Dievo Laikininkai

In paskutinis straipsnisParodžiau, kaip velnias atskleidė savo planą sėsti į jam paruoštą vieningą pasaulinį sostą ir kaip Kecalkoatlio, senovės Mesoamerikos paukščio-gyvatės dievybės, simbolika atskleidžia, kaip jis atrodys: taip, kaip pasirodė Edene – naudojant terpę. Matėme, kad tai būtent nurodo popiežių Pranciškų kaip šiuolaikinę terpę, kuria šėtonas naudojasi užsimaskuoti.

Kai kurie klausia, kodėl mes studijuojame pasėlių ratus ir mitologiją. Žinoma, tai nėra mūsų studijų tema ir šiomis išvadomis nereginame jokių naujų žinių, o tiesiog naudojame juos kaip papildomus įrodymus tvirtam bibliniam teiginiui pagrįsti. Turėtume to tikėtis, tikrai. Pavyzdžiui, jei kalbėtume apie Nojaus potvynį, ar šauktume „Sola Scriptura! kai tik kas nors pradėjo dalytis idėjomis iš mokslinių šaltinių, kurios remia potvynį? Žinoma, kad ne! Pripažįstame, kad jei dalykai, apie kuriuos kalbame, yra tiesa, tai turėtų būti įrodymų iš įvairių šaltinių, ne tik iš krikščioniškų, kurie mums patogesni. Ir jei tie moksliniai šaltiniai vėliau pasirodys esąs netinkamas pagrindas, tai mūsų įsitikinimų nekeičia, nes jie nebuvo pagrįsti tais nebibliniais šaltiniais. Taigi šiuo atveju mūsų supratimas yra pagrįstas Šventojo Rašto įrodymais, tačiau už Biblijos ribų esanti informacija tai patvirtina ir turėtų būti tikimasi, jei mūsų supratimas apie Šventąjį Raštą yra tikslus.

Klausykite Biblijos pasakojimo:

Ir danguje kilo karas: Mykolas ir jo angelai kovojo su slibinu; Slibinas ir jo angelai kovojo ir nenugalėjo. ir jų vietos danguje nebeliko. (Apreiškimo 12:7-8)

Ši tema apima visą žmonijos istoriją ir patirtį – neišspręstą gėrio ir blogio konfliktą. Romanai, filmai ir realūs išgyvenimai be skaičiaus suteikė istorijai charakterį. Kadangi jis yra įgimtas žmogaus patyrime, jo kilmė yra ankstesnė už jį, nes tai kilo po angelų ginčų, į kuriuos mes įsitraukėme. Maištas vyko jau prieš sukūrimą, ką liudija pirmieji gyvatės užrašyti žodžiai:

Gyvatė buvo gudresnė už bet kurį lauko žvėrį, kurį VIEŠPATS Dievas buvo sutvėręs. Ir jis tarė moteriai: Taip, Dievas pasakė, Nevalgysite iš visų [bet koks] sodo medis? Moteris tarė gyvatei: „Galime valgyti iš sodo medžių vaisių, o iš medžio, esančio sodo viduryje, vaisių. Dievas pasakė: nevalgykite jo ir nelieskite jos, kad nemirtumėte. Ir gyvatė tarė moteriai: Tikrai nemirsite: Nes Dievas žino, kad tą dieną, kurią valgysite, jūsų akys atsivers ir būsite kaip dievai, pažinti gėrį ir blogį. ("Genesis 3: 1-5")

Gyvatė jau nuo pat žmonijos istorijos pradžios maištavo prieš Dievą. Ar neturėtume tikėtis daug nebiblinių istorijų, susijusių su tuo maištu? Ir ar neturėtume sugebėti tose istorijose įžvelgti ir susieti tiesos elementus, jomis neparemdami savo supratimo? Manau, kad taip.

Kecalkoatlio, kaip plunksnuotos gyvatės, aprašymas patraukia mūsų dėmesį dėl tokio padaro paminėjimo Biblijoje ir glaudaus ryšio su lanko apgaviku Šėtonu – ta sena žalčiu, kuri buvo Edene ir kuri dabar labai aktyvi pasaulio reikaluose. Kai pagal naują supratimą apie popiežių atpažinome jo ryšį su sparnuotų gyvačių pasėlių ratu, dėlionės dalys pradėjo derėtis. Didžiąją dalį to jau aptarėme paskutiniame straipsnyje, tačiau šiek tiek daugiau tyrinėjant Kecalkoatlį, yra keletas įdomių paralelių su bibline Edeno gyvate ir jo ketinimu apgauti visą pasaulį. Bet pirmiausia išsiaiškinkime, kas buvo ši kalbanti gyvatė, maištaujanti prieš Dievą. Biblija pateikia aiškų atsakymą:

Ir didysis drakonas buvo išmestas, ta sena gyvatė, vadinamas Velniu ir Šėtonu, kuri apgaudinėja visą pasaulį: jis buvo išmestas į žemę, o jo angelai buvo išmesti kartu su juo. (Apreiškimo 12:9)

Vilkas avies drabužiais

Šėtonas siekia apgauti visą pasaulį. Ar pastebėjote, kad Ieva jis klaidingai įsivaizduoja Dievą kaip turintį iš tikrųjų jo paties charakterį (melą ir apgaulę), o jis teigė, kad jis turi geriausius interesus (rodo, kaip išaukštinti save)? Teigdamas Dievo charakterį tarsi savo paties charakterį ir skirdamas bjaurias savo charakterio savybes Dievui, jis daugelį suklaidino sekti juo ir nusigręžti prieš Dievą ir Jo kelius. To paties principo jis vadovaujasi ir šiandien. Jis prisistato gražioje, patrauklioje šviesoje, mesdamas bet kokį tamsų šešėlį virš tiesų, kurios veda pas Dievą ir tuos, kurie jomis seka. Ir kaip jis apeliavo į ego, teigdamas, kad Ieva pakils į aukštesnę egzistencijos būseną, taip šiandien jis apeliuoja į žmogaus ego ir savanaudiškus troškimus. Tačiau Jėzus, mūsų Pavyzdys, ėjo nuolankiu savęs išsižadėjimo ir pasiaukojimo keliu.

Šėtonas yra puolęs angelas, kurio vardas reiškia „Priešas“ arba „kaltintojas“, bet kurio vardas prieš maištą buvo Liuciferis (reiškia „Ryto žvaigždė“ arba „Šviesos nešėja“). Pavadinimas yra nuoroda į Veneros planetą, rytinę (ir vakarinę) žvaigždę, kuri yra ryškiausia „žvaigždė“ naktiniame danguje, kai ji matoma. Tai simbolizuoja jo aukštas pareigas prieš kritimą. Kecalkoatlis taip pat siejamas su Venera.

Liuciferis apibūdinamas didingomis ir gražiomis savybėmis, daug pranašesnėmis už bet kokį žmonijos aprašymą. Mažasis raudonasis velniukas su ragais ir trišakiu, išgalvotas kaip atsakingas už pragarą, yra fiktyvus vaizdas, kuris priverstų jį atskirti nuo visko, kas patrauklu, gražu ir tikra. Tačiau Biblijoje pateikiamas daug kitoks vaizdas. Pranašas Ezekielis, atstovaujamas Tyro karaliaus, apgailestavo dėl nuopuolio:

Žmogaus sūnau, apraudok Tyro karalių ir sakyk jam: 'Taip sako Viešpats Dievas. Tu užantspauduoji sumą, kupiną išminties ir tobulo grožio. Tu buvai Edene, Dievo sode; Kiekvienas brangusis akmuo buvo tavo dangalas: sardijus, topazas ir deimantas, berilis, oniksas ir jaspis, safyras, smaragdas, karbunkulas ir auksas. Tu esi pateptasis cherubas, kuris dengia;^[1] ir aš tave taip paskyriau. Tu buvai ant šventojo Dievo kalno. tu vaikščiojai aukštyn ir žemyn tarp ugnies akmenų. Tu buvai tobulas savo keliuose nuo tos dienos, kai buvai sukurtas, kol tavyje buvo rasta neteisybė. (Ezechiel 28: 12-15)

Kaip pažymėjo Jėzus, vadindamas šėtoną melagiu ir melo tėvu,^[2] jis mano, kad jam naudinga pridengti tikrąjį savo charakterį ir prisiimti šventą tapatybę – kaip ir Kristaus. Šėtonas, kaltinantis, paverčia save Liuciferiu, šviesos angelu, ir daugeliui žmonių, prisidengdamas šiuo užmasku, paiso jo pragaištingų būdų. Vilkas apsivelka avies drabužius, kad atrodytų nepavojingas, kai viduje yra piktas. Jis pateikia idėjas taip, kad jos atrodytų patrauklios, bet galiausiai jos veda į pražūtį, kaip ir Patarlių 7 gundytoja, kuri, kaip ir gyvatė, buvo subtilios širdies:

Su jos labai teisinga kalba ji privertė jį pasiduoti, glostydamas jos lūpas ji jį privertė. Jis iškart eina paskui ją, kaip jautis eina į skerdimą, arba kaip kvailys dėl atsargų korekcijos; Iki smiginį smogti per kepenis; kaip paukštis skuba į spąstus ir nežino, kad tai už jo gyvybę. (Patarlių 7:21-23)

Šventasis Raštas mums pateikia tikrą šio apgaviko vaizdą, o Šėtono vidinis troškimas yra aiškiai išreikštas:

Nes tu sakei tavo širdyje, Aš pakilsiu į dangų, iškelsiu savo sostą aukščiau Dievo žvaigždžių, sėdėsiu ir ant susirinkimo kalno., šiaurės šonuose: pakilsiu aukščiau debesų aukštumos; Aš būsiu kaip pats Aukščiausiasis. (Isaiah 14: 13-14)

Žinoma, jo noras būti panašiam į Aukščiausiąjį yra tik paviršutiniškas. Jis trokšta savo sosto ir Jam priklausančio garbinimo, bet Jis netrokšta savo charakterio, nes tai prieštarauja Jo savanaudiškiems išaukštinimo troškimams.

Kecalkoatlis, velnias

Kai gyvatė pasiūlė Ievai, kad jie pasieks aukštesnį egzistencijos lygį (taps „kaip dievais“) dėl nepaklusnumo Dievo suvaržymui, jis užsiminė, kad Dievo įstatymas neatitinka jų interesų. Jis tai pristatė kaip apsunkinantį ir ribojantį jų galimybes. Quetzalcoatl istorijoje matome tuos pačius jausmus. Apsvarstykite šią istoriją (skliausteliuose pridėjau terminų, kad susiečiau jį su Biblijos pasakojimu):

Legenda pasakoja, kad kai pasaulio kūrimas buvo baigtas, dievai [angelai] ir žmonės gyveno darniai, visi buvo laimingi, išskyrus dievą Kecalkoatlį [Liuciferis], kurie supykę stebėjo, kaip žmonės buvo pavergti [reikalaujama paklusti] kiti dievai [angelai pasakoja apie Dievo įstatymą]. Taigi jis nusprendė priimti žmogaus būklę [gyvatės kūnas ir kraujas] pasidalinti žiniomis [iš gėrio ir blogio] ir meną, kurį turėjo dievybės.^[3]

Biblijoje pateikiami angelų pavyzdžiai, kurie tuo metu buvo matomi žmonėms,^[4] kaip buvo pats Dievas,^[5] todėl nedera su Šventuoju Raštu teigti, kad Adomas ir Ieva galėjo bendrauti su angelais, tačiau atkreipkite dėmesį, kad Liuciferis tiesiog „stebi“. Jis buvo apribotas medžiu, uždraustu Adomui ir Ievai. Žvelgiant iš Liuciferio perspektyvos, paklusnumas (nors jis būtų linksmas ir nori) buvo vergijos jungas (jis ir šiandien daro tas pačias insinuacijas). Jis taip pat apibūdinamas kaip geranoriškas rasės atžvilgiu, siūlydamas dalytis savo žiniomis – lygiai taip pat, kaip davė vaisių Ievai, „kad būtų geidžiamas padaryti išmintingą“.^[6]

Kecalkoatlio pasakojimuose paprastai vaizduojamas konfliktas tarp jo ir kito dievo Tezcatlipoca, kuris laikomas labai tamsia ir nemalonia figūra. Tai panašu į daugybę klaidingų Dievo apibūdinimų, kurie buvo skelbiami per visą istoriją. Šėtonas visada siekė demonizuoti Dievą ir pašlovinti save. Pavyzdžiui, amžinai degančio pragaro doktrinoje Dievas pristatomas kaip nepasotinamas sadistas, ir daugelis jį laiko piktu, kerštingu ir neprieinamu. Jie bijo Jo ir meldžiasi Jėzui, kuris, jų nuomone, yra „geresnis“ ir yra jų pusėje. Bet, žinoma, šios pažiūros nėra pagal Šventąjį Raštą, nes Jėzus mokė, kad turėtume melstis Tėvui Jėzaus vardu ir kad pats Tėvas mus myli.^[7] Net Senajame Testamente Dievas buvo žinomas dėl savo kantrybės ir švelnaus gailestingumo.^[8]

Kecalkoatlis, Šviesos angelas

Kecalkoatlio aprašymai dažnai atskleidžia labai žmogiškas savybes, ir tai tikrai iš dalies dėl to, kad buvo žmogus tokiu vardu, kuris taip pat turėjo įtakos Mezoamerikos kultūrai. Abu nėra aiškiai atskirti, ir daugelis istorijų jas sujungia į vieną. Panašiai Šėtonas taip pat turi dvejopą prigimtį: iš vienos pusės tamsus karys, o iš kitos – šviesos angelas. Būtent yin ir yang, gėrio ir blogio mišinys, New Age ideologijos šalininkai teigia, turėtų būti „pusiausvyroje“, tačiau Dievas uždraudė jį, vietoj to pateikdamas gyvybės medį be mirties „pusiausvyros“.

Teigiama, kad Quetzalcoatl atnešė meilės žinią. Jis uždraudė žmonių aukas ir mokė žmones apie vieną Aukščiausiąjį Dievą ir daugybę meno, mokslo bei socialinių papročių dalykų. Kiti Kecalkoatlio atributai, panašūs į Jėzų, yra tai, kad Kecalkoatlis buvo laikomas didžiausiu visų Viešpačiu, jis buvo laikomas grandimi tarp dangaus ir žemės, jis buvo siejamas su gyvybės duona (mezoamerikiečiams kukurūzais), sakoma, kad jis yra gyvybės kūrėjas, sakoma, kad jo kraujas buvo duotas tam, kad atneštų gyvybę mirusiems vilkėdamas ilgus chalatus.

Gana unikalu, kaip panašios šio pranašo savybės [Quetzalcoatl] yra susiję su mūsų turimu Jėzaus aprašymu.^[9]

Tačiau man dar įdomesni yra tie panašumai, kurie yra susiję su išpranašautu sugrįžimu. Išryškėja atskleidžianti paralelė. Tačiau noriu pabrėžti, kad bet kokie Jėzaus Kristaus ir Kecalkoatlio (kuris yra Edeno gyvatė arba Šėtonas, apsirengęs šviesos angelu) panašumai yra tiesiog imitacijos. Dualizmas, įtrauktas į Kecalkoatlio prigimtį, byloja apie jo, kaip į Jėzų panašios figūros, apgaulę, nors iš tikrųjų jis turi tamsią prigimtį, kurios Gelbėtojas neturėjo.

Imituoja grįžimą

Manoma, kad Kecalkoatlis toltekų erą įkūrė rugpjūčio 16 d^th, 1168 m. Įdomu tai, kad dauguma Meksikos metų sąskaitų prasideda ta data. Tiek toltekų, tiek actekų kalendoriai buvo pagrįsti 52 metais, o jų laikotarpis buvo suskirstytas į trylika epochų.^[10]

Pradedant 1168 m., trylika 52 metų toltekų eros siekia iki 1844 m. Ar šie metai ką nors primena? Taip turėtų būti, nes šiais metais milijonai krikščionių laukė Jėzaus sugrįžimo pagal Danieliaus 8:13-14 pateiktą laiko juostą. Tuo pat metu, kai žmonės laukė Jėzaus sugrįžimo, buvo tikimasi ir Kecalkoatlio sugrįžimo! Ar gali būti tik sutapimas, kad Kecalkoatlio grįžimo pranašystė nurodė tuos metus, į kuriuos buvo nurodyta Biblijos pranašystė? Taip pat atkreipkite dėmesį į Toltekų kalendoriaus veiksnius. Buvo 13 epochų ir kiekviena era buvo 52 metai (52 = 4 x 13). Kita vertus, simboliniai skaičiai, esantys Biblijos pranašystėse, susijusiose su Jėzumi, paprastai yra 7 arba 12 kartotiniai. Skaičiaus 13 (reiškiantis velnią ir jo maištą) atsiradimas Kecalkoatlio pranašystėje rodo, kad tai rodo padirbtą „Kristaus“ figūrą.

Bet, žinoma, Jėzus neatėjo tuo metu – kaip ir Kecalkoatlis. Net ir tokiu nesėkmingu atveju velnias mėgdžiojo Jėzų. Nuo Didžiojo nusivylimo, kaip jis tapo žinomas krikščioniškajame pasaulyje, kai kurie žmonės ėmėsi tolesnių prognozių dėl Jėzaus sugrįžimo. Tačiau iki šiol tai nepavyko, nes Dievas nebuvo apreiškęs laiko ir todėl negalėjo būti žinomas.

Prieš pat Jėzaus paėmimą į dangų, Jo mokiniai paklausė:

...Viešpatie, ar tu šiuo metu sugrąžinsi Izraeliui karalystę? Jis tarė jiems: „Ne jūsų reikalas žinoti laikus ar metų laikus, kurį Tėvas įdėjo į savo valdžią. (Aktai, 1: 6-7)

Tačiau kiti Jo žodžiai iškalbingi:

Bet jūs gausite galią, po to Šventoji Dvasia nužengs ant jūsų: ir jūs būsite mano liudytojai Jeruzalėje ir visoje Judėjoje, ir Samarijoje, ir iki žemės pakraščių. (Apaštalų darbai 1:8)

Nors jie neturėjo žinoti, ką Dievas įdėjo į savo „galią“ (tai reiškia privilegiją arba valdžią), Jis vis tiek suteiks jiems „jėgą“ (tai reiškia jėgą arba sugebėjimą). Bet kokius gebėjimus Jis turėjo omenyje? Jis nenurodė, bet sąmoningai paliko dviprasmišką! Šis dviprasmiškumas leidžia dvigubai išsipildyti pranašystei, nes ne tik Šventoji Dvasia buvo išlieta ant mokinių, bet ir galutinis išsipildymas turėjo įvykti paskutinėmis dienomis:

Ir tai išsipildys paskutinėmis dienomis, sako Dievas, Aš išliesiu savo Dvasią ant visų kūno:... Anksčiau saulė bus paversta tamsa, o mėnulis – krauju ateis ta didžioji ir iškili Viešpaties diena, ("2": "17,20")

Nors tai buvo taikoma mokinių laikui, ji aiškiai nurodo paskutines dienas, prieš pat ateinant didžiajai Viešpaties dienai. Taigi, jei suprantame, kad Jėzaus žodžiai reiškia Jo Dvasios išliejimą paskutiniame amžiuje (taip pat žinomą kaip vėlyvas lietus), tai veda į kitą prasmę. Sulaukus vėlyvojo lietaus, gautume galimybę žinoti laiką! Tėvas atskleis savo paslaptį.

Iš tiesų, su Oriono žinutė, pradėjo lietis Šventoji Dvasia, o po to kitas tyrimas atskleidžiant pačią Jėzaus sugrįžimo dieną buvo suteikta Tėvo valdžia. Daugelis atmeta paskutinę gailestingo įspėjimo žinią pasauliui, nes netiki, kad Dievas kada nors atskleis savo paslaptis. Nepaisant Jėzaus pažado, jie netiki, kad Dievas kada nors suteiks jiems galimybę suprasti ir dalytis tuo, ką Jis išlaikė savo valdžioje. Tai išsamiau aptarta Tėvo Galia. Užuot sveikinę tokio apreiškimo šviesą, jie pasirenka tamsą, kuriai Paulius kalbėjo prieš, ir verčiau norėtų, kad Jėzus ateitų kaip vagis.

Patys tai puikiai žinote Viešpaties diena ateina kaip vagis naktį... Bet jūs, broliai, esate ne tamsoje, kad tą dieną tave apiplėščiau kaip vagį. Jūs visi esate šviesos ir dienos vaikai; mes nesame nei nakties, nei tamsos. Todėl nemiegokime, kaip kiti; bet pažiūrėkime ir būk blaivus. (1 Tesalonikiečiams 5:2, 4)

Todėl atsimink, kaip gavai ir girdėjai [dalykai, kurie dar nemire], laikykis tvirtai ir atgailaukite. Jei todėl nežiūrėsi, Aš [Jėzus] užklups tave kaip vagis, ir tu būsi ne dabar kurią valandą ateisiu pas tave. (Apreiškimo 3: 3)

Tikrai Viešpats DIEVAS nieko nepadarys, tik jis atskleidžia savo paslaptį savo tarnams pranašams. (Amoso ​​3:7)

Tyrimas, atskleidžiantis Jėzaus sugrįžimo laiką, buvo įmanomas tik apžvelgus Septintosios dienos adventistų bažnyčios istoriją (kurios šaknys buvo 1844 m. Didysis nusivylimas), todėl ji negalėjo būti atskleista prieš tai, kai istorija pasirodė. Tik Dievas žinojo Jėzaus sugrįžimo valandą, prieš tai apreikšdamas ją žmogui per tą tyrimą, kuris buvo atrastas 2010 m. rugsėjo mėn. ir paskelbtas XNUMX m. Šešėlių serija. Deja, tik nedaugelis Jo išrinktųjų girdėjo Jo balsą, bet velnias patikėjo ir tuoj pat ėmė ruoštis paskutinei karo kulminacijai. Gavęs tas žinias, jis sukūrė gudrią imitaciją.

Paskutiniame mūsų straipsnyje Kecalkoatlio sugrįžimas, pažvelgėme į pasėlių ratą, nurodantį tikslią dieną, kai Kecalkoatlis užims sostą, ir nustatėme, kad jis yra popiežius Pranciškus. Tačiau visas javų ratas yra laiko juostos, kurią Dievas naudojo Jėzaus atėjimo laikui atskleisti, imitacija! Iš tiesų, javų apskritimo imitacija buvo „paskelbta“ 29 m. liepos 2011 d., praėjus mažiau nei metams po to, kai prieš rugsėjį mums buvo atskleistas originalas, kuriuo velniui buvo suteikta galimybė sužinoti tikrąją Kristaus sugrįžimo dieną. Pagalvok, ką tai reiškia –ar šėtonas mėgdžiotų ir savo planus pagrįstų klaidingu tyrimu? Trumpai panagrinėsime kai kurias jo imitacijas. Tačiau prieš tai darydami, turime šiek tiek daugiau suprasti...

Dievo Laikininkai

Žydų šventės jiems buvo duodamos kaip būsimų dalykų „šešėlis“ arba pranašystė:

Todėl tegul niekas jūsų neteisia dėl valgio ar gėrimo, dėl šventimo, jaunaties ar šabo dienų. Kurie yra būsimų dalykų šešėlis; bet kūnas yra Kristaus. (Kolosiečiams 2:16-17)

Paulius tai pasakė po to, kai Kristus jau įvykdė įstatymą prie kryžiaus. Tačiau jis kalba apie tai, kas dar bus išpranašauta su šventėmis susijusiuose dalykuose: maistas ir gėrimai, šventieji susirinkimai, jaunatis ir ypatingos šventės šabai. Šių apeigų esmė buvo įvykdyta Kristuje, o Jo auka panaikino poreikį toliau laikytis jų, bet juose lieka pranašystė, kuri mus moko apie būsimus dalykus. Šių švenčių ir jų aktualumo mūsų dienoms tyrimas buvo paskelbtas Šešėlių serija mūsų svetainėje, todėl atsirado tai, ką vadiname Laiko laivas arba High Sabbath sąrašą. Tai supratimas, kurį Ellen G. White sakė, kad mums yra privilegija turėti:

Žydų ekonomikos reikšmė dar nėra iki galo suvokta. Jo apeigose ir simboliuose slypi didžiulės ir gilios tiesos. Evangelija yra raktas, kuris atskleidžia jos paslaptis. Žinant atpirkimo planą, jo tiesos atsiveria supratimui. Daug labiau nei mes turime privilegiją suprasti šias nuostabias temas. Mes turime suvokti gilius Dievo dalykus. Angelai trokšta pažvelgti į tiesas, kurios yra apreikštos žmonėms, kurie su atgailaujančia širdimi ieško Dievo žodžio ir meldžia pažinimo, kurį Jis vienintelis gali suteikti, ilgesnių ir platesnių, gilesnių ir aukštumų. {133.1 COL}

Dievas žino pabaigą nuo pat pradžių. Jis yra laiko Valdovas ir pasitelkė saulės ir mėnulio laiko matuoklius kartu su šventinėmis pamaldomis, kurias Jis įvedė prieš tūkstančius metų, kad praneštų apie svarbiausius įvykius Jo likusios bažnyčios istorijoje, dar gerokai prieš jai atsiradus. Tiek laiko matavimo dangaus kūnus, tiek šventes jų metų laikais sukūrė ir inicijavo Dievas, todėl jų pranašiška žinia turi turėti Kūrėjo autoritetą.

Dievas tarė: “Tebūna žiburiai dangaus skliaute, kad atskirtų dieną nuo nakties. bei tebūnie jie ženklams, ir sezonams, ir dienoms, ir metams: („Genesis 1“: 14)

Tik nepainiokite dieviškųjų ženklų su astrologine samprata, kad dangaus kūnai turėti dvasinės įtakos apie žmones ir įvykius žemėje. Tokie įsitikinimai atveria duris demoniškoms jėgoms sukelti tokias teigiamas įtakas. Jie yra mitų, pamokslų ir stabmeldiškų religijų dvasios ir dievai. Net krikščionybėje daugelis nesuvokia, kaip jie atveria duris demoniškajai įtakai. Daugelyje krikščionių „Facebook“ grupių gausu pranešimų, kviečiančių vartotojus komentuoti „Amen“, kad gautų ypatingą palaiminimą. Astrologijai prilygsta manyti, kad įrašo komentavimas gali turėti įtakos jūsų gyvenimui, apie kurią kalbama, tačiau šimtai žmonių reguliariai skelbia savo „Amen“ šių „krikščioniškų horoskopų“ prenumeratas, tikėdamiesi, kad tik gal tai jiems padės!

Velnias nežino apie pabaigą nuo pat pradžių. Jis yra labai protingas ir turi gilų supratimą, tačiau jį riboja žinių apie ateitį trūkumas. Todėl jis siekia tai kompensuoti, kurdamas savo prognozes ir perkeldamas jas per savo norinčius tarnus, apgaudinėdamas juos. Tačiau ženklai, kuriuos Dievas sukūrė saulėje ir mėnulyje, nubėgo, ir Jis nusprendė atskleisti jų žinią šiomis paskutinėmis dienomis.

Laike įkūnytas kryžius

Ant dangiškojo mėnesių ir metų laiko audinio užklotas ypatingas laiko matuoklis, atsirandantis dėl dangiškųjų laikmačių derinio su žemiškais metų laikais ir šventėmis, kurias Dievas įsteigė pagal derliaus nuėmimo laiką. Šis laiko matuoklis ypatingas tuo, kad jis apima Kristaus charakterį ir Jo planą išvaduoti pasaulį iš nuodėmės.

Sėdėdamas kaip Visatos karalius, mūsų Dievo nuolankumas negalėjo būti visiškai įvertintas. Tačiau kai Jis nuodėmingos žmonijos vardu tapo Žmogaus Sūnumi, kad dieviškoji prigimtis būtų pasiekiama žmogui, angelai ir nepuolę pasauliai pradėjo matyti, koks Jis nesavanaudiškas. Jo tobulas įstatymas, šventas, teisingas ir geras,^[11] kurį žmogus sulaužė, Jis puikiai išpildė, o gyvybę, kurios buvo reikalaujama iš įstatymų pažeidėjų, noriai aukojo mūsų Gelbėtojas, kuris buvo gyvybės šaltinis.

Visagalio Dievo nuolankumas matyti iš Jo pasiryžimo paklusti ne tik žmonijai Adomo stiprybe ir kilnumu, bet ir 4000 metų degradacijai; ne tik kankinimams ir mirčiai, bet ir amžinai netekčiai! Ant kryžiaus Jėzus patvirtino savo įsipareigojimą išlaikyti savo žmogiškumą amžinai! Tai buvo neįsivaizduojama auka Jam, kuris buvo viena su Visagaliu, kad Jo žmogiškumas tapo nuolatiniu Jo žmogiškuoju gyvenimu ir mirtimi. Visa tai Jis padarė, kol buvome panirę į nuodėmę, kad turėtume galimybę gauti Jo tobulą gyvenimą. Tai evangelijos istorija apie dieviškąją meilę, pakeitusią daugybę gyvenimų.

Tas, kuris buvo vienas su Dievu, susiejo save su žmonių vaikais ryšiais, kurie niekada nenutrūks. Jėzus „nesigėdija jų vadinti broliais“ (Hebrajams 2:11); Jis yra mūsų Auka, mūsų advokatas, mūsų brolis, turintis mūsų žmogiškąjį pavidalą prieš Tėvo sostą ir per amžinus amžius vienas su rase, kurią Jis atpirko – Žmogaus Sūnus. Ir visa tai tam, kad žmogus būtų pakeltas iš nuodėmės žlugimo ir degradacijos, kad atspindėtų Dievo meilę ir dalytųsi šventumo džiaugsmu. {AB 14.3}

Kokia čia yra meilė, kai mes dar buvome bedieviški ir nedėkingi nusidėjėliai, Jis buvo pasiryžęs dėl mūsų pasiaukoti taip pasiaukojančiai! Ši evangelija buvo parodyta per Jėzaus gyvenimą, mirtį ir prisikėlimą. Jo mirtis tęsiasi Didįjį penktadienį užantspaudavo Jo įsipareigojimą žmonijai ir Jo prisikėlimą Prisikėlimo sekmadienis leido puolusiam žmogui atpirkti Jo Dvasia. Tačiau mes paprastai praleidžiame tą ypatingą dieną tarp: Aukštasis šabas Jo poilsio.^[12] Kai žydų apeiginis šabas (kuris galėjo būti bet kurią savaitės dieną) nusileido savaitės šabatui, jis buvo vadinamas aukštuoju šabatu, ir tai buvo būtent toks Aukštasis šabas, kai Jėzus ilsėjosi kape.

Jėzus atidavė savo gyvybę, nes tai buvo būtina norint patenkinti sulaužytus įstatymo reikalavimus. Jei įstatymas būtų keičiamas, tokios aukos nebūtų reikėję, nes Jis tiesiog būtų pakeitęs įstatymą, pripažindamas, kad jis buvo netobulas, kaip parašyta, ir kad jo nedera arba jo kūryba negalėjo laikytis. Tačiau apie save Dievas pasakė: „Aš esu VIEŠPATS, as nesikeikiu; todėl jūs, Jokūbo sūnūs, nebūsite sunaikinti“.^[13] Jo įstatymas atspindi Jo charakterį, kuris yra gailestingas ir kantrus, tačiau negailestingas kaltei.^[14]

Jėzaus kūnas gulėjo kape, kaip liudijimas apie nekintantį Jo charakterį, dėl kurio Jis atsidavė net savo amžinajam gyvenimui, o ne sušvelnino įstatymo reikalavimą – ir šis liudijimas yra įtrauktas į Aukščiausiojo šabo poilsį. Kaip kassavaitinio šabo reikšmę įskiepijo Dievo pavyzdys kūrybos metu, kai Jis ilsėjosi ir buvo atsigaivinęs, taip ir Aukščiausiojo šabo reikšmę įskiepijo Kristaus pavyzdys prie kryžiaus, kai gyvybės Kūrėjas laisvai atidavė savo gyvybę. Tai atspindi priežastis, dėl kurių Jis atidavė savo gyvybę – nekintamą įstatymo prigimtį ir Jo nesavanaudišką meilę, kuri paskatino jį iškelti kitų interesus net aukščiau už savo amžinąjį gyvenimą!

Jėzaus Kristaus Apreiškimas

Dievo tikslas, kad priimdami Kristų Jo žmonės atspindėtų Jo charakterį. Ir Senajame, ir Naujajame Testamentuose tai aiškiai nurodyta:

Bet tokia bus sandora, kurią sudarysiu su Izraelio namais. Po tų dienų,sako VIEŠPATS, Aš įdėsiu savo įstatymą į jų vidines dalis ir įrašysiu į jų širdis. ir bus jų Dievas, ir jie bus mano tauta. (Jeremijo 31:33)

Kai kuriuos jis davė apaštalams. o kai kurie pranašai; o kai kurie – evangelistai; o kai kurie – pastoriai ir mokytojai; Šventųjų tobulėjimui, tarnystės darbui, Kristaus kūno ugdymui: Kol ateis visi tikėjimo ir Dievo Sūnaus pažinimo vienybėje tobulam žmogui, pagal ūgio matą Kristaus pilnatvė: (Efeziečiai 4: 11-13)

Tą pačią nesavanaudišką Jėzaus meilę, kuri privertė Jį atiduoti savo gyvybę, Jis įsako ir mums parodyti:

Tai mano įsakymas, Kad jūs vienas kitą mylėtumėte, kaip aš jus mylėjau. Nėra didesnės meilės nei ši, kad žmogus paguldo gyvybę už draugus. Jūs esate mano draugai, jei darote, ką jums įsakau. (Jono 15:12-14)

Dievo meilė mumyse – noras atiduoti savuosius amžinas gyvena mūsų draugams – kartu su nekintančiu Jo įstatymu, įrašytu mūsų širdyse, simbolizuoja Aukštasis šabas, ir tai daro mus „Šabo adventistais“. Ir to Dievas trokšta iš savo žmonių šioje paskutinėje kartoje. Jei turime tikėjimo, kad tikėsime Jo brangiais pažadais, to nereikia per daug prašyti.

Dėl to mums duoti nepaprastai dideli ir brangūs pažadai: kad dėl jų būtumėte dieviškosios prigimties dalininkai, pabėgęs nuo sugedimo, kuris yra pasaulyje per geismą. („2“, Peter 1: 4)

Iš to išplaukia, kad jei studijuojame aukštuosius šabus, susijusius su Dievo Teismo valandos žmonėmis, turėtume sužinoti ką nors apie tai, kaip Dievas ugdytų tą jų charakterį. Šie žmonės yra tie, kurie įžvelgė 1844 m. didžiojo nusivylimo Teismo valandos pradžią; kurie vėliau susibūrė į Septintosios dienos adventistų bažnyčią. Tai įmanoma tik gerai suprantant Dievo kalendorių. Laimei, Jis turėjo tai jau atskleidė, todėl buvo galima sudaryti Aukštųjų šabų sąrašą visiems Adventistų bažnyčios istorijos metams.^[15]

Rezultatai buvo stulbinantys, įvertinus Ellen G. White pastebėjimą, kad 1890 m. galėjome būti danguje, jei 4^th Angelo žinia buvo gauta 1888 m. Aukštųjų šabų modelį iš tų trejų metų (1888–1890 m.) paėmus į Kristaus sugrįžimą (kai būsime paimti į dangų), vienintelis kartas, kai tas pats modelis pasikartojo 2013–2015 m., puikiai dera su Oriono tyrimu, kuris rodo, kaip paskutiniai metai2014 raida2015/XNUMX.^[16]

Kiekvienai tiesai yra klastotė

Tikrasis gyvybės genas: Aukštojo šabo sąrašas (HSL), pavaizduotas kaip DNR seka

vs

Klastojimas: Quetzalcoatl pasėlių ratas

Yra daug būdingų Aukštojo šabo sąrašo detalių, kurios imituojamos pasėlių apskritimo gyvate. Leiskite man pateikti kai kuriuos iš jų lentelės forma:

Aukštojo šabo sąrašas...	Quetzalcoatl pasėlių ratas...
Prasidėjo nuo 1841–1843 m. trijulės, kurioje buvo nedidelis nusivylimas, atspindintis Didįjį nusivylimą, kuris ateis kitais metais.	Prasidėjo jubiliejaus dieną (21 m. gruodžio 2010 d.), simbolizuojančią 21 m. gruodžio 2012 d. „nusivylimą“.
Yra „dvigubas“ dėl pavasario ir rudens švenčių, kuriomis jis grindžiamas. Pavasario šventės prasidėjo nuo pilnatis Paschos šventė, o rudens šventės prasidėdavo jaunatis Trimitų šventė.	Yra „dvigrandė“, kai jaunatis sudaro vieną sruogą, o pilnatis – kitą.
Yra pagrįsta su žemės ūkiu susijusiomis šventėmis.	Pažodžiui susidaro iš žemės ūkio pasėlių.
Turi aštuonis metų trejetus (8 x 3 = 24) nuo pradžios trejeto iki pabaigos.	Turi 24 poras mėnulių (mėnesių), rodomų po pradžios (kur mėnuliai nematomi) iki pabaigos.
Turi vienerius papildomus metus (nelaimės metus), kurie lieka už charakterio raidos laikotarpio, kol Kristus sugrįš savo galioje.	Turi vieną papildomą mėnulių porą, kuri yra už pakilimo į sostą laikotarpio ribų, ir nurodo į trišakio galios atėjimą.
Atstovauja Didžiojo Advento pabudimo kulminacijai.	Reiškia tariamą evoliucinį dvasinį pabudimą naujajam nušvitimo amžiui.
Turi koduotus tripletus, kurie primena DNR kodonus, koduojančius statybinius blokus, kuriuos ląstelės naudoja baltymams sintetinti.	Reiškia artėjantį trigubos spiralės „DNR aktyvacijos“ amžių (bent jau naujiems amžiams).
Reiškia Dievo tautai reikalingą charakterio ugdymą.	Reiškia Kundalini suvyniotos gyvatės pakilimą į proto nušvitimą (kuris yra personažo buveinė).
Atskleidžia ir gerus, ir blogus bažnyčios pasirinkimus.	Per yin-yang simbolį atskleidžia gėrio ir blogio sambūvį.
Baigiasi Kristaus sugrįžimu.	Baigiasi Quetzalcoatl sugrįžimu.

Galutinė demonstracija

Turint šiuos įrodymus, tikiuosi, bus aišku, kad Kecalkoatlio sugrįžimas yra ne kas kita, kaip velnias, tvirtinantis savo viešpatavimą visoje žemėje. Pasėlių apskritime žemė visada vaizduojama gyvatės ribos viduje, o tai reiškia tą teiginį. Edene velnias atėjo kaip sparnuota gyvatė ir sėkmingai pasisavino Adomo viešpatavimą bei įgijo valdžią dviems žemės gyventojams. Prie kryžiaus Jėzus iškovojo pergalę prieš velnią ir atgavo valdžią, kurią Adomas buvo praradęs. Dabar dar kartą atėjo toks pat velnias kaip ir popiežius Pranciškus pasisavinti Kristaus viešpatavimą žemėje.

Tie patys principai, kurie buvo demonstruojami prie Kalvarijos kryžiaus, turi būti kartojami ir dabar, šiomis paskutinėmis žemės istorijos akimirkomis. Gėrio ir blogio konfliktas artėja prie pabaigos. Tačiau šį kartą tai vyksta matomoje sferoje – žmogaus kūne. Prie kryžiaus Šėtonas vis dar buvo apsiaustas nuo žmogaus žvilgsnio, todėl negalėjome įžvelgti jo vaidmens dramoje prieš Kristų. Tačiau šiandien taip nėra! Šėtonas paėmė kūną, kad galėtume jį pamatyti. O Šventoji Dvasia – Kristaus atstovas žemėje – taip pat išliejama Jo tautos kūne – visų tų, kurie paruošė savo širdis Jį priimti.

Šėtono ir jo gudrių apgaulių atskleidimas yra progresyvus; prie kryžiaus, kai Jėzus laimėjo pergalę, šėtonas buvo numestas iš dangaus ant žemės. Būtent tada dangaus gyventojai aiškiai matė jį tokį, koks jis yra, ir užuojautos jam ar jo angelams nebeliko vietos.^[17] Kitas apreiškimo proceso etapas vyksta dabar, prieš pat Kristaus sugrįžimą. Dabar atėjo laikas, kai turime galimybę aiškiai įžvelgti jo charakterį ir su atgaila atsigręžkite į Kristų, mūsų Gelbėtoją. Šiuos proceso etapus nurodo Ezekielis:

Tavo širdis pakilo dėl tavo grožio, tu sugadinai savo išmintį dėl savo šviesumo. Aš numesiu tave ant žemės [prie kryžiaus]Aš pastatysiu tave prieš karalius, kad jie tave pamatytų [dabar]. (Ezechiel 28: 17)

Dievas paskelbė, kad šis maištaujantis angelas bus pastatytas prieš karalius, kurie jį pamatys, arba atpažinti jo charakterį. Čia minimi karaliai yra ta išrinktoji karta, kaip aprašiau Pabaigos ženklai, kuris veiktų kaip prisiekusiųjų komisija, kuri spręstų abi šalis ir paskelbtų savo verdiktą. Mes suteikiame Dievui palankų nuosprendį, vaikščiodami pagal Jo nuostabią šviesą, parodydami, kad trokštame šviesos, o ne tamsos, taip parodydami savo gyvenime Viešpaties šlovę.

Bet ye yra išrinktoji karta, karališkoji kunigystė, šventa tauta, savita tauta; kad šlovintumėte To, kuris pašaukė jus iš tamsos į savo nuostabią šviesą (1 Petro 2:9).

Jūs esate pašaukti būti tarp tos išrinktosios kartos. Ar sugebi įžvelgti maišto pobūdį, net tada, kai jį pridengia pamaldumas ir nuolankumas? Byla dar neišspręsta, tačiau šiuo metu ji atrodo labai niūri. Šėtonas jau dvejus metus viešpatauja žemėje, ir dauguma iš mūsų buvo apgauti ir esame nesąmoningi maišto partneriai! Pats laikas paisyti Dievo žodžio, kad išeitų iš Babilono! Tai apima kiekvieną organizaciją, kuri yra pavaldi velniui popiežiaus Pranciškaus pavidalu, atvirai arba užkulisiuose kaip svečias (stebėtojas)^[18] jo baisios didenybės. Kad galėtume atlikti savo, kaip prisiekusiųjų, funkciją, būtina nuodugniai suprasti bylą ir įvertinti įrodymus. Mūsų gyvenimas yra išraiška, ar mes teikiame pirmenybę Dievo, ar Šėtono valdžiai, ir tai yra mūsų balsas.

Ir jie dainavo tarsi naują dainą prieš sostą ir prieš keturis žvėris, ir vyresniuosius: ir niekas negalėjo išmokti tos giesmės, tik šimtas keturiasdešimt keturi tūkstančiai, kurie buvo išpirkti iš žemės... Jie buvo išpirkti iš žmonių tarpo, būdami pirmieji vaisiai Dievui ir Avinėliui. Ir jų burnoje nerasta klastos: nes jie yra be kaltės prieš Dievo sostą. (Apreiškimo 14: 3–5)

Giedok VIEŠPAČIUI naują giesmę: giedok VIEŠPAČIUI, visa žemė. Giedok VIEŠPAČIUI, laimink Jo vardą; diena iš dienos skelbk savo išgelbėjimą. Skelbk Jo šlovę tarp pagonių, Jo stebuklus tarp visų žmonių. (Psalmyno 96:1-3)

Visa žemė skamba: „Giedok Viešpačiui naują giesmę! Muzika Dievo ausims yra Jo išganymo iš nuodėmės parodymas kiekvieną dieną. Stovėti priešais Dievo sostą be priekaištų, išpirktam kaip pirmagimiui iš žemės, yra Dievo stebuklas ir Jo šlovė ir turi būti skelbiama tarp visų žmonių!

Dabar jam kuri gali apsaugoti jus nuo kritimo ir parodyti jums nepriekaištingą Jo šlovės akivaizdoje su didžiuliu džiaugsmu, Vieninteliui išmintingam Dievui, mūsų Gelbėtojui, tebūnie šlovė ir didybė, viešpatavimas ir galia dabar ir visada. Amen. (Judo 24-25)

Duok VIEŠPAČIUI, o tautos, duok VIEŠPAČIUI šlovę ir stiprumas. Duok VIEŠPAČIUI šlovę, priklausančią jo vardui: atnešk auką ir eik į jo kiemus.. O, garbink VIEŠPATĮ savo grožiu šventumas: bijok jo akyse, visa žemė. (Psalmynas 96:7-9)

Daugelis nemato, kad Dievas yra susilpnėjęs, pažeidžiamas dėl nuodėmės. Jei atsisakome garbinti Jį šventumo grožiu; tikėjimu pasirinkti „vaikščioti ne pagal kūną, bet pagal Dvasią“,^[19] tada Jo šlovė negali būti skelbiama visoje žemėje! Paskelbimas priklauso nuo to, ar atsiras žmonių, norinčių tai duoti! Ar suprantate, kaip galime skelbti „išganymą mūsų Dievui“?^[20] Ar supranti, apie kokius „didesnius darbus“ kalbėjo Jėzus?

Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Tas, kuris manimi tiki, darbus, kuriuos darau, jis taip pat darys; ir didesni darbai nei tai padarys; nes aš einu pas savo Tėvą. (Jono 14:12)

Jei Jėzus būtų baigęs visą darbą, kurį turėjo atlikti, Jis nebūtų to pasakęs ir Jam nereikėtų laukti 2000 metų. Tačiau Jis išreiškė savo poreikį paklausdamas, ar ras tikėjimo:

Ir argi Dievas neatkeršys savo išrinktiesiems, kurie dieną ir naktį jo šaukiasi, nors jis ilgai juos kankina? Sakau tau, kad jis greitai jiems atkeršys. Tačiau kai ateis Žmogaus Sūnus, ar jis ras tikėjimą žemėje? (Lukas 18: 7-8)

Dievas daugiau nei nori veikti mūsų vardu, bet kaip Jėzus negalėjo padaryti stebuklų tiems, kurie neturėjo tikėjimo, Jis taip pat negalės atkeršyti savo išrinktiesiems šiandien, jei neras jais tikėjimo. Tačiau karas tarp velnio ir Dievo gali būti sprendžiamas Dievo naudai tik tuo atveju, jei Jo žmonės parodys tą tikėjimą!

Taigi iš tiesų Dievas yra pažeidžiamoje padėtyje, priklausomas nuo to, ar Jo žmonės tiki Juo, kad suteiktų Jam šlovę, priklausančią Jo vardui. Tuo tarpu Šėtonas siekia sumenkinti jų tikėjimą ir apgauti visą pasaulį juo sekti. Dievas paleido savo laikmačius danguje, ir jie visi rodo būtent šį istorijos laiką! Ar praleisite laiką su jais ir suteikite Jam stiprybės ir šlovės, aukodami save „gyvą, šventą, Dievui priimtiną auką“? Ir ar tu tai padarysi prieš laikrodis rodo nurodytą laiką, kai bus per vėlu parodyti tikėjimą? „Dabar tikėjimas yra... daiktų įrodymai ne matė."^[21] Jei laikysitės požiūrio laukia, kol patikės kol bus pašalintos visos abejonės; kol bus matomas kiekvienas išsipildymas – jūs neigsite Jėzų savo naudingumą Jam, nes tai nėra tikėjimo požiūris. Jėzus neprašo aklo tikėjimo – Jis pateikia daug įrodymų, – bet Jis prašo tikėjimo! Apsvarstykite įrodymus ir dabar pasirinkite būti tarp tų, apie kuriuos sakoma,

Štai šventųjų kantrybė: štai tie, kurie laikosi Dievo įsakymų ir Jėzaus tikėjimo. (Apreiškimo 14: 12)

Kitame straipsnyje...

Ar yra vienas žmogus šioje planetoje, galingesnis už popiežių Pranciškų? Sužinokite, kaip popiežius pelnė pasaulio susižavėjimą apsimetinėdami Jėzumi Kristumi ir mėgdžiodami Jo šlovingą sugrįžimą! (Taip, jūs perskaitėte teisingai!) Taip pat sužinosite likusią istorijos dalį apie tai, kaip gyvena jo pirmtakas paruošė jam kelią, kai dar kartą analizuojame abiejų gyvų popiežių herbus. Šventojo Petro kėdės užėmimas buvo tik pirmas žingsnis Šėtono pastangose ​​uzurpuoti net patį Visagalio Dievo sostą!