Navoaka voalohany tamin'ny Alahady 24 Janoary 2010, tamin'ny 1:15 hariva tamin'ny teny alemà www.letztercountdown.org
Miady isika. Efa ho 6000 taona katroka, ny ady mihoson-drà eo amin’ny tsara sy ny ratsy, dia ny anjelin’ny maizina sy i Jesoa Kristy, no nanenika ny planetantsika hatramin’ny nanandratan’i Losifera ny tenany tany an-danitra ka lasa Satana, ilay mpiampanga an’Andriamanitra, Jesosy, ary ireo izay mitandrina ny lalàn’Andriamanitra.
Ary nisy ady tany an-danitra: Mikaela sy ny anjeliny niady tamin’ilay dragona; ary ny dragona sy ny anjeliny dia niady, nefa tsy naharesy; ary tsy nisy fitoerana ho azy intsony tany an-danitra. Ary nazera ilay dragona, dia ilay menarana ela, izay atao hoe devoly sy Satana, izay mamitaka izao tontolo izao; ( Apokalypsy 12:7-9 ).
Noroahina avy tany an-danitra i Satana—miaraka amin’ireo tafiky ny anjely lavo, izay niisa ny ampahatelon’ny anjely rehetra any an-danitra—ary natao sesitany teto an-tany, izay ankehitriny aorian’ny enina arivo taona maro nisian’ny fijaliana sy ny ady, ny aretina ary ny fahafatesana, dia hitranga amin’ny farany ny ady farany. Handresy i Kristy raha hahita finoana Izy, satria efa nanao ny anjarany tamin’ny ady izay efa tapaka 2000 taona lasa izay, rehefa nitondra ny fahafatesan’ny sorona ho an’ny fahotantsika i Jesosy ary tamin’izany no nanomezan’ny tsirairay antsika fahafahana ho voavonjy. Mivoha ny varavaran’ny fahasoavana ho an’izay rehetra manolotra ny tenany amin’ny fitiavana an’i Kristy sy mifidy Azy ho Tompon’ny fiainany. Mbola misokatra ihany anefa io varavarana io mandritra ny fotoana kelikely, araka ireo lahatsoratra ireo.
Ny ankamaroan’ny Kristianina dia mihevitra fa efa tapaka ny ady ary ny hamaroan’ny olona azon’i Satana ravan’i Satana amin’ny alalan’ny fitaka sy ny halehiben’ny fahasimbana aterany. Izany tokoa dia mikasika ny isan’ny olona azony avelany tsy hivadika amin’ilay Mpamorona izao rehetra izao sy tsy hitandrina ny didiny marina sy miavaka momba ny fitiavana. Firy ny olona mbola hanakana an’i Satana tsy hanolotra ny fony ho an’i Kristy, izay nanome ny zava-drehetra ho azy ireo, anisan’izany ny rany? Noho izany, dia maro no mino fa ny drafitra nambaran’ny devoly mpamaly faty sy resy, dia ny hampahory an’i Jesosy araka izay azo atao ary hitaona olona betsaka araka izay azo atao eo ambanin’ny odiny, handringana azy ireo mba ho very mandrakizay amin’i Kristy sy ho amin’ny fiainana mandrakizay ao amin’ny fiombonana amin’Andriamanitra tsara fanahy sy be fitiavana. Mbola betsaka kokoa anefa ny lalao, ho hitantsika (betsaka) any aoriana.
Mahonòna tena, miambena; fa ny devoly fahavalonareo mandehandeha tahaka ny liona mierona mitady izay harapany; ( 1 Petera 5:8-9 ).
Mampahery antsika eto i Petera amin’ireo andro ho avy amin’ny fanenjehana andrasan’ny Antikristy ary manome torohevitra antsika koa ny amin’ny fomba ahafahantsika manohitra ny fahavalon’Andriamanitra amin’ny fijoroana mafy amin’ny finoana. Noho izany, miady amin'ny zavaboary mahery indrindra isika ary miaraka amin'ny tafiny manontolo misy demonia an'arivo tapitrisany. Tsy tsara ve ny mandinika kely hoe inona no fihetsika ataon’ny miaramila na jeneraly mahay mba handresena ady?
Manome antsika torohevitra fanampiny momba izany i Paoly:
Tafio avokoa ny fiadian'Andriamanitra, mba hahazoanareo hifahatra amin'ny fanangolen'ny devoly. Fa isika tsy mitolona amin'ny nofo aman-drà, fa amin'ny fanapahana sy amin'ny fanjakana sy amin'ny mpanjakan'izao fahamaizinana izao, dia amin'ny fanahy ratsy eny amin'ny rivotra. Koa raiso avokoa ny fiadian'Andriamanitra, mba hahazoanareo hanohitra amin'ny andro mahory; Koa miorena tsara, ka sikina fahamarinana ny valahanareo, ary mitafia ny fahamarinana ho fiarovan-tratra; Ary kiraroy ny fahavononam-panahy avy amin'ny filazantsaran'ny fiadanana ny tongotrareo; Ary ho fanampin'izany rehetra izany, dia tano ny finoana ho ampinga, izay hahazoanareo hamono ny zana-tsipìka mirehitra rehetra izay alefan'ilay ratsy. Ary raiso ny famonjena ho fiarovan-doha sy ny sabatry ny Fanahy, dia ny tenin'Andriamanitra: (Efesiana 6:11-17).
Inona no andraikitry ny tafika miady? Voalohany, manomana ny tenany amin'ny alalan'ny fiofanana mafy, ny fahazoana fahasalamana ara-tsaina sy ara-batana, ary fiofanana ara-teorika sy azo ampiharina momba ny fitaovam-piadiana. Ny fitaovam-piadiantsika dia: ny fahamarinana, ny fahamarinan’i Kristy, ny filazantsaran’ny fiadanana, ny finoana ary ny fahatokian’ny famonjena, ny fandresena—izany hoe ny fanantenana mahatalanjona momba ny satroboninahitra sy ny fiainana mandrakizay. Ireo rehetra ireo dia rafitra fiadiana fiarovana. Ao amin’ny lahatsoratr’i Paoly, dia tsy misy afa-tsy fitaovam-piadiana manafika: ny sabatra. Izao no tenin’Andriamanitra, dia ny Soratra Masina, ary izany no ampiasaiko eo am-panoratana ity lahatsoratra ity. Tsara ny manomana ny tenany amin'ny fampiasana ireo fitaovam-piadiana rehetra ireo alohan'ny hanombohan'ny ady lehibe farany.
Tsara, fa izany ihany ve no ataon'ny tafika tsara? Tsia! Faharoa, mila mailo sy mijery ny fahavalo. Raha fantatsika ny fikasan'ny fahavalo, dia saika resy ny ady, satria ireo izay mahita mialoha ny dingana manaraka amin'ny tafika fahavalo dia afaka manitsy araka izany ary mamolavola fepetra mba tsy ho latsaka amin'ny fandriky ny fahavalo.
Fa hihatra amin'izay rehetra monina ambonin'ny tany rehetra izany. Koa miambena, ka mivavaha mandrakariva, mba hahery hianareo ka handositra izany zavatra ho avy rehetra izany, ary hitsangana eo anatrehan’ny Zanak’olona. ( Lioka 21:35-36 ).
Ny fiandrasana mialoha ny fihetsehan’ny fahavalo, na ny asan’ny haizina, dia ampahany manan-danja amin’ny adidin’ny miaramilan’i Kristy isan’andro, ary raha toa ka nahita ny fikasan’i Satana sy ny tafiny isika, dia tokony hampandrenesina ny namantsika hoe:
Ary aza miray amin'ny asan'ny maizina tsy mahavoka-tsoa, fa aleo mananatra izany. ( Efesiana 5:11 ).
Ao amin’ny Baiboly manontolo, i Kristy dia nampitandrina imbetsaka ny olony tamin’ny alalan’ny faminaniana ary naminany mazava tsara izay hetsika andrasana amin’ny fahavalo. Tsy nisy Kristianina nihaino ny fampitandreman’i Jesosy momba ny fandravana an’i Jerosalema ho avy, na dia iray aza no maty rehefa nandrava an’ilay tanàna sy namono ny mponina rehetra tao aminy ny tafika romanina, tamin’ny taona 70. Izany dia satria nino an’i Jesosy ny Kristianina, rehefa nilaza hoe:
Ary raha mahita an'i Jerosalema voahodidin'ny miaramila ianareo, dia aoka ho fantatrareo fa efa mby akaiky ny fandravana azy. Dia aoka izay any Jodia handositra ho any an-tendrombohitra; ary aoka izay ao anatiny hiala; ary izay any an-tsaha aza avela hiditra ao. ( Lioka 21:20-21 ).
Rehefa natsahatra tamin’ny fomba mahagaga ny fahirano voalohany an’i Jerosalema tamin’ny taona 66 taorian’i J.K., noho ny antony tsy misy olona afaka mamaritra tsara ara-tantara na dia amin’izao andro izao aza, ary ny tafika romanina dia niala nandritra ny telo taona sy tapany, dia nanararaotra nandositra ny tanàna ireo Kristianina nahafantatra ny faminanian’i Jesosy. Fa ireo izay tsy nino ny tenin’i Jesoa—ary izany no mazava ho azy fa ny ankamaroan’ny vahoaka jiosy izay tsy nahafantatra ny Mpanavotra azy sy nanombo Azy tamin’ny hazo fijaliana—dia maty tamin’ny fomba feno habibiana sy saika tsy hay lazaina rehefa niverina ny tafika romana. Ao amin’ny toko voalohany amin’ny “Great Controversy”, i Ellen G. White dia mamaritra io fisehoan-javatra io amin’ny fomba hentitra.
Ny Daniela sy ny Apokalypsy ary ny boky ara-paminaniana hafa ao amin’ny Baiboly dia feno fampitandremana sy fanambarana mazava momba ny fikasana sy ny fihetsik’ilay lehiben’ny tafik’ireo anjely mpikomy izay te handringana ny sisa tavela amin’Andriamanitra eto an-tany. Ny mahagaga dia kely dia kely ny ataon’ny tafik’Andriamanitra mba hijery izay ataon’ny fahavalo. Ny fanazavana ny antony mahatonga izany dia avy amin’i Jesosy mihitsy. Ohariny amin’ny virijiny matory ny miaramilany na amin’ny tompon-trano tsy vonona ka navelany hiditra tampoka ilay mpangalatra. Amin'izao fotoana izao, rehefa tonga ny ady mahatsiravina farany, na dia i Jesosy saro-pady sy be fitiavana ary voatokana aza dia mampiasa teny mafy hanaitra ny miaramila matory:
Ary soraty ho amin'ny anjelin'ny fiangonan'ny Laodikia; Izao no lazain' ny Amena, ny vavolombelona mahatoky sy marina, ny niandohan' ny zavatra noharian' Andriamanitra; Fantatro ny asanao, fa tsy mangatsiaka na mafana ianao; Koa satria matimaty ianao ka tsy mangatsiaka na mafana, dia haloan'ny vavako ianao. Satria hoy ianao: Manan-karena sy efa nihary fananana aho ka tsy manan-java-mahory; ary tsy fantatrao fa ianao dia ory sy ory sy malahelo sy jamba ary mitanjaka: ( Apokalypsy 3:14-17 ).
Ny miaramila matory mahazatra dia mino fa tsy misy loza ary tsy misy dikany ny mijery ny fahavalo, satria azony antoka fa manana ny fijery feno momba ny fihetsiky ny mpanohitra izy. Resy lahatra izy fa na ny fahavalo aza dia matory, ary matoky izy fa tsy misy na inona na inona hahagaga azy.
Sahala amin’ilay miaramila matory, Kristianina maro ankehitriny no mino fa tsy misy loza. Asehon’ny Baiboly izany amin’ny alalan’ilay fanoharana malaza momba ny virijiny matory ao amin’ny Matio 25:1-13 , ary misy teny mazava hafa ao amin’ireto andininy manaraka ireto:
Fa ny amin'ny andro sy ny fotoana, ry rahalahy, dia tsy misy tokony hosoratako aminareo. Fa ny tenanareo mahalala tsara fa ho avy tahaka ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'ny Tompo. Fa raha miteny izy ireo hoe: Fiadanana sy filaminana; dia hanjo azy tampoka ny fandringanana, toy ny fihetsehan'ny vehivavy bevohoka; ary tsy ho afa-mandositra izy. Fa ianareo, ry rahalahy, tsy ao amin'ny maizina, mba hahatratra anareo toy ny mpangalatra izany andro izany. Ianareo rehetra dia zanaky ny mazava sy zanaky ny andro; tsy an'ny alina na an'ny maizina isika. Koa aoka isika tsy hatory tahaka ny sasany; fa aoka isika hiambina sy hahonon-tena. Fa izay matory dia matory amin'ny alina; ary izay mamo dia mamo amin'ny alina. ( 1 Tesaloniana 5:1-7 ).
Noho izany, raha te-hijery ny fahavalo isika, dia tsy maintsy mahatakatra aloha ny fomba ifandraisan'ny fahavalo amin'ny tafiny. Nandritra ny Ady Lehibe Faharoa dia nisy ady teo amin'ny sehatra iray izay tsy dia voaresaka firy ao amin'ny bokin'ny tantara, saingy mbola zava-dehibe kokoa noho ny ady hafa rehetra izany: ny ady ho an'ny fehezan-dalàna miafina an'ny miaramila. Ireo izay afaka nihaino ary decipher nahazo tombony ny fehezan-dalàna momba ny fifandraisan'ny tafika fahavalo. Tsy ny baikon’ny jeneraly tamin’ny miaramilany ihany no fantany, fa azony natao koa ny niandrandra ny fihetsik’izy ireo sy nanao zavatra mifanaraka amin’izany.
Amin'ny ady rehetra dia tsy maintsy mifandray ny vondrona tsirairay mba handrindra ny tenany. Tokony hafenina amin'ny fahavalo manokana izany fifandraisana izany mba tsy ho hainy ny mamadika izany na dia misy hafatra ara-miaramila aza latsaka ao aminy. Ary ny tena hafetsena: raha sanatria misy hafatra sahanin’ny fahavalo, dia tsara kokoa ny mampino azy fa hainy tsara ny mamaky ilay hafatra, fa ny tena votoatin’ny hafatra dia zavatra hafa tanteraka izay tsy azon’ny tafika sariaka hazavaina tsara. Avy eo ny fahavalo dia ho resy amin'ny fiarovana diso na handray fepetra tsy misy vokany.
Ny fahavalontsika dia i Satana ary ny tafiny dia trinité satana tarihin'ny papa, izay miasa indrindra amin'ny alàlan'ny fiarahamoniny miafina: ny Illuminati, Opus Dei, ny Freemasons-ireo rehetra ireo dia fototra Zezoita, polisy miafina ao Vatican. Fandaminana iray sy mitovy amin'ny herin'i satana ihany izy io - samy manana anarana hafa fotsiny ny tafika - ary manana tanjona iray sy mitovy amin'ny mpitondra fanjakana rehetra izy ireo: ny hahazo ny fanapahana tokana amin'ny planeta ho an'ny mpitondra azy, dia ny devoly. Io tafika io dia efa antitra kokoa noho ny Fahalavoana, rehefa niditra ny ady teo amin'ny tsara sy ny ratsy ny olombelona. Misy sokajin’olona roa hatramin’izay, ary tsy misy ifandraisany amin’ny fanavakavaham-bolon-koditra izany fa amin’ny safidy an-tsitrapo ihany: ireo izay misafidy ny Mpamorona izao rehetra izao ho Tompony, ary ireo manaiky an’i Satana, na amin’ny saina na amin’ny tsy fahatsiarovan-tena. Hoy i Jesosy:
Izay tsy momba Ahy dia manohitra Ahy; ary izay tsy miara-mamory amiko dia manahaka. ( Matio 12:30 ).
Ny sasany dia zanak'Andriamanitra, ary ny hafa dia zanak'i Satana. Tsotra izany. Raha vao lavo tao anatin’ny vitsy an’isa ny zanany mandra-paharingan’izy ireo, dia naringan’Andriamanitra tamin’ny safodrano ny mponin’ny tany izay nanaiky ny fahefan’i Satana—afa-tsy i Noa sy ny fianakaviany. Vetivety anefa dia nahazo ny fahefany indray ny taranaky ny ratsy.
Nanapa-kevitra ireo zanak’i Satana vaovao ny hanorina tanàna misy tilikambo izay avo dia avo ka tsy ho vitan’Andriamanitra handrava izany intsony amin’ny safo-drano. Fantatsika rehetra ny tantaran’ny Tilikambon’i Babela. Tian’Andriamanitra hiely eran’ny tany ny zanany, hanana fiainana maotina amin’ny maha-mpiandry ondry sy mpamboly azy, ka hifandray amin’ny natiorany sy hanabe ny zanany hiala amin’ny tontolo ratsy sy ny fitaoman’i Satana. Tokony hitondra ny filazantsara amin’izao tontolo izao izy ireo ary hanambara ny fiavian’i Kristy.
Ny fivoriam-be ao an-tanàna kosa dia fitaovana sy tandindon’ny fikomian’i Satana foana. Fantatsika tsara ankehitriny ny famporisihan'ny vahoaka hivondrona ao anatin'ny tanàna tsy maha-olombelona, izay manjaka ny fonenan'ny mahantra ary miroborobo ny voan'ny faharatsiana. Vitsy no mahalala fa misy fikambanana miafina tarihin'ny papa — ny “Metropolitans” — izay te hamita io “tilikambo” io amin'izao fotoana izao.
Mbola misy ny Tilikambon’i Babela na dia amin’izao androntsika izao aza. Ny iray amin'ireo tilikambo maoderina any Babela ireo, izay naneho ny fahambonian'ny mpamorona azy sy ny fahaleovan-tenany tamin'Andriamanitra, dia nianjera tamin'ny 2001 niaraka tamin'ny famoizana ain'olona mahatsiravina, saingy mba hanomezana toerana ho an'ny tilikambo avo kokoa, izay misy marika mampatahotra. Angamba aho hanokana lahatsoratra fohy ho an'ny "Ny Tilikambo" ho an'ny antsipiriany bebe kokoa. Tsy nisy niova hatramin’ny Babela! Mbola io “andriamanitra” io ihany no milaza ho tompon’izao tontolo izao, ary te-hametraka azy io amin’ny ady farany sy manapaka. Fantany fa ho ady izay hahafaty ny olona rehetra raha mandresy izy, fa ny fanjakany dia tsy fanjakan’ny velona, satria izy no “andriamanitra” manana ny fanalahidin’ny lavaka mangitsokitsoka any amin’ny helo sy ny fiainan-tsi-hita, ary ny fandringanana ny olombelona rehetra no tanjony, satria izy no “andriamanitry ny maty”. Tsy misy hankahala azy mihoatra noho ny zanak’i Jesosy voavonjy izay ho velona mandrakizay.
Ny fanatanterahana tamim-pahombiazana ny drafitra momba ny Tilikambon’i Babela dia mety ho nahatonga an’Andriamanitra hamarana ny tantaran’ny olombelona hatry ny ela, satria nifarana ny tantaran’ny olombelona rehefa tsy nisy tavela ho voavonjy tamin’ny ran’i Jesosy. Samy ho nisafidy an’i Jesosy na i Satana ny rehetra. Mbola tsy tonga anefa ny fotoana, satria mbola tsy maintsy tonga Jesosy mba hiharan’ny fahafatesany ho sorona ho solon’ny fiainantsika mba handoavana ny trosan’ny ota. Noho izany, Andriamanitra dia nampisafotofoto ny fitenin’ireo mpanorina ny tilikambo, izay mazava ho azy fa mpanao biriky voalohany indrindra amin’ny asany. Indray maraina, tsy afaka nifankahazo intsony ny iray, ary izany no nitarika voalohany ho amin’ny tsy fifankahazoana, avy eo ho amin’ny fahatezerana sy ny famoizam-po ary, amin’ny farany, ho amin’ny tahotra an-jambany. Niparitaka tamin’ny rivotra rehetra ireo mpanao mason na freemasona na “metropolitans” ireo ary naverina tamin’ny laoniny ny drafitr’Andriamanitra tany am-boalohany.
Taona vitsivitsy, na am-polony taona na taonjato vitsivitsy angamba no lasa vao nianatra nifampiresaka indray ny olona. Ankehitriny dia tsy maintsy nandresy ny sakana amin'ny fiteny sy ny fifandraisana izy ireo, ary naharitra ela izany. Na izany aza, ny drafitra taloha nataon’i Satana dia nifantoka tsy tapaka tamin’ny toetrany miavonavona sy miavonavona. Tsy tokony hahomby intsony Andriamanitra amin’ny fanakorontanana ny fiteny mba tsy hahafahan’i Satana mandrindra ny tafiny hanangana ny tandindon’ny fitakiany ny fahefana, dia ny tilikambo avo indrindra eto an-tany, izay mipaka hatrany amin’ny lanitra, sy hanambara ny fanapahany tanteraka amin’ity planeta ity, ary handringana ny zanak’Andriamanitra.
Satana no zavaboary mamitaka indrindra eo amin'izao rehetra izao. Tsy mamela isalasalana ny Baiboly, ary mijery ambany amin’ny fialam-boly an’ireo izay tsy mihevitra azy ho zava-dehibe sy mino fa tsy misy izy, na hoe zavaboary angano manana tongotra osy. Tsia, fa anjely i Satana, manana ny hery rehetra ananan’ny anjely iray. Fantatr’i Satana fa nila fiteny vaovao izy mba hampirindra ny tafiny ho amin’ny ady farany teto an-tany. Tsy maintsy ho fiteny tsy azon’Andriamanitra afangaro indray io fiteny io. Tsy maintsy ho fiteny nifototra tsy tamin'ny fiteny ampiasaina fotsiny izy io, fa tokony hiasa toy ny fehezan-dalàna ary—araka ny voalaza teo aloha—amin'ny ambaratonga roa. Ny olona iray izay mamaky ny fehezan-dalàna dia tokony hino fa azony tsara ny zava-drehetra ary ho resy lahatra amin'ny fahatsapana fiarovana diso fa ny tena dikan'ny fehezan-dalàna dia tsy ho takatry ny satana na ny fahazavana fotsiny (ny Illuminati). Ankoatra izany, dia maro no tokony hanompo ireo izay voafitaky ny fahatakarana diso ny fehezan-dalàna.
Io drafitra lehiben’i Satana io, izay fiteny tsy tokony hiorina amin’ny fiteny ampiasaina fa amin’ny tandindona izay tsy ho azon’Andriamanitra afangaro na oviana na oviana, dia efa tanteraka: ilay fiteny an’ohatra nataon’ireo mpanorina ny Tilikambon’i Babela, ilay fiteny an’ohatra nataon’ny mpanao biriky na mpanao vato na metropolitanina. Ankehitriny dia azo takarina tsara hoe nahoana ireo marika toa "tsy mampidi-doza" no afaka manana dikany hafa tanteraka sy tena mampatahotra raha ny zava-misy, raha azonao atao ny mamaritra ny tena votoatiny.
Isika Advantista dia nahazo fitahiana manokana, satria ny iray amin'ireo rahalahintsika dia afaka mahazo boky manokana, NY bokin'ny Freemasonry, izay tena hita amin'ny Internet, saingy tsy amin'ny dikan-teny feno sy marina miaraka amin'ny marika rehetra. Tiako ny manoro hevitra anao hitsidika ny tranokalan'ny Amazing Discoveries ary hijery ny zava-drehetra Série Total Onslaught an'ny Prof. Dr. Walter Veith. Misy koa boky mahafinaritra nosoratan'i Dr. Cathy Burns momba ny mariky ny Freemasonry, izay fototry ny fikarohana nataoko ihany koa.
Fantatsika avy amin’ny faminanian’i Daniela sy ny Apokalypsy ao amin’ny Baiboly, hoe iza no fahavalo, ary ny papa sy ny fikambanana mifandray aminy: ny zanaky ny vehivavy janga, Babylona. Tsy maintsy mitandrina tsara àry isika rehefa mandefa “taratasy amin’ny fiteny an’ohatra” ny Vatikana. Mazava ho azy fa tsy "taratasy" tsotra tokoa ireo taratasy ireo, fa hafatra azo jerena eran-tany, mikendry vondron'olona roa:
- Ireo mpisava lalana, izay mahatakatra ny tena votoatiny mba hanatanteraka ny baikon'i Satana sy handrindra ny ady farany.
- Ireo mpisoloky, izay diso fahazotoana ny hafatra ka tokony hatoritory mba ho potika.
Misy loharanom-baovao ofisialy maromaro momba ny Vatican. Ny tena miharihary amin’ireo dia ny fiakanjoan’ny papa, izay nofidian’ny papa tsirairay vao voafidy. Ny fotoana manokana hafa hanaparitahana “taratasy” toy izany dia fankalazana ofisialy Vatican na taona fahatsiarovana manokana izay nambaran'ny Vatican. Ho an'ireo hetsika ireo dia mamorona marika manokana izay misy marika maro izy ireo. Na ny taratasy ofisialin’ny papa aza dia matetika voaravaka marika. Amin'izao fotoana izao, ny olombelona rehetra dia afaka mahazo ireo loharanom-baovao ireo amin'ny alàlan'ny haino aman-jery ary indrindra ny Internet. Ny vaovao, araka ny voalaza etsy ambony, dia tsy ao amin'ny lahatsoratra na ny fanambarana ofisialy izay toa manazava ny marika (dika ivelany), fa ao amin'ny dikan'ny anatiny na esoterika amin'ireo marika izay "manomboka" na ireo izay nianatra namaky ny fehezan-dalàna miafina ihany no afaka mahatakatra.
Ao amin'ny lahatsoratra Ny palitao, Hazavaiko hoe inona ny hafatra goavam-be tafiditra ao amin'ny akanjon'ny Papa Benoà XVI sy ny lahatsoratra Taonan'i Saoly dia hampiseho fa efa nanomboka ny fitondran’i Satana sy ny andro farany amin’ny tantaran’ny olombelona.
