Бен Карсон ҳангоми вайрон кардани дугоникҳои ҷудошуда дастгир шуд!

Ҳикояи ҳаёти нейрохирурги кӯдакона, доктор Бен Карсон, ки бо бомуваффақият ҷудо кардани дугоникҳои ба ҳам пайвастаи краниопаг маъруф аст, барои бисёриҳо илҳомбахш буд. Дар наврасӣ ман тарҷумаи ҳоли ӯ «Дастҳои боистеъдод»-ро хондам ва ба дарс ва ҳикмате, ки дар он мавҷуд буд, қадр мекардам. Ман низ аз он илҳом гирифтам ва сахт мутаассир шудам, ки ҳарчанд шахс метавонад аз омӯхтан нотавон ба назар мерасад, аммо эҳтимол дорад, ки потенсиали воқеии онҳо танҳо тавассути барномасозии манфии равонӣ пинҳон аст ва равона кардани вақт ва таваҷҷӯҳи онҳо ба каналҳои истеҳсолӣ ба онҳо кӯмак мекунад, ки иқтидори худро дарк кунанд.

Эҳтироми ман ба доктор Карсон вақте ки ман ба камол расидам ва барои пайдо кардани ҷои худ дар зиндагӣ кӯшиш кардам, қавӣ боқӣ монд. Ҳамин тавр, вақте ки ман ва занам як хидмати хурдеро оғоз кардем, ки китобҳои рӯҳонӣ ва воситаҳои тарзи ҳаётро дар ҷомеаи худ таблиғ мекардем, мо аз фурсат истифода бурда, илҳоми достони ӯро паҳн кунем. Мо махсусан мехостем, ки хонандагони ҷавонро ташвиқ кунем, ки аз холигии ситкомҳои телевизионӣ, бозиҳои видеоӣ ва мусиқии зеҳнкунанда боло бароянд, то онҳо тавонанд тавонистанд, ки Худо ба онҳо барои хидмат ба ҷомеа дар як иқтидори пурмазмун ато кардааст ва қаноатмандиро дар вақтхушӣ пайдо кунанд. Ҳамин тавр, вақте ки мо фаҳмидем, ки нашрияи кӯдакона дар тарҷумаи ҳоли Бен Карсон вуҷуд дорад, мо ба ҳаяҷон омадем, зеро мо медонистем, ки он барои хонандагони хурдсол ҷолибтар хоҳад буд, зеро он расмҳои бештар ва забони соддатар дорад ва ғайра.

Тобистони соли 2014 мо аввалин қуттии Дастҳои боистеъдод, Нашри кӯдаконро гирифтем ва фавран ба таблиғи он шурӯъ кардем. Аммо дере нагузашта, воқеае рӯй дод, ки моро ба ҳайрат овард. Ҳамсари ман, ки қаблан ин китобро хонда буд, тасмим гирифт, ки аз достони худ тароват диҳад ва ба хондани Нашри кӯдакон шурӯъ кард. Ҳанӯз дар аввал ӯ хонд, ки Бен Карсон аз достони як духтури миссионере, ки дар калисо шунида буд, илҳом гирифта буд. Ин хеле хуб буд, аммо чизи аҷиб он буд, ки дар он гуфта мешуд, ки ин "як субҳи якшанбе дар калисо" рӯй дод!^[1]

Мо худамон як умр адвентистҳои рӯзи ҳафтум будем, мо хуб медонистем, ки Бен Карсон бо ҳамин имон ба воя расидааст ва аз ин рӯ, ин ҳикояро рӯзи шанбе, вақте ки адвентистҳои рӯзи ҳафтум дар калисо ҷамъ меоранд, мешунавем! Мо нашри муқаррариро тафтиш кардем, то боварӣ ҳосил кунем, ки ноқилҳои мо нагузаштааст, аммо дар он ҷое, ки ин ҳикояро нақл мекунад, ба таври возеҳ гуфта шуда буд: "Мо адвентистҳои рӯзи ҳафтум будем ва як субҳи шанбе пастор Форд дар калисои Детройт Бернс хиёбони мавъизаи худро бо ҳикояи [духтури миссионер] тасвир кард."^[2]

"Оё доктор Карсон аз ин хабар дорад?" ҳайрон шудем. "Вай марди банд аст - шояд вай ҳар як ҷузъиёти Нашри кӯдаконро исбот накардааст." Бо таваҷҷуҳ ба ӯ, мо хостем мустақимтар бо ӯ дар тамос шавем, аммо беҳтарин коре, ки карда метавонем, баргардонидани китобҳо бо истинод ба маълумоти нодуруст ва бардурӯғ буд ва гуфтанд, ки бозёфти мо ба нашрия ирсол мешавад.

Албатта, маълум аст, ки ин тагйироти тасодуфй набуд. Маълум аст, ки а дидаю дониста тағир додани тафсилоти воқеӣ ки бо максади муайян ба чо оварда шуда буд. Як ҷарроҳи мағзи сар лозим нест, то эътироф кунад, ки шумо метавонед бе огоҳии волидайн дар зеҳни кӯдакон кор карда, тағироти каме бо эффектҳои ночизро ба нашри кӯдакона ворид кунед, ки аксари волидон барои худашон хонда наметавонанд ва фикр мекунанд, ки ин як ҳикояи нашри муқаррарии мукаммал аст! Аз замони интишори ин хато дар охири соли 2009 вақти зиёде гузашт, то бифаҳмем, ки дар паси ин тағйирот чӣ ниятҳо буданд (ва кӣ медонад, ки дигарон чӣ гунаанд?).

Ин буд, ки мо бори аввал фаҳмидем, ки чизе бо Бен Карсон дуруст нест. Аз он вақт инҷониб, ӯ як сиёсатмадори ҷамъиятӣ шуд ва эътиқоди ӯ як мавзӯи ҳамешагии рӯзноманигороне буд, ки маъракаи интихоботи президентии ӯро дар ИМА инъикос мекунанд. Бисёриҳо суханронии субҳонаи намози ӯро диданд, ки дар он ҷо ӯ фикри худро дар назди президент Обама изҳор дошт ва на танҳо ӯро ҳамчун як сухангӯи далер дар ҷомеа ситоиш карданд, балки ӯро ташвиқ карданд, ки ба интихоботи президентӣ номзад шавад. Бисёре аз амрикоиҳо орзу доранд, ки шахси дорои ақли солим ва сутуни қавӣ дар Дафтари байзавӣ бошад ва доктор Карсон ба назар мерасад, ки ба ин тарҳ мувофиқат мекунад! Бисёре аз адвентистҳо ӯро ҳамчун марди "дар чунин замон" истиқбол мекунанд, ки ба достони библиявии Эстер, ки яҳудӣ буд, гӯш карда, ба маркази таваҷҷӯҳ афтод (ҳарчанд бар хилофи хоҳиши ӯ, бар хилофи Карсон) ва маликаи миллати ғайрияҳудӣ шуд ва ба вай имкон дод, ки вақте ки ин миллат яҳудиёнро дар дохили он несту нобуд кунад, дахолат кунад.

Ростӣ, ин як далели аҷиб аст, ки адвентистҳои рӯзи ҳафтум умуман ба президентӣ номзад мешаванд! Ҳарчанд калисо дар Иҷлосияи охирини Конфронси генералии худ (мақомоти олии овоздиҳии он) расман, агар ба таври нозук бошад, нақши пешгӯии Эллен Ҷ. Уайтро паст кард, аммо барои бисёре аз адвентистҳо, суханони ӯ ҳамчунон овози бонуфуз ва таъсирбахшанд ва гӯё намунаи Исо ва шогирдонаш кофӣ набуданд, вай дар бораи номувофиқатии сиёсат ва масеҳият суханони равшан гузошт:

Худованд мехоҳад, ки мардумаш саволҳои сиёсиро дафн кунанд. Дар ин мавзӯъҳо хомӯшӣ сухангӯӣ аст. Масеҳ пайравони Худро даъват мекунад, ки дар асоси принсипҳои поки Инҷил, ки дар каломи Худо ба таври возеҳ ваҳй шудаанд, муттаҳид шаванд. Мо бо овоздиҳии бехатар ба ҳизбҳои сиёсӣ наметавонем; зеро мо намедонем, ки ба кй овоз медихем. Мо наметавонем бо бехатарӣ дар ягон нақшаи сиёсӣ иштирок кунем. {CCH 316.2}

Чунин ба назар мерасад, ки мо ҳам бо бехатарӣ ба Бен Карсон овоз дода наметавонем. Оё шумо барои адвентисти рӯзи ҳафтум ё посбони якшанбе овоз медиҳед? Оё шумо ба тарафдории як марди поквиҷдон ва далерона овоз медиҳед ё сиёсатмадори маккоре, ки аз маъмулӣ беҳтар аст? Агар хохед, маро параноид ва айбдоркунанда хонед, аммо ман бӯи чизи пӯсидаро мебӯям.

Ва он чӣ бо тамоми таваҷҷӯҳ аст^[3] ки пирамидахоро сохтааст^[4] ва бо кадом мақсад? Оё ин метавонад як сигнали инсайдери глобалист бошад, ки табиб Бен Карсон омода аст пойафзоли Имхотепро пур кунад^[5], табиби бузург ва масони Миср, ки таърихан барои сохтани аҳромҳо эътибор дорад? Дар ниҳоят, ин пирамида аст, ки аломати хоси Глобалистҳои муосир аст ва онҳо муддати тӯлонӣ дар бахшҳои давлатӣ ва хусусӣ офисҳои калидӣ доранд ва дар ҳар ҷое, ки тавонанд, далерона тамғаи худро (ва дигар рамзҳоро) мӯҳр мезананд, аз ҷумла дар векселҳои як доллари дар ҷайби шумо!

Агар шумо дурнамои худро каме васеътар кунед, ба ҷои он ки ба ҷангҳои рақиб гирифтор шавед ва дарк кунед, ки дар кор як нақшаи хеле калонтар ва даҳшатоваре вуҷуд дорад, ки диалектикаи гегелиро истифода мебарад ва аз унсурҳои муқобил истифода мебарад (ё ҳатто эҷод мекунад) бо ҳадафи ниҳоӣ барои расидан ба ҳадафи хеле калонтар, пас шумо мефаҳмед, ки ин он қадар дур нест. Мушкилот дар он аст, ки мо аз ҳад соддалавҳем ва дар таърихи муосир маҳкам ҳастем ва фаромӯш мекунем, ки дар ҷаҳон қувваҳои бонуфузе ҳастанд, ки дар миқёси вақти хеле калонтар аз умри инсонӣ амал мекунанд. Хулоса, ин ҷанг байни Масеҳ ва Шайтон аст, на Бен ва Ҳилларӣ.

Бо вуҷуди ин, рамз бо пирамидаҳо қатъ намешавад! Шӯҳрати Карсон барои ҷудоии бомуваффақияти дугоникҳои ба ҳам пайвастшуда худаш рамзӣ аст. Мо қаблан дар бораи чӣ гуна будани издивоҷ ва рӯзи шанбе навишта будем муассисахои дугона, ки ҳарду аз офариниши ҷаҳон сарчашма гирифтаанд ва муҳимтар аз он мӯҳр ва қудрати Худоро инъикос мекунанд.^[6] Ин пайванди ҷудонашавандаи онҳост, яъне дар асл онҳоро аз ҳам ҷудо кардан мумкин нест. Аммо баъд Бен Карсон, ҷудокунандаи бузурги дугоникҳои ба ҳам пайваста, қаҳрамонона ба саҳна меояд!

Адвентистҳои рӯзи ҳафтум таърихи тӯлонии таҳлили пешгӯиҳои Китоби Муқаддас доранд, ки аз он шаҳодат медиҳанд, ки онҳо дар охири вақт ба сабаби рӯзи шанбеи ҳафтум таъқиб хоҳанд шуд. Онҳо боварӣ доранд, ки ҳайвони дуюми Ваҳй 13 ҳамчун Иёлоти Муттаҳида муайян карда мешавад ва он қонуни миллии рӯзи якшанберо амалӣ хоҳад кард.

Новобаста аз он ки тамоюли ҷомеаи имрӯза чӣ гуна аст, ин эътиқод аҳамияти муайяне дорад, ки нишон медиҳад, ки он набояд зуд аз байн бурда шавад. Дар ниҳоят, дар соли 1890 - даҳсолаҳо пас аз он ки калисо фаҳмиши пешгӯии худро ҳал кард, конгрессмени Кентукки Брекинридж лоиҳаи қонунеро пешниҳод кард, ки дар ниҳоят ибодати якшанберо маҷбур мекард, аммо он ба таври ҷиддӣ мағлуб шуд. Дар байни онҳое, ки дар назди зеркомиссияи Конгресс суханронӣ карданд, ки дар бораи он овоз доданд, вазири адвентистҳои рӯзи ҳафтум Алонзо Т.^[7]

Аммо дар давоми як аср ва чорьяк замон дигар шуд. Имрӯз, қонунҳои баробарӣ ва зидди табъиз кафолат медиҳанд, ки шанбегиҳо ҳуқуқҳои ибодати худро дар рӯзи интихобкардаашон нигоҳ доранд. Дар ин ҷо дугоникҳо ворид мешаванд. Дугоник дар рӯзи шанбе издивоҷ аст ва ҳамон қонунҳои зидди табъиз издивоҷро аз нав муайян мекунанд ва на танҳо талаб мекунанд, ки издивоҷи ЛГБТ қабул ва эҳтиром карда шавад, балки ҳар чизе ки бар зидди он гуфта мешавад, ҳамчун сухани нафрат дубора таъриф карда мешавад, гӯё ифодаи оддии эътиқоди гуногун стандарти воқеии нафрат аст.

Ин аст, ки анъанаи тӯлонии тафсири адвентистҳо барои онҳо хидмати бад аст. Бо эҳтироми комил ба тафсири нубувватии онҳо, мо дарк мекунем (ва мавъиза карда истодаем) ки ҳарчанд пешгӯиҳо дар бораи «қонуни якшанбе» шояд дар охири соли 19 айнан татбиқ шуда бошанд.^th асри, имрӯз, онҳо бояд ба таври принсипиалӣ фаҳманд ва ба дугоник татбиқ карда шаванд, Қонуни Sodomy. Ҳамин тариқ, дар ҳоле ки бисёре аз адвентистҳо умедворанд, ки дар Кохи Сафед намояндае дошта бошанд, ки бешубҳа қонуни интизории якшанберо ба таъхир меандозад, онҳо намедонанд, ки қонуни баробар бо қарори Додгоҳи Олӣ 26 июни соли 2015 қабул шудааст, ки издивоҷи ҳамҷинсгароҳоро қонунӣ кардааст. Пешгӯии онҳо аллакай иҷро шуд, аммо дугоникҳояшон аз ҳам ҷудо шуда буданд, ки нашинохтанд!

Ҳамин тариқ, дар ҳоле ки тафсири анъанавии адвентистҳо қонунгузории ибодати рӯзи якшанберо ҳамчун аломати ҳайвони ваҳшӣ мешуморад, дар шароити имрӯза ин издивоҷи ҳамҷинсгароён аст ва симои ҳайвони ваҳшӣ дастгирии ғайрифаъолонаи содомия мебошад.^[8] Карсон аз ҷиҳати техникӣ зидди издивоҷи ҳамҷинсгароён аст, аммо вай бар зидди гуноҳи бачабозӣ сухане надорад (баръакс, вай онро тавассути иттиҳодияҳои шаҳрвандӣ дастгирӣ мекунад). Вай аз афташ муассисахои дугонаро бомуваффакият чудо кардааст! Вай метавонад зоҳиран рӯзи шанберо риоя кунад, аммо ба ин нигоҳ накарда, бе эҳтироми шакли издивоҷи Худо ва қалбакии шайтон ҳамчун гуноҳ, ин риёкории холис аст!

Пас, дар ин ҷо шумо онро доред - дугоникҳое, ки Худо онҳоро муттаҳид кардааст, Бен Карсон гумон мекунад, ки бомуваффақият аз ҳам ҷудо шаванд, аммо дар ин раванд ӯ ҳардуи онҳоро вайрон мекунад. Китоби Муқаддас ба мо дастурҳои мувофиқ ва оқилона медиҳад, ки дар ин маврид истифода мешаванд:

Зеро ҳар кӣ тамоми шариатро риоя карда, дар як нукта васваса кунад, дар ҳама чиз гунаҳкор аст. Зеро касе ки гуфтааст: "Зино накун", ҳамчунин гуфтааст: "Қатл накун". Ва агар ту зино накунӣ, вале агар бикушӣ, вайронкунандаи шариат мешавӣ. (Яъқуб 2:10-11)

Дар шариати Худо на танҳо рӯзи шанбе вуҷуд дорад, аммо баъзеҳо ба рӯзи шанбе чунон таваҷҷӯҳ кардаанд, ки дар нӯҳ нукта хафа мешаванд, вале фикр мекунанд, ки риояи рӯзи шанбеи онҳо барои ҳама ҳисоб мешавад! Бубахшед, аммо ин тавр кор намекунад! «Пас он чи Худо ба ҳам пайвастааст, одам набояд ҷудо кунад».^[9]

Мутаассифона, Калисои Адвентистии Рӯзи Ҳафтум, гарчанде ки он дар байни мазҳабҳои протестантӣ беназир ба назар мерасад, ихтиёран аз шахсияти беназири таърихии худ даст кашид. Даҳсолаҳо пеш, он ба сифати расмӣ дар назди додгоҳ иқрор шуд, ки он "сенарияҳои пешгӯии даҳшатнок", ки Лорен Зайболд дар бораи он ҳарф мезанад^[10] "ба партовгоҳи таърихӣ интиқол дода шудаанд".^[11] Гарчанде, ки президенти кунунии калисо Тед Вилсон зоҳиран арзишҳои таърихии онро дастгирӣ мекунад, амалҳои ӯ ва тағиротҳое, ки аз ҷониби гӯсфандони фиребхӯрда дар ҷаласаи Конфронси генералии ба наздикӣ тасдиқшуда тасдиқ карда шуданд, онро бомуваффақият ба ҳамоҳангӣ овардаанд. ҳадафҳои экуменикии СММ. Оҳ, аммо Худо накунад, ки мо ягон чизро баррасӣ кунем назарияи тавтиаи инфилтратсия!

Аз ин сабаб ва азбаски мо тарафдори арзишҳои асосие ҳастем, ки калисо таърихан дастгирӣ кардааст, мо зарур меҳисобем, ки онҳоро бе узвият дар ягон ташкилоти калисо (ҳамаи онҳо бояд ба ҳадафҳои рушди СММ мувофиқат кунанд) дастгирӣ кунем ва фаҳмиши навро истиқбол кунем, бидуни партофтани фаҳмиши кӯҳна. Дэвид Корн аз маҷаллаи Модар Ҷонс шояд ба хулосае омада бошад, ки калисо боварӣ дорад, ки санаи соли 1844 нодуруст гирифта шудааст.^[12] вале беҳамтоии он дар эътиқоди он аст, ки санаи гирифта шудааст дуруст, танҳо нодуруст фаҳмидани ҳодиса!

Пас, дар бораи ягон асрори пинҳонии имони Бен Карсон хавотир шудан лозим нест! Вай танҳо як сиёсатмадори дигар аст, мисли дигарон! Агар вай дар хакикат яке аз он «экстремистхо» мебуд, ки дар хакикат Бовар кунед он пешгӯиҳои «тарсон» Китоби Муқаддас, он гоҳ шояд, танҳо шояд, ӯ ҳоло даҳони худро дар ин бора боз мекард! Аммо калисои ӯ дар як қаиқ бо ҳама дигарон аст. Натарсед! Шумо метавонед ӯро бо итминон интихоб кунед, ки имонаш ба сиёсати ӯ таъсир намерасонад! Ягона чизе, ки шумо бояд дар рӯзи шанбе ба ибодати ӯ одат кунед (ҳадди ақалл вақте ки ӯ бо маъракаи пешазинтихоботӣ банд нест). Аммо эҳтиёт бошед, зеро вақте ки шумо интихоботро интизоред, шумо метавонед дарк кунед, ки шумо мондаед дар сояи замон.

обуна ба гурӯҳи Telegram-и мо барои огоҳиҳои нав ва қаблӣ!