Дар рӯзи сол, папа ба валденсияҳо ва баъд Парагвай ташриф меорад

Боз як ҳодисаи бесобиқа вақте рух медиҳад, ки Попи Франсис ба калисои Валденсиан дар шимоли Италия ташриф меорад, зеро ӯ аввалин папа кор мекунанд.

Ин як чизи бузург барои якчанд сабаб аст:

1. Илм.

   Боздиди поп рӯзҳои 21-22 июн дар назар аст. 21-уми июн ҳамин тавр рӯзи офтобист, ки истилоҳест, ки дар асл дар лотинии аслӣ маънои "истеъмоли офтоб" -ро дорад. Он дарозтарин рӯзи сол аст ва авҷи таъсири офтоб ба заминро дар тӯли сол нишон медиҳад. Аз ин рӯ, он дар нимкураи шимолӣ оғози мавсими тобистонро нишон медиҳад. Ин бешубҳа рӯзи муҳимест барои офтобпарастон!

   Боздиди поп дар рӯзи аввали тобистон аст, аммо офтоб дар асл то нисфирӯзӣ ё шоми барвақт дар он макон рух намедиҳад. Ин маънои онро дорад, ки дар он рӯз бо дӯстони валденсии худ ҷашн гирифтани қувваи офтоб хеле дер мешавад. Маҷлисро рӯзи дигар ташкил кардан лозим буд, то ки он дар мавсими тобистон бошад. Аҳамият диҳед, ки дар интишори иттилоот гуфта мешавад, ки "аввалин чизе дар субҳи душанбе" гуфта мешавад, ки ин вохӯрӣ ба қадри имкон дар наздикии офтоб ба нақша гирифта шудааст.

2. Таърих.

   Шумо бояд каме таърихи протестантро фаҳмед, то аҳамияти а ПОПЕ зиёрат кардан а ВАЛДЕНСИЯ калисо Эллен Г. Уайт ин таърихро ба таври зерин ҷамъбаст кардааст:

   Ба таъқиботҳое, ки дар тӯли садсолаҳо ба сари ин халқи худотарс омада буданд, бо сабру устуворӣ, ки Наҷотдиҳандаи худро эҳтиром мекард, паси сар карданд. Сарфи назар аз чангхои салибй ба мукобили онхо ва куштори ғайриинсонӣ ки ба он тобеъ буданд, онҳо миссионерони худро барои пароканда кардани ҳақиқати гаронбаҳо идома медоданд. Онҳоро то мурдан шикор мекарданд; лекин хуни онҳо тухми кошташударо об дод, ва он ҳосил надод. {GC 78.1}^[1]

   Он чизе, ки вай "қасбхонаи ғайриинсонӣ" номидааст, намеояд дар ҳама ҷо наздик ба тавсифи он чизе ки папа ба валденсияҳо кард, танҳо барои одамони хуб будан. Агар шумо метавонед тавсифи графикиро дарк кунед, дар бораи он хонед Пидмонт Пасха чунон ки дар Таърихи Вальденсҳо аз ҷониби JA Wylie ва онро бо қасами иезуит муқоиса кунед!

   Масъалахои асосй, ки боиси таъкибот гардиданд, тагьир наёфтаанд. Католикӣ то ҳол анъанаҳои ғайрибиблиявии худро нигоҳ медорад ва поп то ҳол кӯшиш мекунад, ки дар ақл ва амалҳои тамоми мардуми ҷаҳон ҳукмронии умумиҷаҳонӣ дошта бошад. Пас, ин сафари рамзӣ воқеан чӣ маъно дорад?

   Оё ин як намоиши оштӣ бо насли онҳост, ки дигар ба муқобили Рум "эътироз" намекунанд ё огоҳии даҳшатбор ба "валденсияҳои" имрўза, ки то ҳол эътироз мекунанд? Дар ин ҷо мо паёми омехтаеро мебинем, ки дорои маънои писандидаи экзотерикӣ (берунӣ) аст, аммо маънои эзотерикӣ (пинҳон) низ ба мисли аломати Соли Шоул (Пол)!

3. Пешгӯӣ.

   Эллен Уайт гуфт, ки "дар байни онҳое, ки ба таҷовузи қудрати папа муқовимат мекарданд, вальденсҳо дар ҷои аввал буданд."^[2] Ба ин маъно, мо метавонем бешубҳа бигӯем, ки валденсияҳо пешгӯӣ кардаанд, ки ҳар касе, ки имрӯз протестантҳои шадидтарини ҷаҳон хоҳад шуд, тавре ки ман дар банди боло пешниҳод кардам. Аммо ин кӣ буда метавонад?

   Ман ба шумо итминон дода метавонам, ки он Калисои Адвентистҳои Рӯзи Ҳафтум нест. Он аллакай ҳама овозҳои протестантро дар сафҳои худ пичиррос зад. Кадом вазоратро гуфта, маро хушомад назан ин папаро фош мекунад пурзӯртарин бо далелҳои вазнинтарин. Гуфтан кифоя аст, ки ин вазорат дар Парагвай вокеъ аст, ки папа ба он 10—12 июль, фацат такрибан се хафта баъд аз вальденсихо фавран ба он чо меояд.

   Нимаи пештараи он вақт бо ҳукми Додгоҳи Олии ИМА дар бораи издивоҷи ҳамҷинсгароён ба итмом мерасад, ки он "ҳар чоряки" кишварро ба навъи Садом иҷро мекунад ва нисфи охири вақтро сессияи конфронси генералии адвентистҳои рӯзи ҳафтуми адвентистҳо, ки ба бӯҳрон дучор шудааст, ишғол мекунад. Дар ҳамин ҳол, карнайи шашуми Вахй 8 июль навохта мешавад.

   Бале, замоне аст, ки бо рӯйдодҳои андозаи нубувват банд аст, аммо ин ҳама чӣ маъно дорад? Барои як чиз, боварй хосил кардан мумкин аст, ки дар байни у ​​ва мо, чунон ки дар байни у ​​ва дустони вальденияш вучуд дорад, муносибати оштинопазире вучуд нахохад дошт.

   Хамаи ин ба амал меояд дар давоми ҳамон моҳи қамарӣ, аз як тараф ба вальденхо сулх эълон карда, аз тарафи дигар ба мукобили душманонаш чанг эълон мекард. Ин моҳи қамарӣ тақрибан ба аҳкоми ҳафтум мувофиқат мекунад,^[3] ки дар бораи таҳқири издивоҷ дар ду сатҳ аст: аслан тавассути ҳукми издивоҷи ҳамҷинсгароён ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ тавассути иттифоқ / издивоҷи протестантҳо (намояндагони валденсияҳо) бо Рум. (Худро низ эҳтиёт кунед, ки шахсан шумо мувофиқи ҳукми зерин зиндагӣ мекунед: "Зино накун".)

Сатри охирини Адвентисти рӯзи ҳафтум мақола хиёнати ниҳоии решаҳои адвентистҳост:

Ин боз як қадамҳои зиёде аст, ки Попи Франсис гузоштааст ки рамзи тагйироти муносибат аз тарафи католикхои румй фахмида мешаванд роҳбарии.

Оё онҳо Эллен Г. Уайтро дурӯғгӯ меноманд!? Оё онҳо мегӯянд, ки онҳо омодаанд, ки ин "тағйири муносибат" -ро мисли калисои Валденсия қабул кунанд!?

Онҳо бояд ҳадди аққал як маротиба мақоларо бо иқтибос аз Эллен Г. Уайт ба анҷом расонанд:

Рум ҳеҷ гоҳ тағир намеёбад. Принсипҳои вай ҳеҷ гоҳ тағир наёфтаанд. вай ихтилофи байни худ ва протестантҳоро кам накардааст; онҳо тамоми пешравиро анчом доданд. (СТ 19 феврали 1894)^[4]

Барои маълумоти бештар дар бораи хислат ва ҳадафҳои папа, нигаред: Баҳси бузург, саҳ. 563

обуна ба гурӯҳи Telegram-и мо барои огоҳиҳои нав ва қаблӣ!