Fitaovana fidirana
Hijery ny anatiny
Ny fanisana farany

Navoaka voalohany tamin'ny Zoma 4 Aprily 2014, tamin'ny 6:25 maraina tamin'ny teny alemà ao amin'ny www.letztercountdown.org

Sarin-javakanto mampiseho fisehoan-javatra selestialy eo ambonin'ny tanàn-dehibe fahiny. Nisy kômeta mamirapiratra mamirapiratra midina avy any an-danitra rehefa miseho eny amin'ny rahona ny endrika mihoatra ny natoraly voasaron'ny hazavana. Eo anoloana dia misy sary sokitra vato mijery ny zava-misy amin'ny fomba manetriketrika.Tao anatin’ny 624 andro farany talohan’ny fanakatonana ny varavaran’ny famindram-po ho an’ny olombelona isika nanomboka tamin’ny 1 Febroary 2014, ary ankehitriny dia akaiky ny fotoana izay hijoroan’ny Kapitenin’ny tafik’i Jehovah [Jesosy] ho lohalaharana amin’ny ady Hara-magedona, araka ny iantsoana azy ao amin’ny Baiboly. Amin'ny fisainana tery, Advantista maro no mihevitra ny ady amin'ny Hara-magedona ao amin'ny Apokalypsy 16:16 ho toy ny ny ady lehibe farany, izay miseho amin’ny loza fahafito ary resahina amin’ny an-tsipiriany kokoa ao amin’ny Apokalypsy 19, rehefa ho avy indray i Jesosy mbamin’ny anjely rehetra. Fa izany tokoa ve no ady farany farany, sa ny fanapahan-kevitra farany ho an’izao rehetra izao sy ho an’ny maha-Andriamanitra Azy mihitsy no horaisina mialoha izany? Handinika ity olana ity isika ary hahita zavatra tsy ampoizina izay hitondra ny saintsika amin'izao fotoana izao amin'ny tantara.

Ellen G. White sy ny trompetra sy ny loza

Ny endrika ratsy rehetra dia mipoitra amin'ny asa mafy. Manambatra ny heriny amin’ny olon-dratsy ny anjely ratsy, ary satria niady tsy an-kijanona izy ireo ary nahazo traikefa tamin’ny fomba tsara indrindra amin’ny famitahana sy ny ady, ary natanjaka nandritra ny taonjato maro, dia tsy hahaleo tena. fifaninanana lehibe farany farany tsy misy tolona mafy. Ny tontolo rehetra dia ho eo amin'ny lafiny iray na ankilany amin'ny fanontaniana. Hiady ny adin’i Hara-magedona, ary tsy hisy amintsika matory izany andro izany. Tsy maintsy mifoha isika, tahaka ny virijina hendry manana diloilo ao an-kitapontsika mbamin’ny fanalantsika....

Tsy maintsy ho eo amintsika ny herin’ny Fanahy Masina, ary ny Kapitenin’ ny tafik’ ny Tompo dia hijoro eo amin’ ny lohan’ ny anjelin’ ny lanitra hitarika ny ady. Misy hetsika manetriketrika eo anoloantsika mbola hitranga. Ny trompetra manaraka ny trompetra dia hotsofina, tavoara nifandimby nararaka amin'ny mponin'ny tany. Sehatra mahaliana mahavariana dia eto amintsika (Taratasy faha-112, 1890). {7 BC 982.6–7}

Ao amin’ny fehintsoratra farany amin’io fanambarana mahagaga nataon’i Ellen G. White io tao amin’ny taratasiny ho an’ny WC White, JE White sy ny vadiny tamin’ny 22 Desambra 1890, dia nilaza izy hoe inona no zava-nitranga tsy maintsy hitranga alohan’ny ady amin’ny Hara-magedona amin’ny lafiny iray, ary amin’ny lafiny iray dia milaza izy hoe: mbola ho avy ireo fisehoan-javatra ireo amin'ny taona 1890. Na dia afaka niverina tamin’ny 1890 aza i Jesosy araka ny nianarantsika tamin’ny fianarana ny Ny sambo ny fotoana, ireo fisehoan-javatra ireo dia tsy nitranga teo aloha satria ny fahazavan’ny anjely fahefatra dia efa nolavin’ny Fiangonana tamin’ny taona 1888, ary noho izany dia tsy maintsy nialohavan’ny zava-nitranga tamin’ireo septuplet roa farany (andian-dahatsoratra fito) ao amin’ny Apokalypsy ny firenireny lavareny iray hafa.

Ireo fisehoan-javatra nofaritan'i Ellen G. White ho "manetriketrika sy mahaliana" izay hiafara amin'ny ady amin'ny Hara-magedona, dia nambarany mazava tsara ... trompetra sy lozan’ny Apokalypsy.

Nahoana no be dia be ny fandikana ny trompetra?

Ny mpandika teny rehetra izay nametraka trompetra manontolo na ampahany tamin'ny lasa dia tokony handinika manokana izao. Matetika ireo mpandika teny ireo no manomboka ny trompetra voalohany tamin’ny fandravana an’i Jerosalema tamin’ny taona 70 taorian’i J.K. na nafindrany tany amin’ireo taonjato voalohany taorian’i Kristy ary nampifandraisina tamin’ny fitotongan’ny Fanjakana Romanina. Efa nohazavaiko tao amin'ny ahy Toriteny 31 Janoary 2014 fa maro ny fandikana ny trompetra satria ny ohatra momba an’i Jeriko milaza mazava amintsika fa ny mpisorona fito foana nitsoka trompetra fito tamin’ny diany nanodidina an’i Jeriko. Ireo dia maneho vanim-potoana samihafan’ny olombelona hatramin’ny nitsanganan’i Kristy tamin’ny maty. Ny enina andro voalohany tao Jeriko dia midika hoe fandikana ny trompetra mahazatra, izay amin'ny ankapobeny dia manomboka aorian'ny nitsanganan'i Kristy tamin'ny maty, nefa mbola misy diabe fito amin'ny andro farany. Midika izany fa mbola misy fandikana fito samy hafa momba ny trompetra fito ho an’ny Andro Lehiben’ny Sorompanavotana, izay nanomboka tamin’ny 22 Oktobra 1844 ary niitatra hatramin’ny fanakatonana ny varavaran’ny famindram-po tamin’ny taona 2015.

Niresaka momba ny iray amin'izy ireo aho tao amin'ny slide 176 amin'ny Fampisehoana Orion toy izao manaraka izao:

Ho an'ireo izay mbola tsy nahatsikaritra izany: Nanana trompetra (ady) efatra koa isika tamin'ny fe-potoana efatra tamin'ireo tombo-kase efatra voalohany. 1861 - Ady An-trano Amerikana, 1914 - Ady Lehibe Voalohany, 1939 - Ady Lehibe Faharoa ary nanomboka tamin'ny 1980, Ady Golfa roa ary nanomboka tamin'ny 2001 ny ady amin'ny fampihorohoroana.

Noho izany dia nanomboka tamin'ny 1861 niaraka tamin'ny ady an-trano ny fandikana ny trompetra eskatôlôjika ary naharitra ny ambin'ny fitsarana. Ny zava-misy dia ny iray amin’ireo fandikana mety ho maro ireo ihany no afaka mifanaraka amin’ny fanambaran’i Ellen G. White etsy ambony, ary tsy maintsy mbola ho avy mihitsy aza izany hatramin’ny faramparan’ny taona 1890. Midika izany fa tsy maintsy hitranga aorian’ny 120 taona nirenireny tany an-tany efitra ny fiangonana Advantista. Tamin’izay vao afaka nahita ny fahatanterahan’izy ireo mazava sy ara-bakiteny indrindra ireo tapatapany roa farany ao amin’ny Apokalypsy, ary amin’io fe-potoana io dia ho feno herin’ny Fanahy Masina sy ny fahasoavana ny sisa tavela, izay mety ho amin’ny fotoan’ny orana farany ihany.

Ny trompetra tamin’ny diabe fahafito tamin’ny andro fahafito nanodidina an’i Jeriko

Rehefa nianatra ny aloky ny sorona tao amin’ny tempolin’i Ezekiela, dia nahita dingana roa tamin'ny vanim-potoanan'ny orana farany izahay. Tao no nahitanay 1260 andro famatsiana manokana avy amin’ny Fanahy Masina ho an’ny 3.5 taona nitsarana ny velona. Ireo indray dia mizara ho fe-potoana: 636 andro “aloha” orana farany, ary avy eo dia tena mafy tokoa ny rotsak’orana farany amin’ny 624 andro. Raha ny lojika, dia tapitra ny orana farany rehefa ho masaka ny voan’ireo 144,000 372. Izany dia hitranga amin’ny andro hamaranan’i Jesosy ny fanompoam-pivavahana fanelanelanana ao amin’ny Masina Indrindra, ary avy eo dia harotsaka ho an’ny 144,000 ny sakafo farany an’ny Fanahy Masina XNUMX ho an’ny XNUMX ho an’ny fotoan’ny loza izay tsy maintsy hijoroan’izy ireo tsy misy ota (jereo Aloky ny sorona - Fizarana II). Amin’izay fotoana izay, ny tsirairay amin’ireo 144,000 dia hofehezina amin’ny asa lehibe farany ataony.

Sarimihetsika mampiseho volana sy taona nanomboka tamin'ny 2013 AD ka hatramin'ny 2015 AD, nalamina mitsivalana manerana ny fizarana telo, izay samy maneho ny taona kalandrie.Sary 1 – Andinin’ny fitsarana ny velona

Ny trompetra dia adika mandrakariva ho fampitandremana miharo fahasoavana ho an’ny tsy mpino sy ho an’ny mpivadi-pinoana ao amin’ny fiangonana. Inona no mety ho tsara kokoa noho ny fiheverana fa tokony haneno ao anatin'ny 624 andro farany amin'ny vanim-potoana "mafana" amin'ny orana farany izy ireo? Farafaharatsiny hahafeno ny fepetra rehetra ao amin'ny fanambarana etsy ambony nataon'i Ellen G. White...

  1. Ny herin'ny Fanahy Masina dia miaraka amin'ny sisa [ny orana farany],
  2. Taorian'ny taona 1890 vao tonga ny trompetra, ary
  3. Mialoha ny loza izy ireo, satria i Ellen G. White koa dia nanondro ny filaharan’ny zava-nitranga marina tao amin’ny teniny.

Misy famantarana hafa mety hanampy antsika hanamarina izany fomba fijery izany ve?

Anjely efatra mahery no mihazona ny fahefan’ity tany ity mandra-panisiana tombo-kase eo amin’ny handriny ireo mpanompon’Andriamanitra. Maniry mafy ny hiady ireo firenena eo amin’izao tontolo izao, nefa voafehin’ny anjely. Rehefa esorina io fahefana manakana io dia ho avy ny fotoan-tsarotra sy fahoriana. Hamorona fitaovam-piadiana mahafaty. Ny sambo miaraka amin'ny entany velona dia halevina any amin'ny lalina lehibe. Izay rehetra tsy manana ny fanahin’ny fahamarinana dia hiray hina eo ambany fitarihan’ny sampan’i Satana, fa tokony hofehezina mandra-pahatongan'ny fotoana hisian'ny ady lehibe amin'ny Hara-magedona.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Manampy antsika handamina ny zava-mitranga ny Fanahin’ny Faminaniana.

Voasarika ho amin’ny fotoana nihazonana ireo rivotra efatra aloha ny saintsika, ary voalaza fa izao no fotoana famehezana ho an’ny 144,000 XNUMX. Mifanaraka amin’ireto andinin-teny manaraka ireto ny Baiboly:

Ary rehefa afaka izany, dia hitako Ary nisy anjely efatra nitsangana teo amin'ny vazan-tany efatra, nihazona ny rivotra efatry ny tany, mba tsy hitsoka amin'ny tany ny rivotra, na amin'ny ranomasina, na amin'ny hazo akory aza. Ary hitako fa, indro, nisy anjely iray koa niakatra avy tany atsinanana, nanana ny tombo-kasen'Andriamanitra velona; ary izy niantso tamin'ny feo mahery tamin'ny anjely efatra izay navela hanimba ny tany sy ny ranomasina hoe: Aza manimba ny tany, na ny ranomasina, na ny hazo, mandra-panisinay tombo-kase eo amin'ny handrin'ny mpanompon'Andriamanitsika. ( Apokalypsy 7:1-3 ).

Fandinihana indray ny “Ny fahanginana any an-danitra”

Ny fomba fanisiana tombo-kase ny 144,000 7 dia voalaza ao amin’ny Toko faha-8 amin’ny Apokalypsy, ary mitohy ao amin’ny Apokalypsy 1:XNUMX amin’ny fanokafana ny tombo-kase fahafito mahazatra.

Ary rehefa novahany ny tombo-kase fahafito, dia nisy izany fahanginana any an-danitra tokony ho antsasaky ny ora. (Apokalypsy 8: 1)

Ankehitriny anefa dia tsy maintsy manavaka ny fandikana klasika ny tombo-kase fahafito isika amin’ny fandikantsika izay miitatra be amin’ny alalan’ny fahalalana ny famantaranandro Orion. Ny tombo-kase fahafito klasika no tombo-kase farany amin'ny filaharana izay nanomboka tamin'ny filazantsara madion'ny fiangonana kristiana voalohany toy ny soavaly fotsy. Ny fandikana klasika dia mandray an'io fe-potoana “tokony ho antsasak'adiny” io ho fotoana ara-paminaniana, izay aorian'ny fiovam-po dia tonga eo amin'ny 7 andro eo ho eo (ny ora iray ara-paminaniana dia 15 andro). Noho izany dia maro ny mpandika teny no mametraka io tombo-kase io eo amin’ny farany ary mino fa miresaka momba ny 7 andro nandehanan’i Jesosy niaraka tamin’ny tafiny rehetra any an-danitra izy tamin’ny fiaviany fanindroany, satria ho “foana” na “mangina” ny lanitra amin’io fotoana io.

Na izany aza, tsy noraharahain'izy ireo ny fanambaran'i Ellen G. White izay manazava fitsipika manan-danja iray amin'ny fandikana ny faminaniana:

Tamin’ny 16 Desambra 1848, nomen’ny Tompo ahy ny fahitana ny fihozongozonan’ny herin’ny lanitra. Hitako izany rehefa ny Tompo nanao hoe "lanitra", tamin’ny fanomezana ireo famantarana noraketin’i Matio sy Marka ary Lioka, Ny lanitra no tiany holazaina, ary raha nilaza Izy hoe “tany” dia tany no tiany holazaina. Ny herin’ny lanitra dia ny masoandro, ny volana ary ny kintana. Manapaka any an-danitra izy ireo. Ny fahefana eto an-tany dia izay manapaka ny tany. Hohozongozonina ny herin’ny lanitra noho ny feon’Andriamanitra. Amin’izay ny masoandro sy ny volana ary ny kintana dia hafindra hiala amin’ny toerany. Tsy ho levona ireny, fa hohozongozonin’ny feon’Andriamanitra. {EW 41.1}

Raha heverinao fa mihatra amin'ny Filazantsara izay nomeny anarana ihany io teny io dia vakio...

Rahona maizina sy mavesatra no niakatra ary nifandona. Nisaraka ny rivo-piainana ka nihemotra; dia afaka nitraka teny amin’ ny habakabaka tao Orion izahay, izay nihavian’ ny feon’ Andriamanitra. Hidina amin’io toerana malalaka io ny Tanàna Masina. Hitako fa mihozongozona ankehitriny ny herin'ny tany ary mirindra tsara ny zava-mitranga. Ny ady sy ny tsaho momba ny ady, ny sabatra, ny mosary ary ny areti-mandringana no hanozongozona ny herin’ny tany aloha, dia hanozongozona ny masoandro sy ny volana ary ny kintana ary ity tany ity koa ny feon’Andriamanitra. Hitako fa ny fihozongozonan’ny hery any Eoropa dia tsy, araka ny ampianarin’ny sasany, ny fihozongozonan’ny herin’ny lanitra, fa ny fihozongozonan’ireo firenena tezitra. {EW 41.2}

Ny fanondroana an’i Orion sy ny tanàna masina izay midina dia manondro antsika amin’ny bokin’ny Apokalypsy, ary indrindra indrindra ny amin’ny orana farany izay nanehoana ny maha-zava-dehibe an’i Orion tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina.

Noho izany, dia mila manontany tena ireto fanontaniana manaraka ireto isika:

  1. Nahoana ny fanokafana ny tombo-kase fahafito no napetraka teo anelanelan’ny famaritana ny fotoana nanisiana tombo-kase ny 144,000 7 (Apokalypsy 8) sy ny trompetra fito (Apokalypsy XNUMX)?
  2. Raha ny misy fahanginana any an-danitra, ary “rehefa lazain’Andriamanitra hoe lanitra no dikan’ny hoe lanitra”, dia inona no dikan’ny antsasaky ny ora any an-danitra eto an-tany?

Voalohany, andeha hovaliantsika ny fanontaniana faharoa. Fantatsika avy amin’ny fianarana Orion fa ny ora any an-danitra dia mifanitsy amin’ny 7 taona katroka eto an-tany. Io no fotoana eo amin’ny famantaranandro eo anelanelan’ny marika adiny roa, izay aseho amin’ny alalan’ny seza fiandrianan’ireo loholona 24, ary mifanitsy amin’ny “fitepon’ny fo” an’Andriamanitra amin’ny taona Sabata araka ny voalaza ao amin’ny Levitikosy 25. Noho izany, ny antsasaky ny ora any an-danitra dia 7 ÷ 2 = 3.5 taona = a 1260 andro.

Io kajy amin’ny fotoana io dia manazava ny antony nametrahana ny tombo-kase fahafito teo anelanelan’ny fotoana nanisiana tombo-kase ny 144,000 144,000 sy ny trompetra... Amin’ny lafiny iray, io no fe-potoana hitsarana ny velona miaraka amin’ny orana farany, izay mandritra ny fanisiana tombo-kase ny 144,000 XNUMX. Ambonin’izany anefa, ny fahanginana any an-danitra dia milazalaza tsara koa ny fihenjanana tsy maintsy tsapan’ny zavaboary rehetra eo amin’izao rehetra izao sy ny tenan’Andriamanitra mihitsy, amin’ity ady manapa-kevitra farany ho an’ireo vavolombelona XNUMX XNUMX ho an’ny Ray ity. Nofaritanay tao amin'ny lahatsoratra ny voka-dratsin'ny faharesena amin'ity ady ity Ny antso avo. Izay rehetra mahatakatra izany dia hangina ihany koa, miaraka amin'ny fofon'aina, satria hitany fa akaiky ny zava-drehetra.

Ny famantaranandro Orion sy ny tsingerinany

Araka ny hitantsika teo amin'ny sary 1, dia mizara roa ny fotoana famehezana. Ny tapany faharoa amin’ny 624 andro dia hazavaina amin’ny antsipiriany kokoa manomboka ao amin’ny Apokalypsy 8.2... ny fitsofana ny trompetra fito. Nokasain'Andriamanitra hisy ny tombo-kase fahafito afovoan eo anelanelan’ny fotoana nanisiana tombo-kase ny 144,000 XNUMX sy ny trompetra, mba ho fantatsika indray andro any hoe iza amin’ireo fe-potoana roa ireo no an’ny trompetra.

Ary ankehitriny dia lasa mazava amintsika ihany koa ny fomba tokony hahatakarantsika ny teny voalaza etsy ambony nataon'i Ellen G. White...

Anjely efatra mahery no mihazona ny fahefan’ity tany ity mandra-panisiana tombo-kase eo amin’ny handriny ireo mpanompon’Andriamanitra. [Tsy hisy Ady Lehibe Fahatelo amin’ny fotoana famehezana hatramin’ny trompetra faha-6.] Maniry mafy ny hisian’ny fifandonana ireo firenena maneran-tany [Ady Lehibe Fahatelo], nefa voafehin’ny anjely. Rehefa esorina io fahefana manakana io dia ho avy ny fotoan-tsarotra sy fahoriana [ny fahoriana lehibe]. Hamorona fitaovam-piadiana mahafaty [baomba atomika, HAARP]. [Ary izao dia tonga ny soson'ny trompetra faharoa] Ny sambo miaraka amin'ny entany velona dia halevina any amin'ny lalina lehibe […ary rava ny ampahatelon’ny sambo, Apok. 8:9]. Izay rehetra tsy manana ny fanahin'ny fahamarinana [izay tsy nahazo ny orana farany] hiray hina eo ambany fitarihan’ny sampan’i Satana, [Talohan'ny pesta tokoa ve izany? Eny, hoy indray izy:] fa tokony hofehezina mandra-pahatongan'ny fotoana hisian'ny ady lehibe amin'ny Hara-magedona.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Mifanentana tsara indray izany... Milatsaka amin’ny tapany faharoa amin’ny antsasaky ny ora famehezana any an-danitra ny trompetra ho an’ireo 144,000 144,000 ho fampitandremana farany alohan’ny hanombohan’ny loza, mba hiomanana amin’ny farany ireo “virjiny” amin’ny famenoana menaka ny fanalany. Rahoviana àry no hitranga ny ady farany ho an’ny XNUMX XNUMX, rehefa samy hifidy ny andaniny avy? Amin'izao 624 andro farany nisian'ny trompetra izao, satria fantatsika rehetra fa tsy hisy hiova hevitra mandritra ny loza (jereo ny Apokalypsy 22:11 ).

Mba hahafantarana ny tsingerin'ny Orion dia mila a daty nanombohana ary ny daty farany na ny faharetan'ny tsingerina. Ireo daty ireo dia fantatra avokoa amin'ny tsingerin'ny trompetra ary efa nofaritana tamin'ny alalan'ny fandalinana savaranonando momba ny lamin'ny 636 andro. Ny anadahiko Robert dia hilazalaza izany ao amin'ny lahatsorany.

Ny voalohany tamin’ireo 624 andro dia ny 1 Febroary 2014. Noho izany dia efa fantatsika ny daty fanombohana sy ny halavan’ny tsingerin’ny trompetra nefa tsy fantatsika fa ireo daty manan-danja ireo dia nanondro tsingerin’ny Orion vaovao. Vao avy nanome fahazavana momba ny trompetra sy ny areti-mandringana aho tamin’ny alin’ny 31 janoary 2014, ary fotoana fohy monja no nanomanako ny toriteny tamin’io takariva io. Saingy efa fantatsika volana maromaro talohan'izay (ary niresaka momba izany tao amin'ny forum) isika fa ny alin'ny 1 Febroary, ny anjely fahefatra dia hidina avy any an-danitra ho ety an-tany tokoa tahaka ny ao amin'ny Apokalypsy 18. Nanontany tena izahay hoe inona no dikan'izany. Rehefa nahazo ny fahazavana tamin’ireo tsingerin’ny Orion roa farany aho, dia tsapako fa ity no ambiny—ilay fanomezana feno—ny fahazavan’ilay anjely fahefatra izay tena hanazava ny tany.

Fantatray koa ny daty manan-danja rehetra momba ny tsingerin'ny pesta. Efa ela no nahafantarantsika avy amin'ny Aloky ny sorona fianarana fa haharitra 365 (+ 7 andro tamin’i Noa = 372 andro) ny loza, ary haidina ny tavoara voalohany tamin’ny loza tamin’ny 25 Oktobra 2015. Azontsika lazaina avy ao amin’ny Baiboly mihitsy aza ny toetoetran’io loza io, ka nanoratra andian-dahatsoratra misy fizarana telo momba izany. Ny fahatezeran'Andriamanitra. Koa satria ny loza fahafito dia mamaritra mazava tsara ny fandravana ny Fandaminan’izao Tontolo Izao Vaovao, dia afaka namaky avy hatrany ny datin’ny loza farany avy amin’ireo lamin’i Daniela nofaritana teo aloha aho...

Sarimihetsika nomerika be pitsiny mitondra ny lohateny hoe 'Fijerena ny zava-nitranga tamin'ny andro farany' miaraka amin'ny fandaharam-potoana mampifanaraka ny zava-mitranga amin'ny taona 2012 ka hatramin'ny 2016, mampitaha ny fankalazana selestialy amin'ny fisehoan-javatra eto an-tany. Ny sary dia ahitana tontonana mitantara ny zava-nitranga manan-danja sy ny faharetany toy ny 1335 andro sy 1290 andro, miaraka amin'ny teny nalaina avy amin'ny soratra masina. Ny fizarana nasongadina dia manondro fe-potoana telo taona sy tapany voamarika nanomboka tamin'ny Febroary 2012 ka hatramin'ny Aogositra 2015. Ny loharano fanampiny dia mifandray amin'ny 'lastcountdown.whitecloudfarm.org'.

Ny 24 septambra 2016 no andro farany amin'ny 1290 andro hatramin'ny nifidianana ny Papa François ary koa ny andro farany amin'ny 1260 andro amin'ny fotoan-tsarotra. Ny ampitson’ny 25 septambra 2016, dia ho rava 30 andro katroka mialoha ny fiverenan’i Jesosy ny Filaminana Tontolo Vaovao.

Ary ny fahafito nampidina ny tao an-doviany tamin’ny rivotra; ary nisy feo mahery nivoaka avy tao amin’ny tempolin’ny lanitra, avy teo amin’ny seza fiandrianana, nanao hoe: Vita. Ary nisy feo sy kotrokorana ary helatra; ary nisy horohorontany mafy, izay tsy mbola nisy toa azy hatrizay nisian'ny olona tetỳ ambonin'ny tany, dia horohorontany mafy sady mafy indrindra. SY nizara telo ilay tanàna lehibe [Misaraka indray ny fiombonan'ny dragona sy ny bibidia ary ny mpaminany sandoka], ary rava ny tanànan'ny firenena, ary Babylona lehibe dia notsarovana teo anatrehan'Andriamanitra [Babylona Lehibe no Filaminana Tontolo Vaovao tarihin’i Roma], mba homena azy ny kapoaky ny divain'ny firehetan'ny fahatezerany. Ary nandositra ny nosy rehetra, ary tsy hita ny tendrombohitra. Ary nisy havandra vaventy nilatsaka avy tany an-danitra tamin'ny olona, ​​tokony ho lanjan'ny talenta iray avy; ary niteny ratsy an'Andriamanitra ny olona noho ny loza avy tamin'ny havandra; fa mafy indrindra ny loza taminy. ( Apokalypsy 16:17-21 ).

Ny fotoan'ny pesta dia momba ny ady hafa. Momba ny faharetan’ireo 144,000 372 izay tsy maintsy mijoro tsy manota, tsy misy mpanelanelana, mandritra ny XNUMX andro. Ady hafa izany izay hianarantsika antsipiriany bebe kokoa momba ny tsingerin'ny famantaranandro Orion azy manokana. Ny fahatelo sy farany fotoana mifandraika Ny ady dia hotarihin’i Jesosy amin’ny maha-Komandin’ny tafik’i Jehovah azy amin’ny fiaviany fanindroany (jereo ny Apokalypsy 19).

Misy tsingerina efatra ny famantaranandro Orion:

  1. Ny tsingerin'ny Orion Lehibe 4032 taona nanomboka tamin’ny namoronana an’i Adama voalohany (4037 talohan’i JK) ka hatramin’ny nahaterahan’i Adama faharoa, dia i Jesoa Kristy (5 tal.
  2. Ny tsingerin'ny fitsarana ny Tombokase Fito nandritra ny 168 taona nanomboka tamin’ny fararano 1846 (ny famerenana amin’ny laoniny ny fiangonana madio amin’ny alalan’ny fahamarinana momba ny Sabata) ka hatramin’ny fararano 2014 (ny Tombokase faha-5 mampifanolana ny lalàna Alahady amin’ny fahamarinana momba ny Sabata).
  3. Ny tsingerin'ny trompetra amin'ireo trompetra apokaliptika fito naharitra 624 andro nanomboka tamin'ny 1 Febroary 2014 (fiandohan'ny trompetra voalohany) ka hatramin'ny 18 Oktobra 2015 (trompetra fahafito = fiafaran'ny fotoanan'ny fahasoavana).
  4. Ny tsingerin'ny pesta amin’ireo loza fito farany naharitra 336 andro nanomboka ny 25 oktobra 2015 (pesta voalohany = fipoahan’ny gamma-ray an’i Betelgeuse) hatramin’ny 24 septambra 2016 (pesta fahafito = fandravana ny “Ordre Mondial Vaovao”)

Tsy aseho amin’ny famantaranandro Orion ny vanim-potoana kristiana, fa mifanitsy hatrany amin’ny ampahany amin’ny horonam-boky izay nosoratana teo ivelany ary mifanitsy amin’ny fandikana mahazatra ny fiangonana fito sy ny tombo-kase fito:

Ary hitako fa, indro, nisy boky teo an-tanana ankavanan'ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana voasoratra ao anaty sy eo amin'ny ambadika, voaisy tombo-kase fito. ( Apokalypsy 5:1 ).

Io “boky” io ihany no naseho an’i Ezekiela mpaminany, ary tsy maintsy nihinana azy io koa izy. Na izany aza, dia tsy mivadika mangidy ao an-kibon’i Ezekiela mpaminany izany, mifanohitra amin’ny bokin’i Miller amin’ny fandikana ny Daniela 8 izay tsy maintsy nohanin’i Jaona ao amin’ny Apokalypsy 10. Mamy ilay boky ary mitoetra ho toy izany. Midika izany fa hisy tsy nisy fahadisoam-panantenana intsony tahaka ny tamin’ny 1844 (jereo koa ny Ezekiela 12:25-28 ).

Ary nony nijery aho, dia, indro, nisy tanana nahinjitra tamiko; ary, indro, nisy horonan-taratasy teo; Dia novelariny teo anatrehako izany; SY voasoratra izany ao anatin'ny ary tsy misy: ary nisy fitarainana sy fitomaniana ary fidradradradrana teo. ( Ezekiela 2:9-10 ).

Ary hoy koa Izy tamiko: Ry zanak'olona, ​​hano izay hitanao; hano ity horonan-taratasy ity, dia mandehana mitenena amin’ny taranak’Isiraely. Dia nosokafako ny vavako, ka nohaniny io horonana io. Ary hoy Izy tamiko: Ry zanak'olona, ​​vokio ny kibonao, ary fenoy ny horonan-taratasy omeko anao ny tsinainao. Dia nihinana aho; ary teo am-bavako toy ny tantely ho mamy izany. (Ezekiela 3: 1-3)

Ankehitriny dia miangavy ny mpamaky aho hijery indray ny faran’ny andininy 2:10 manao hoe: “Ary nisy fitarainana sy fitomaniana ary fidradradradrana teo”.

Misy fizarana telo ny boky noraisin’i Ezekiela, satria ireo teny telo mifanitsy amin’ny tsingerin’ny Orion telo ireo: fitomaniana, fisaonana ary loza. Raha mandinika ny teny grika tany am-boalohany miaraka amin’ny an’i Strong isika, dia ho hitantsika mora foana fa mihamitombo ny “fitarainana na hamafin’ny fitomaniana” isaky ny misy teny ilazana, ary mifanitsy amin’ny foto-kevitry ny tsingerina izany.

  1. Lamentations: Jesosy mitaraina manoloana ny fandikan-dalàna sy ny fivadiham-pinoana ao amin’ny fiangonany amin’ny tsingerin’ny fitsarana.
  2. Misaona: Ao amin'ny tsingerin'ny trompetra, ireo izay ihany nisento ary nitomany ny amin’ny fahavetavetana natao tao amin’ny fiangonana (jereo ny Ezekiela 9:4) ary izay nandray ny tombo-kase dia hitoetra sy ho voaro amin’ny fitsarana trompetra. Maro no hisento satria ireo no fampitandremana farany amin’ny fahasoavana.
  3. Loza: Ny loza no lovia farany ny fahatezerana aidina toy ny ny loza lehibe amin’ny olombelona... ny famaizan’Andriamanitra tsy misy indrafo.

Tsy naseho an’i Ezekiela ny tsingerin’ny Orion lehibe voalohany, satria tokony haminany ho an’ny hoavy izy fa tsy ho an’ny tsingerin-taonany. Tamin’ny androny, dia efa nitranga ny faminaniana farany, satria nadiva hifarana ilay tsingerin’ny Orion lehibe. Mahavariana ny fomba nahafahan’Andriamanitra nitondra fahazavana sy fahamarinana betsaka tamin’ny alalan’ny teny vitsivitsy, nefa tsy nambara nandritra ny taonjato maro na an’arivony taona. Noho izany dia hitantsika indray ny fahamarinana ao amin’ny tenin’i Jesosy momba ny asan’ny Fanahy Masina, ary tsy maintsy marihina amin’ny loko mena ity tapany farany amin’ny andininy ity indrindra ho an’ny Advantista ankehitriny satria manonona Azy hatrany amin’ny antsasa-dalana izy ireo ary miala amin’ny farany satria tsy mifanaraka amin’ny toe-tsain’ny ekiomenika manohitra ny fotoana:

Fa raha tonga ny Fanahin'ny fahamarinana, dia Izy no hitari-dalana anareo ho amin'ny marina rehetra; fa izay ho reny dia holazainy avokoa. ary hasehony anao zavatra ho avy. (Jaona 16: 13)

Nahoana no misy tsingerin'ny pesta?

Afaka mahazo avy hatrany isika fa ny tsingerin’ny trompetra dia ahitana ireo fampitandremana farany misy fahasoavana nomena ny olombelona, ​​ary efa nomena ny daty marina hanaovana ny trompetra mba ho hitan’ny 144,000 — hatramin’ny fotoana farany — fa Andriamanitra tokoa no ao ambadiky ny hafatry ny anjely fahefatra izay omentsika. Noho izany, dia hanaiky ny fampianarana marina avy amin’i Jesosy Tompony izy ireo. Mipetraka anefa ny fanontaniana hoe nahoana Andriamanitra no mbola manome tsingerin’ny pesta mandritra ny fotoana izay tsy hisy olona hiova.

Izay manao ny tsy marina, aoka mbola hanao ny tsy marina ihany izy, ary izay maloto, aoka mbola hihaloto ihany izy, ary izay marina, aoka mbola hanao ny marina ihany izy, ary izay masina, aoka mbola hihamasina ihany izy. ( Apokalypsy 22:11 ).

Tsy voatery ho an'ireo tsy mpino izay tsy hibebaka intsony (ohatra, jereo ny Apokalypsy 16:11) mba hahitana ny datin'ny lovia misy ny fahatezerana voamarina amin'ny fotoan'ny loza. Mety hihevitra ny sasany fa mety hanamafy orina ny 144,000 ny tenany, saingy ho voasakana izany noho ny tsy fahafahan'ny ankamaroan'izy ireo hampahafantarina amin'ny gazety na haino aman-jery momba ny loza eran-tany.

Ary hitako ny olona masina nandao ny tanàna sy ny vohitra ka nivory maro be; mipetraka any amin’ny toerana mitoka-monina indrindra. Nanome sakafo sy rano ho azy ireo ny anjely, fa ny ratsy fanahy kosa nijaly noho ny hanoanana sy ny hetaheta. {EW 282.2}

Satria ny didy navoakan’ireo mpanapaka isan-karazany ao amin’ny fivavahana lazaina fa kristiana manohitra ny mpitandrina didy dia manala ny fiarovan’ny fitondram-panjakana ary manolotra azy ireo ho an’izay maniry ny fandringanana azy, dia handositra ny tanàna sy ny vohitra ny olon’Andriamanitra ka hiara-mikambana amin’ny antokon’olona, ​​hitoetra any amin’ny toerana aolo sy mitokana indrindra. Maro no hahita fialofana ao amin'ny fiarovana mafy any an-tendrombohitra. Sahala amin’ireo Kristianina tany amin’ny lohasahan’i Piémont, dia hanao ny toerana avo amin’ny tany ho fitoerany masina izy ireo ary hisaotra an’Andriamanitra noho ny “miaramila vatolampy”. Isaia 33:16 . Fa maro amin’ny firenena rehetra sy ny saranga rehetra, na ambony na ambany, na manankarena na mahantra, na mainty na fotsy, no hatsipy any amin’ny tsy rariny sy ny lozabe indrindra. fanandevozana. Mandalo andro mandreraka ny malalan'Andriamanitra, voafatotra amin’ny rojo vy, voahidy amin’ny hidin’ny fonja, voaheloka hovonoina, ny sasany toa navela ho faty mosary tao amin’ny fonja maizina sy maharikoriko. Tsy misy sofin’olombelona mihaino ny fitarainany; tsy misy tànan'olona vonona hanampy azy. {GC 626.1}

Tsy maintsy misy antony hafa koa ny fanomezana ny tsingerin’ny pesta, izay tsy misy ifandraisany amin’ny 144,000 XNUMX na ny sisa amin’ny olombelona. Tsy maintsy misy antony nanomezan’Andriamanitra fahazavana koa ny amin’ny tsingerin’ny pesta, ary nahoana amin’izao fotoana izao miaraka amin’ireo daty fampitandreman’ny trompetra. Ary io antony io dia tsy maintsy misy ifandraisany amin’Andriamanitra mihitsy.

Manontany tena foana isika amin'ity hetsika ity raha tena mahafantatra an'Andriamanitra tokoa ve ireo 144,000 XNUMX ireo. Ny fahalalana ny toetran'Andriamanitra dia ny fitakiana fototra amin’ny famonjena ao amin’i Jesosy sy ny fanamasinana ao amin’ny fahamarinana, raha tsy izany dia tsy hisy hahita ny fanjakan'ny lanitra.

Manaraha fihavanana amin’ny olona rehetra, ary fahamasinana, izay tsy misy olona hahita ny Tompo; (Hebreo 12: 14)

Izay tsy mahalala an'Andriamanitra dia handre izao valinteny manaraka izao:

Maro no hanao amiko amin'izany andro izany hoe: Tompoko, Tompoko, tsy efa naminany tamin'ny anaranao va izahay? ary efa namoaka demonia tamin'ny anaranao va ianao? ary nanao asa mahagaga maro tamin'ny anaranao? Ary amin'izany dia hambarako aminy, Tsy mbola nahalala anao aho: mialà amiko, ianareo mpanao meloka. ( Matio 7:22-23 ).

Ary raha nandeha nividy izy, dia tonga ny mpampakatra; ary izay efa niomana dia niara-niditra taminy tao amin'ny fampakaram-bady, ary dia narindrina ny varavarana. Ary rehefa afaka izany, dia tonga koa ireo virijina sasany ka nanao hoe: Tompoko, Tompoko, vohay izahay. Fa namaly Izy ka nanao hoe: Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy fantatro ianareo. (Matio 25: 10-12)

Tamin’ny fandalinantsika rehetra dia naverintsika ombieny ombieny fa toetra fototry an’Andriamanitra ny tsy manao na inona na inona raha tsy miteny amin’ny mpanara-dia Azy hoe:

Jehovah Tompo tokoa mety na inona na inona, fa manambara ny heviny amin'ny mpaminany mpanompony Izy. (Amosa 3: 7)

Hesorin'Andriamanitra ve izany toetrany izany amin'ny faran'ny andro? Tsia, satria mifanohitra amin’ny toetran’Andriamanitra hafa izany...

Fa Izaho no Jehovah, Miova aho tsy... ( Malakia 3:6 ).

Ireo mpamaky tsara ny hafatry ny anjely fahefatra dia tsy tokony ho nanadino ny zava-misy fa nahazo be dia be isika. fahamarinana momba ny fotoana tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina, ary nampianatra antsika Izy zavatra ho avy (jereo ny Jaona 16:13 ). Nambarany amintsika rehetra ny Azy zava-miafina ny fotoana ary satria tsy afa-misaraka amin’ny toetrany izany, dia tsy afaka (ary tsy hijanona) Izy satria fotsiny hoe toa tsy misy dikany ny manambara tsingerin’ny pesta farany iray rehefa tsy hisy hiova intsony. Asehon'Andriamanitra amintsika amin'ny tsingerin'ny areti-mandringana fa ny fitsipiky ny toetrany rehetra dia tsy miova na dia mandra-pialan'ny fofonain'ny olona farany eto an-tany, ary ankoatra izany dia mankany amin'ny tany vaovao sy ho mandrakizay.

Ellen G. White, miaraka amin’ireo hevitra rehetra manohitra ny fandrindrana ny fotoana, dia niaina tao amin’ny fahitana fa indray andro any io fahamarinana momba ny fotoana io dia hamehy ny 144,000 amin’ny orana farany.

Rehefa Andriamanitra niteny ny fotoana, nandatsaka ny Fanahy Masina tamintsika Izy, ary ny tavantsika dia nanomboka namirapiratra sy namirapiratra tamin'ny voninahitr'Andriamanitra, tahaka ny nataon'i Mosesy fony izy nidina avy tao an-tendrombohitra Sinay. Nisy 144,000 XNUMX voaisy tombo-kase sy miray tanteraka avokoa. Nisy soratra teo amin’ny handrin’izy ireo hoe: Andriamanitra, Jerosalema Vaovao, ary kintana be voninahitra misy anarana vaovaon’i Jesosy. {EW 14.1}

Mifanohitra tanteraka amin'io teniny malaza ratsy io ve izany?

… faly ny Tompo naneho ahy fa hisy izany tsy misy fotoana voafaritra amin’ny hafatra nomen’Andriamanitra hatramin'ny 1844… {2SM 73.3}

Te-hametraka fanontaniana vitsivitsy amin’ireo mpamaky malala izay te ho anisan’ireo 144,000 3.3 aho! Iza no tena tokony ho fantatrao: Ellen G. White, sa Andriamanitra? Inona no lazain’ny Baiboly aminao rehefa mamaky sy mianatra ny faminanian’Andriamanitra ianao? Efa nanao zavatra ve Izy nefa tsy nampandre ny mpanompony? Moa ve Izy manova ny maha-izy Azy satria fotsiny hoe tonga ny farany, amin’ny fotoana ilantsika ho fantatra hoe ora inona no nandrenesan’ny famantaranandro maika kokoa noho ny hatramin’izay? Moa ve Izy maninjitra ny lelany amintsika ka mamela antsika ao anaty haizina? Azonao raisina ve ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly milaza fa tsy navela hahalala ny andro sy ny ora ny apostoly tamin’izany fotoana izany, ka hampifanaraka azy ireo amin’ny tenin’i Jesosy ao amin’ny Apokalypsy XNUMX?

Koa tsarovy ny amin'ny nandraisanao sy ny nandrenesanao, ary tano mafy, ka mibebaha. Koa raha manao izany ianao tsy mijery, Ho avy aminao toy ny mpangalatra Aho, dia ho tonga aminao tsy mahalala ora inona ho avy aminao aho. (Apokalypsy 3: 3)

Namaha ireo tohan-kevitra sy fifanoherana miharihary efa ela ireo izahay ary nanoratra manontolo andian-dahatsoratra momba izany. Tsy miova Andriamanitra, fa nisy fotoana izay tsy nahavokatra ny fahalalana ny fotoana, ary ireo torohevitra rehetra avy amin’ny Fanahin’ny Faminaniana dia natao ho an’ilay fe-potoana 120 taona nirenireny tany an’efitra nataon’ny Advento tamin’ny taona 1890 ka hatramin’ny 2010. Nefa ny Baiboly dia milaza ao amin’ny Apokalypsy 10... Tsy maintsy maminany indray ianao...

Andriamanitra izao dia manome fahafahana farany hahafantatra Azy amin’ny fanambarana ny fahamarinana momba ny fotoana amin’ireo sisa tsy voaisy tombo-kase amin’ny 144,000 XNUMX. Asehony anao amin’ny tsingerin’ny trompetra fa ny faminaniana momba ny fotoana dia marina amin’izao andro izao, ary asehony anao amin’ny tsingerin’ny areti-mandringana tsy tena ilaina fa ny Famantaranandro, izay maneho an’i Jesosy mihitsy, dia hiaraka amintsika hatramin’ny faran’izao tontolo izao, araka ny nampanantenain’ny Tompontsika.

… ary, indro, Izaho momba anareo mandrakariva hatramin’ny faran’izao tontolo izao. (Matio 28: 20)

Ireo tsingerin’ny Orion efatra dia mampiseho toetra iray hafa amin’ny toetran’Andriamanitra—toetra manokana izay tsy afa-misaraka amin’ny fitsipiky ny fanambarana miandalana ny fotoana ary mifandray amin’ny fitsipiky ny toetrany tsy miova izay efa nohazavaina tamin’ny antsipiriany ao amin’ny lahatsoratra. Ny Herin’ny Ray.

Ny tsingerin'ny Orion efatra dia hita taratra tsara Ny fitsipik'Andriamanitra momba ny fanambarana mivoatra. Mihafohy ny fe-potoana manomboka amin'ny tsingerina iray mankany amin'ny iray hafa, ary noho izany dia mitombo ny fatran'ny hetsika isaky ny tsingerina vaovao. Ao amin'ny tsingerin'ny Orion lehibe voalohany, dia manana daty 6 misy 4032 taona isika izay mifanitsy amin'ny salan'isa faminaniana iray isaky ny 672 taona. Ao amin'ny tsingerin'ny fitsarana, dia mahita daty 7 (na 9 amin'ny fanavahana ny tsipika seza) izay manamarika ny taona. Amin'ny antsalany, izany dia sandan'ny herintaona isaky ny 24 taona (168 ÷ 7, izay mifanitsy amin'ny fanapahan-kevitry ny telopolo taona ao amin'ny HSL ihany koa). Ao amin’ny tsingerin’ny trompetra isika dia mahita daty voafaritra 7 (na 9) ao anatin’ny fe-potoana 624 andro, izay mifanitsy amin’ny daty faminaniana iray eo ho eo isaky ny 3 volana (624 ÷ 7 ≈ 89 andro). Ary miaraka amin’ny tsingerin’ny pesta, ny Tompo dia mamarana io fitsipika io amin’ny daty 7 (na 9) ao anatin’ny 336 andro. Izany dia amin’ny antsalany amin’ny faminaniana iray isaky ny 48 andro amin’ny fotoan’ny loza.

Arakaraky ny anatonantsika ny farany no hianarantsika bebe kokoa momba ny drafitr’Andriamanitra ary ho fohy kokoa ny elanelan’ny fotoana ho an’ireo datin’ny fisehoan-javatra nambara. Asehon'Andriamanitra mazava amin'ny olona rehetra indray fa Izy no manambara ny fotoana sy mamaritra izany. Mety hisy zavatra bebe kokoa noho izay hitan'ny mpamaky raha vao jerena?