Trompetra misy feo

Navoaka voalohany tamin'ny Alakamisy 5 Jiona 2014 tamin'ny 4:48 hariva amin'ny teny alemà ao amin'ny www.letztercountdown.org

Manatona amin’ny alalan’ny fitsambikinana sy ny fetran’ny fiafaran’ny fotoana fiandrasana isika, izay hahatongavan’ireo fisehoan-javatra izay hitan’ny Advantista ho hany famantarana manan-kery ny fiverenan’ny Tompo tsy ho ela. Ao amin’ny Sekoly Sabata sy ny fanompoam-pivavahana ao amin’ny Advantista, dia kely dia kely no ampianarina amin’izao andro izao ny amin’ireo zavatra izay nahaforona ny maha-vahoaka antsika taloha ka saika fahagagana ny hoe ny mambran’ny fiangonana sasany, fara faharatsiny, dia mbola mahafantatra fa hisy lalàna Alahady ho avy indray andro any, ary ny sasany aza efa nandre momba ny “Kristy sandoka” taloha. Tsy mitovy anefa ny hevitra momba ny tokony hataontsika mialoha na rehefa tena tonga ny lalàna Alahady. Matetika ny fifanakalozan-kevitra dia tsy mifarana na aiza na aiza. Fanampin'izany, ny ankamaroan'ny Advantista dia mampifangaro ny antikristy (ny papa) sy ny Kristy sandoka (Satana, izay ho avy tahaka ny anjelin'ny mazava hanahaka ny fiavian'i Jesosy fanindroany) ary hametraka azy roa ao anaty harona iray ihany.

Tsia, tsy “mahagaga” raha mikoropaka ny zava-drehetra, ary manjaka ny fisafotofotoana babylonianina. Izay no asan’ireo Zezoita miditra ao anatin’ny laharana eto amintsika sy ny forongony, indrindra eo amin’ny fitarihana. Ny ekiomenisma dia mitaky ny fanadinoana ny fahamarinana fa ny bibidia voalohany ao amin'ny Apokalypsy dia ny papa ary noho izany dia ny antikristy. Ny zavatra mbola fantatr’ireo mpanavao 500 taona lasa izay dia lasa hadino tao amin’ny Fiangonana Advantista, toy ny tao amin’ireo fiangonana hafa nanomboka tamin’ny 1844. Hatramin’ny nandefasan’ny papa ny hafany tamin’ny telefaonina ho an’ireo karismatika, dia niara-dia nankany Roma izy ireo mba hanamelohana azy ireo, izay fahafatesana faharoa amin’ny tsy fisiana mandrakizay.

Hitako ny hafainganan'ny fiparitahan'io fitaka io. Nisy fiarandalamby naseho ahy, nandeha tamin'ny hafainganam-pandehan'ny tselatra. Nasain'ilay anjely hijery tsara aho. Nandinika ny lamasinina ny masoko. Toa teo ambony sambo avokoa izao tontolo izao, ka tsy nisy tavela na dia iray aza. Hoy ilay anjely: “Mifatotra ao anaty amboara efa hodorana ireny.” Avy eo dia nasehony ahy ilay mpitarika, izay niseho toy ny olona mihaja sy tsara tarehy, izay nojeren’ny mpandeha rehetra sy nohajain’izy ireo. Very hevitra aho ary nanontany ny anjely mpanatrika hoe iza io. Hoy izy: “Satana io. Izy no mpitarika miendrika anjelin’ny mazava. Nalainy ho babo izao tontolo izao. Atolotra ho amin'ny fitaka mafy izy, hino ny lainga, mba ho voaheloka. Ity mpiasa ity, izay ambony indrindra manaraka azy, dia ny injeniera, ary ny mpiasany hafa dia miasa amin'ny birao samihafa araka izay ilainy, ary izy rehetra dia mandeha amin'ny hafainganam-pandehan'ny tselatra mankany amin'ny fahaverezana. {EW 88.2}

Tonga ny fotoana hanavahana ny tsimparifary amin’ny varimbazaha, ary mbola misy fanantenana ho an’ny andian’ondry kelin’ny maritiora sy ny 144,000 XNUMX mba hanohy ny diany ho any amin’ny fanjakan’ny lanitra. Andeha isika hanohy hamaky amim-pitandremana:

Nanontany ilay anjely aho raha tsy nisy tavela. Nasainy nijery an mifanohitra, ary nahita antokon’olona kely nandeha tamin’ny lalana tery aho. Toa nisy daholo mitambatra mafy, mifamatotra amin'ny fahamarinana, ao anaty fonosana, na orinasa. Hoy ny anjely, “Ny anjely fahatelo dia mamehy na mamehy azy ireo ho amboarany ho an’ny sompitra any an-danitra.” Ity orinasa kely ity dia toa tsy niraharaha, toy ny nandalo fitsapana sy ady mafy. Ary toa vao avy niposaka avy tao ambadiky ny rahona ny masoandro ary namirapiratra teo amin’ ny tarehiny, ka nahatonga azy ireo hita ho mpandresy, toy ny hoe efa saika resy ny fandreseny. {EW 88.3}

Raha manaraka ny fampitandremana momba ny ny anjely fahatelo hitandrina ny Sabatan'ny Tompo eo ambanin'ny fanenjehana, ny Fanahy Masina miendrika Anjely fahefatra hanazava ny tarika madinika ao aminy. Ny Solontenan’ny Masoandron’ny Fahamarinana no hitarika ny mpino ho amin’ny fandresena. Mifandray sy miray hina ny mpino amin’ny fahamarinana- fa tsy amin'ny Fihaonamben'ny Fiangonana.

Ny fampitandremana manetriketrika farany

Ny trompetra dia fampitandremana farany nataon'Andriamanitra ho an'ireo izay tsy te hihaino ireo izay nosoratany tao. Orion sy Vessel of Time, izay efa notorinay. Nifanizina tamin’ny hamafin’ny fon’ny rahalahy izahay, toy ny ratra nahazo an’i Jesosy nandeha ra tao Orion. Noho izany, dia nasehon’i Jehovah ankehitriny fa tonga ny farany. Ity antso farany amin'ny ady farany ho an'ny fiainana tsy manan-tsiny eto amin'izao rehetra izao dia tsy tokony havela ho faty tsy ho re! Tsy maintsy ho hita ny 144,000 XNUMX, raha tsy izany dia very ny zava-drehetra na mino ny hafatr’Andriamanitra izy ireo na tsia. Izay nofaritan’i Ellen G. White eto dia tsy maintsy mitranga...

Nisy anjely nirahina hanampy ilay anjely mahery avy any an-danitra, ary nandre feo izay toa naneno hatraiza hatraiza aho nanao hoe: “Mivoaha aminy, ry oloko, mba tsy hiombonanareo ota aminy, ary mba tsy hisy hahazo anareo ny loza manjo azy. Fa ny fahotany efa nitehika tamin’ny lanitra, ary Andriamanitra efa nahatsiaro ny helony”. Ity hafatra ity dia toa fanampin'ny hafatra fahatelo, nampiarahina taminy ny hiaka mamatonalina nanatevin-daharana ny hafatry ny anjely faharoa tamin’ny 1844. Ny voninahitr’Andriamanitra dia nitoetra teo amin’ireo olo-masina niandry sy niandry, ary tsy natahotra izy ireo nanome. ny fampitandremana manetriketrika farany, manambara ny fianjeran’i Babylona ary miantso ny vahoakan’Andriamanitra hivoaka avy ao aminy mba handositra ny loza mampatahotra azy.

Ny fahazavana naseho teo amin’ireo izay niandry dia niely hatraiza hatraiza, ary ireo tao amin’ny fiangonana izay nanana fahazavana, izay tsy nandre sy nandà ireo hafatra telo, dia nankatò ny antso ary nandao ireo fiangonana lavo. Maro no tonga tamin’ny fandraisana andraikitra nandritra ny taona maro hatramin’ny nanomezana ireo hafatra ireo, ary namirapiratra teo amin’izy ireo ny fahazavana, ary nahazo tombontsoa izy ireo nisafidy ny fiainana na ny fahafatesana. Ny sasany nifidy ny fiainana ka nijoro tamin’ireo izay nitady ny Tompony sy nitandrina ny didiny rehetra. Ny hafatra fahatelo dia ny hanao ny asany; hosedraina amin’izany ny rehetra, ary hantsoina hiala amin’ny antokom-pivavahana ireo sarobidy. Nisy hery nanery nanetsika ny mahitsy, fa ny fanehoana ny herin’ Andriamanitra kosa dia nitondra tahotra sy fameperana ho an’ ny havany sy ny namany tsy mpino ka tsy sahy na nanana hery hanakana ireo izay nahatsapa ny asan’ ny Fanahin’ Andriamanitra teo aminy izy ireo. Ny antso farany dia nentina na dia ireo andevo mahantra aza, ary ireo mpivavaka tamin’izy ireo dia nandrotsaka ny hira fifaliany tamin’ny fahatsinjovana ny fanafahana mahafaly azy ireo. Tsy afaka nisafo azy ny tompony; tahotra sy talanjona no nampangina azy. Nisy fahagagana lehibe natao, sitrana ny marary, ary nisy famantarana sy fahagagana nanaraka ny mpino. Andriamanitra no teo amin'ny asa, ary ny olomasina tsirairay, izay tsy natahotra ny vokany, dia nanaraka ny faharesen-dahatry ny fieritreretany sy niray tamin’ ireo izay nitandrina ny didin’ Andriamanitra rehetra; ary tamin-kery no nampanenony ny hafatra fahatelo. Hitako fa hifarana amin-kery sy hery mihoatra lavitra noho ny hiaka mamatonalina ity hafatra ity.

Mpanompon’Andriamanitra, nomena hery avy any ambony namirapiratra ny tavany sy namirapiratra tamin’ny fanokanana masina, dia nivoaka hitory ny hafatra avy any an-danitra. Ny fanahy izay niparitaka nanerana ny antokom-pivavahana dia namaly ny antso, ary ireo saro-bidy dia noroahina faingana hiala tamin’ ireo fiangonana voaozona, tahaka an’ i Lota izay nandositra faingana niala tao Sodoma talohan’ ny fandravana azy. Ny vahoakan’Andriamanitra dia nampaherezin’ny voninahitra lehibe nipetraka teo aminy tamin’ny haben’ny habeny sy nanomana azy ireo hiaritra ny ora fakam-panahy. Nandre feo maro hatraiza hatraiza aho nanao hoe: “Indro ny faharetan’ny olona masina, dia izay mitandrina ny didin’Andriamanitra sy ny finoana an’i Jesosy.” {EW 277.2–278.2}

Mandeha maika anefa ny fanontaniana... Rahoviana no hanomboka ireo zavatra ireo? Ahoana no mety hoe efa nanomboka ny tsingerin'ny trompetra nefa tsy mbola nisy zavatra niavaka nitranga ka hiteraka fifohazana lehibe manerana ny laharan'ny advantista na ny vahoaka mahatoky an'Andriamanitra?

Hatramin'ny nanoratana an'ity lahatsoratra ity dia efa tafiditra ao anatin'ny tapany voalohany amin'ny trompetra faharoa isika, ary mahazo mailaka miaraka amin'ireto fanontaniana ireto na mitovitovy amin'izany - ny sasany maneso ary ny sasany matotra - avy amin'ny namana sy ny fahavalo. Na dia ara-drariny aza ireo fanontaniana ireo, dia tsy maintsy milaza aho fa toa tsy misy olona manahiran-tsaina ny mipetraka indraindray mba hianatra mba hahitana ny valiny ho an'ny tenany. Izany indrindra no tokony andrasana amin’ny iray amin’ireo 144,000 satria araka ny Fanahin’ny Faminaniana dia tsy maintsy hitsangana tsy ho ela izy rehetra. irery. Raha mbola tsy afaka maka torohevitra sy fampiononana avy amin’ny tenin’Andriamanitra izy ireo, dia lozan’izao tontolo izao sy Andriamanitra mihitsy. Ny hany zavatra tadiavin'ny olona dia porofo fotsiny fa marina ny zava-drehetra—na tsy mety—araka ny navoakan'ity tranonkala ity. Tsy tsapan’ireo rahalahintsika fa manosika antsika ho eo amin’ny zoron’ny “fahefan’ny mpanjaka” indray izy ireo, ary tsy tiantsika ny ho terena hanao izany na amin’ny fomba ahoana na amin’ny fomba ahoana. Ny tsy maintsy mijoro eo an-joron-trano hiaro ny fianarantsika manokana dia toerana tsy misy fisaorana, ary tsy manampy izany—na ho an’ny asan’Andriamanitra na ho an’ny fanadiovana sy fanavaozana ny fiangonana.

Efa nolazaiko tao amin'ny ahy Toriteny 31 Janoary 2014 fa ny foto-kevitry ny trompetra sy ny loza dia azo antoka fa mila fandinihana be dia be. Voalohany dia tsy maintsy manao ny fianarana isika, ary avy eo dia mamoaka azy ireo koa. Mitaky fotoana izany, ary satria voan'ny arthrosis amin'ny valahana ny fahasalamako, dia maharitra ela kokoa noho ny nokasaina ny zava-drehetra. Angamba navelan’i Jesosy tamin’io fotoana io izany mba hahafahan’ireo mpitsikera sy mpanara-dia Azy handray an-tanana indray mandeha. Ny zavatra nivoaka hatramin'izao dia—ny tenenina tsotra izao... rivotra mafana, aotra, tsy misy, lavaka mainty ara-tsaina fotsiny. Tsy nisy fanakianana manorina tonga, ankoatra ny hoe “Hey, ianao... Ahoana ny amin’ny trompetra mampahonena izao!” Tsy misy afaka miady hevitra amin'izay nolazaiko momba ny tsingerin'ny trompetra ihany koa.

Raha ny marina, dia nisy “zavatra” sasany nitranga izay azo ampifandraisina amin’ireo andinin-teny ao amin’ny Baiboly. Na ny mpitsikera aza dia manaiky izany (afa-tsy ireo parasy mihovotrovotra izay ananantsika foana eo amin'ny tendantsika, izay manontany fotsiny amin'ny fihatsarambelatsihy raha nisy "nisy" ​​nitranga).

Ireo izay manaraka anay ao amin'ny Facebook dia manana hevitra tsara momba ny zavatra ifantohan'ny saintsika. Ny zava-mitranga manodidina an'i Krimea sy atsinanan'i Okraina no ivon'ny fahalianana, satria fantatsika fa matetika ny trompetra dia maneho ady na korontana, ka mety ho toy izany indray. Ny fanakambanana an'i Rosia an'i Crimea dia natao nandritra ny fotoana nisian'ny trompetra voalohany, raha ny fahafatesana voalohany tany atsinanan'i Okraina—ary dia toy izany no niantombohan’ny krizy tao—dia nianjera tamin’ny andro nanombohan’ny trompetra faharoa: 12 Aprily 2014. Niaiky izahay fa mitranga amin’ny fotoana voafaritra tsara ny loza ara-bakiteny, toy ny volkano. fipoahan'ny tendrombohitra Sinabung tamin'ny andro voalohan'ny trompetra voalohany, 1 Febroary 2014. Avy eo dia misy ny hetsika any amin'ny fiangonana sy ao amin'ny Vatican, toy ny hafatry ny papa ho an'i Kenneth Copeland na ny fanokanana papa roa tamin'ny 3D tsy mbola nisy toy izany tamin'ny fitsingerenan'ny tsingerintaonan'ny fipoahan'ny gamma-ray tamin'ny 27 aprily 2013. ny fanafainganana ny fivadiham-pinoana, na dia mety kokoa aza ny miantso azy io ho fahalavoana malalaka ankehitriny. Fanampin'izany, mila mandinika ny zavatra mety ho nitranga isika, saingy toa mbola voafehy. Ireo no zava-nitranga mahaliana indrindra, satria ... eny, andao hotehirizina kely io lohahevitra io ato amin'ity lahatsoratra ity.

Nanaitra ny mpitondra sasany natory mihitsy aza ireo zavatra ireo. Na iza na iza mbola manontany tena raha misy zavatra nitranga mihitsy angamba dia tsy hahafantatra ny pesta na dia mihantona aza ny hodiny ary ny hany zavatra manodidina azy dia ny rava manetroka miandry ny hosasan'ny lava-drano raha toa ka mandrovitra ny sofiny ny feon'ny meteors.

Fa aiza ny baolina? Aiza ny lalàna alahady? Aiza ilay Kristy sandoka?

Azafady, andao hiroso amin'ny rafitra! Okay? Mampanantena anareo aho fa hisy ny valiny, ary tsy hihemotra izahay (tsy manana izany mihitsy izahay, na dia atahorana hanao hadalana aza raha toa ka diso).

Lesona momba ny Astronomia

Tsy 16 ora akory talohan’ny toriteniko tamin’ny 31 Janoary 2014, dia nahazo ny ambin’ny fahazavan’ilay anjely fahefatra aho, ary noho izany dia nisy ny fahalalana fa misy ny tsingerin’ny trompetra sy ny areti-mandringana ao Orion. Nanam-potoana aho nijerena akaiky ny andro tondroin'ny famantaranandro (fito isaky ny tsingerina). Tsy nisy fotoana hieritreretana akory ny hanao fanapahan-kevitra marina momba ny daty, ary tsy fantatro akory raha ilaina izany. Taorian'ny toriteny dia nanomboka nandalina izany tao amin'ny forum izahay. Tsapanay rehefa afaka kelikely fa tsy ampy ho an'ireo tsingerina ireo ny fanapahan-kevitra tany am-boalohany tamin'ny singa 168—izay marina tanteraka nandritra ny 168 taona tamin'ny tsingerin'ny fitsarana. Naminany daty marina ho an’io andro io Andriamanitra. Noho izany, ny tsingerin'ny trompetra dia manana vahaolana avo kokoa noho ny tsingerin'ny fitsarana. Manana 624 unit na andro izy io. Na ny tsingerin'ny pesta aza dia manana vahaolana 336 andro.

Tamin'ny taona 2010, vao avy nanao ny tanan'ny famantaranandro Orion teo amin'ny sariko Orion aho ary nitazona ilay ravin-taratasy teo ambonin'ny takelaka hafa izay nisy ny kodiaran'ny famantaranandron'ny loholona 24 ora, ary napetrako teo anoloan'ny varavarankely mamirapiratra. Izany dia nifanaraka tamin’ny fahaizako tamin’ny naha-mpianatra Baiboly tsotra ahy sy matihanina amin’ny informatika/informatika, ary marina sy mazava tsara izany tamin’io fanapahan-kevitra io. Tsy astronoma am-pitiavana akory aho, mainka fa matematika na fizika afaka manao kajikajy zoro astronomika henjana sy ny toy izany. Na izany aza, dia azo inoana fa nomanin’Andriamanitra tamim-pitandremana izany rehetra izany, satria amin’izao fotoana izao dia misy lehilahy eo amin’ny laharana misy antsika izay manana ireo fahaiza-manao ireo, ary izy ireo dia nanampy antsika hanao kajy marina ny daty asehon’Andriamanitra amin’ireo tsingerina vaovao roa.

Mbola mino aho fa zavatra tsara ho an'ny kandidà iray amin'ny 144,000 ny nanao kajy fahitana amin'ny volana miaraka amin'ny Accurate Times mba hahatakarana ny fototry ny tena calendrier an'Andriamanitra, fa tsy ilaina ny mahatakatra an'ireny kajy zoro somary sarotra ireny. Izaho aloha dia miaiky fa ambony loatra amiko izany. Fa ho an'ny mpitsikera, ho an'ireo izay liana manokana, ary ho an'ny mpamaky mahay dia ampiako lesona feno momba ny fomba sy ny kajikajy amin'ny endrika takelaka fanazavana izay azonao alaina.

Na izany na tsy izany, tokony ho ampy ho an'ny mpamaky mahazatra ireto tabilao manaraka ireto:

Manome daty roa foana izahay momba ny tsipika momba ny seza fiandrianana (trompetra faha-2 sy faha-5 ary loza faha-2 sy faha-5) noho ny toetra manokana ananan'ireo famantaranandro ireo, izay manondro fari-potoana kely, saingy noho izany dia tsy misy ny tsy fifankahazoan-kevitra, dia manantitrantitra aho fa ity laharana ity dia ny manomboka ny trompetra na ny pesta, fa tsy ny faharetany manontolo.

Tokony ho marihiko koa fa isika dia mino fa ny trompetra sy ny loza dia mitambatra; rehefa manomboka trompetra vaovao na loza vaovao dia tsy voatery hijanona ny teo aloha. Miharihary tsara izany ao amin’ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly momba ny loza, satria mbola eo ny loza voalohany na dia efa nanomboka aza ny loza fahadimy:

ary ny fahadimy Nampidina ny tao an-doviany teo amin’ny seza fiandrianan’ilay bibidia ny anjely; ary feno haizina ny fanjakany; ary nihidy ny lelany noho ny fanaintainana izy ka niteny ratsy an'Andriamanitry ny lanitra noho ny fanaintainany sy ny feriny, [ny loza voalohany] ary tsy nibebaka tamin' ny asany. ( Apokalypsy 16:10-11 ).

Tsy hanafina ny zava-misy aho fa manana olana kely amin'ny fandikana ny andro farany amin'ny tsingerina tsirairay. Tsy mazava foana raha manondro ny andro faha-624 na faha-336, tsirairay avy, na ny ampitson'iny. Mahaliana fa mifarana amin'ny Sabata ireo tsingerina roa ireo, rehefa mampiasa fanisana jiosy. Ao amin'ny trompetra fahafito dia misy a carillon any an-danitra ary natao ny fanambarana fa nahazo fahefana indray tamin’ny fanjakan’izao tontolo izao i Jesosy. Nisokatra koa ny varavarana tao amin’ny tempoly ( Apokalypsy 11:19 ), izay milaza fa mamarana ny fanompoam-pivavahana fanelanelanana i Jesosy ary mandao ny fitoerana masina indrindra. Tsy misy dikany kokoa ve ny hifarana amin’ny andro sabata fa tsy amin’ny alahady? Na ahoana na ahoana, ny zava-misy dia tsy ho ela dia hampianatra antsika ny fomba tokony hahazoana izany. Na dia eo aza ny daty andro, dia tsy tokony ho lasa mpikirakira tsaramaso isika sao hanontany tena hoe inona no faritra andrasana amin'izao andro izao!

Inona no hitranga amin'ny trompetra ho avy?

Izany dia azo antoka fa fanontaniana apetraky ny maro — tahaka ny tenantsika — kanefa mety ho may isika raha miezaka mafy loatra. Noho izany, avelao aho hanomboka amin'ny filazana fa mety ho fandikana izany izay tsy mbola nohamafisin'ny nofy na fanambarana mivantana avy amin'Andriamanitra hatramin'izao.

Fantatsika fa ny fisehoan-javatra sasany dia tsy maintsy amin'ny trompetra ho avy sy alohan'ny loza. Efa nanomboka ny trompetra roa; Ny hetsika dia mijanona ho an'ny tsirairay amin'ireo trompetra mbola ho avy ao amin'ny filaharana.

3. Ny loza lehibe (baolina afo), izay manosika ny vahoaka hitaky ny lalàna alahady.
4. Ny fampidirana ny lalàna nasionaly alahady any Etazonia
5. Ny fiavian’i Kristy sandoka.
6. Ady Lehibe Fahatelo na famotehana ny rivotra efatra.
7. Ny fiafaran'ny fizahan-toetra ho an'ny olombelona.

Ny hany azontsika lazaina amim-pahatokiana dia ny fampanenoana ny trompetra fahafito amin’ny 17 Oktobra 2015 dia maneho ny fiafaran’ny fotoanan’ny fahasoavana izay hikatona ny “varavaran’ny sambofiaran’i Noa”, kanefa maka fanahy ny mihevitra fa mety hiseho toy izany ny filaharan’ny fisehoan-javatra. Tsy lazaina intsony fa tsy fantatsika raha hianjera amin'ny andro voalohan'ny trompetra tsirairay ireo fisehoan-javatra ireo, na any aoriana any amin'ny vanim-potoana fa mbola alohan'ny hanombohan'ny trompetra manaraka. Ny trompetra roa voalohany dia nampianatra antsika fa ny fisehoan-javatra mifanitsy amin’ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly dia mitranga amin’ny andro hanombohan’ny trompetra. Andeha hodinihintsika akaiky ireo trompetra roa ireo, satria tokony hianarantsika ny ho avy amin’ny zava-nitranga tamin’ny lasa...

Havandra sy afo miharoharo ra

Ny Baiboly dia mamaritra ny trompetra voalohany toy izao manaraka izao:

Ny anjely voalohany nitsoka, dia nanaraka izany havandra sy afo miharoharo rà, dia nazera tamin'ny tany izy; ary may ny ampahatelon'ny hazo, ary may ny ahitra maitso rehetra. ( Apokalypsy 8:7 ).

Ny fipoahan'ny Volkano Indoneziana Tendrombohitra Sinabung nitranga tamin’ny 1 Febroary 2014, ka nahafatesana 16, izay mifanitsy tsara amin’ny tapany manaraka amin’ny andinin-teny voalohany ao amin’ny Baiboly momba ny trompetra manao hoe: “Havandra sy afo nifangaro. amin’ny rà.” Marihina fa nipoaka imbetsaka ny Tendrombohitra Sinabung tato anatin'ny taona vitsivitsy, saingy tao anatin'ny efa-taona dia tamin'ny 1 Febroary tamin'ity taona ity ihany no nisy fahafatesan'olona mivantana tamin'ny fipoahana volkano!

Inona no tokony hataontsika amin’ny tapany manaraka amin’ilay andininy: “dia nazera tamin’ny tany ireny, ary ny ampahatelony … nodorana”? Tao amin’ny toriteny nataoko tamin’ny 31 Janoary, dia noheveriko fa ny “tany” dia maneho an’i Etazonia “be mponina” ankehitriny raha oharina amin’ilay “efitra” an’ohatra izay misolo tena an’i Amerika Avaratra tsy misy mponina, izay toerana nandosiran’ireo Protestanta nenjehina tamin’ny fitondran’ny papa, zato taona vitsivitsy talohan’izay (jereo ny Apokalypsy 12:6,14, 12 ). Fanampin’izany, ny “tany” dia ampiasaina ao amin’ny Apokalypsy 15:XNUMX ho famantarana an’i Etazonia. Na iza na iza tsy mahafantatra ireo zavatra ireo dia tokony hanaraka ny faminaniana avy hatrany (oh Minisiteran'ny habakabaka) na mamaky ny boky Daniela sy ny Apokalypsy nataon’i Uriah Smith, izay notazonin’i Ellen G. White ho boky fianarana manara-penitra ho an’ny fandikana ny faminaniana.

Noho izany, ahoana no nahatonga ny fipoahana volkano izay nanomboka tamin'ny fandaharam-potoana tamin'ny andro voalohan'ny trompetra voalohany dia tsy tany Etazonia, fa tany Sumatra? Ahoana no ilazan’ny andinin-teny ao amin’ny Apokalypsy fa hodorana ny ampahatelon’ny tany na i Etazonia, nefa tsy nisy toy izany tokoa tamin’ny fotoan’ny trompetra voalohany?

Ry namako malala, nisy zavatra marina tamin'ny 1 Febroary 2014 izay mety mifanitsy amin'ity scenario ity! Ny Valan-javaboarin'i Yellowstone dia tsy inona fa ny vavan'ny volkano lehibe iray. Any izy no mangotraka sy mirohondrohona amin'ny geysers an'arivony, ny sasany kely ary ny sasany lehibe, mba hahasoa ny mpizaha tany. Ny setroka solifara sy ny loharanon-drano mahavariana dia manome antoka fa tsy adinonao fa rehefa any ianao dia mandeha eny ambonin'ny volkano super. Ny volkano super dia volkano midadasika ka hisy vokany maneran-tany ny fipoahany, hatramin'ny fandringanana tanteraka ny olombelona. Mifanohitra amin'ireo volkano mahazatra misy vavahadin'ny tampon-tendrombohitra izay mirefy zato metatra monja ny savaivony, ny volkano super ao amin'ny Valan-javaboarin'i Yellowstone dia manana savaivony 87 ka hatramin'ny 102 kilometatra (54 ka hatramin'ny 63 kilaometatra). Eny, marina ny famakianao izany!

Ary, tamin'ny andro voalohan'ny trompetra voalohany, ity volkano mahery vaika ity dia niantso ny saina tamin'ny fomba tsy fantatra taloha. Tamin’izany andro izany, dia nampahatsiahivina ireo izay nijery ny fihetsehan’ny horohoron-tany mahery vaika fa io volkano faran’izay tsara io, na dia eo aza ny hatsaran-tarehiny voajanahary, dia loza mitatao ho an’ny olombelona tokoa. Nitatitra momba izany tamin'ny antsipiriany ny Turner Radio Network indray andro taorian'ny hetsika. Indrisy anefa fa nakatona tamin'ny volana Mey 2014 io tobin-gazety io — izay tsy miankina amin'ny haino aman-jery mahazatra — taorian'ny taona maro niasana. Mety hanontany tena ny iray hoe nahoana ireo fampitam-baovao rehetra tsy mifanaraka amin'ny New World Order ireo no manjavona tampoka tampoka. Na izany aza, notahirizinay ho anao ny tatitra tany am-boalohany, izay ahafahan'ny tsirairay mijery manokana ny rakitsary seismograph tsy mahazatra tamin'ny 1 Febroary 2014. (Amin'ny endrika PDF: Fipoahana any Yellowstone, Momba an'i Yellowstone)

Misy ihany koa ity sary manaraka ity izay mampiseho ny mety ho vokatry ny fipoahana iray sy ny haben'ny faritra mety hahafaty eo no ho eo:

Hitantsika tsara fa manodidina ny ampahatelon'ny Etazonia no atahorana mivantana amin'ny fipoahana. Na izany aza, ny vokany maharitra dia ho izany farafaharatsiny roa ampahatelon'ny Etazonia ho lasa tsy azo onenana. Hihamaizinina eran-tany ny masoandro, ary hisy mosary mahatsiravina izay mety handripaka ny olombelona.

Alohan'ny Vaovao noresahina sy naseho tamin’ny an-tsipiriany mihitsy aza ny fifandraisan’i Yellowstone amin’ny filazalazana ara-baiboly momba ny trompetra voalohany. Na eo aza ny fanehoan-kevitra rehetra ataon’ny andrim-panjakana sy ny mpahay siansa, dia maro no tonga amin’ny tsoa-kevitra amin’izao fotoana izao fa efa miomana ny hipoaka ity volkano super ity, na ny tsaratsara kokoa, raha... Inona no nanakana ity fipoahana mahatsiravina ity tamin’ny 1 febroary? Tsy ho ela dia ho fantatsika hoe inona na iza ilay izy, ary nahoana!

May avokoa ny ahitra maitso rehetra

Ny trompetra dia manao mihoatra noho ny famantarana sy fampitandremana momba ny fisehoan-javatra voajanahary. Izy ireo koa dia manondro ny ady ara-politika teo amin’ny tantaran’ny olombelona, ​​izay nitarika korontana sy ady tamin’ny ankamaroany. Nisy zavatra toy izany nitranga tamin'ny fotoan'ny trompetra voalohany (1 Febroary ka hatramin'ny 11 Aprily 2014)—zavatra nahatonga vaovao lehibe tamin'ny gazety: nampidirin'i Putin an'i Crimea. Izany no hetsika lehibe indrindra hatramin'ny nifaranan'ny Ady Mangatsiaka, satria naseho tamin'ny fampitam-baovao maro. Na, afaka mamaky ho an'ny tenanao ianao Wikipedia fa ny krizy Krimea dia nitranga araka ny fandaharam-potoana nandritra ny trompetra voalohany. Ao amin'ny dikan-teny alemà amin'io lahatsoratra io, hitantsika fa ny 22 Febroary 2014 no daty nanombohan'i “Vladimir Konstantinov, Filohan'ny Filankevitra Ambonin'i Krimea, nanao lahateny tamin'ireo mpanao politika Rosiana tao Moskoa momba ny fivoarana ao Okraina ary niresaka tamin'ny gazety Rosiana momba ny mety hisian'ny fisarahana an'i Crimea amin'i Okraina.” Nanomboka tamin'ny “21 Martsa 2014, ny Federasiona Rosiana dia mahita ny Repoblikan'i Crimea sy ny tanànan'i Sevastopol ho olom-baovao roa ao amin'ny federasiona ary noho izany dia anisan'i Rosia.” [nadika]

Mariho anefa fa tsy mbola tapitra ny fifandonana... “Tsy eken'i Okraina izany, fa mihevitra an'i Crimea ho faritany Okrainiana. Tao amin'ny Fivoriamben'ny Firenena Mikambana, ny fanapahan-kevitry ny maro an'isa dia nanambara fa tsy manan-kery ny fitsapan-kevi-bahoaka Krimeana (fanapahan-kevitra 68/262). Izany dia manampy antsika hahatakatra fa ny trompetra dia mifamatotra, ary ny hamafin'ny zava-mitranga dia mitombo isaky ny trompetra.

Aiza anefa no ahitana ny krizy ao Krimea ao amin’ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly momba ny trompetra voalohany? Ahoana ny amin’ity ampahany ity: “ary may ny ahi-maitso rehetra”? Ny Crimea dia malaza amin'ny tontolon'ny bozaka na lemaka. David Weigum manoratra ao amin'ny bokiny Ny tranoko ao amin'ny Steppe Krimeana: “Tsy nisy sahy niditra an-keriny tao amin’ilay lemaka, izay toa ranomasina ahitra tsy manam-petra sy mihodinkodina amin’izy ireo... Fa raha ny marina, tamin’ireo taona naha-zaza anay nihalehibe tao, dia hafa noho ny ankehitriny ny lemaka. Fiainana sy fahafinaretana tondraka toy inona moa no naniry tao anatiny, niaraka tamin’ny bozaka sy mololo! Nanan-karena kokoa izy io, maro loko ary tany am-boalohany kokoa noho ny tamin’ny fotoana tsy maintsy nandosiran’ny zavaboary ny olombelona ary tamin’ny farany dia maty rehefa tsy nisy toerana intsony hivelomana sy hivelarana.” [nadika avy amin'ny boky alemà]

Antsoin’ny Baiboly hoe “ahitra” koa ny olona ( 1 Petera 1:24; 2 Mpanjaka 19:26; Salamo 27:1-2; Salamo 92:7; Jakoba 1:10-11 ), ary raha tsy nilamina tsara ny krizy tany Krimeana, dia mety ho naneho ny fahafatesan’ny maro tamin’izany ady izany ny “ahitra maitso rehetra”. Hitantsika indray fa ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly dia miresaka mazava tsara ny amin’ny zavatra mety ho nitranga, saingy nosakanan’ny Hery Avo iray nisalovana. Aiza no voasoratra ao amin'ny Baiboly fa najanona tampoka ireo trompetra farany ireo? Teo aloha dia olona an'hetsiny no maty tamin'ny ady an-trano ohatra (araka ny interpretation-ko tamin'ny famelabelarana Orion). Tsy tokony hanantena zavatra ratsy kokoa ve isika mandritra ireo trompetra farany ireo?

Ny Hazo sy ny vato fikosoham-bary

Ampahany iray monja amin’ny andinin-teny voalohany amin’ny trompetra no mbola azo adika hoe: “Ary may ny ampahatelon’ny hazo”. Inona no lazain’ny Baiboly momba ny “hazo” ho tandindona? Ao amin’ny Mpitsara 9:8-15, “ny hazo” dia aseho ho ny Isiraely vahoakan’Andriamanitra izay nifangaro tamin’ny karazan’olona hafa rehetra tao Sekema ary niara-nonina tany. Nifidy an’i Abimeleka mpanjaka ratsy fanahy izy ireo, izay nampitahaina tamin’ny tsilo — na tsilo — tao amin’ilay fanoharana.

Ny hazo dia nivoaka hanosotra mpanjaka hanjaka aminy izy; ary hoy izy tamin'ny hazo oliva: Manjaka aminay ianao. Fa hoy ny oliva taminy: Ho foiko va ny diloilo, izay ankalazany an'Andriamanitra sy ny olona, ​​ka handeha hisedra ny hazo aho? Ary hoy ny hazo tamin'ny aviavy: Avia ianao, ka manjakà aminay. Fa hoy ny aviavy taminy: Ho foiko va ny hamamiako sy ny voako tsara ka handeha hisedra ny hazo? Dia hoy ny hazo tamin'ny voaloboka: Avia ianao, ka manjakà aminay. Ary hoy ny voaloboka taminy: Ho foiko va ny divaiko, izay mahafaly an'Andriamanitra sy ny olona, ​​ka handeha hitsingevana eny ambonin'ny hazo? Dia hoy ny hazo rehetra tamin'ny tsilo: Avia ianao, ka manjakà aminay. Ary hoy ny tsilo tamin'ny hazo: Raha hohosoranareo ho mpanjakanareo tokoa aho, dia avia matokia ao amin'ny alokako. fa raha tsy izany, aoka hisy afo hivoaka avy amin'ny tsilo ka handevona ny sedera any Libanona. ( Mpitsara 9:8-15 ).

Ny hazo oliva dia maneho ny Jodaisma hatramin’ny taona 34 am.f.i., ny aviavy dia maneho ny Protestanta hatramin’ny 1798, ary ny voaloboka dia maneho ny Fiangonana Advantista hatramin’ny 2012. Ireo hazo sarobidy rehetra ireo dia nandà ny fitondran’ny mpanjaka (ny fitarihan’ny hetsika ekiomenika sy nifangaro tamin’ny rafi-pinoana nivadi-pinoana), satria tsy maintsy namoa voa tsara (tena mpino marina). Ny tsilo ihany — izay tsy afaka mitondra afo fotsiny — no nampirisika ireo hazo hafa hialokaloka teo ambanin’ny alokalony. Tokony ho tanteraka tsy ho ela ny ozon’i Jotama miaraka amin’io fanoharana io, araka ny ambaran’ny toko sisa amin’ny andininy faha-56. Ny ozona dia ny hifamonoan’i Abimeleka (tsiloilo) sy ny mponina tao Sekema izay nanao azy ho mpanjakany. Milaza ny Fanazavana ao amin’ny Baiboly momba an’io lafiny io fa “... ny firaisan’ny ratsy fanahy dia miova haingana ho fandrafiana sy fandringanana mifandimby”. ( SDA Bible Commentary, vol. 2; jereo ny Mpitsara 9:20 ).

Niverimberina io toe-javatra io nandritra ny trompetra voalohany. Ny 21 janoary teo dia nisy a fanompoam-pivavahan’ny mpitarika ny fiangonana karismatika lehibe misy Kenneth Copeland izay miteny amin'ny fiteny tsy fantatra eo amin'ny lohany. Nandefa hafatra video tamin'ity hetsika ity ny Papa François tamin'ny alalan'ny namany “Protestanta” Tony Palmer. Niantefa tany amin’ny hazo protestanta rehetra eran-tany ny hafatra, ka niantso azy ireo hiverina any Roma, izay hahitany rahalahy ao aminy, dia ny papa, tahaka ny nandehanan’ny zanak’i Jakoba tany Egypta indray mandeha tamin’ny fotoan’ny mosary ka nahita an’i Josefa rahalahiny izay namidiny. Hahita fialofana sy fiadanana eo amin’ny alokalony izy ireo. Kenneth Copeland dia nampiasa ny hafatra nampitaina mba hitarika ny fitarihany neo-charismatic ankehitriny mba hamita ny fanekena ny papa. Noraketiny avy hatrany koa ny valinteniny tamin’ny papa. Ny karismatika, izay nitory afo hafahafa foana (fanahy ara-panahy sy fitenenana amin'ny fiteny tsy fantatra), dia solontenan'ny Protestanta rehetra (mitandrina ny alahady). Nohazavain’i Tony Palmer tamin’ny lahateniny momba ny fampitana ny hafatry ny papa fa araka ny fahitany azy dia maty mihitsy ny Protestanta, hatramin’ny nisian’ny fifanarahana sasany teo amin’ny Loterana sy Roma tamin’ny 1999. Araka ny filazany, dia tsy manan-kery ny fihetsiketsehana rehetra satria tsy misy fahasamihafana intsony eo amin’ny foto-pampianaran’ny Protestanta sy ny Papa, izay tsy mitombina ary mazava ho azy.

Ny datin’ny fisehoan-javatra manokana iray dia tsy zava-dehibe ho antsika foana toy ny fisian’ny fanazavana, na ny daty namoahana azy io, araka ny nasehon’ny Rahalahy Robert imbetsaka tao amin’ny andian-dahatsoratra momba ny feon'ady. Izany dia satria amin’izay fotoana izay ihany no ahafahan’ny zanak’Andriamanitra maneho hevitra amin’ny fanapahan-kevitra hoe iza no hiandany. Ny kopia voalohany indrindra voarakitra an'ity “fotoam-pivavahana” tamin'ny 21 Janoary ity dia niseho tao amin'ny YouTube tamin'ny 18 Febroary, izay tena ao anatin'ny fotoan'ny trompetra voalohany.

Nirefodrefotra toy ny baomba teo amin’ireo Advantista matory io vaovao io. Sambany ny sasany no nahatsapa fa tena miaina ao anatin’ny vanim-potoanan’ny fahatanterahan’ny faminaniana apokalyptika isika ary ny tontolo “Protestanta” manontolo dia voatendry hiverina any Roma sy hiankohoka eo anoloan’ilay bibidia ao amin’ny Apokalypsy 13. Doug Batchelor sy walter veith dia tsy maintsy nanapaka ny fahanginany mba hanome ny heviny "mitandrina" nefa tena mampanahy. Na i Christopher Kramp, fahavalon’i Orion sy John Scotram aza, dia tsy nahafehy tena intsony ary nanome alemà iray. lahateny mihoatra ny adiny roa momba ity hetsika lehibe tsy manam-paharoa eo amin'ny tontolon'ny fivavahana ity. Ao amin'ny trompetra faharoa dia tokony hahita fivavahana lehibe roa hafa mandeha amin'ny lamasinina iray mankany Roma isika.

Tokony ho fantatsika rehetra fa ny ozon’i Jotama dia ho tonga amin’izay rehetra mankany Roma. Hifamono izy ireo, ary ny tsilo (ny papa) dia ho levona miaraka amin’izy ireo ao amin’ny afon’ny afo mirehitra avy amin’Andriamanitra. Vakio sy fantaro ny Apokalypsy 18, ary jereo ny fiafaran’io firaisana tsy masina eo amin’ny Protestanta mpivadi-pinoana (ilay mpaminany sandoka) sy ny papa (ilay bibidia):

Ary nosamborina ilay bibi-dia mbamin'ny mpaminany sandoka, izay nanao fahagagana teo anatrehany, izay namitaka izay efa nandray ny mariky ny bibidia sy izay miankohoka eo anatrehan'ny sariny. Izy roa lahy dia natsipy velona tany amin'ny farihy afo mirehitra solifara. ( Apokalypsy 19:20 ).

Afaka manontany tena isika hoe nahoana ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly no milaza an’izany fahatelo may ny hazo. Ny karismatika dia tsy mahaforona ny ampahatelon'ny Kristianisma Anarana rehetra, fa raha ampiana karismatika katolika ianao dia mihoatra ny ampahatelony ny isa. Na izany aza, ny antontan'isa fanadihadiana momba ny evanjelika na ny “Protestanta” no tena ao amin’ny isa, ary ireo ihany koa no noresahin’i Tony Palmer tamin’ny lahateny fanokafana tamin’ny fandefasana ny lahatsarin’ny papa.

Na dia mitombo miadana kokoa noho ny Silamo aza ny Kristianisma amin'ny ankapobeny (eo amin'ny 1.4% eo ho eo isan-taona), ny ampahany evanjelika mitombo ao amin'ny Kristianisma dia manana taham-pitomboana isan-taona 4.7%, mihoatra ny avo roa heny noho ny fifadian-kanina. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia mitombo ny isan'ny evanjelika ao amin'ny Kristianisma tahaka ny ao anatin'ny mponina maneran-tany amin'ny ankapobeny. anio, tokony ho ny ampahatelon’ny Kristianina maneran-tany ary 10% ny mponina eran-tany no evanjelika. Andrasana ny hitomboan'io ampahany io ao anatin'ny folo taona ho avy. [nadika]

Marina foana ny Baiboly, ary amin’ny alalan’ireo toetra isan-karazany amin’ireo tandindona ao aminy no ahafahantsika mamantatra tsara hoe iza no tiana holazaina. Ny Protestanta nivadi-pinoana no voalohany nampianarina nanomboka tamin'ny trompetra voalohany, notarihin'ny Papa François Zezoita izay voafidy manokana ary mpitarika nianiana tamin'ny fanoherana ny Fanavaozana. Tandremo ny Advantista... Ny ankamaroanareo dia ao anatin'ity vondrona ity ary hitolo-batana miaraka amin'ny faneva sy kilema any amin'ny ilany ilany rehefa manomboka ny fitsapana lehibe!

Toy ny tafio-drivotra manatona, a lehibe kilasy izay nihambo ho mino ny hafatry ny anjely fahatelo, nefa tsy nohamasinina noho ny fankatoavana ny fahamarinana, miala amin’ny toerany ary mikambana amin’ny laharan’ny mpanohitra.— The Great Controversy, 608 (1911). {LDE 180.6}

Ny fenitra manaraka ny fenitra dia navela hizotra amin'ny vovoka toy ny Nikambana tamin'ny fahavalo ny antokon'ny tafik'i Jehovah ary ny foko tsirairay avy amin’ny laharan’ny fahavalo dia tafaray amin’ny vahoakan’Andriamanitra mpitandrina ny didy.— Testimonies for the Church 8:41 (1904). {LDE 182.3}

Saingy misy fanantenana ho an'ireo izay tsy mbola mahalala ny hafatr'Andriamanitra efatra:

Ny laharana tapaka dia hofenoin'ireo asehon'i Kristy ho tonga amin'ny ora fahiraika ambin'ny folo. Maro no iarahan’ny Fanahin’Andriamanitra. Ny fotoan’ny fitsaran’Andriamanitra mandrava dia ny fotoam-pamindrampo ho an’izay [ankehitriny] tsy manana fahafahana hianatra ny fahamarinana. Hijery azy ireo amim-pitiavana ny Tompo. Tohina ny fony mamindra fo, mbola mihinjitra hamonjy ny tanany, fa ny varavarana mihidy ho an'izay tsy te hiditra. Be dia be no horaisina izay sambany vao mandre ny fahamarinana amin’izao andro farany izao.—Taratasy faha-103, 1903. {LDE 182.2}

Ity fanavaozana ity, izay takatsika amin'ny ankapobeny ho ny fotoan'ny fitarainana mafy, dia aseho ao amin'ny toko momba ny ozon'i Jotama toy izao manaraka izao:

Nisy tilikambo mafy anefa [ny fitoerana masina eto an-tany any Paragoay miaraka amin'ny fampianarana marina avy amin'Andriamanitra] ao an-tanàna, ary nandositra tany ny lehilahy sy ny vehivavy rehetra mbamin'izay rehetra tao an-tanàna, ka nanidy azy tao. ary niakatra ho eo an-tampon'ny tilikambo izy. ( Mpitsara 9:51 ).

Niresaka momba ny fanakatonana ny varavaran’ny vahoakan’Andriamanitra tamin’ny fotoan’ny loza koa i Isaia:

Avia, ry oloko, midira ao amin'ny efi-tranonao, ary hidio ny varavaranao manodidina anao; miere vetivety foana mandra-pahalasan'ny fahatezerana. Fa, indro, Jehovah mivoaka avy amin'ny fitoerany hamaly ny mponina amin'ny tany noho ny helony; ( Isaia 26:20-21 ).

Ny hany ho voaro amin’ny loza dia ireo izay nodiovin’ny Fanahy Masina, izay mitarika ho amin’ny loza. rehetra fahamarinana ary manambara ny ho avy ( Jaona 16:13 ). Ny hafa dia ho mpiombona amin'ny loza ary hihaona amin'ny bibidia (ny papa):

Ary Abimeleka nankany amin'ny tilikambo ka niady taminy ary nanatona ny varavaran'ny tilikambo handoro azy tamin'ny afo. Ary vehivavy iray [ny fiangonan’Andriamanitra marina, ny 144,000 XNUMX] mandatsa a vato fikosoham-bary teo an-dohan’i Abimeleka, [ny papa, izay asehon'i François, fa izy no fahavalo ... ary mankany amin'ny fahaverezana (Apokalypsy 17:11)] ary ny rehetra mba hamaky ny karandohany. ( Mpitsara 9:52-53 ).

Ary nisy anjely mahery naka vato toy ny vato fikosoham-bary lehibe, ary natsipiny tany an-dranomasina [Eropeana], ka manao hoe: Toy izany no hatao amin'ny herisetra an'i Babylona, ​​ilay tanàna lehibe [Roma] hazera ka tsy ho hita intsony. ( Apokalypsy 18:21 ).

Ny vato mahatonga izao fandravana ny fanjakan’ny papa izao tontolo izao dia tsy iza fa i Jesoa Kristy Tompontsika amin’ny fiaviany fanindroany:

Ary amin’ny andron’ireo mpanjaka ireo, Andriamanitry ny lanitra dia hanorina fanjakana izay tsy ho rava mandrakizay; Satria efa hitanao izany ny vato dia nendahan-tanana tamin’ny tendrombohitra, ary nanorotoro ny vy sy ny varahina sy ny tanimanga sy ny volafotsy ary ny volamena izy; Andriamanitra lehibe no nampahafantarin'ny mpanjaka ny zavatra ho avy rahatrizay; ary azo antoka ny nofy, ary azo antoka ny heviny. ( Daniela 2:44-45 ).

Ilay tendrombohitra lehibe mirehitra afo

Andeha hitodika any amin’ny trompetra faharoa isika izao, izay ny amin’izao fotoana izao hatramin’izao ora anoratana izao...

Ny tabilao misy ny datin'ny trompetra etsy ambony dia milaza fa hisy hetsika andrasana amin'ny 12 aprily 2014 amin'ny fiandohan'ny trompetra faharoa. Tokony hifanaraka amin'ny lahatsoratra manaraka izany:

Ary ny anjely faharoa nitsoka, dia nisy toa azy tendrombohitra lehibe mirehitra afo natsipy tany an-dranomasina. ary tonga rà ny ampahatelon'ny ranomasina; Ary maty ny ampahatelon'ny zava-manan'aina tao amin'ny ranomasina, izay nanana fiainana; ary rava ny ampahatelon'ny sambo. ( Apokalypsy 8:8-9 ).

Ho an'izay rehetra mitady fandikana ny trompetra na te-handinika ny fandikana maoderina ankehitriny, dia manoro hevitra anao aho hianatra ny momba ny fandikana taloha sy klasika. Ankehitriny dia be dia be ny hadalana ao amin'ny Internet. Ny ankamaroan'ny fandikana dia mandray ny lahatsoratra ara-bakiteny ka maro no mino fa ny "tendrombohitra mirehitra afo" dia tsy maintsy misy ifandraisany amin'ny tainkintana mirehitra izay mamely ny iray amin'ireo ranomasina. Na dia manohana ny fandikana ara-bakiteny kokoa ny trompetra aza aho rehefa manakaiky ny farany, dia mbola tsy avelako ny fandikana mahazatra, izay mampifandray ireo tandindona trompetra amin'ny fanazavana efa misy ao amin'ny Baiboly.

Afaka mianatra momba ny trompetra faharoa isika ao amin'ny Minisiteran'ny habakabaka:

Ao amin’ny fiteny ara-paminaniana ao amin’ny Baiboly, ny tendrombohitra mirehitra natsipy tany an-dranomasina dia manondro fanjakana iray [na firenena] nohelohin’Andriamanitra, ka noravany.

Indro, hamely anao Aho, ry tendrombohitra mandrava, izay mandringana ny tany rehetra, hoy Jehovah; tendrombohitra may. (Jeremia 51: 25)

Ny ranomasina niakatra ho any Babylona izy; Saron'ny hamaroan'ny onjany izy. ( Jeremia 51:42 ).

Ianarantsika koa fa ny Baiboly dia mampiasa ny tendrombohitra mirehitra afo ho an'ny firenena iray izay manenjika ny olon'Andriamanitra (Ziona) ary noho izany dia mitsahatra:

Andriamanitra ô, aza mangina; aza mangina, ary aza mangina, Andriamanitra ô. Fa, indro, mitabataba ny fahavalonao, ary manandratra ny lohany izay mankahala Anao. Nanao fetsy izy ireo hevitra hamelezana ny olonao, ary nihevitra hamelezana ny nafeninao. Hoy izy: Avia, aoka hofongorantsika tsy ho firenena izy; mba tsy hotsarovana intsony ny anaran'Israely....Tahaka ny afo mandoro kitay, ary tahaka ny ny lelafo mampirehitra ny tendrombohitra; Koa enjeho amin'ny tafio-drivotrao izy, ary ampitahorinao amin'ny tafio-drivotrao. ( Salamo 83:1-4, 14-15 ).

Andramo ny lanitrao, O Tompo, ary midina: tendreo ny tendrombohitra, dia hidonaka ireny. Alefaso ny helatra, ka aelezo izy; Alefaso ny zana-tsipìkanao, ka aringano izy. Ahinjiro avy any ambony ny tananao; afaho aho, ka vonjeo amin’ny rano be, avy amin'ny tanan'ny ankizy hafa firenena; Izay miteny zava-poana ny vavany, ary ny tànany ankavanana dia tanana ankavanan'ny lainga. (Salamo 144: 5-8)

Ilay tendrombohitra mirehitra, io firenena manenjika ny Isiraely maoderina io, dia “mianjera any an-dranomasina”. Ao amin'ny Fiangonana Advantista, ny ranomasina dia marika fanta-daza ho an'i Eoropa ao amin'ny Baiboly:

Ary hoy izy tamiko: Ny rano hitanao, izay nisy ilay vehivavy janga [ny papa] mipetraka, dia olona sy vahoaka betsaka sy firenena maro ary samy hafa fiteny [Eropeana]. ( Apokalypsy 17:15 ).

Iza no firenena, izay nanjary nalaza ho fahavalon’ny Kristianisma, no tonga niresaka tamin’ny 12 Aprily 2014, teo anivon’ny ady nihamafy tany Eoropa?

The Foiben'ny fanabeazana ara-politika ao Baden-Württemberg mamaly ity fanontaniana ity:

Tamin'ny 12 Aprily, nitombo ny toe-draharaha tany amin'ny faritra atsinanan'i Okrainiana [tanànan'i] Sloviansk. Olona maromaro no maty tamin'ny hetsika fanoherana ny fampihorohoroana nataon'ny mpitandro ny filaminana tamin'ireo vondrona mpomba ny Rosiana. Ny minisitry ny Atitany ao Okraina, Arsen Avakov, dia niampanga ireo mpisintaka ho nampiasa ampinga olombelona. Nanala baraka ny filoha lefitra Oleksandr Turchynov Moskoa noho ny fandehanana miady amin'i Okraina sy ny famoronana korontana any atsinanan'ny firenena. Ny Minisitry ny Raharaham-bahiny Rosiana, Sergey Lavrov, dia nandà ny fandraisan'ny tafika Rosiana anjara amin'ny fibodoana any atsinanan'i Okraina. [nadika]

Ny 12 Aprily 2014 no nahitana ny fahafatesan'olona voalohany tamin'ny ady tany Okraina, ary nanamarika ny firongatry ny fiakarana vaovao. Raha ny fibodoana sy ny fanakambanana an'i Krimea dia nitranga “milamina” na latsaka, dia miresaka an-karihary momba izany izy ireo ankehitriny. ady tany atsinanan’i Okraina. Androany (28 Mey 2014), dia miresaka momba ny 40 maty ao anatin'ny iray andro izy ireo. Farafaharatsiny ady an-trano izany.

Rosia — sovietika sy kominista — dia mpanenjika ny Kristiana hatrany, na dia maneho ny tenany ho mpomba ny Kristianina aza i Putin ankehitriny. Tsy misy toerana ho an'ny fahalalahana ara-pivavahana ao am-pon'ny kominisma.

Bibel-Glaube.de, amin'ireo firenena manenjika kristiana lehibe indrindra:

Ny fanenjehana nandritra ny 26 taona nanjakan’i Stalin, mpanao didy jadona rosiana, dia nahafaty olona maro kokoa noho ny Fanjakana Romanina manontolo nandritra ireo taonjato telo voalohany taorian’ny nahaterahan’i Kristy.

Noho izany, ny tendrombohitra mirehitra izay mianjera ao amin’ny “ranomasina Eoropeanina” dia tsy maintsy ho i Rosia, firenena manenjika kristiana hatry ny ela izay hatolotr’Andriamanitra tsy ho ela ho amin’ny fandringanana azy. Kanefa, tavela amin’ny fahatsapana isika fa tsy ampy izany... Nisy nanangana ny tanany indray ve ka niantso hoe “mihazona”?

Lasa ra ny ranomasina

Raha mijanona ho hentitra amin'ny fandikana fa ny hoe "ranomasina" dia midika hoe Eoropa, dia tsy maintsy manatsoaka hevitra isika fa ny "ady an-trano" any atsinanan'i Okraina dia tokony ho niitatra tamin'ny ampahany betsaka amin'i Eoropa ary nitaky fatiantoka be dia be. Izany dia mifanitsy amin'ny ampahany faharoa amin'ny trompetra faharoa:

...ary tonga rà ny ampahatelon’ny ranomasina; ( Apokalypsy 8:8 ).

Tatitra an-gazety an-jatony no nampitandrina ny amin'ny loza ateraky ny ady manerana an’i Eoropa raha tokony hiditra an-tsehatra ny OTAN. Ny fanjakana sasany, toa an'i Polonina, dia niantso ny hanaovana izany fametrahana ny tafika NATO ao amin'ny faritaniny noho ny tahotra ny fanafihana avy any Rosia. Averina indray, tsy maintsy nisy zavatra natao mba hisorohana na hanemorana ireo voka-dratsy ireo, izay mety ho niitatra hatrany amin'ny ampahatelon'i Eoropa! Fa inona?

Hitantsika kosa ny fahatanterahan’ny trompetra faharoa ara-bakiteny ao amin’ny “ranomasina” ara-bakiteny, toy ny hitantsika teo aloha tamin’ny trompetra voalohany tamin’ny fipoahan’ny volkano tany Sumatra. Tonga ny fandotoana radioaktifa vokatry ny loza nokleary Fukushima ny morontsiraka andrefan'i Etazonia tamin'ny Aprily 2014. Nanomboka teo, ny governemanta amerikana dia nanao ezaka lehibe fanafenana mba hanamaivanana ny fandrefesana. Na izany aza, tsy misy afaka mandà fa misy zavatra mahatsiravina mitranga. Tanàna maro manerana an'i Etazonia izao no vesaran'ny taratra taratra In-10 ny mahazatra. Media tsy mahazatra toy ny Alex Jones Channel nampitandremana mafy, saingy maty tsy ren'ny ankamaroan'ny olona ny feony satria te-hiraharaha izay rehetra mampatahotra azy ny olona.

Mampanahy manokana ny fahafatesan'ny biby an-dranomasina maro maneran-tany, toy ny fintinina amin'ny teny alemà eto. Araho ny rohy ary vakio indrindra ireo andalana vitsivitsy farany, izay ahafahantsika mahita fa tonga amin'ny lohany ny zava-drehetra indrindra nanomboka tamin'ny Aprily 2014. Angamba ny ampahatelon'ny biby an-dranomasina dia maty amin'izao fotoana izao amin'ny heviny marina indrindra amin'ny teny, noho ny antony tsy fantatra sy tsy fantatra. Ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe Rava ny ranomasina dia tena mendrika hovakiana. Ity misy sombiny amin'izany:

Ny dingana manaraka tamin'ilay dia lavitra dia avy any Osaka ho any San Francisco ary nandritra ny ankamaroan'ny dia ny fahafoanana dia nolokoin'ny horohoro sy ny tahotra.

“Taorian'ny nandaozanay an'i Japana, dia toy ny hoe maty ny ranomasina”, hoy i Macfadyen.

“ Zara raha nahita zavamananaina izahay. Nahita trozona iray izahay, izay mihodinkodina tsy afa-manoatra eny ambonin'ny tany ary toa misy fivontosana lehibe eo amin'ny lohany. Tena narary ilay izy.

“Nanao kilaometatra maro teo amin'ny ranomasina aho teo amin'ny fiainako ary efa zatra nahita sokatra, feso, antsantsa ary voro-manidina lehibe. Saingy tamin'ity indray mitoraka ity, nandritra ny 3000 kilometatra nautika dia tsy nisy na inona na inona ho hita.

Ho solon'ny aina nanjavona dia fako be dia be.

Hatraiza ny tsy fahalalana ireo adala izay mihantsy antsika mba hampiseho amin’izy ireo ny zava-nitranga tamin’ny trompetra voalohany, satria tsy nahita zava-nitranga mifanaraka amin’ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly izy ireo?

Maty ny ampahatelon’ny fanahy tao an-dranomasina

Mbola betsaka kokoa no nitranga hatramin’ny nanombohan’ny trompetra faharoa... tao afovoan’i Eoropa indray, araka ny tolo-kevitr’ity andinin-teny manaraka ity amin’ny filazana indray ny “ranomasina”:

Ary ny ampahatelon'ny zava-manan'aina tao amin'ny ranomasina dia nanana fiainana [psuchē = fofon'aina], maty… (Apokalypsy 8:9).

Mifanohitra amin’ilay filazana hoe lasa ra ny ranomasina, io andininy io dia manome famaritana ny zavaboary maty. Izy ireo dia fanahy! Mety hanondro ny mpino izay ho very mandrakizay ve izany fiainana noho ny fitaka?

Nisy hetsika goavana tsy mbola nisy toy izany mivantana teo amin'ny kianjan'i Md Piera tao Vatican tamin'ny 27 aprily 2014 — ny tsingerintaonan'ny ny fipoahana taratra gamma lehibe indrindra voarakitra. Nantsoin'izy ireo izany andron’ny papa efatra. Papa roa maty no natao ho olomasina teo anatrehan’ny papa velona roa. Nandeha tanteraka izy ireo tamin'ity hetsika ity manerana izao tontolo izao, tamin'ny fampiasana teknolojia avo lenta toy ny 3D sy 4K Ultra HDTV. Na dia talohan'ny tena fanokanana ho olo-masina aza dia efa be dia be ny fampielezan-kevitra ka ny gazety dia niresaka tamin'ny superlatives ny mega hype.

Inona no ilaina araka ny fampianaran'ny katolika mba hanakanana olona maty ho olo-masina toa an'i Papa Joany Paoly II na Joany XXIII? Tsy maintsy nanao “fahagagana” voamarina izy ireo. Naminany izao manaraka izao i Ellen G. White tao amin’ilay ady lehibe:

Papista, izay mirehareha amin'ny fahagagana ho famantarana ny tena fiangonana, ho voafitak'io hery mahagaga io; ary ny Protestanta, ary nariany ny ampingan'ny fahamarinana, dia ho voafitaka koa izy. Ny papista sy ny protestanta ary ny olon'izao tontolo izao dia samy hanaiky ny endriky ny toe-panahy araka an'Andriamanitra tsy misy hery, ary ho hitan'izy ireo ao anatin'ity sendika ity ny hetsika lehibe ho an'ny fiovam-pon'izao tontolo izao sy ny an'ny fanombohana ny taonarivo nandrasan'ny maro. {GC 588.3}

Nampiasa ity hetsika goavana ity ny Papa François mba hanehoana amin'ny alalan'ireo “papa mpanao fahagagana” ireo hoe iza no fiangonana mety ho Fiangonana marina. Fantatsika fa ny maty dia tsy afaka manao na inona na inona na mahafantatra na inona na inona, ka izany dia fitaka lehibe hamotehana ny fanahin’ny olona.

Ellen G. White dia nanohy nampifandray mivantana an’io fisehoan-javatra ara-panahy io tamin’ny fandrahonana ady, araka ny faminanian’ny trompetra. Tsarovy fa ny “fahagagana” nolazain’ny papa dia fahagagana voalohany indrindra tamin’ny fanasitranana!

Amin'ny alalan'ny spiritisma, Satana dia miseho ho mpanao soa ho an’ny firazanana, manasitrana ny aretin’ny olona, ary milaza fa manolotra rafi-pinoana vaovao sady misandratra kokoa amin’ny finoana; fa sady mpandrava no miasa. Ny fakam-panahy ataony dia mitarika olona maro ho amin'ny fandringanana. Ny tsy fahalalam-pomba dia manala ny saina; manaraka ny fanaranam-po ara-nofo sy ny fifandirana ary ny fandatsahan-dra. Faly amin’ny ady i Satana, satria mamporisika ny filàna ratsy indrindra ao amin'ny fanahy izany ary avy eo dia mamitsaka any amin'ny mandrakizay ireo niharam-boina feno faharatsiana sy rà. Ny handrisika ny firenena hiady amin’izy samy izy no tanjony, satria amin’izany dia afaka mampivily ny sain’ny olona amin’ny asa fanomanana mba hijoro amin’ny andron’Andriamanitra izy. {GC 589.1}

Misy pasitera Advantista any Etazonia izay mitovy hevitra amin’izany koa. Tsikarinay ny pasitera Andrew Henriques tato ho ato, izay niantso ny asa fanompoana mahaleo tena Maminania indray (mariho ny parallèle amin'ny lahatsoratray Maminania indray...). Toa mifoha tsara izy ary fantany mihitsy aza fa tsy isika ihany amin’ny fitsarana ny velona fa efa antomotra ny farany isika ka antomotra ny fotoan’ny areti-mandringana. Na izany na tsy izany dia mendrika ho an'ireo miteny anglisy ny mitsidika ny fantsona YouTube-ny MaminaniaAgainTV! Manameloka ny fivadiham-pinoana mahatsiravina ao amin’ny Fiangonana Advantista ihany koa izy. Indrisy anefa fa tsy mbola nanaiky ny hafatry ny Orion sy ny fahazavan’ny anjely fahefatra izy, fa raha ny fahitantsika azy dia mety ho kandidà tsara izy hitory ny hafatra mitambatra avy amin’ny anjely fahatelo sy fahefatra ka hanohana ny hetsika ataontsika.

Nisy anjely nirahina hanampy ilay anjely mahery avy any an-danitra, ary nandre feo izay toa naneno hatraiza hatraiza aho nanao hoe: “Mivoaha aminy, ry oloko, mba tsy hiombonanareo ota aminy, ary mba tsy hisy hahazo anareo ny loza manjo azy. Fa ny fahotany efa mipaka any an-danitra [Hafatra Orion], ary Andriamanitra efa nahatsiaro ny helony”. Io hafatra io dia toa fanampin’ny hafatra fahatelo, izay nampiarahina tamin’ny hiaka mamatonalina niaraka tamin’ny hafatry ny anjely faharoa tamin’ny 1844. Ny voninahitr’Andriamanitra dia nitoetra teo amin’ireo olo-masina nanam-paharetana sy niandry, ary nanome tsy nisy tahotra izy ireo ny fampitandremana manetriketrika farany [ny tsingerin'ny trompetra Orion], manambara ny fianjeran’i Babylona [Jereo ny lahatsoratray rehetra ao amin'ny sokajy Ao ambadiky ny rafitry ny fahavalo] ary miantso ny vahoakan’Andriamanitra hivoaka avy ao aminy mba handositra ny loza mampatahotra azy. {EW 277.2}

Afaka manantena sy mivavaka fotsiny isika mba tsy hitovy amin’ireo pasitera kintana Doug Batchelor sy Walter Veith, izay samy novidian’ny Fihaonambe. Ho levona ny voninahiny rehefa tonga ny fitsapana lehibe...

Tsy lavitra ny fotoana hahatongavan’ny fitsapana amin’ny fanahy rehetra. Handrisika antsika ny fitandremana ny sabata sandoka. Ny didin’Andriamanitra sy ny didin’olombelona no hifanandrina. Ireo izay manana nilefitra tsikelikely tamin’ny fitakian’izao tontolo izao ary manaraka ny fanaon’izao tontolo izao dia hilefitra amin’ny fahefana izay misy, toy izay hanaiky ny fanesoana, ny fanevatevana, ny fandrahonana an-tranomaizina, ary ny fahafatesana. Amin'izay fotoana izay dia hisaraka amin'ny tain-drendrika ny volamena. Ny tena toe-panahy araka an’Andriamanitra dia hiharihary mazava amin’ny fisehoany sy ny tarehiny. Kintana maro izay nankafizintsika noho ny famirapirany no hivoaka ao anatin’ny haizina avy eo. Ireo izay nandray ny fihaingoan’ ny fitoerana masina, nefa tsy nitafy ny fahamarinan’ i Kristy, dia hiseho amin’ ny henatry ny fitanjahany amin’ izay. {PK 188.1}

Ny fanasitranana mahagaga dia lohahevitra iray. Na i Ernie Knoll, mpaminany efa lavo aza, dia nanambara mialoha ny fotoana hahatongavan’izy sy ireo “mpiandry teo ambanin’ny ondry” azy — araka ny nofiny — tsy hoe fanasitranana tsotra fotsiny, fa hamehy indray ny rantsambatana na hiteraka indray ireo izay notapahina. Nambarany fa mariky ny fiangonan’ny 144,000 XNUMX marina izany, toy ny ataon’ny papa amin’ny fanaovana ozona ho olomasina ho an’ny Katolika sy ny Protestanta, araka ny hitantsika tetsy ambony. I Ernie Knoll aza dia lasa mandroso kokoa miaraka amin'ny nofy - Jesosy dia nilaza tamin'ny nofiny fa ny famerenana amin'ny laoniny ny rantsambatana very dia tsy azo atao afa-tsy amin'ny alalan'ny herin'Andriamanitra, izay ho fanavahana amin'ny hery manasitrana sandoka an'i Satana, izay tsy afaka manao izany. Ampitahao amin’ny fanambarana mazava nataon’i Ellen G. White fa na ny Advantista aza dia hosedraina amin’ny alalan’ny antsoina hoe fanasitranana mahagaga:

Tsy tokony ho voafitaka isika. Hisy fisehoan-javatra mahatalanjona, izay hifandraisana akaiky amin’i Satana, dia hitranga tsy ho ela. Milaza ny Tenin’Andriamanitra fa hanao fahagagana i Satana. Hataony harary ny olona, ​​ary hesoriny tampoka eo aminy ny herin’i Satana. Hoheverina ho sitrana izy ireo amin’izay. Ireo asa fanasitranana miharihary ireo dia hitondra ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito ho amin’ny fitsapana. Maro amin’ireo nanana fahazavana lehibe no tsy handeha amin’ny mazava, satria tsy tonga iray amin’i Kristy.—Taratasy 57, 1904. {2SM 53.3}

Na iza na iza mamaky ny andalana mifanaraka amin'izany ao amin'ny nofin'i Ernie Knoll Ny pasitera zokiny amim-pitandremana sy amim-pahatakarana no hanaiky fa ny filazalazana momba ity famerenana amin'ny rantsambatana ity dia famaritana tonga lafatra momba ny hafetsen'ny mpamosavy. Apetraka eo ambonin’ny tongotry ny lehilahy eo amin’ny seza misy kodiarana ny palitao mba hanafenana ny “fiovana”. Ny trangan-javatra eny amin'ny rindrina dia manelingelina ny mpihaino, raha toa ka miafina ao amin'ny vatan'ny seza misy kodiarana ny tongotr'ilay voalaza fa niharan-doza, dia niseho taorian'ny fanesorana ny palitao, toy ny misintona bitro amin'ny satroka. Ernie Knoll dia hamitaka ny Advantista izay mbola tsy nanaporofo ny nofinofiny mihitsy — izay manaiky izany tsy takatry ny saina, ary mihevitra fa "ara-dalàna" ho an'ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito ny manana kodiarana 48 sy axles 7, toy ny nofinofy (lehibe sy marina). Ny sambo hoy. Raha mba nanontany tena ny mpanara-dia azy hoe inona no dikan’ireo isa an’ohatra maro ireo, dia mety ho nifanena taminy izy ireo ity vokatra ity. Ny mpanaraka an'io lehilahy io ihany no azoko ampitandremana. Ernie Knoll dia mpandainga, ary tsy anisan’ireo 144,000 14 ny mpandainga, satria “tsy nisy fitaka teo am-bavany.” ( Apokalypsy 5:XNUMX ).

Afaka manontany tena isika hoe nahoana i Jesosy no tsy nampaniry indray ny rantsam-batana tapaka, ary nahoana no tsy hanao izany ao anatin’ny fotoan-tsarotra kely alohan’ny loza. Misy valiny tsotra sy mety aminy. Hoy ny Baiboly:

Fa raha tsy amin'ny finoana, dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka aminy; fa izay manatona an'Andriamanitra dia tsy maintsy mino fa misy Izy sady Mpamaly soa izay mazoto mitady Azy. ( Hebreo 11:6 ).

Fahagagana manasitrana tahaka ilay nofaritan'i Ernie Knoll fanaporofoan’Andriamanitra, sy tsy ilaina intsony ny finoana ho vavolombelon'ny fisehoan-javatra toy izany satria izy tenany mihitsy no nahita an'Andriamanitra niasa tamin'ny endrika izay hanala ny fisalasalana rehetra.

Ary ny finoana no fahatokiana ny amin'ny zavatra antenaina, ny porofon'ny zavatra tsy hita. (Hebreo 11: 1)

Fa izany indrindra no fomba nanehoan'i Ernie Knoll izany amin'ny sasany amin'ireo nofinofiny (vao haingana kokoa sy tsy marina): ny famerenana amin'ny laoniny ny rantsambatana dia heverina ho fomba iray. porofo mazava fa Andriamanitra dia miaraka amin’ny fanompoany.

Raha izany no izy, dia tsy hisy intsony ny finoana izay tsy hita, ary tsy ho velona amin’ny finoana ireo 144,000 XNUMX, ary tsy ho marina ity faminanian’ny Baiboly manaraka ity:

Fa ny fahitana dia mbola ho amin'ny fotoan'andro, nefa miteny amin'ny farany izy ka tsy mandainga; fa ho avy tokoa izy ka tsy hitaredretra. Indro ny fanahiny izay misy nasandratra tsy mahitsy ao aminy; fa ny marina ho velon'ny finoany. (Habakoka 2: 3-4)

Ireo olona izay hivory amin'ny hetsika amin'ny andro farany an'i Ernie Knoll, izay mino fa anisan'ny "tsy mety maty" 144,000 izy ireo, dia ho diso fanantenana mafy sy mahafaty. Izany dia aseho amin'ny nofinofiny tsy navoaka, izay nananany fony izy nilalao ilay mpivaro-tena Candace: Ny Foibe Fivoriambe. Fantatr'io lehilahy io tsara izay nofinofy tokony tsy avoakany!

Amin’ireo fomba rehetra ireo, dia ho faty ny ampahatelon’ny fanahy ao amin’ny ranomasin’ny vahoakan’izao tontolo izao, anisan’izany ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito maro sy ireo izay mino fa anisan’ny 144,000 XNUMX izy ireo, satria manaraka an-jambany ny mpamitaka. Na dia tsy hitranga aza ny fahalavoana farany an’ireo fanahy mahantra voafitaka ireo raha tsy amin’ny fotoan’ny mariky ny bibidia, dia efa atao izao ny fiomanana ho amin’ny famitahana. Ny nofinofy diso subliminal sy ny canonizations mega an'ny mpanao fahagagana dia efa mipetraka ao an-tsain'ny olona, ​​ary ny hany ilaina dia ny manindry ny bokotra havanana aoriana kely mba hampavitrika ny fanasan-doha nambolena.

Sambo milentika any an-dranomasina

Ny tapany farany amin'ny trompetra faharoa dia miresaka zava-mitranga eoropeana izay voalaza fa toy izao manaraka izao:

… ary rava ny ampahatelon’ny sambo. ( Apokalypsy 8:9 ).

Hoy aho hoe “Eoropeanina” satria ny ampahany teo aloha amin’ny trompetra faharoa dia manondro ny ranomasina, ary eo no milentika ny sambo. Tsy ho ela anefa dia ho hitantsika fa hisy fiantraikany maneran-tany ilay hetsika. Andeha aloha hojerentsika hoe inona no asehon’ny sambo ao amin’ny Baiboly.

Ao amin'ny Testamenta Taloha, ny sambo dia nijoro ho an'ny varotra harena:

Ary ny sambon'i Hirama koa izay nitondra volamena avy tany Ofira, nitondra betsaka avy tany Ofira hazo almoga sy vato soa. (1 Mpanjaka 10: 11)

Ary ny tanan'ny mpanompony dia nampitondrain'i Hirama sambo sy mpanompo izay mahay ranomasina; ary nandeha niaraka tamin' ny mpanompon' i Solomona nankany Ofira izy ka niala tao talenta volamena dimam-polo amby efa-jato, ary nentiny tany amin'i Solomona mpanjaka ireny. ( 2 Tantara 8:18 ).

Fa ny sambon'ny mpanjaka dia nankany Tarsisy niaraka tamin'ny mpanompon'i Hirama; volamena sy volafotsy sy ivoara sy rajako ary vorombola. ( 2 Tantara 9:21 ).

Ny bokin’ny Apokalypsy koa dia mampiseho amintsika ny dikan’ny hoe sambo:

Ary nasiany vovoka ny lohany, dia niantso sady nitomany sy nidradradradra hoe: Indrisy, indrisy! nanan-karena izay rehetra nanana sambo eny an-dranomasina noho ny fahalafosany! fa amin'ny ora iray monja no nahafoana azy. ( Apokalypsy 18:19 ).

Ny sambo dia mijoro ho an'ny toekarena sy varotra eran-tany, ary amin'ny heviny tery ho an'ny fifanakalozana ara-bola, ny tsenam-bola ary indrindra ny banky. Ny krizy banky lehibe indrindra teo amin'ny tantara maoderina dia nateraky ny fipoahan'ny trano tany Etazonia tamin'ny taona 2008, ary nijaly ny toekaren'izao tontolo izao vokatr'izany. Olona an'hetsiny no eny an-dalambe any Etazonia satria tsy afaka mandoa ny fampindramam-bolany intsony izy ireo, ary nidina mihoatra ny antsasany ny sandan'ny tranony. Be dia be ny fahoriana tonga hatramin’izay.

Ny fanomezan-tsiny amin'izany dia any amin'ireo banky tsy manara-penitra izay namorona an-tsokosoko ireo bubbles ireo satria ny krizy lehibe aterak'izany dia ahafahan'ny New World Order. Ny fahefana mifehy dia ny Masonic elite na "Bilderbergers". Izay tsy mbola nahazo vaovao dia tokony hijery ny lahatsarin'i Alex Jones mitondra ny lohateny hoe ENDGAME, ary avy eo dia tsarao raha teorian'ny tsikombakomba izany rehetra izany na tsikombakomba raha ny marina.

Encyclical Benoit XVI tamin'ny 29 Jona 2009, Caritas ao amin'ny Veritate, izay nambaran'ny famantarana ny Taonan'i Md Paoly. Nambaran’izy io fa tsy ho ela dia handray amin’ny fomba ofisialy ny fitarihana ireo banky iraisam-pirenena ny papa. Tsy i Benoit XVI anefa no handray an’io fitarihana io, fa i François mpandimby azy. Hasehoko tsy ho ela fa izany no tena dikan'ny tombo-kase amin'ny taona Pauline; dia vitanay ihany ny namaky azy tanteraka. Ny fahotan’i Babylona sy ny fiangonana taorian’ny taona 1844 dia hahariharintsika tanteraka araka ny faminaniana, satria miverimberina ao amin’ny toko fahaefatra ny fitarainan’ny anjely faharoa hoe:

Nahita anjely nivezivezy nivezivezy tany an-danitra aho, nidina tety an-tany, ary niakatra tany an-danitra indray, niomana ho amin’ny fahatanterahan’ny fisehoan-javatra lehibe iray. Dia hitako anjely mahery iray hafa nasaina midina ety an-tany, hanambatra ny feony amin’ny anjely fahatelo, ary hanome hery sy hery ny hafany. Nomena hery sy voninahitra lehibe ilay anjely, ary raha nidina izy, dia nohazavain’ny voninahiny ny tany. Ny fahazavana izay nanatrika ity anjely ity dia nitsofoka eny rehetra eny, raha niantso mafy izy, tamin’ny feo mahery, “Rava, rava Babylona lehibe, ka tonga fonenan’ny demonia sy fieren’ny fanahy maloto rehetra ary tranom-borona rehetra maloto sy ankahalaina.” Ny hafatry ny fahalavoan’i Babylona, ​​araka ny nomen’ny anjely faharoa, dia averina, miaraka amin’ny filazana fanampiny momba ny fahalovana izay niditra tao amin’ireo fiangonana nanomboka tamin’ny 1844. Ny asan’io anjely io dia tonga amin’ny fotoana mahamety azy mba hiarahana amin’ny asa lehibe farany amin’ny hafatry ny anjely fahatelo rehefa miboiboika amin’ny fitarainana mafy. Ary ny olon’ Andriamanitra dia voaomana araka izany mba hijoro amin’ ny ora fakam-panahy, izay tsy ho ela dia ho tojo azy. Nahita hazavana lehibe nipetraka teo amin’izy ireo aho, ary niray saina izy ireo mba hanambara tsy amin-tahotra ny hafatry ny anjely fahatelo. {EW 277.1}

Mampitodina izao tontolo izao ny vola, ary ny sambon'ny trompetra faharoa dia manambara krizy ara-bola vaovao sy ratsy kokoa izay hitranga alohan'ny hanombohan'ny trompetra fahatelo amin'ny Oktobra. Ny teny filamatry ny Freemason dia ordo ab chao (baiko amin'ny korontana); tokony hiteraka korontana eo amin’ny tsenan’izao tontolo izao aloha izy ireo mba hifehy tanteraka amin’izay ka tsy hisy hividy na hivarotra raha tsy mahazo ny mariky ny bibidia.

Eo am-pamaranana ity lahatsoratra ity dia efa hitantsika fa tonga ny fotoana. Ny Banky Foibe Eoropeana dia mampitandrina ny amin'ny tahiry vokarin'ny tena sy ny crédit bubbles izay vokatry ny fisondrotry ny vidim-piainana amin'ny tsenam-bola ara-bola manerantany. Miandry amim-panahiana ny 5 Jona izao tontolo izao rehefa hambara ny politikan'ny zanabola vaovaon'ny ECB. Manoro hevitra ny mpampiasa vola sy ny banky mba hiaro tena avy hatrany; izany ny fampitandremana alohan'ny tafio-drivotra. Lahatsoratra anglisy iray hafa no mitondra ny lohateny hoe Mpaminany avy amin'ny loza ho anareo.

Ny Banky Foibe Eoropeana dia hampiditra izay efa hitantsika tamin'ny Fifidianana Eoropeana tamin'ny 25 Mey 2014, tamin'ny tsingerintaona nanomboana an’i Kristy: izao ny banky dia hametraka an'i Eoropa amin'ny korontana izay tsy ho ela dia ho tonga any Etazonia. Na izany aza, misy hetsika iray ho avy alohan'ny faharavan'ny firenena an'i Etazonia, izay hanaitra ny Advantista farany:

Rehefa hampiasa ny fahefany ny fanjakana mba hampiharana ny didim-panjakana sy hanohanana ny rafitry ny fiangonana — amin’izay i Amerika Protestanta dia hanao sary ho an’ny papa, ary hisy ny fivadiham-pinoana izay tsy hiafara afa-tsy amin’ny faharavan’ny firenena.— The SDA Bible Commentary 7:976 (1910). {LDE 134.4}

Tafiditra ao anatin'izany ny fampidirana ny lalàna Alahady, izay manambara ny faharavan'ny sambo Eoropeana:

Rehefa ny firenentsika [Etazonia], ao amin’ny filan-kevitry ny mpanao lalàna, dia hanao lalàna hamatotra ny feon’ny fieritreretan’ny olona momba ny tombontsoa ara-pivavahana ananany, fitandremana ny alahady, ary mitondra hery mampahory hamelezana an’ireo izay mitandrina ny Sabata andro fahafito, ny lalàn’Andriamanitra, amin’ny fikasana rehetra, dia ho foana eto amin’ny tanintsika, ary ny fivadiham-pinoana dia hanaraka ny faharavan’ny firenena.— The SDA Bible Commentary 7:977 (1888). {LDE 133.5}

Hipoaka ve ny bubble lehibe faharoa amin'ny fiandohan'ny 5 jona, sa handray anjara hafa i Rosia hiteraka krizy ara-toekarena eoropeana na maneran-tany, miaraka amin'izany 400 lavitrisa dolara ny fifanarahana entona miaraka amin'i Shina na ny azy fanafihana ara-bola ny Tandrefana, efa mandeha ve? Tsy fantatray! Ny fantatsika dia sambo maro no mbola hidina mandritra ny fotoan'ny trompetra faharoa. Sa mbola hisy fahasoavana indray amin’ny alalan’ny tanan’Andriamanitra izay handidy indray ny famerana mba hisian’ny fanahy maro ho voavonjy? ny horohoron-tany mampihorohoro namely an'i Alemaina afovoany, nanozongozona azy tamin'ny tanjaka tsy refesina nandritra ny 30 taona tamin'ny Sabata 31 May 2014 enina andro monja talohan'ny fanapahan-kevitry ny ECB. Moa ve izany nahatonga ny olona sasany ho mora tohina amin’ny fampitandreman’Andriamanitra, sa hanilika ny zava-drehetra ho kisendrasendra indray?

Ao amin’ny lahatsoratra manaraka, dia hijery ny sambo rendrika an’ny Fiangonana SDA isika ary hamaha ny zava-miafin’ny Tsiambaratelon’i Ezekiela.