangka lan wabah Wahyu. Nanging, nampa cahya anyar ora dadi peringatan. Kanggo mangerteni apa bebaya saka kalasangka sing kapisan, sampeyan kudu ngerti yen sing nggawa cahya mesthine yaiku Gréja Advent, nanging amarga padha ora gelem nampa cahya anyar, kita nampa tinimbang. Peringatan kasebut yaiku: Yen sampeyan ora nampa pepadhang sing teka, sampeyan bakal tiba ing pepeteng sing lengkap lan total. Saiki karo transgender sing dadi pinituwa kanthi status sing apik, kita ngerti kepiye pepeteng kasebut. Apa sampeyan wis maca Adventist Review akhir-akhir iki? Iku wis chock-kebak retorika ekumenis, kang nuduhake yen Gréja iku squarely marang bebener lan ing sisih Iblis. Dosa-dosane wis katon ing umum.

Ing pundi kalasangka ingkang kapisan minangka bebaya kangge nolak cahya, pageblug ingkang kapisan inggih punika paukuman. Iki diwiwiti kanthi pidato penutup Paus ing Sinode Biasa para Uskup ing Roma tanggal 25 Oktober 2015. Sinode kasebut nggambarake tujuan akhir Konsili Vatikan II lan kabeh sistem sinode. Lan ing ngendi pungkasane Gréja SDA sawise nolak pepadhang sing diparingake Gusti Allah marang dheweke? ... smack menyang kabeh kekacoan ekumenis peteng.

Paus Fransiskus mungkasi sinode wabah pertama sing durung tau ana sadurunge, ujar "Dina iki minangka wektu welas asih."^[24] Karo ngono statement palsu, Panjenengane wus nyemplungake jagad ing pepeteng, lan saben wong kang nolak pepadhanging kayekten, bakal kejiret ing jala iku, merga siji lan sijine. Dheweke langsung nglawan pesen saka swarga, sing ujar manawa wewelak wiwit dina iku. Sampeyan lagi njupuk tes pungkasan tanpa kemungkinan kanggo ujian make-up, dadi wenehi kabeh sing sampeyan duwe!

Gunung Ireng

Ing ngarep politik, kita nerangake suket ijo saka trompet pisanan minangka simbol kanggo Crimea, lan kita weruh maneh ing pungkasan Februari, 2014 ing mburi trompet pisanan sing Crimea dicaplok dening Rusia. Gunung kobong saka trompet kapindho minangka simbol kanggo keterlibatan Rusia ing Ukraina Wétan nalika krisis Krimea mundhak. Bab-bab kasebut ditulis ing artikel kanthi irah-irahan Trompet kanthi Swara Tartamtu. Mangkono, slompret kaping pindho minangka peringatan babagan perang Eropa sing gedhe-gedhe, nanging perang sing bakal teka iki ditahan dening Gusti Allah amarga welas asih. Saiki awaké déwé wis tekan wewelak, lan malaékat papat sing nyekel angin papat padudon padha ngeculké. Sampeyan bisa ndeleng kanthi cetha banget saka kedadeyan sing kedadeyan ing tanggal pageblug kapindho, yaiku tanggal 2 Desember 2015.

Salah sawijining acara gedhe ing dina iku yaiku NATO (Organisasi Perjanjian Atlantik Utara) ngundang negara Montenegro kanggo gabung, sing dadi provokasi gedhe kanggo Rusia. Vladimir Putin mènèhi peringatan pidato sing Rusia bakal mbales NATO lan Turki (anggota NATO) bakal getun nembak pesawat Rusia. Gusti Allah nandhani prastawa kasebut minangka prastawa-prastawa penting sing bakal mimpin menyang perang gedhe pungkasan. Sing paling menarik babagan kedadeyan kasebut yaiku Putin ujar ing pidato kasebut yen ana hubungane karo krisis Crimea!

Ing wicara Pak Putin nggawe a sambungan langsung antarane aneksasi Rusia saka Crimea taun kepungkur lan perang saiki nglawan terorisme, ujar Rusia nuduhake "kapercayan" minangka "negara sing kuwat lan mandiri, kanthi sejarah 1,000 taun".^[25]

Kabar dhewe nyambungake wewelak bali menyang trompet! Nanging, wektu tundha mung nambah keruwetan; apa sing ngancam dadi perang Eropa ing trompet kaping pindho saiki ngancam bakal dadi perang donya lengkap ing wabah kapindho.

Aja ngarep-arep, sanadyan. Ellen G. White ngandika bab sing menehi kita luwih ngerti apa, malah saiki ing wektu Wewelak, konflik ing donya durung njeblug menyang perang elek durung.

Malaékat papat sing kuwat nyekel kekuwatan ing bumi iki nganti para abdiné Gusti Allah disegel ing bathuk. Bangsa-bangsa ing donya padha kepéngin perang, nanging dicekel déning para malaékat. [A] Nalika daya restraining iki dibusak bakal teka wektu alangan lan kasusahan. Instrumen perang sing mateni bakal diciptakake. Prau-prau karo barang-barang sing urip bakal dikubur ing jero sing paling jero. Kabeh sing ora duwe roh bebener bakal nyawiji ing pimpinan agensi Iblis, nanging kudu dikuwasani nganti tekan wektune perang Armageddon.— Komentar Alkitab SDA 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Kanggo mangerteni paragraf iki, pisanan kita kudu ngerti yen dheweke ngomong babagan rong periode wektu sing beda. Ing rong ukara pisanan, sadurunge titik [A] ing paragraf, dheweke ngomong babagan wektu welas asih nalika panyegelan ditindakake lan patang angin perang donya dicekel. Periode wektu kasebut rampung nalika srengenge surup tanggal 17 Oktober 2015, lan amarga dheweke urip ing jaman welas asih, dheweke nulis ukara kasebut ing jaman saiki.

Banjur ing titik [A] dheweke ganti, lan wiwit ngomong babagan periode wektu liyane sing bakal teka sawise iku. Saka sudut pandang dheweke, isih ana ing mangsa ngarep, mula dheweke nulis ing wektu sing bakal teka, ujar manawa "bakal" teka. Dheweke ujar manawa wektu kasusahan lan kasusahan "bakal teka", nanging kanggo kita saiki wis wis teka tanggal 25 Oktober 2015 nalika wabah wiwit. Saka titik [A] liwat paragraf liyane, dheweke nulis babagan wektu wabah, nyebutake sawetara masalah lan menehi ringkesan babagan kabeh wektu.

Dheweke kandha yen ing wektu wabah, "Kabeh sing ora duwe roh bebener bakal manunggal ing pimpinan agen-agen setan." Sétan lagi nguwasani umaté, ngrampok tentarané. Panjenengané lagi nglumpukaké wadya-balané kaya déné anggon kita padha nglumpuk ana ing Filadelfia umaté Gusti Allah, sing dosané wis dikongkon sakdurungé dingapura sakdurungé welas asih.

Lan Panjenengané bakal ngutus malaékaté kanthi swarané kalasangka kang banter. lan bakal padha nglumpukaké pilihané saka papat angin, saka pucuking swarga menyang sisih liyane. ( Matéus 24:31 ).

Ing pageblug pisanan, kita weruh tandha pisanan Iblis ngumpulake pasukane. Kita weruh krisis migran njeblug, amarga serangan Paris nuduhake yen ISIS pancen mlebu Eropa liwat migrasi pengungsi. Iku bukti sing Jaran Trojan operasi wis sukses. Angin papat iku ngeculke, nanging durung rampung.

Ellen G. White ngandika soko penting banget ing statement ndhuwur sing ora alam utawa intuisi kanggo kita mikir. Dheweke ujar "dheweke kudu dikendhaleni" nganti sawetara wektu. Kuwi tegesé senajan ing wewelak, Sétan ora nguwasani kabèh nganti wektu tartamtu! Dhèwèké diijini siyap-siyap, nanging wadyabalané dikuwasani nganti wektu tartamtu.

Sétan ngrakit pasukané. Kanggo marshal tegese "ngatur utawa nglumpukake (klompok wong, utamane prajurit) kanthi urutan."^[26] Kuwi sing ditindakké Sétan saiki, nanging perangé dhéwé durung diwiwiti. Siji bakal takon: Kapan bakal diwiwiti? Kapan kendharaan bakal dibuwang kanggo Iblis supaya bisa ngrusak?

Iki bakal dijawab ing artikel sabanjure, nanging ing wewelak nomer loro, kita wis ndeleng tonggak penting pisanan ing pakumpulan tentara Iblis - nanging ora bisa dikendhaleni. Kaya artikel BBC News sing dikutip sadurunge, NBC News uga nyambungake penghinaan menyang Rusia (undangan NATO menyang Montenegro) karo konflik sing njeblug karo pati pisanan ing Ukraina nalika swara trompet kapindho:

Menteri luar negeri NATO ngilangi kontak resmi karo Rusia ing April taun kepungkur sawise Moskow ngrebut semenanjung Crimea Ukraina lan nyebabake konflik ing Ukraina wétan sing wis mateni luwih saka 8,000 wong.^[27]

Sing nuduhake carane acara iki ing outpouring saka Wewelak kapindho pancen jawaban kanggo serangan Rusia marang Ukraina ing trompet kapindho taun kepungkur. Sebab lan akibat ana, nanging sanajan ana ketegangan antarane Rusia lan Turki sing kedadeyan, pasukan kasebut "dikendhaleni."

Gunung Indah

Nalika Eropa isih kaget amarga serangan teroris ing Paris, Amerika Serikat entuk rasa terorisme dhewe. Uga persis ing dina pisanan wabah kapindho, teroris nyerang pesta liburan ing San Bernardino, California.

Senajan laporan berita padha wegah kanggo negara sembarang motif kanggo shooting cedhak desa biasane-Adventist Loma Linda ing dina sing padha, 2 Desember, iku cetha saka crita awal sing panyerang Islam Arab lan padha ketoke gelo dening prayaan liburan. Sawetara sing tatu digawa menyang Loma Linda (rumah sakit Adventist unggulan). Wong wadon sing ngatur pesta liburan uga Adventist.

Menarik yen Ben Carson ora disenengi ing pemilihan presiden^[28] teka mung ing wektu iku. Carson minangka Adventist lan dhokter, lan terorisme sing "cedhak karo omah" kayane nggawe dheweke ora cocog minangka wong sing kuwat "kanggo wektu kaya iki." Sayange, dheweke wis telat sedina lan mung sethithik dadi Ester sing dianggep akeh wong Advent sing ngapusi dheweke.

Awaké dhéwé isa ndelok hubungané trompèt sing nomer loro lan wewelak nomer loro manèh nèk ndelok kedadéan kuwi. Mbalik ing trompet kapindho, ana "dina papat paus", sing kalebu kanonisasi saka rong paus. Canonizing wong mbutuhake sing wis (mesthine) nindakake mukjijat. Umume mukjijat yaiku marasake awakmu, lan ing tanggal wabah kaping pindho, Paus ujar manawa fundamentalisme minangka penyakit. Ing tembung liya, Paus ngidhentifikasi penyakit tartamtu sing pengin diilangi: fundamentalisme. Mesthi sampeyan ngerti yen definisi fundamentalisme kalebu wong-wong sing mung salah yaiku pracaya marang Kitab Suci, mula pratelan kasebut minangka serangan frontal marang Gusti Allah. Peringatan kasebut, yen sampeyan sujud marang paus-paus sing nindakake mukjizat (slompret kaping pindho), banjur paus bakal "marasake" sampeyan saka fundamentalisme (ing pageblug kapindho). Apa sampeyan ndeleng cara kerjane?

Nanging, bali menyang acara ing San Bernardino, kudu dicathet yen acara kasebut nggawa kewan kapindho Wahyu 13 - AS - langsung menyang perang donya Prancis nglawan terorisme (ISIS) sing diwiwiti ing wabah pisanan, kaya carane bom jet penumpang Rusia nggawa Rusia menyang perang. Ing pangertèn sing, iku gampang kanggo ndeleng carane iku tonggak luwih ing marshalling saka tentara Iblis kanggo konflik gedhe pungkasan, kang kok Gusti Allah nandhani ing jam.

Great Britain uga milih mlebu perang ing Suriah tanggal 2 Desember, lan nganakake serangan bom mung sawetara jam mengko ing esuk 3 Desember Mangkono, pemain liyane penting banget mlebu fray ing persis dina pisanan saka Wewelak kaloro. Cetha, Iblis nglumpukake pasukane kanggo konflik pungkasan! Apa sampeyan ndeleng bukti sing mundhak?

Iku uga metu ing laporan resmi ing dina sing padha Iran wis nggarap senjata nuklir nganti 2009 paling ora. Umume laporan kasebut ora bisa disimpulake, nanging amarga Iran minangka negara Islam, mesthine dadi masalah gedhe yen dheweke duwe senjata nuklir (utawa mung rencana kanggo kuwi) amarga kemungkinan dheweke bakal sisih karo kanca-kanca Islamis nglawan dekadensi Barat ing sawetara titik nalika konflik mundhak.

Gunung Gula

Kabar hadiah Zuckerberg 99% saka $45 milyar kanggo masa depan putrine kenek kabar ing tanggal 2 Desember uga tanggal wewelak kapindho. (Dhuwite arep menyang yayasane bojone, mula ”hadiah” kuwi sejatine ora ninggalake kontrol kulawargane.) Ing surat kanggo anaké wadon, dhèwèké kandha nèk dhuwit kuwi bakal digunakké kanggo ”kesetaraan”, antara liya. Kasunyatan yen dheweke menehi jeneng putrine "Max" (jenenge bocah lanang) nuduhake kesetaraan apa sing dikandhakake: ora mung kesetaraan jender nanging uga. kesetaraan gender, utawa ing tembung liyane, agenda LGBT.

Minangka tentara lagi perang kanggo konflik gedhe pungkasan, woro-woro iki nuduhake maneh yen masalah LGBT iku paling penting. Wong-wong sing padha karo kesetaraan kaya sing ditetepake ing jagad iki bakal nemokake awake dhewe ing sisih sing salah saka konflik kasebut. Kritiké Sétan marang pamréntahané Gusti Allah mesthi ana ing panguwasa. Dheweke pengin kesetaraan karo Putraning Allah ing swarga. Dheweke pengin ujar sing padha, utawa hak sing padha.

Apa sing ora bisa ditindakake ing swarga, dheweke nindakake ing bumi. Panjenenganipun upsetting hirarki marriage lan ngganti karo lengkap equivalence-nganti titik sing ora Matter yen sampeyan lanang utawa wadon utawa apa wae ing antarane. Jenenge putrimu Max, amarga "Sapa sing peduli! Ora ana bedane!”

Kesetaraan wanita minangka agenda utama PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa). Nalika kita ana ing 70^th taun mengeti PBB, Zuckerberg gabung ing prayaan donya prestasi sawijining. Nanging dheweke ora mung siji. Apa sing ditindakake para elit sugih kanthi dhuwit kanggo ngrayakake prestasi lan nyebarake filosofi? Padha nggawe film ... lan reap bathi box office ing ijol-ijolan kanggo massa ngijini piyambak kanggo indoctrinated liwat hiburan!

Film gedhe sing ana ing warta kanthi rutin ing wabah kapindho yaiku Star Wars: The Force Awakens. Komentator nyathet yen adegan dogfight "balletic" film kasebut minangka pengetan Perang Dunia II. Rilis film taun iki mung siji bagéan saka 70^th perayaan ulang tahun PBB, sing muncul saka awu Perang Dunia II.

Sing ora dimangerteni wong akeh nalika nonton film kanggo hiburan yaiku kabeh babagan pendidikan. Padha mulang sampeyan. Star Wars kasus liyane saka putri Zuckerberg Max, kajaba wektu iki heroine jenenge Raja. Dheweke minangka bintang jagad raya-lan jenenge Rey, yaiku "raja" ing basa Spanyol. Pikirane, dheweke bisa nelpon dheweke Reina (sing tegese "ratu") nanging ora. Padha digawe a girl ing king saka alam semesta! Apa sampeyan ngerti apa iku moyoki?^[29]

Cawan bebendune Gusti Allah lagi diisi, lan nalika wewelak kapitu wiwit, bakal kebak. Banjur kabeh kekandelan bakal dibusak, lan bebendune bakal diwutahake kanthi kekuwatan marang wong sing ora mratobat. Bilai wong-wong sing ora duwe papan perlindungan ing dina bebendu!

Ana perkembangan liyane sing pantes dicritakake sadurunge aku menehi lantai marang Sedulur Ray. Apa sampeyan krungu babagan kacilakan finansial ing China sing nyebabake pasar ditutup sawise mung 29 menit dagang?^[30] Iki nyebabake Royal Bank of Scotland ngelingake para investor supaya "adol kabeh." Efek saka kacilakan pasar China wis dirasakake ing saindenging jagad, lan analis ing endi wae nggambarake gambaran surem babagan ekonomi taun iki—kanggo akeh alasan liyane uga,^[31] ora mung kacilakan ing China.

Iki, sepisan maneh, slompret kapindho teka maneh kanggo nggegirisi donya saiki ing Wewelak kapindho. Bagian pungkasan saka Trompet kanthi Swara Tartamtu nerangake carane kapal minangka simbol kanggo ekonomi lan perdagangan donya, lan nuduhake carane Eropah utamané kena pengaruh ing wektu sing. Wektu iki, akibate ora bakal ditindakake kanthi welas asih kaya sing kedadeyan nalika peringatan kalasangka. Lan wektu iki, ora mung Eropa nanging donya kabèh lagi kena pengaruh. Apa sing diwiwiti saiki bakal saya tambah parah, lan bakal nggedhekake masalah-masalah ing jagad iki amarga wewelak sing isih ana.

Kita wis nutupi paling ora telung gunung bukti sing wiwit katon nalika wabah kapindho diwutahake, lan bukti kasebut bakal terus berkembang. Nanging, ana bukti gunung kaping papat sing ditampilake ing warta tanggal 2 Desember 2015 kanggo nandhani pageblug kapindho, lan sing luwih penting yaiku pungkasane 1335 dina. Iki minangka tandha berkah sing kita ngarepake, sing wis dibukak ing kabeh seri artikel iki, lan Sedulur Ray bakal nuduhake gunung bukti kasebut karo sampeyan ing artikel sabanjure...