Šventasis Gralis

Ši keturių dalių straipsnių serija reprezentuoja krikščionių tikėjimo Šventasis Gralis. Taigi jis meta iššūkį suvienyti visas religijas, kurias siekia įgyvendinti popiežius Pranciškus, viso katalikiškojo pasaulio atstovas (negalima pasakyti, kad viso pasaulio). Jo mokymas tikėjimą Jėzumi Kristumi redukuoja į tikėjimą vadinamąja „meile“.^[1] bet jam trūksta to, kad ne visos religijos siūlo vienodą meilės lygį.

Ar jūsų tikėjimas Jėzumi Kristumi įdeda į jūsų širdį meilę, kuri yra niekuo nesiskiria nei bet kurios kitos religijos? Užtikrinu jus, kad parengę šį pirmąjį šios serijos straipsnį, į krikščionišką tikėjimą nežiūrėsite taip menkavertiškai. Mūsų tikslas, be to, kad rašėme iš vien tik meilės tiesai Dievo garbei jausmo, yra įkvėpti nuoširdžius krikščionis (įskaitant protestantus ir katalikus) praktikuoti tokios meilės, kurios mokė Jėzus, ir mes jums tai pateiksime taip aiškiai, kad nesupainiosite nieko mažiau. Neskiesta tiesa yra taurėje, kurią išgėrė Jėzus, ir apie tai šis straipsnis.

Pasilikdami prie Šventojo Gralio metaforos, galėtume taip sakyti Dalis 1 Šios serijos dalis yra apie puodelį, kas jame yra ir ką reiškia jį gerti. Dalis 2 yra apie atlygio tikrumą tiems, kurie jį priima. Dalis 3 yra apie teisėtus įpėdinius, kurie išmetė tą neįkainojamą relikviją ir taip padarė ją jums prieinamą. Dalis 4 išpakuoja, kad pamatytumėte, bet dar nepaliestumėte. Tai ateis pakankamai greitai, jei būsite ištikimi. Ar tai viliojanti? Tai yra!

Pasaulio pabaiga

Pati krikščioniškojo tikėjimo esmė yra pasaulio pabaiga. Jėzus pažadėjo, kad sugrįš, ir tai yra tikėjimo pagrindas. Taip buvo nuo bažnyčios tėvų laikų iki šių dienų. Mylimas apaštalas Jonas pacitavo Kristų vienoje žinomiausių, labiausiai įsimintinų Šventojo Rašto ištraukų taip:

Tebūna tavo širdis sunerimęs: jūs tikite Dievą, tikėkite ir manimi. Mano Tėvo namuose yra daug dvarų: jei taip nebūtų, būčiau jums pasakęs. Einu paruošti tau vietos. Ir jei aš eisiu ir paruošiu tau vietą, Aš ateisiu ir priimsiu tave pas save; kad ten, kur aš esu, būtumėte ir jūs. (Jono 14:1-3)

Taigi mes jau turėtume pažinti tą krikščionišką tikėjimas yra ne tik tikėjimas miglota meilės samprata, kaip sako popiežius ir populiarus pasaulis, bet apčiuopiamu pažadu apie tiesioginį susijungimą su Viešpačiu pasaulio gale. Atkreipkite dėmesį, kad Jis nesakė: „Kai mirsi, aš tave nuvesiu pas save“. Jis pasakė: „Aš ateisiu dar kartą“. Jėzus pažadėjo sugrįžti Šis pasaulis priimti tikinčiuosius.

Šioje straipsnių serijoje kartais kalbėsime apie laiko juostas, datas ir įvykius, kurie išpildo pranašystes, bet net jei kai kurios techninės detalės jums nepastebės, nes neturite visas fonas tačiau mūsų žinios esmė vis tiek turėtų pasiekti jūsų širdį.

Net popiežius kalba apie pasaulio pabaigą, panašios sąvokos šiais laikais vartojamos ir jo propagandoje.^[2] Nekyla abejonių, kad popiežius Pranciškus buvo unikalus popiežius, bet ar tai gerai, ar blogai, iš tikrųjų yra labai didelis klausimas, net ir tarp katalikų.^[3] Jūs galite suprasti, kodėl, kai jis sumažina tikėjimą Jėzumi, įskaitant Jo pažadėtą ​​sugrįžimą kaip pagrindinę krikščionybės viltį, iki nieko ypatingesnio už žydų, kurie neigia, kad Jis kada nors atėjo pirmą kartą, religiją, musulmonų, kurie atmeta Jo, kaip Dievo Sūnaus, tapatybę, arba kitas religijas, kurios neturi nieko bendra su Juo. Ar jis tik bando taip siekti savo politinių tikslų, ar jis turi dar baisesnę motyvaciją? Tai, ką sužinojote apie popiežių šioje straipsnių serijoje, gali plačiai atverti akis. Mes kalbame apie pasaulio pabaigą, o iškiliausias religinis lyderis pasaulyje turi turėti nemenką vaidmenį!

Natūralu įsivaizduoti septynis paskutinius negalavimus^[4] kaip tokie staigūs, siaubingi ir akivaizdūs (jau nekalbant apie trumpą laiką), kad niekas negalėjo jų suklaidinti, bet Viešpaties diena apima ištisus metus, o šiais metais pranašiški įvykiai klostosi ne visai pažodžiui. Reikia šiek tiek įžvalgumo, kad juos atpažintume dabar, bet dideli dalykai vyksta pagal tvarkaraštį, Orion laikrodis, o tai, kad gyvename paskutinių septynių negandų laikais, bus pakankamai akivaizdu labai greitai.

Pasibaigus šiai keturių dalių serijai, tikintieji atras keletą didingiausių tiesų, kada nors įsiskverbusių į žmogaus protą. Jėzus Kristus vėl ateina! Ir ne tik „greitai“ ar „kada nors“. Turime privilegiją, kad gyvename uždarymo mėnesiai kartos, apie kurią Jėzus pasakė:

Iš tiesų sakau jums, Ši karta nepraeis, kol visa tai išsipildys. Dangus ir žemė praeis, bet mano žodžiai nepraeis. (Matthew 24: 34-35)

Jau kita eilutė iš karto suglumina nedorėlį ir įkvepia sąžiningą širdimi siekti pamaldumo:

Bet tos dienos ir valandos nežino niekas, nei dangaus angelai, bet tik mano Tėvas. (Matthew 24: 36)

Taip sakydamas Jėzus neatgrasė žmogaus suprasti Jo atėjimo laiko – ne, ne! Jis išsakė pažadą tikintiesiems ir jų dvasinio tobulėjimo tikslą. Tikslas yra priartėti prie Tėvo, suprasti Jį, mylėti Jį, pažinti Jį ir būti panašiems į Jį, kaip sakė Gelbėtojas:

Taigi būkite tobuli, net kaip tavo Tėvas kas yra danguje, yra tobula. (Mato 5:48)

Vėlgi, Gyvenimo Žodis glumina nedorėlius ir patvirtina teisiuosius. Nedorėliai sako, kad tobulumas Kristuje neįmanomas, kol gyvename mirtingame kūne, taip panaikinant Kristaus įsakymą ir neigiant, kad Jis atėjo ir nugalėjo kūne – ne tik kaip mūsų pakaitalas, bet ir kaip pavyzdys. Jie per daug myli pasaulį, kad galvotų, jog užbaigimas Kristuje yra visiškai pasiekiamas ir kiekvienam suprantamas. Šiame straipsnyje sužinosite, ką tai reiškia augti iki pilno ūgio apie Jėzų Kristų. Jei nori išaugti į dvasingą branda, tada pasilik su mumis.

Dieviškasis Gailestingumas: durys uždarytos

Pasaulio pabaiga – Dievo rūstybės metas. Tai ne „dieviškojo gailestingumo“ metas, nepaisant visur atvirų durų bazilikose. Jėzus ilgą laiką tarnavo dangiškoje šventykloje kaip tarpininkas tarp Dievo ir žmogaus,^[5] ir tie, kurie išpažino Jam savo nuodėmes, gavo Jo gailestingą atleidimą, bet tas laikas baigėsi. Dangiškoje šventovėje Jėzus baigė savo tarpininkavimą ir uždėjo savo tautos nuodėmes ant šėtono, atpirkimo ožio, galvos. Tai padaręs, Jis paliko šventovę septynių paskutinių negandų laikotarpiui, kurios jau prasidėjo. Tikiuosi, kad savo nuodėmes iš anksto nusiuntėte teismui, gailestingumo metu!

Kai kurių žmonių nuodėmės yra atviros iš anksto, eina prieš teismą; ir kai kuriuos vyrus jie seka paskui. (1 Timotiejui 5:24)

Žmonės mums rašė, prašydami padėti įprasminti įvykius, vykstančius nuo maro pradžios, kad jų viltis išliktų tvirta ir tikėjimas nesusvyruotų. Nors galime ir toliau drąsinti ir šviesti tuos, kurie gailestingumo metu rado malonę, bet faktas yra tas, kad kiekvienas atvejis yra išspręstas ir niekas nebebus įtikintas pakeisti pusę. Šią paskutinę straipsnių seriją rašome iš meilės tiesai jausmo ir norėdami padrąsinti bei sustiprinti tuos, kurių nuodėmės jau atleistos, tikėdamiesi, kad jie ištvers iki pat galo.

Kai kurie žmonės rašė, norėdami paklausti mūsų – nuoširdžiai ar pašaipiai – ar dabar jie amžinai pasiklydo, nes gailestingumas baigėsi. Kai pabundi ir girdi paukščių giedojimą ar mašinas, važiuojančias pirmyn ir atgal, kaip visada, ir viskas atrodo taip pat, kaip tai gali būti pasaulio pabaiga? Kaip gailestingumas galėjo baigtis, kai viskas atrodo taip pat? Būtent taip buvo išpranašauta:

...kai buvo paskelbtas neatšaukiamas šventovės sprendimas ir visam laikui nustatytas pasaulio likimas, žemės gyventojai to nežinos. Religijos formas tęs tauta, iš kurios galutinai atitraukta Dievo Dvasia; ir šėtoniškas uolumas, su kuriuo blogio kunigaikštis įkvėps juos įgyvendinti savo piktybinius planus, atrodys kaip uolumas Dievui. {GC 615.1}

Taigi nemanykite, kad keista, kad gailestingumas baigėsi angelui asmeniškai pasibeldus į jūsų duris ir pranešti apie tai. Ir vėliau šioje straipsnių serijoje paaiškės, kas yra tie žmonės, „iš kurių Dievo Dvasia galutinai atitraukta“. Pasaulis visų religijų vienybę po tolerancijos vėliava laiko Šventosios Dvasios darbu ("uolumo Dievui regimybe"), tačiau tai yra kitokia doktrina, nei apaštalas Jonas užrašė iš Gelbėtojo lūpų:

Jėzus jam sako: Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas: niekas neateina pas Tėvą, bet pas mane. (John 14: 6)

Ar popiežius Pranciškus kalba Evangeliją pagal Joną, sulygindamas visas religijas po meilės vėliava, ar tai visai kita evangelija? Net jei norėtumėte apginti popiežiaus Pranciškaus žinią, kuri sako, kad Dievas yra meilė, todėl tikėjimas Dievu yra tikėjimas meile, vis tiek kyla praktinis supratimo konfliktas. kaip vienas myli. Evangelija sako, kad Jėzus Kristus yra kelias, ir mes galime ateiti pas Dievą (arba mylėti, jei norite) tik eidamas tuo keliu, kuriuo ėjo Jis. Tikros meilės ir pamaldumo apibrėžimas yra Jėzuje Kristuje ir jokioje kitoje religijoje.

Netrukus išpakuosime šį apibrėžimą, bet į klausimą, ar žmogus pasiklydo, ar ne dėl to, kad gailestingumo laikas baigėsi, mūsų atsakymas yra toks: tai priklauso nuo to, koks buvo jūsų širdies polinkis, kai gailestingumo durys buvo uždarytos. Pašventinimas, tapimo šventu procesas, tęsiasi. Mes netgi toliau dvasiškai augsime danguje. Čia tik klausimas, kuriuo keliu ėjote nuo tada, kai pravažiavote kelio išsišakojimą. Tai klausimas, ar tu pasiruošei eiti siauru keliu, vedančiu į gyvenimą, ar plačiu keliu, vedančiu į pražūtį.

Kaip teisumas tendencija gyvenimui: taigi tas, kuris siekia blogio jo siekia iki savo mirties. (Patarlių 11: 19)

Turbūt absoliuti dauguma žmonių savo kursą lėmė gerokai prieš paskutinę akimirką, kai lygtinis laikotarpis baigėsi 17 m. spalio 2015 d., saulei leidžiantis. Nėra taip, tarsi gailestingumo durys būtų užtrenktos prieš potencialiai vertų sielų potvynį. Galbūt to nesuvokiate, bet visą gyvenimą puoselėtos mintys ir sprendimai padarė jus tuo, kas esate. Dabar, paskutiniame išbandyme, paaiškės, kas paruošė savo širdį sekti Dievu ir kas patraukė savo meilę į praeinantį pasaulį.

Ši straipsnių serija gali sustiprinti jūsų didžiulį išbandymą, jei jau einate teisingu keliu, o jūsų nuodėmės buvo išpažintos ir atleistos, kol gailestingumas tvyrojo, tačiau tai nėra skirtas įtikinti ar atversti tuos, kurie eina klaidingu keliu. Laikas tam jau praėjo.

Tarp Oriono laikrodžio trimito ciklo pabaigos ir maro ciklo pradžios yra septynių dienų skirtumas, o tas septynių dienų laikotarpis prasidėjo 17 m. spalio 18–2015 d. (hebrajų dienų ribos).^[6]), kai danguje esančioje šventykloje buvo uždarytos tikrosios „dieviškojo gailestingumo durys“. Tą savaitę Jėzus uždėjo savo tautos nuodėmes atpirkimo ožiui Šėtonui. Tie, kurie anksčiau nepripažino ir neišpažino savo nuodėmių, vis dar turi jas nešti ir turės mirti – fiziškai ir amžinai. Pasibaigus toms septynioms dienoms, 24 m. spalio 25–2015 d., Jėzus nusivilko kunigiškus drabužius ir apsivilko karališkus drabužius bei karūną. Šios serijos straipsniuose iš Apreiškimo knygos bus išgaunamos daug tiesos ir turėsite galimybę pamatyti, kokia reikšminga yra Jėzaus vainikavimas siekiant suprasti Dievo rūstybę ir pasaulio pabaigą.

Tėvo paslaptis

Tie, kurie vertino Jėzų ir pasiryžo sekti Jo pavyzdžiu šiais paskutiniais metais žemėje, keliauja į gyvenimą. Ir Jėzaus pažadas tokiems yra toks Tėvas paskelbs jiems Kristaus atėjimo ir pasaulio pabaigos laikas.

Tikrai Viešpats Geras nieko nepadarysi, bet jis atskleidžia savo paslaptį savo tarnams pranašams. (Amoso ​​3:7)

Kaip Jėzus pasakė savo pasekėjų akivaizdoje:

Ir jis tarė jiems: Ne jums reikia žinoti laikus ar metų laikus, kuriuos Tėvas paskyrė savo valdžiai. Bet jūs gausite galią, kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia... (Aktai, 1: 7-8)

Tie žodžiai buvo skirti ne tik 31 AD mokiniams, bet ir mums, kuriems atėjo pasaulio pabaiga. Jėzus paaiškino, kad pažinimą apie pabaigos laiką rezervavo Tėvas ir jis bus suteiktas Šventosios Dvasios. Mes čia! Šventoji Dvasia atėjo ir jau išėjo, ir Tėvo galia lydi Jo žinią.

Septynios paskutinės nelaimės apima vienerius metus nuo 24 m. spalio 25/2015 d. iki pat antrojo atėjimo 23 m. spalio 24/2016 d. Netrukus pamatysite, kaip tiksliai tiksi Dievo laikrodis ir net šventųjų atvykimo į stiklo jūrą laikas! Laikrodis jau nurodė du iš septynių pagrindinių kelio ženklų (marų) pabaigos laiku, kai istorija lenktyniauja savo kulminacijos link, o paskutiniai du šios serijos straipsniai parodys greitai ateinančius kelio ženklus, kurie liko – ir dar daugiau.

Pasaulio pabaigos supratimas visada buvo krikščionių tikėjimo Šventasis Gralis, o šio straipsnio pabaigoje jūs giliau suprasite, ką reiškia gerti iš tos šventos taurės. Pabaigos laiko atpažinimas yra dalis aukščiausias pašaukimas puolusiai žmonijai, kaip ir pats Jėzus atpažino savo pašaukimą, suprasdamas hebrajų pranašystes, kurios nurodė Jo paties gimimo, tarnystės ir aukos laiką.

Apaštalas Petras gražiai išreiškė tai kaip galutinį krikščionių tikėjimo tikslą:

Tebūna palaimintas Dievas ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvas, kuris savo gausiu gailestingumu mus atgimdė gyvai vilčiai, Jėzaus Kristaus prisikėlimu iš numirusių, negendančiam, nesuteptam ir neišnykstančiam paveldėjimui, tau skirtam danguje, Kurie yra laikomi Dievo galia per tikėjimą išgelbėjimui, paruoštam apreikšti paskutiniu laiku. . . . Apie kurio išganymą teiravosi ir stropiai ieškojo pranašai, pranašavę apie malonę, kuri ateis pas jus: Ieškant ko, ar kokiu laiku Kristaus Dvasia, kuri buvo juose, iš anksto paliudijo Kristaus kančias, ir šlovė, kuri turėtų sekti. Kam buvo atskleista, kad ne jiems patiems, o pas mus jie tvarkė reikalus, apie kuriuos dabar jums praneša tie, kurie paskelbė jums Evangeliją su Šventąja Dvasia, atsiųsta iš dangaus; į kuriuos dalykus angelai trokšta pažvelgti. Todėl susijuoskite savo proto strėnas, būkite blaivūs ir iki galo tikėkitės malonės, kuri jums bus suteikta Jėzaus Kristaus apreiškimo metu; (1 Petro 1:3-13)

Šventoji Dvasia vėl nužengė iš dangaus šiomis paskutinėmis dienomis, iš Oriono kaip buvo pamokslavo ir pranešė jums liudijant apie Kristaus kančias ir šlovę. Tai Jo kraujo taurė, kurią simbolizuoja Viešpaties vakarienės vynas, ir tai stebuklas (išversta galia Apaštalų darbų 1:8), kuri patvirtina šios žinios autentiškumą, kaip matysite brolio Rėjaus straipsnyje (Dalis 2). Stebuklas yra tai, kad laikrodis rodo įvykius, o įvykiai įvyksta laiku.

Atkreipkite dėmesį, kaip apaštalas Petras nurodo, kad šis apreiškimas apima „dalykus, į kuriuos nori pažvelgti angelai“, būtent antrojo atėjimo laiką, kurį Tėvas rezervavo tol, kol kalbama apie „Jėzaus Kristaus apreiškimą“, kaip Mato 24:36 (cituota anksčiau). Apreiškimo knyga prasideda tais pačiais žodžiais, kaip ir jos savęs aprašymas – Jėzaus Kristaus Apreiškimas – taigi, kai ateis Apreiškimo knygoje aprašyta pasaulio pabaiga (ir ji atėjo), tada mes žinosime (ir mes žinome) datą, kada Jėzus grįš, kad paimtų savo žmones į dangų.

Prieš karūną, kryžių

Apžvalgos diagrama dešinėje (spustelėkite, kad išskleistumėte) paimta iš Dievo ašaros straipsnis, kuriame parodėme, kad antroji „Orion“ laikrodžio maras yra lygiai 1335 dienos^[7] nuo 2012-ųjų Paschos dienos. Tai, ką netrukus išnagrinėsime, turi daug reikšmės, tačiau tame straipsnyje mes nuėjome tik į tai, kad tai rodo, kad didelių dalykų reikia tikėtis ne pirmojo, o antrojo maro pradžioje.

Palaimintas jis kuris laukia ir sulaukia tūkstančio trijų šimtų penkių trisdešimties dienų. (Danieliaus 12:12)

Diagramoje 1335 dienos rodomos tris kartus:

1. Kalbant apie dangiškus įvykius,
2. Kalbant apie žemiškuosius įvykius,
3. Ryšium su dangiškaisiais įvykiais, bet atidėtas.

Beje, jei atidžiai pažvelgsite į įvykius diagramoje, pamatysite, kad mūsų tarnyba buvo anksčiau nei popiežiaus, o mūsų išgyvenimai net nesąmoningai išpranašavo, ką jis daro. Dabar, popiežius pradeda įspėti apie dabartinius pasaulio įvykius, vedančius į pasaulio pabaigą, bet mes įspėjome nuo 2010 apie konkrečią ateitį datos ir įvykiai, kurie įvyko! Esmė ta, kad nors daugelis žmonių jį vadina netikru Apreiškimo pranašu (nors iš tikrųjų jis yra kažkas net baisesnis) jis gali pabandyti tai atsikratyti skelbdamas pranašystes, kurios išsipildys, kad tik atrodytų kaip tikras pranašas, o ne netikras pranašas. Tik prisimink, pirmiausia įspėjome jus tiksliai nurodydami datas – ir įrodymų vis daugėja. Šėtonas yra didysis Copycat, Tačiau yra kai kurie dalykai jis tiesiog negali kopijuoti.

Pasibaigus pirmoms 1335 dienoms 24 m. spalio 25–2015 d., mes neatrodėme pakankamai „palaiminti“, kad įvykdytume Danieliaus 12:12 pažadą. Todėl mes teisingai padarėme išvadą, kad nematomas palaiminimas, kurį, mūsų manymu, turėjome gauti tą dieną, turi tapti matomi tik po delsimo, kuris atves mus prie antrojo maro. Viena iš priežasčių, kurią minėjome, buvo paskutinis tikėjimo išbandymas mūsų grupei, tačiau tai yra giliau.

Šis 40 dienų delsimas iliustruoja gerai žinomą Biblijos pranašystės principą. Principas yra tas, kad didieji pranašystės laikotarpiai dažnai prasideda ir baigiasi papildydami vienas kitą. Tai reiškia, kad turime galimybę ištirti santykį tarp 1335 m. laiko juostos pradžios ir pabaigos, kad atrastume gilesnę prasmę, kurią Dievas paslėpė tų dienų dienoraštis.

Dar 2012 m. mūsų nedidelė tyrimo grupė, kuri buvo išsibarsčiusi keliuose žemynuose, pripažino, kad 1335 dienos prasidės tų metų vasario 27 d. Mes atlikome fizinius pasiruošimus, kuriuos galėjome pagal tuometinį supratimą, įspėjome draugus ir šeimą. Mes elgėmės tikėdami ir laukėme pabaigos laiko, kuris prasidės su ugnies kamuoliais iš dangaus pagal mūsų supratimą apie pranašystes tuo metu. Akivaizdu, kad tą dieną ugnis nelijo, bet mūsų grupės patirtis paskutiniais laikais tikrai prasidėjo – pasibaigė tyčiojimasis, vengimas ir visa kita. Nors tuo metu visiškai nesupratome, ką darėme, žengėme pirmąjį žingsnį savo kelionėje, kad surastume Šventąjį Gralį, o tai buvo tiesiog tikėjimas ta laiko pranašyste. Gal būti suprantamiems tų, kurie pažįsta Dievą, ir stengtis tai padaryti studijuodami Dievo Žodį tikėdami, kad Jis ves mus per Šventosios Dvasios galią.

Po pirmojo mūsų judėjimo nusivylimo sužinojome, kad nuo 40 m. vasario 27 d. iki balandžio 6 d. tęsėsi 2012 dienų laikotarpis, ir tikėdami matėme, kad tų 40 dienų pradžioje, viduryje ir pabaigoje dangaus šventovėje vyksta svarbūs įvykiai. Supratome, kad Dievas iškeliauja į teismą, palikdamas Jėzų atsakingą už gyvųjų teismą, kuris netrukus prasidės. Pats Tėvas buvo teisiamas, kad būtų tiriamas ir teisiamas. Koks pažeminimas visatos Dievui! Savaip – ​​išbandydamas save su žmonėmis, kuriuose dalyvavo liudininkai – Jis grįžo į žingsnius, kuriuos Jo Sūnus žengė Getsemanės sode beveik prieš du tūkstantmečius.

Štai kodėl 40 dienų baigėsi Velykų proga, todėl 2012 m. Velykos buvo tomis pačiomis darbo dienomis kaip ir Kristaus nukryžiavimo metais! Mes Žemėje, kurie turėjome dalyvauti kaip liudytojai, turėjome suprasti Tėvo atvejį, o Pascha – Kristaus mirtis – turėjo būti mūsų pamokų knyga.

Jėzus sako...kas mane matė, matė Tėvą... (John 14: 9)

Kad būtume Tėvo liudytojai, turėjome mokytis iš Kristaus.

Būtų gerai, kad kiekvieną dieną po valandą mąstytume apie Kristaus gyvenimą. Turėtume žiūrėti taškas po taško ir leisti vaizduotei suvokti kiekvieną sceną, ypač baigiamieji. Kol mes taip gyvename Jo didžioji auka už mus, mūsų pasitikėjimas Juo bus pastovesnis, mūsų meilė atgis ir būsime dar labiau persmelkti Jo dvasia. Jei pagaliau būtume išgelbėti, turime išmokti atgailos ir pažeminimo pamoką kryžiaus papėdėje. {83.4 XNUMX DA}

Turėjome dvasioje eiti su Jėzumi, laikyti Viešpaties vakarienės atminimą ir išgerti Jo išgertą Paschos taurę. Iš pradžių skonis sodrių, saldžių vynuogių sulčių, bet nuogulos karčios.

Jis paėmė taurę, padėkojo ir davė jiems, sakydamas: Gerkite visa tai; Nes tai yra mano Naujojo Testamento kraujas, kuri už daugelį išliejama nuodėmėms atleisti. Bet aš sakau jums: nuo šiol aš nebegersiu šio vynmedžio vaisiaus iki tos dienos, kai gersiu jį nauju su jumis savo Tėvo karalystėje. Ir kai jie sugiedojo himną, jie išėjo į Alyvų kalną. (Mato 26:27-30)

Kaip jie giedojo himną, 144,000 XNUMX žmonių turi dainuoti ypatingą dainą^[8] išgėręs ir iš Viešpaties komunijos taurės. Tai Mozės ir Avinėlio giesmė,^[9] daug kartų užsiminė ankstesniuose mūsų straipsniuose ir dabar aiškiai pateikiama šioje serijoje. Tik 144,000 XNUMX galėjo išmokti tą giesmę, nes tai yra jų patirties giesmė geriant taurę su Jėzumi.

Kaip ir 2012 m. 2016 m. Pascha taip pat patenka tomis pačiomis darbo dienomis kaip ir nukryžiavimo metai. Be to, tai sutampa su ketvirtuoju maru, apie kurį daugiau sužinosite vėliau šioje serijoje. Tai yra rodikliai, rodantys, kokia reikšminga bus ši Pascha, tačiau laikas nudažyti širdies durų staktas Kristaus krauju jau praėjo. Dabar atėjo laikas atpildyti tuos, kurie atmetė auką, kuri buvo tokia didelė, kad norint teisingai ją įvertinti, reikia vadovautis aukščiau pateiktais patarimais (apmąstyti Jėzaus aukos dydį).

Aukojama Kristaus Meilė

Kai žiūrime į Jėzaus auką, pradedame matyti, kas atitenka krikščioniška meilė neskaitant meilės bet kuriai kitai religijai ar ideologijai pasaulyje. Jėzus, būdamas Dievo Sūnus, paaukojo savo dieviškąsias savybes įsikūnydamas, kad amžinai taptų žmogumi. Laikas baigėsi! Tai gilus dalykas, kurį reikia skaityti lėtai ir apgalvotai, kad suprastumėte kiekvieną žodį. Įdėkite save į Jo vietą. Taip, įsidėkite į Jėzaus kailį – nes šventoji tauta^[10] juk yra kunigų tauta, ir Jis yra mūsų pavyzdys ne dėl kitos priežasties, kaip tik dėl to, kad mes eitume Jo pėdomis. Jėzus norėjo susitapatinti su puolusia žmonija, kad galėtų mus atpirkti savo auka.

Kad mus užtikrintų Jo nepakeičiamas taikos patarimas, Dievas atidavė savo viengimį Sūnų, kad jis taptų vienu iš žmonių šeimos, amžinai išlaikyti savo žmogiškąją prigimtį. {25.3 XNUMX DA}

Pagalvokite apie tai ir leiskite jam įsiskverbti į savo mintis. Įsivaizduokite, ką reiškia visur esantis buvimas – gebėjimas būti bet kur ir visur, nepriklausomai nuo laiko – ir kokiam apribojimui Jis paklūsta tapdamas žmogumi! Jėzus nebegalėjo to padaryti kaip žmogus. Įsivaizduokite, ką reiškia visažinystė – gebėjimas žinoti viską – pabaiga nuo pat pradžių, nepriklausomai nuo laiko – ir kiek daug Jėzus paaukojo, kad gimtų kūdikis, mokykitės ir augkite kaip jūs ir aš. Įsivaizduokite, ką reiškia visagalybė – gebėjimas daryti bet ką – ir koks bejėgis Jis pasidarė dėl mūsų. Kokia auka buvo tiesiog gimti žmogumi! Negalime visiškai suvokti, ko Jėzus atsisakė, tačiau mums patariama pasilikti su savo vaizduote būtent ties šiais klausimais. Jėzus užaugo ir subrendo kaip žmogus, neturėdamas jokio pranašumo, kurio mes neturime.

Tam tikru momentu, Jam išaušo kad Jis pagal tapatybę buvo Dievo Sūnus ir kad tai buvo Jo pašaukimas būti pasaulio Gelbėtoju. Jis atsisakė dailidės ir gyveno savo įsitikinimu, darydamas gera. Tada Getsemanėje Jis prisiėmė ant savo žmogiškųjų pečių kaltės dėl pasaulio nuodėmės svorį nuo Adomo iki laikų pabaigos. Jis ėmėsi išpirkti pasaulį; Jis suprato, kad jo likimas gulėjo ant Jo pečių. Kai Jam buvo priskiriamos pasaulio nuodėmės, o Tėvas pasislėpė nuo Sūnaus, Jėzus pajuto amžiną netekties svorį. Jis suprato, kad nuodėmė taip žeidžia Dievą Tėvą, kad prisiėmęs ant savęs mūsų nuodėmes, Jis gali būti sunaikintas amžinai.

Gelbėtojas nematė pro kapo vartus. Viltis nepateikė Jam Jo išėjimo iš kapo nugalėtojo ir nepasakė Jam apie tai, kad Tėvas priėmė auką. Jis bijojo, kad nuodėmė taip įžeidžia Dievą kad Jų išsiskyrimas turėjo būti amžinas. Kristus jautė sielvartą, kurį pajus nusidėjėlis, kai gailestingumas nebeapgins kaltosios rasės. Tai buvo nuodėmės jausmas, užtraukęs ant Jo, kaip žmogaus pakaitalo, Tėvo rūstybę, taurę Jis išgėrė taip karčiai ir sudaužė Dievo Sūnaus širdį. {753.2 XNUMX DA}

Jėzus kovojo su juo:

Ir jis nuėjo šiek tiek toliau, parpuolė veidu ir meldėsi, sakydamas: O mano Tėve, jei tai įmanoma, tegul ši taurė praeina nuo manęs: bet ne kaip aš noriu, bet kaip tu. (Matthew 26: 39)

Tris kartus meldęsis maldoje, Jėzus nusprendė atiduoti savo amžinąjį gyvenimą už tave ir mane. Jis pasirinko amžinai nebūti danguje, jei to reikėtų, kad būtų nusidėjėliai. Kokį nesavanaudiškumą parodė Jėzus!

Tačiau dabar, jei tu atleisi jų nuodėmę... o jei ne, išbrauk mane iš savo knygos, kurią parašei. (Išėjimo 32:32)

Tai yra Mozės ir Avinėlio giesmė! Tai 144,000 XNUMX daina! Jis nesavanaudiškas ir panašus į Kristų. Nenuostabu, kad tokio charakterio žmogus švytėtų šventu spindesiu! Tai daro gėdą apgailėtinui klausimui „Ar gali I būti išgelbėtam, net ir dabar, kai gailestingumo laikas pasibaigė? Paklauskite savęs, ar toks žmogus užaugo iki pilno Jėzaus Kristaus ūgio (dvasinės brandos)! Paklauskite savęs, ar tokia meilė yra atstovaujama bet kurioje kitoje šio pasaulio religijoje!

Priėmęs sprendimą tęsti auką, angelas Gabrielius pasirodė Getsemanėje, kad sustiprintų mūsų Viešpatį. Jis parodė Jam daugybę, kurie dėl to bus išgelbėti, kad paskatintų Jį būti ištikimam savo sprendimui, nes išbandymas dar nesibaigė.

Ant kryžiaus Jį apėmė tamsa. Jėzus jautėsi Dievo paliktas. Atskyrimo jausmas privertė jį pajusti, kad jam nepavyko, kad Dievas Jo nebepriima, kad žmonija bus prarasta ir kad visa kaltė dėl prarastos rasės gulėjo ant Jo, nes tai buvo Jo pašaukimas užtarti juos.

Devintą valandą tamsa pakilo nuo žmonių, bet vis tiek apgaubė Gelbėtoją. Tai buvo Jo širdį slėgusios agonijos ir siaubo simbolis. Jokia akis negalėjo pramušti niūrumo, kuris supo kryžių, ir nė viena negalėjo prasiskverbti į gilesnę niūrumą, apgaubusią kenčiančią Kristaus sielą. Atrodė, kad pikti žaibai buvo mesti į Jį, kai Jis kabėjo ant kryžiaus. Tada „Jėzus sušuko garsiu balsu, sakydamas: Eloi, Eloi, lama sabachtani? „Mano Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai? Kai apie Gelbėtoją nusėdo išorinė tamsa, daugelis balsų sušuko: Jam yra dangaus kerštas. Dievo rūstybės varžtai sviedžiami į Jį, nes Jis teigė esąs Dievo Sūnus. Daugelis Jį tikinčiųjų išgirdo Jo beviltišką šauksmą. Hopė juos paliko. Jei Dievas būtų apleidęs Jėzų, kuo galėtų pasitikėti Jo pasekėjai? {754.3 XNUMX DA}

Jis, Nuodėmės nešėjas, ištveria dieviškojo teisingumo rūstybė, ir dėl tavęs tampa pati nuodėmė. {755.1 XNUMX DA}

Atskirtas nuo Dievo ir, matyt, jo apleistas, Jėzus jautė, kad Jam nepavyko išpirkti žmonijos – kad Jam priskiriama nuodėmė buvo per didelė.

Viltis nepateikė Jam savo išėjimo iš kapo nugalėtojo, arba pasakykite Jam apie Tėvo aukos priėmimas. {753.2 XNUMX DA}

Štai kodėl Jo pirmasis ir svarbiausias rūpestis po Jo prisikėlimo buvo sužinoti iš Tėvo, ar Jo aukos pakako.^[11] Tačiau Jėzus nepasigedo— Jis neprarado tikėjimo iki pat mirties. Jis gėrė karčią Dievo rūstybės taurės nuosėdą.

Ar jūs kada nors patyrėte tokią Paschą? 2012 m. prisiekėme liudyti už Tėvą Jo išbandyme ir, jei reikia, buvome pasirengę paaukoti savo gyvybes už kitus.^[12] Tai buvo pirmasis pasimatymas, dėl kurio viešai perspėjome apie ugnies kamuolio įvykį, kuris, tikėjomės, prasidės laiko pabaigoje. Šiandien mes žinome, kada ugnies kamuoliai iš tikrųjų kris – ir jūs taip pat, kol nebaigsite skaityti Brolio Gerhardo straipsnis (Dalis 3) šioje serijoje. Buvome leidę į tikėjimo kelionę, bet mažai galvojome, kur ji nuves! Mes tik pradėjome gerti puodelį.

Kartais žmonės mums sako, kad nori būti tarp 144,000 XNUMX, kad išliktų gyvi ir pamatytų ateinantį Jėzų. Jiems tai skamba kaip geras klubas, kuriam reikia priklausyti, su malonia nauda. Tai primena apaštalų Jokūbo ir Jono prašymą būti šalia Jėzaus karalystėje.

Tada pas jį atėjo Zebediejaus vaikų motina su savo sūnumis, pagarbino jį ir troško kažko iš jo. Ir jis jai tarė: “Ką tu nori? Ji jam sako: Duok, kad šie du mano sūnūs, vienas tavo dešinėje, o kitas kairėje, sėdėtų tavo karalystėje. Bet Jėzus atsakė: “Jūs nežinote, ko prašote”. Ar galite gerti iš taurės, kurią aš gersiu, ir būti pakrikštytas tuo krikštu, kuriuo esu pakrikštytas? Jie jam sako: “Mes galime”. Ir jis tarė jiems: Jūs tikrai gersite iš mano taurės ir būsite pakrikštyti tuo krikštu, kuriuo aš esu pakrikštytas, bet sėdėti mano dešinėje ir kairėje nėra mano duoti, bet bus duota tiems, kuriems tai paruošė mano Tėvas. (Matthew 20: 20-23)

Tie, kurie turi tokį rožinį požiūrį į tai, ką reiškia būti tarp 144,000 XNUMX, bus karčiai nusivylę. Jie nežino, ko klausia! Pirmiausia jie turėjo išgerti taurę – visą. Ar gali žmogus išdrįsti trokšti būti Dievo kunigu, nesužinojęs, ką tai reiškia užtaria su savo gyvybe, kaip Jėzus jį užtarė? juk tai ir daro kunigai! Levitų įstatyme kunigams daugiau nei dvidešimt kartų buvo liepta atlikti permaldavimą už kitus. Tai buvo jų darbas!

Atkreipkite dėmesį, mes nekalbame apie pigų katalikiško stiliaus užtarimą. Tik Dievas gali atleisti nuodėmes, bet jei mes suvokiame, kokia bloga yra mūsų nuodėmė, ir esame įsitikinę, kad Dievas atleido mūsų pačių nuodėmes, tada suprasime ir apie Dievo meilę. Sužinosime, kad nesame verti už kitus, tačiau Dievas norėjo mums atleisti dėl Kristaus.

Kai suprantame, kaip stipriai Dievas mus myli, tada galime su Juo derėtis, kaip Mozė, sakydami: „Štai aš irgi buvau nusidėjęs ir žinau, kaip tu mane myli...“

Tačiau dabar, jei norite atleisk jų nuodėmę; o jei ne, nuvalyk mane, Meldžiu tave iš savo knygos, kurią parašei. (Išėjimo 32:32)

Ar žinojote, kad tai reiškia būti panašiam į Kristų ir būti tarp 144,000 XNUMX? Aukokite savo amžinąjį gyvenimą kitų labui! Galbūt dabar esate patenkintas tuo, kad pasitenkinate kankinystę ar net tiesiog esate gatvių valytojas danguje. Yra tik viena problema: Jūs taip pat turite išgerti savo puodelį, net jei jis nėra toks kartaus kaip 144,000 XNUMX.

Jei, pažinęs Dievo meilės tau gilumą, noriai atsisakote išgerti savo taurę, tarsi sakysite Jėzui: „Jeigu aš būčiau tavęs vietoje, nebūčiau tos aukos atnešęs“. Jūs sakytumėte, kad sielos, kurias Jis atėjo išgelbėti (tokios kaip jūs patys), nėra vertos tokios didelės kainos. Bet tu tikrai tiek vertas!

Vien tik kryžiaus šviesoje galima įvertinti tikrąją žmogaus sielos vertę. {AA 273.1}

Kai supranti aukštasis pašaukimas iš 144,000 144,000 ir kad jie yra priešnuodis nuodėmei ir nuo jų priklauso paties dangaus gerovė ateityje, tada pradėsite suvokti tikrąją žmogaus sielos vertę. Kitaip tariant, siela verta visko, ko Jėzus atidavė – visas dangus, nes ji būtų prarasta be XNUMX XNUMX, kurie apsaugotų visatą nuo nuodėmės, kuri kada nors iškiltų antrą kartą.

Drauge, tu tikrai toks vertingas, bet tik tuomet, jei pasisiūlai. Jei užkasate savo lobį, jis yra bevertis visais praktiniais tikslais. Paklauskite savęs, ar pasiekėte visą Jėzaus Kristaus ūgį ir ar užtartumėte kitas nevertas sielas, užleisdamas už jas savo vietą danguje, kaip Kristus padarė už jus, jei būtų įmanoma.

Kryžiaus pergalė

Jėzus sušuko: „Atlikta“.^[13] „Tėve, į Tavo rankas atiduodu savo dvasią“.^[14]

Paklusdamas Jis atsidavė Dievui, buvo atitrauktas jausmas, kad prarado Jo Tėvo palankumą. Tikėjimu Kristus buvo nugalėtojas. {756.3 XNUMX DA}

Jėzus nulenkė galvą ir mirė pergale! Popiežius Pranciškus nebuvo teisus sakydamas, kad „jo gyvenimas, žmogiškai kalbant, baigėsi nesėkme, kryžiaus žlugimu“.^[15] Auka buvo visiška; Jėzui pavyko atpirkti žmonių giminę. Kai žmogaus širdis plyšta prie kryžiaus ir ištirpsta tikros pasiaukojančios meilės šiluma, tada „žmogiškai kalbant“ tai liudijimas, kad Jėzus nugalėjo kryžiumi.

Jėzaus auka buvo priimtas ir Jis darė išlipk iš kapo užkariautojas! Panašiai Mozė buvo pakeltas ir jo pasiūlymas būti išbrauktam nebuvo priimtas. Visažinis Dievas geriausiai žino.

Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas pražudys savo gyvybę dėl manęs, tas ją suras. (Mato 16:25)

Tačiau išvaizda apgauna, taip pat ir širdies mintys bei ketinimai. Vien tik Dievo Žodis turi galutinį žodį dėl to, kas tinka dangui, o kas ne. Nesaugu vertinti net savo širdies pagal jokius kitus standartus, tuo labiau kažkieno kito širdį.

Širdis apgaulingas virš visų dalykų, ir desperatiškai nedorėlių, kurie gali žinoti? aš Viešpats ieškoti širdies, Aš išbandau vadeles, net duoti kiekvienam pagal jo kelius ir pagal jo darbų vaisius. (Jeremijas 17: 9-10)

Gailestingumas baigėsi, ir mes esame paskutinio išbandymo metu. Kaip jūs vertinate taškus kryžiaus skalėje? Ar vertinate už jus paaukotą auką? Kai sumažės galimybės išduoti Kristų (ar savo brolius, panašius į Kristų) arba susidurti su mirtimi, kurį pasirinksite? Visažinis Dievas netrukus jums pasakys, ar jūs paaukote priimtiną auką kaip Kristus, ar ne, kaip Mozė, ar ne. Paskutiniame šios serijos straipsnyje (Dalis 4), brolis Jonas atskleis jums tikslią datą, kada Dievas surengs ypatingą susitikimą su tik 144,000 tūkst pasakyti jiems, ar jų auka buvo visapusiška ir priimtina, ir ar iš jų iš tikrųjų bus pareikalauta amžinojo gyvenimo.

Dalis to, ką reiškia mylėti kitus, yra daryti viską, ką gali, kad padėtų jiems likti laisviems nuo nuodėmės. Būtent tai simbolizavo kojų plovimas Paskutinės vakarienės metu. Bažnyčioje, iš kurios aš atvykau, tai buvo vadinama „nuolankumo apeiga“, kuri iš tikrųjų yra labai tikslus pavadinimas, nes buvo įsakyta prisiminti Kristaus nuolankumą ir praktikuoti jį tarp savęs, kaip tikintiesiems.

Juokingiausia yra tai, kad, be galimo nedidelio nepatogumo atidengti basas kojas žmogui, kurio kitaip neturėtumėte, pėdų plovimo paslauga savaime nėra ypatingai nuolanki, kaip buvo mokinių laikais. Jų laikais buvo stigma, susijusi su kojų plovimu, nes tai buvo tarnų klasės darbas. Nusiplauti kojas kitam reiškė nusileisti žemiau už juos. Ar kada nors susimąstėte, ką šiandien turėtų reikšti nuolankumo potvarkis giliau? Kaip tai gali būti priminimas apie Kristaus nuolankumą, jei jame nėra nieko ypač nuolankaus?

Kojų plovimas simbolizuoja nešvarumų, vedančių į nuodėmę, nuplovimą. Kalbame ne apie nuodėmingą praeities gyvenimą, kurį krikštas nuplovė į Kristaus kraują, o apie kasdienį kaupimąsi dulkes, kurios prilimpa prie kojų vien todėl, kad einame dulkėtais keliais. Kristus pasakė Petrui, kad visas jo kūnas buvo švarus atsivertimo ir krikšto metu, bet nuplauti reikia tik kojas. Kitaip tariant, kalbama apie įžeidimus tarp brolių, kurie „prilimpa prie mūsų“, ir sunkius jausmus, kylančius dėl mūsų kasdienės sąveikos keliaujant per šį netobulą pasaulį.

Šie žodžiai reiškia daugiau nei kūno švarą. Kristus vis dar kalba apie aukštesnį valymą, kaip iliustruoja žemesnioji. Tas, kuris atėjo iš vonios, buvo švarus, bet basutės kojos greitai apdulkėjo, ir vėl reikėjo nusiplauti. Taigi Petras ir jo broliai buvo nuplauti dideliame šaltinyje, atidarytame nuodėmei ir nešvarumams. Kristus pripažino juos savo. Tačiau pagunda nuvedė juos į blogį, ir jiems vis tiek reikėjo Jo apvalančios malonės. Kai Jėzus apsijuosė rankšluosčiu, kad nuplautų dulkes nuo jų kojų, tuo pačiu veiksmu Jis norėjo nuplauti susvetimėjimas, pavydas ir pasididžiavimas iš jų širdies. Tai buvo daug svarbesnė nei dulkėtų kojų plovimas. Su ta dvasia, kurią jie tada turėjo, nė vienas iš jų nebuvo paruoštas bendrystei su Kristumi. Kol nepateko į nuolankumo ir meilės būseną, jie nebuvo pasiruošę dalyvauti Velykų vakarienėje ar dalyvauti atminimo apeigoje, kurią ruošėsi įsteigti Kristus. Jų širdys turi būti apvalytos. Puikybė ir savęs ieškojimas sukelia nesutarimus ir neapykantą, bet visa tai Jėzus nuplovė plaudamas jiems kojas. Atsirado jausmų pasikeitimas. Žvelgdamas į juos, Jėzus galėjo pasakyti: „Jūs švarūs“. Dabar buvo širdies sąjunga, meilė vienas kitam. Jie tapo nuolankūs ir mokyti. Išskyrus Judą, kiekvienas buvo pasirengęs užleisti aukščiausią vietą kitam. Dabar jie sutramdyta ir dėkinga širdimi galėjo priimti Kristaus žodžius. {646.3 XNUMX DA}

Išdidumas verčia mus įsižeisti ir puoselėti blogus jausmus. Turime vidinę sampratą apie hierarchiją, kas yra geresnis, ir kai kas nors sako ar daro ką nors, kad sugadintų tą hierarchiją, mes natūraliai įsižeidžiame.

Vienas iš labiausiai žeminančių dalykų yra priimti kritiką iš žmogaus, kurį laikote žemesniu. Tačiau Jėzus liepė nusiplauti vieni kitiems kojas, kitaip tariant, padėti vieni kitiems atsikratyti susikaupusių įžeidimų. Tai yra bendras principas, kad esame akli savo kaltėms, bet galime lengvai pastebėti kitų klaidas. Tai tarsi ilgų šaukštų alegorija^[16]-Štai kodėl turime leisti kitiems pasakyti, kokios yra mūsų klaidos. Tai nėra lengva užduotis, ypač kol susikoncentruojame juos ir matyti savo gedimai!

Sakoma, kad žmogus turi būti pasirengęs už ką nors paaukoti savo gyvybę, prieš priekaištaujant jam už neteisybę. Tiesą sakant, tai labai arti tiesos. Ar dabar supranti, kodėl reikia išgerti Viešpaties vakarienės taurę ir būti pasirengusiam aukotis taip, kaip Jis padarė, kaip minėjome ankstesniame skyriuje? Taip elgdamiesi jūs noriai nusileidžiate kitam asmeniui, ir tai yra raktas į tai, kad galėtumėte pasiekti jo širdį, kai nuplaunate juos nuo nusikaltimų. Kai jūsų brolis supranta, kad jūs tikrai užleitumėte savo vietą danguje, kad jis ten būtų, tada jo širdis tirpsta ir jis gali pasitikėti, kad pirmiausia jūs turite savo interesus. Štai ką reiškia priekaištauti su meile! Tada nuolankumo potvarkis (įstatymas) tampa širdis užkariaujančiu nuolankumo įsakymu (ginklu): tai kryžiaus ginklas. Taip Dievo tarnai galės neleisti nuodėmei atsikelti antrą kartą.

Kai tavo broliui reikia nuplauti kojas – kol purvas nesukietėja į nuodėmę – ir tu nori jam padėti, pirmiausia turi būti panašus į Kristų. Jūs turite subręsti iki Jo ūgio, o tai reiškia išgerti taurę, kurią Jis išgėrė. Tai reiškia nusižeminti ir siūlydamas savo vietą danguje už jį.

Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami. . . . Tu veidmainis, pirma išmesk rąstą iš savo akies; ir tada pamatysi, kaip išmesti skiltelę iš savo brolio akies. (Matthew 7: 1,5)

Norėdami teisti savo brolį už neteisėtus veiksmus, pirmiausia turite leistis teisti. Pašalinti spindulį nuo savo akies reiškia būti pasirengusiam dar labiau pasmerkti save dėl savo brolio. Kai esate pasirengęs dėl jo aukotis, tada esate tinkamas pašalinti jo trūkumus. Tada galite užtaria už tavo klydusį brolį. Taip plaunate vienas kitam kojas. Tai ypač svarbu dabar, kai Jėzus nustojo užtarti danguje marų metu. Dievo tarnai turi parodyti, kad jie gali sulaikyti nuodėmę tarp savo brolių čia, Žemėje, kol jiems bus patikėta atlikti tą darbą visoje nepuolusioje visatoje.

Paskutinis, bet ne mažiau svarbus dalykas – Pascha – tai duonos laužymas su savo broliais ir seserimis. Tai simbolizuoja dvasinio maisto dalijimąsi ir valgymą, todėl jie taip pat gali būti maitinami ir stiprinami. Ar man reikia pasakyti, kad pasidalintumėte šia žinute su kitais?

Palaiminimas pabaigoje

Prisiminkite, kad pasibaigus 1335 nematomų įvykių dienoms dangaus šventovėje, mes tikėjomės palaiminimo pagal Danieliaus užrašytą pažadą.

Palaimintas jis kuris laukia ir sulaukia tūkstančio trijų šimtų penkių trisdešimties dienų. (Danieliaus 12:12)

Tą pačią dieną, 23 m. spalio 24-2015 d., gavome mus patvirtinantį ženklą, kaip paaiškinta Dievo ašaros straipsnis. Tai buvo pati stipriausia Ramiojo vandenyno pakrantėje kada nors pasiekusi audra. Jis išaugo iki 5 kategorijos per mažiau nei 24 valandas nuo tada, kai pasiekė uragano statusą. Tada dar staigesnis audros vėjas, išplaukęs į krantą, prapliupo lietaus ašaromis – tai nuoširdus Dievo liūdesio paveikslas tiems, kurie atmetė Jo gailestingumą. Iš tikrųjų atėjo laikas, kai prasidėjo marai. Šiuo metu matome, kad dėl dabartinio El Ninjo efekto liūtys tęsiasi iki tokio lygio, kad NASA net perspėja, kad tai gali tapti visų laikų baisiausias El Ninjo, dešimtims milijonų žmonių gresiantis badu, vandens trūkumu ir ligomis.^[17]

Tačiau pirmojo maro pradžioje mes dar neatpažinome El Ninjo vaidmens. Tikėjomės, kad maras prasidės kažkuo labiau pažadinus plačiąją visuomenę. Mums tai buvo išbandymas, ar mūsų tikėjimas ir meilė tęsis – nedaug kuo skiriasi nuo paties pirmojo mūsų judėjimo nusivylimo. Tikėjomės palaiminimo, bet gavome tik ženklą.

Žmogus turi būti atkaklus, reikalaudamas Dievo pažadų. Mes nepasidavėme; greitai atpažinome 40 dienų laikotarpį iki antrojo maro ir tada supratome, kad 1335 dienų palaiminimas turi ateiti 40 dienų pabaigoje. 40 dienų 1335 m. pradžioje atvedė į Paschos šventę, tačiau 40 dienų pabaigoje kilo antrasis maras. Atminkite, kad pranašiškas principas yra tas, kad tarp laikotarpio pradžios ir jo pabaigos yra ypatingas ryšys.

Abu kartus 40 dienų prasidėjo mūsų laukiant puikaus ir nerimą keliančio pasaulio įvykio. Abu kartus greitai atpažinome 40 dienų laikotarpį.

Pirmuoju atveju pripažinome, kad 40 dienų vidurio taškas nusileido šabo dieną. Supratome, kad tos 40 dienų reiškia vaizdinį Tėvo išėjimą per Šventąją vietą tuo pačiu metu kaip ir mūsų vaizdinis įėjimas, o tai reiškia, kad tą ypatingą šabo dieną vaizdine prasme susikirsime su Tėvu vidurio taške ir kad vaizdine prasme gausime iš Tėvo žvakidę. Tai buvo mūsų supratimu jau 2012 m. O kas, jei šias sąvokas pritaikytume antrajam 40 dienų atvejui čia, pabaigoje? Kur nukristų vidurio taškas?

Iškart po 1335 dienų skaičiuojame 40 dienų imtinai nuo 24 m. spalio 2015 d., šeštadienio, iki 2 m. gruodžio 2015 d., trečiadienio. Vidurinė diena, 20 d.^th diena nuo pabaigos, buvo penktadienis, lapkričio 13 d.Paryžiaus teroro išpuolių dieną. Maždaug 130 žmonių mirė viduryje pirmojo maro... ir tikiuosi, kad žinote, koks esminis tas įvykis buvo Europos ir pasaulio suvienijimui prieš ISIS. Nepaisant akivaizdžios realybės, kurią atnešė migrantų krizė teroristų armija į Europą, tautos vis tiek padarė viską, ką galėjo, kad migracijos kanalai būtų atviri. Teroras buvo naujienų tema kelias dienas, kol galiausiai taip pat prisijungė Rusija ir JAV, o didžioji 2015 m. Jungtinių Tautų klimato kaitos konferencija užėmė pasaulinę sceną, ten vėl Paryžiuje.

Tačiau tai daug giliau, nes Paryžiaus susitarimas buvo priimtas tik toje konferencijoje, bet dar neįsigaliojo. Jį planuojama pasirašyti 22 m. balandžio 2016 d., tiksli ketvirtojo maro data pasaulio tautų. O, tai daug ką reiškia! Tautos ruošiasi atiduoti savo galią einamajam šio pasaulio moraliniam lyderiui – popiežiui Pranciškui – siekdamos „išgelbėti planetą“ nuo visiško sunaikinimo. Brolis Jonas apie tai kalbės plačiau, bet jau dabar aišku, kad marai yra žmogaus pasirinkimo pasekmės, o ne savavališki dieviški sprendimai. Dievas atšaukė savo gailestingumą, o tai reiškia, kad žmonija patirs natūralias savo ištvirkusių pasirinkimų pasekmes.

Tačiau, grįždami prie palyginimo, čia turėtume paklausti: ką bendro kelių su Tėvu per šabą ir žvakidės gavimas pirmuoju atveju turi su teroro išpuoliais Paryžiuje antruoju atveju? Pagal Dievo kalendorių, pirmasis jaunaties pusmėnulis buvo matomas saulėlydžio metu Penktadienis Lapkričio 13 d. Tai reiškia, kad teroro išpuoliai įvyko per šabo valandas pirmąją hebrajų mėnesio dieną. Bibliškai kalbant, pirmoji mėnesio diena vadinama jaunatis (techniškai pirmasis matomas pusmėnulis), ir, kaip paaiškinome Babelio kilimas, tai kvalifikuojama kaip a Aukštasis šabas kai jis nusileidžia savaitės šabatui. Tame pačiame naujienų straipsnyje mes taip pat paaiškinome, kad Dievas žymi pasaulio įvykius aukščiausiais šabais, įskaitant tokias dienas, kai šabą prasideda naujas mėnuo.

Taigi Dievas atkreipė dėmesį į teroro išpuolius lapkričio 13 d. per Aukštąjį šabą savo kalendoriuje, išsamiau parodydamas šabo vaidmenį pranašystėje ir patvirtindamas mus kaip aukštojo šabo adventistus. Taip mūsų šabo vidurio taškas pirmuoju atveju atsispindi antruoju atveju. Mūsų aiškinimo principas buvo patvirtintas. Aukštieji šabai yra mūsų kojų žibintas, išryškinantis pagrindinius pasaulio įvykius, kurie seka apokalipsės eigą.

Dabar, jei 40 dienų pradžia ir vidurys sutampa, kaip su pabaiga? Pirmuoju atveju 40 dienų pabaigoje surengėme gražią Viešpaties vakarienę, kurios metu tiesiogine prasme laužėme duoną ir gėrėme vynuogių sultis mūsų Viešpaties atminimui. Išgėrėme taurę. Po 1335 dienų ko turėtume tikėtis, nebent visiško Danieliaus 12:12 palaiminimo! Teisiųjų atlygis!

Dar ne pažodžiui – nes vis dar kalbame apie nematomus dangiškosios šventovės įvykius, kuriuos suvokiame tikėjimu – bet supraskite, kaip tai puiku! Ši straipsnių serija yra palaiminimo, kurį gavome, išraiška ir tuo, ką gavome, dalinamės su jumis. Jei būsite ištikimi, šis palaiminimas, kurį gavome dvasioje, taps jums apčiuopiama realybe, kai Jėzus grįš 24 m. spalio 2016 d., ty baigiasi 1335 dienos. matomi įvykiai!^[18]

Jo šlovės turtų prievaizdai

Ar kada nors susimąstėte: kaip Dievas Tėvas galėjo prikelti Jėzų, nepanaikindamas aukos, kurią Jis atnešė? Jėzus atmetė savo dieviškumą ir amžiams įgavo žmonijos pavidalą. Tai buvo nuolatinė auka, bet kadangi Jėzus buvo visiškai ištikimas ir teisus kaip žmogus, puikiai šlovindamas Dievą, Dievas buvo visiškai teisus Jį prikelti. kaip ir bet kuris kitas teisus žmogus. Dievas prikėlė Jėzų kaip žmogus, ir šlovino Jį kaip būsime pašlovinti:

Mylimieji, dabar mes esame Dievo sūnūs ir dar neaišku, kas būsime, bet mes žinome, kad Kai jis pasirodys, būsime panašūs į jį. nes matysime jį tokį, koks jis yra. (1 Jono 3:2)

O drauge, ar tu supranti, kaip Dievas priartina žmogų prie savęs!? Ar supranti, ką reiškia, kad mūsų Brolis – mūsų kūnas ir kraujas (žmogiškasis) Brolis – pakilo į Visagalio Dievo sostą?

Nugalėtojui duosiu sėdėti su manimi mano soste, kaip ir aš nugalėjau ir atsisėdau su savo Tėvu jo soste. (Apreiškimo 3: 21)

Būtų šventvagystė kalbėti apie sėdėjimą Dievo soste, jei pats Jėzus to nepažadėtų! Ar įsivaizduojate, kaip tai būtų? Kaip būtų sėdėti su Jėzumi Visažinančio, Visagalio ir Visagalio Dievo sosto kambaryje!? Ką reiškia, kad Jėzus davė mums Šventąją Dvasią!?

Bet kaip parašyta: akis neregėjo ir ausis negirdėjo, nei įėjo į žmogaus širdį, ką Dievas paruošė tiems, kurie jį myli. (1 Korintiečiams 2:9)

Ar matai? Dievas mums parašė tuščią čekį! Visagalis parašė TUŠČIĄ ČEKĮ!!! Jums tereikia įvardinti savo kainą ir išgryninti!

Ar turite gerą vaizduotę? Kokį įsivaizduojate rojų? Tai viršija. Kokį jūsų broliai įsivaizduoja dangų? Tai taip pat pranoksta jų vaizduotę. Ką pranašai matė dangų savo akimis regėjimuose ir sapnuose? Tai viršija! „To, ką Dievas paruošė tiems, kurie jį myli, akis nematė, ausis negirdėjo ir žmogaus širdyje negirdėjo!

Esu tikras, kad jūs vis dar nesuprantate to masto. Ar galiu pabandyti suaktyvinti jūsų vaizduotę? Dievas žino pabaigą nuo pradžios, todėl Jo žinios nėra ribojamos laiko, tiesa? Ir Dievas neapsiriboja buvimu vienoje vietoje vienu laiko momentu, todėl Jo buvimo ir veiksmų taip pat neriboja laikas, tiesa? Ar būtų teisinga iš mūsų ribotos perspektyvos sakyti, kad Dievo sostas yra a laiko mašina kažkokia? Ar suteiksi man tokią vaizduotės laisvę? „Orion“ tikrai yra laikrodis, ir jam tikrai netrūksta funkcijų. Kodėl tai negalėtų būti ir laiko mašina? Pažadink savo širdį, kad iš naujo apmąstytum, ką gali Visagalis!

Ar kada susimąstėte, kaip Ar Dievas nušluostys visas ašaras nuo tavo akių?^[19] Kaip norėtumėte surengti seansą „Laiko mašinoje“ ir grįžti į tą laiką, kai šėtonas jus įskaudino, perrašyti savo gyvenimą pagal tai, koks jis būtų buvęs jei jo niekada nebūtų buvę?^[20] Ar tai nušluostytų tavo ašaras? O kas, jei Dievas tūkstantį metų praleistų su mumis, darydamas būtent tai: vykdydamas teisingumą visiems atpirktiesiems, peržiūrėdamas ir teisindamas neatgailaujančiųjų bylas? Kam rūpi, kiek tai užtrunka! – tai nuostabu! – tiesiog naudokite laiko mašiną! Dievas ištrins šėtono atminimą ir sunaikins jo darbus,^[21] paversti pasaulį taip, lyg jo niekada nebūtų buvę! Po tūkstantmečio galutinis Šėtono sunaikinimas tebus paskutinis apeiginis veiksmas, išmetantis tuščią jo kiautą.

O Bičiuli, būtent tai Dievas pažadėjo padaryti iš savo sosto ir iš Šventojo miesto!

ir šiame kalne [Šventasis miestas] turės Viešpats kareivijos daro visiems žmonėms riebių dalykų puota, vynų puota ant nuosėdų, riebių dalykų, pilnų kaulų čiulpų, vynų ant nuosėdų, gerai išvalytų. Ir jis sunaikins šiame kalne ant visų tautų uždengtas dangalas veidas ir uždanga, kuri paskleista ant visų tautų. Jis praris mirtį pergale; ir Viešpats Geras nušluostys ašaras nuo visų veidų; Jis pašalins savo tautos priekaištus nuo visos žemės Viešpats tai kalbėjo. (Izaijo 25:6-8)

Žiūrėkite, jis yra iš „šio kalno“ kaip Šventojo miesto figūra, kur Dievas surengs šią nuostabią šventę ir atliks šį nuostabų darbą, sunaikindamas nuodėmės šešėlį, dengiantį visus žmones ir uždengiantį visas tautas. Brolis Jonas pasakys jums tos nuostabios šventės datą, bet palaukite! Ar tu tikrai tai supranti? Ar suprantate, kad Jėzus asmeniškai tarnaus ir vainikuos kiekvienam šventajam? Kaip? Paprastai vienam žmogui tiek daug pavalgyti užtektų amžinybės tik vienam patiekalui! Bet su Laiko mašina jokių problemų! Viskas, ką Jis turi padaryti, tai vėl ir vėl rinkti tą pačią akimirką, ir kiekvieną kartą jis gali kreiptis į kitą asmenį individualiai ir asmeniškai – visa tai, matyt, tą pačią akimirką! Įsivaizduok!!!

Jūs, kaip Dievo šlovės turtų prievaizdas, taip pat galėtumėte tai padaryti. Jei esate ištikimas prievaizdas, tuomet galėsite tarnauti nepuolusioms būtybėms, gyvenančioms bet kokiose didžiulėse Dievo kūrinijos sferose, kurios jums pavaldytos. Kaip Jėzus tarnauja, taip tarnauja ir Jo namų prievaizdai.

Privilegija, kurią Dievas suteikė žmonijai per Jėzų Kristų, pažadėta ypatingai grupei. Visi visų amžių teisieji bus karaliai ir kunigai danguje, karaliaus su Kristumi tūkstantį metų.

Palaimintas ir šventas, kas turi dalį pirmame prisikėlime: tokioms antroji mirtis neturi galios, bet jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir karaliaus su juo tūkstantį metų. (Apreiškimo 20: 6)

Tačiau ypatinga vieta Šventajame Mieste skirta Dievo tarnams, kurie viešpataus per amžius.

Ir nebebus prakeikimo, bet Dievo ir Avinėlio sostas bus jame. Jo tarnai jam tarnaus ir matys jo veidą. Jo vardas bus jų kaktose. Ten nebus nakties; ir jiems nereikia nei žvakės, nei saulės šviesos; nes Viešpats Dievas apšviečia juos: ir jie karaliaus per amžių amžius. (Apreiškimo 22: 3–5)

Tie, kurie gyvens Šventajame Mieste, turi turėti Dievo vardą savo kaktose. Jie turi būti Filadelfijos bažnyčios nariai ir užantspauduoti specialiu antspaudu, kuriame yra ypatingas pažadas niekada nepalikti Dievo šventyklos:

Kas nugalės, aš padarysiu stulpą savo Dievo šventykloje, ir jis daugiau neišeis: Aš užrašysiu ant jo savo Dievo vardą ir vardą savo Dievo miesto, kuris yra naujoji Jeruzalė, nužengusi iš dangaus nuo mano Dievo, ir užrašysiu jame savo naująjį vardą. (Apreiškimo 3:12)

Jie turi nuolatinę vietą šventykloje, nes jų viešpatavimas niekada nesibaigs.

Jie neįeina ir neišeina kaip tie, kurie prašo vietos. {AA 590.4}

Jie neprašo vietos Dievo šventykloje! Jiems net nereikės planuoti susitikimo, kad aplankytų visatos komandų centrą! Kiti prašys auditorijos, bet turės nuolatines vietas ir nuolatines gyvenamąsias vietas, kaip apibūdino Ezekielis:

Šventoji žemės dalis bus kunigams šventyklos tarnautojai, kurie ateis tarnauti Viešpats: ir tai bus vieta jų namams ir šventa vieta šventovei. (Ezechielio 45:4)

Paskutiniame straipsnyje (Dalis 4) iš šios serijos sužinosite tikslias datas, kada bus pašvęsti Dievo kunigai tarnystei, kiek tai užtruks ir kada prasidės tūkstantmetis karaliavimas su Kristumi. Įsivaizduok! Dievo darbotvarkė toms dienoms jau mūsų rankose!

Iki šiol labai mažai žmonių buvo užantspauduoti Filadelfijos bažnyčios antspaudu. Galime daryti išvadą, kad jie jau turi turėti teisingą charakterio polinkį, nes išbandymas (gailestingumo laikas) jau baigėsi, bet jie vis tiek turi būti surinkti į Filadelfiją. Taip, šioje serijoje sužinosite, kada įvyks susirinkimas ir kada jis turi būti baigtas.

Tačiau palaima ne visiems. Biblijoje kalbama apie grupę žmonių, kurie verks ir griežia dantimis, nes buvo pasverti ir stokojantys. Ta tema bus išaiškinta Dalis 3, kur sužinosite apie kviečius ir rauges bei Dievo rūstybės vyno spaudyklos vynuoges.

Visažinis Dievas pažįsta širdį. Tie, kurie negeria Viešpaties taurės savo noru ar vertai, bus priversti išgerti iš jos septynių paskutiniųjų negandų pavidalu.

Taigi, kas valgys šią duoną [skaitykite šiuos straipsnius]ir gerkite šią Viešpaties taurę [aukoti savo gyvybę už kitus], nevertai [be noro aukotis], bus kaltas Viešpaties kūno ir kraujo. Bet tegul žmogus ištiria save ir tegul valgo iš tos duonos ir tegeria iš tos taurės. Nes kas valgo ir geria nevertai, tas valgo ir geria sau pasmerkimą, neskiriant Viešpaties kūno. (1 Korintiečiams 11:27-29)

Viešpaties taurė yra Dievo rūstybės taurė; tai tas pats puodelis:

Kristus jautė sielvartą, kurį pajus nusidėjėlis, kai gailestingumas nebeapgins kaltosios rasės. Tai buvo nuodėmės jausmas, atnešdamas ant Jo Tėvo rūstybę kaip žmogaus pakaitalas, tai padarė taurę Jis išgėrė toks kartaus, ir sudaužė Dievo Sūnaus širdį. {753.2 XNUMX DA}

Ar siekiate išvengti taurės? Tai širdies reikalas, nes:

Nors atiduodu savo kūną sudeginti, o meilės neturiu [nesavanaudiška (agapė) meilė], man tai nieko neduoda. (Iš 1 Korintiečiams 13:3)

Jei negersite jo savo noru, turėsite jį gerti pagal nutylėjimą!

Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras; o kas praras savo gyvybę, tas ją išgelbės. (Luko 17:33)

Piktajai ir neatgimstančiai širdžiai tai yra Dievo pasipiktinimo taurė, kurią Jėzus jau ištuštino karčią nuosėdą žmogaus vardu! O, kad vyrai įvertintų auką! Tie, kurie niekina Gelbėtojo kraują, vis tiek turi gerti įžeisto Dievo rūstybę, kuris parūpino tokias laisvas ir brangiai kainuojančias priemones jų išgelbėjimui! Paskutinis šios serijos straipsnis tiksliai atskleis Šventąjį Raštą kada nedorėliai gers visagalio Dievo rūstybės taurę.

Taurės užpildymas, maras prie maro

Ne kartą sulaukiame ženklų, patvirtinančių mūsų studijas, tačiau pasaulietiški stebėtojai jų nemato. Jie mano, kad tai tik sutapimas arba tiesiog mūsų bandymas atsitiktinius dienos įvykius suderinti su iš anksto nustatytomis datomis. Jėzus paaiškino šią problemą sakydamas:

Nedora ir svetimaujanti karta ieško ženklo. Jai nebus duotas joks ženklas, tik pranašo Jonos ženklas. Jis paliko juos ir nuėjo. (Mato 16:4)

Įdomu tai, kad jie norėjo ženklo iš žmogaus, kuris gydė ligonius, išvarė demonus, daugino maistą ir darydavo kitus stebuklus. Ar tų ženklų nepakako? Esmė ta, kad ženklai duodami patvirtinti teisųjį, o ne įtikinti nedorėlį. Nors žmogus privalo viską įrodyti, turi ateiti momentas, kai tikėjimas įsitvirtina, ir tie, kurie tiki, bus palaiminti taip, kaip negali būti kiti. Jėzus ragino savo mokinius susimąstyti apie tikėjimo galią ir pažadėjo, kad tai padarys perkelti kalnus jei jie tikėtų.

Pamatęs kelyje figmedį, jis priėjo prie jo ir nieko ant jo nerado, tik lapus, ir tarė: “Tegul nuo šiol tau neauga vaisiai per amžius”. Ir netrukus figmedis nudžiūvo. Tai pamatę, mokiniai stebėjosi, sakydami: „Kaip greitai figmedis nudžiūvo! Jėzus jiems atsakė: Iš tiesų sakau jums: jei tikite ir neabejojate, ne tik darysite tai, kas daroma figmedžiui, bet ir Jei sakysite šiam kalnui: 'Pasikelk ir įmesk į jūrą'. tai turi būti padaryta. Ir viską, ko tik prašysite maldoje, gausite. (Mato 21:19-22)

Jėzus nesakė, kad jiems reikia tikėjimo kalno, bet kad tikėjimas – net tikėjimo garstyčios grūdelis – padarys viskas įmanoma, įskaitant kalno perkėlimą:

...Jei turite tikėjimą kaip garstyčios grūdelį, sakysite šiam kalnui: 'Pasikelk iš čia į ten! ir jis pašalins; ir nieko tau nebus neįmanomo. (Mato 17:20)

Geriausios figmedis jau nuvyto. Tai, ką ketinate pamatyti toliau, yra kalnas įrodymų, kylančių palaikančių Dievo laikrodį, o įrodymų kalnui augant, jie arba patvirtins jūsų jau turimą tikėjimą, arba sugniuždys jūsų netikėjimą.

Prisiminkite Egipto negandas. Išskyrus akivaizdžią „stebuklingą triuką“, kai meškerė paverčiama gyvate, kiti nemalonumai buvo dalykai, kuriuos galima patikimai paneigti ir priskirti vien tik oro sąlygoms ir kitiems gamtos reiškiniams. Vanduo virto krauju,^[22] varlės, utėlės, musės, šermukšnis, verda, kruša, skėriai, tamsa ir galiausiai pirmagimio mirtis. Iki pat pabaigos egiptiečiai neigė vien natūralias sąlygas kaip įrodymą ir neigė, kad įvykių laikas buvo kažkas antgamtiško.

Galiausiai skepticizmą pagaliau sutriuškins kalnas įrodymų, bet niekam tai nebus naudinga. Kiekvienas atvejis buvo išspręstas. Įrodymai iškils liudijimui prieš Dievo priešus. Juo bus palaiminti tik tie, kurie jau vaikščiojo tikėjimu. Tie, kurie neparodė tikėjimo, negaus palaiminimo, kurį Dievas pažadėjo.

Bet be tikėjimo neįmanoma jam patikti, nes tas, kuris ateina pas Dievą, turi tikėti, kad jis yra, ir kad jis atlygina tiems, kurie stropiai jo ieško. (Hebrajai 11: 6)

Dievo rūstybės taurė, nelaimės, greitai pildosi. Yra keletas principų, kurie padės suprasti negalavimus. Visų pirma, marai yra lygiagrečiai ir remiasi trimitais. Tai, ką apie trimitus rašėme įvairiuose straipsniuose ir net kaip jie buvo interpretuojami krikščionybės laikais, yra aktualu marams.

Tai, kad marai lygiagrečiai su trimitais, rodo keletą konkrečių dalykų:

1. Pirmąją kiekvieno maro dieną turėtų įvykti kažkas pranašiškai reikšmingo, kad būtų patvirtinta data, kuri jau nurodyta Oriono laikrodžio maro cikle.
2. Kas nors pranašiškai reikšmingo turėtų įvykti Aukštųjų šabų dienomis (jei tokių yra), kurie įvyksta maro metu.
3. Marai prasideda maži ir stiprėja, kaip ir trimitai.
4. Marai kaupiasi, kaip ir trimitai.
5. Šios trys bėdos turi atitikmenį penktoje, šeštojoje ir septintojoje nelaimėse, kurios yra ypač sunkios.

Trimitai buvo įspėjimai, sakydami: „Jei tai padarysite tai (trimitas), tada kad (maras) seks“. Dievo įspėjimai nėra savavališki; darbe yra aiškus priežasties ir pasekmės ryšys. Veiksmų, kurių pasaulis ėmėsi trimito ciklo metu, pasekmės buvo sulaikytos ir atidėtos iki maro laikų, tačiau jos tikrai ateina.

Jau minėjome uraganą „Patricija“ ir Paryžiaus teroro išpuolius kaip pirmojo maro išsipildymą. Dvasiškai kalbant, pirmojo trimito ugnikalnio išsiveržimai simbolizuoja pirmojo maro „užvirimą“ arba skausmą. Bendriausia prasme tai reiškia visas nuodėmes. Pirmojo maro atsiradimas verda reiškė, kad nuodėmės išryškės, ir mes tai labai aiškiai matėme religiniame pasaulyje. Žmonės ir ištisos bažnyčios pradėjo laikytis savo pozicijos ir rodyti savo tikrąsias spalvas. Šio rašymo metu Septintosios dienos adventistų bažnyčia atvirai išėjo su translyčiu (LGBT) vyresniuoju.^[23] Pirmojo maro opos kelia savo bjaurias galvas.

Norėdami iliustruoti priežasties ir pasekmės ryšį, galėtume pažvelgti, kada nuskambėjo pirmasis trimitas. Gavome nuostabią ir plačią šviesą apie trimito ir maro ciklai Oriono laikrodžio tą dieną (31 m. sausio 1 d./vasario 2014 d.), kuris davė tikslią kiekvieno Apreiškimo trimito ir maro datą. Tačiau naujos šviesos gavimas per se nėra įspėjimas. Norėdami suprasti, kas buvo pirmojo trimito įspėjimas, turite suprasti, kad šviesos nešėja turėjo būti Adventistų bažnyčia, bet kadangi jie atsisakė priimti naują šviesą, vietoj to gavome. Įspėjimas yra: Jei nepriimsite šviesos, kuri ateina pas jus, pateksite į visišką ir visišką tamsą. Dabar, kai translyčiai asmenys tarnauja geros būklės vyresniaisiais, matome, kokia didelė ta tamsa. Ar pastaruoju metu skaitėte Adventistų apžvalgą? Ji buvo pilna ekumeninės retorikos, kuri rodo, kad Bažnyčia yra visiškai prieš tiesą ir yra Šėtono pusėje. Jų nuodėmės tapo viešai matomos.

Ten, kur pirmasis trimitas buvo įspėjimas dėl šviesos atsisakymo, pirmasis maras yra bausmė. Jis prasidėjo popiežiaus baigiamąja kalba eiliniame Vyskupų Sinode Romoje 25 m. spalio 2015 d. Šis sinodas buvo pagrindinis Vatikano II Susirinkimo ir visos sinodo sistemos galutinis tikslas. Ir kur atsidūrė SDA bažnyčia, atmetusi šviesą, kurią jiems suteikė Dievas? ...įsukite į visą tamsų ekumeninį chaosą.

Popiežius Pranciškus baigė precedento neturintį pirmojo maro sinodą sakydamas: „Šiandien yra gailestingumo metas“.^[24] Su tuo melagingas pareiškimas, jis panardino pasaulį į tamsą, ir kiekvienas, kuris atmetė tiesos šviesą, anksčiau ar vėliau dėl vienokių ar kitokių priežasčių pateks į tą vilką. Jis tiesiogiai nusiteikęs prieš žinią iš dangaus, kuri sako, kad marai prasidėjo tą pačią dieną. Jūs laikote baigiamąjį testą be galimybės laikyti grimo egzaminą, todėl atiduokite viską, ką turite!

Juodasis kalnas

Politiniame fronte žalią pirmojo trimito žolę interpretavome kaip Krymo simbolį, o 2014 m. vasario pabaigoje pirmojo trimito pabaigoje pamatėme, kad Krymas buvo aneksuotas Rusijos. Degantis antrojo trimito kalnas buvo Rusijos įsitraukimo į Rytų Ukrainą simbolis, paaštrėjus Krymo krizei. Tie dalykai parašyti straipsnyje pavadinimu Trimitai su tam tikru garsu. Taigi antrasis trimitas perspėjo apie didelio masto Europos karą, bet tą gresiantį karą Dievas sulaikė dėl Jo gailestingumo. Dabar esame nelaimių metas, ir keturi angelai, laikantys keturis nesantaikos vėjus, leidžiasi. Tai labai aiškiai matote iš įvykių, įvykusių antrojo maro dieną, kuri buvo 2 m. gruodžio 2015 d.

Vienas didžiausių tos dienos įvykių buvo tai, kad NATO (Šiaurės Atlanto Sutarties Organizacija) pakvietė Juodkalnijos šalį prisijungti, o tai buvo didelė provokacija Rusijai. Vladimiras Putinas perspėjo, kad Rusija ims keršyti NATO ir kad Turkija (NATO narė) gailisi numušusi Rusijos lėktuvą. Dievas pažymėjo tuos įvykius kaip pagrindinius įvykius, kurie atves į paskutinį didžiulį mūšį. Ypač įdomu tai, kad Putinas savo kalboje pasakė, kad tai susiję su Krymo krize!

Savo kalboje Putinas padarė a tiesioginis ryšys tarp Rusijos įvykdytos Krymo aneksijos praėjusiais metais ir dabartinės kovos su terorizmu, sakydamas, kad Rusija demonstruoja savo „pasitikėjimą“ kaip „stiprią, nepriklausomą valstybę, turinčią 1,000 metų istoriją“.^[25]

Pačios žinios marus sujungia su trimitais! Tačiau delsimas tik sustiprino sunkumą; Tai, kas grėsė Europos karu antrajame trimitu, dabar gresia visišku pasauliniu karu antruoju maru.

Vis dėlto dar nesitikėk. Ellen G. White pasakė tai, kas suteikia mums dar daugiau supratimo, kodėl net ir dabar, maro laikais, konfliktai pasaulyje dar nepersiveržia į baisius karus.

Keturi galingi angelai sulaiko šios žemės galias, kol Dievo tarnai bus užantspauduoti jų kaktose. Pasaulio tautos trokšta konfliktų, tačiau jas sulaiko angelai. [A] Kai ši tramdomoji galia bus pašalinta, ateis bėdų ir kančios metas. Bus išrasti mirtini karo įrankiai. Laivai su gyvu kroviniu bus palaidoti didžiulėje gelmėje. Visi, kurie neturi tiesos dvasios, susivienys vadovaujami šėtoniškų agentūrų, bet jie turi būti kontroliuojami, kol ateis laikas didžiajam Armagedono mūšiui.– SDA Biblijos komentaras 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Norėdami suprasti šią pastraipą, pirmiausia turime suprasti, kad ji kalba apie du skirtingus laikotarpius. Pirmuose dviejuose sakiniuose, prieš pastraipos tašką [A], ji kalba apie gailestingumo laiką, kai vyksta užantspaudavimas ir sulaikomi keturi pasaulinės nesantaikos vėjai. Tas laikotarpis baigėsi 17 m. spalio 2015 d., saulėlydyje, ir kadangi ji gyveno gailestingumo laiku, tuos sakinius ji parašė esamuoju laiku.

Tada [A] taške ji pasikeičia ir pradeda kalbėti apie kitą laikotarpį, kuris ateis po to. Jos požiūriu, tai dar buvo ateitis, todėl ji rašė būsimuoju laiku, sakydama, kas „bus“. Ji sakė, kad bėdų ir sielvarto metas „ateis“, bet mums šiandien jis turi jau atėjo nuo 25 m. spalio 2015 d., kai prasidėjo marai. Nuo [A] punkto iki likusios pastraipos ji rašė apie marų laiką, paminėjo kai kurias bėdas ir apžvelgė visą laiką.

Ji pareiškė, kad nelaimių metu „visi, kurie neturi tiesos dvasios, susivienys vadovaudami šėtoniškoms agentūroms“. Šėtonas iškelia savo žmones į vietą, suskirsto savo kariuomenę. Jis renka savo kariuomenę panašiai, kaip mes renkame į Filadelfiją Dievo tautą, kurios nuodėmės buvo išsiųstos iš anksto, kad būtų atleistos prieš pasibaigiant gailestingumui.

Ir jis pasiųs savo angelus su dideliu trimito garsu, ir jie surinks jo išrinktuosius iš keturių vėjų, nuo vieno dangaus galo iki kito. (Mato 24:31)

Per pirmąjį marą pamatėme pirmąjį matomą ženklą, kad šėtonas telkia savo pajėgas. Matėme, kaip sprogo migrantų krizė, nes Paryžiaus išpuoliai parodė, kad ISIS iš tiesų pateko į Europą per pabėgėlių migraciją. Tai buvo įrodymas, kad Trojos arklys operacija buvo sėkminga. Keturi vėjai aprimsta, bet dar nėra visiškai atsipalaidavę.

Ellen G. White aukščiau esančiame teiginyje pasakė kai ką labai svarbaus, kuris mums nėra natūralus ar intuityvus galvoti. Ji sakė, kad „jie turi būti kontroliuojami“ iki tam tikro laiko. Tai reiškia, kad net maro metu Šėtonas iki tam tikro laiko visiškai nekontroliuoja! Jam leidžiama ruoštis, bet jo kariuomenė yra kontroliuojama iki tam tikro laiko.

Šėtonas skirsto savo pajėgas. Maršalka reiškia „sutvarkyti arba surinkti (žmonių grupę, ypač karius) tvarkingai“.^[26] Tą dabar daro Šėtonas, bet pats mūšis dar neprasidėjo. Natūraliai kyla klausimas: kada tai prasidės? Kada bus visiškai panaikintas suvaržymas, kad Šėtonas galėtų sunaikinti?

Į tai bus atsakyta vėlesniame straipsnyje, bet per antrąjį nelaimę mes jau matėme pirmąjį svarbų etapą šėtono armijos rikiuotėje, bet ne nekontroliuojamoje. Kaip ir anksčiau cituotas BBC naujienų straipsnis, „NBC News“ taip pat susiejo įžeidimą prieš Rusiją (NATO kvietimą į Juodkalniją) su konfliktu, įsiplieskusiu pirmosiomis mirtimis Ukrainoje skambant antrajam trimitui:

NATO užsienio reikalų ministrai oficialius ryšius su Rusija nutraukė praėjusių metų balandį po to, kai Maskva aneksavo Ukrainai priklausantį Krymo pusiasalį ir sukėlė konfliktą Rytų Ukrainoje, per kurį žuvo daugiau nei 8,000 tūkst.^[27]

Tai rodo, kad šis įvykis, išplitus antrajam marui, iš tiesų yra atsakas į Rusijos ataką prieš Ukrainą antruoju trimitu praėjusiais metais. Priežastis ir pasekmė veikia, tačiau nepaisant kilusios įtampos tarp Rusijos ir Turkijos, pajėgos buvo „suvaldytos“.

Gražus kalnas

Kol Europa vis dar buvo šokiruota dėl teroristinių išpuolių Paryžiuje, Jungtinės Valstijos patyrė terorizmo skonį. Taip pat tiksliai pirmąją antrojo maro dieną teroristai užpuolė šventinį vakarėlį San Bernardine, Kalifornijoje.

Nors naujienų pranešimai Tą pačią dieną, gruodžio 2 d., prie daugiausiai adventistų gyvenančio Loma Lindos kaimo įvykusio šaudymo motyvų buvo nelinkę nurodyti, iš pirminės istorijos buvo aišku, kad užpuolikai buvo arabų islamistai ir juos, matyt, įžeidė šventės šventė. Keletas sužeistųjų buvo nugabenti į Loma Lindą (pavyzdinę adventistų ligoninę). Šventinį vakarėlį surengusi moteris taip pat buvo adventistė.

Įdomu tai, kad Benas Carsonas prezidento rinkimų apklausose iškrenta^[28] atėjo kaip tik tuo metu. Carsonas yra išpažįstamas adventistas ir gydytojas, o terorizmas, smogęs taip „arti namų“, privertė jį atrodyti netinkamu kaip stiprus žmogus „tokiam laikui kaip šis“. Deja, jis vėluoja dieną ir pritrūko dolerio, kad būtų Estera, kurią apie jį laikė daugelis apgaulingų adventistų.

Vėl galime pamatyti ryšį tarp antrojo trimito ir antrojo maro, jei pažvelgsime į tai, kas atsitiko. Antrojo trimito metu buvo „keturių popiežių diena“, kuri apėmė dviejų popiežių kanonizavimą. Kanonizuoti ką nors reikia, kad jis (tariamai) padarė stebuklus. Dauguma stebuklų yra išgydymas, o antrojo maro dieną popiežius pakartojo, kad fundamentalizmas yra liga. Kitaip tariant, popiežius įvardijo tam tikrą vadinamąją ligą, kurią norėtų išnaikinti: fundamentalizmą. Žinoma, jūs žinote, kad fundamentalizmo apibrėžimas apima žmones, kurių vienintelė klaida yra tikėti Biblija, todėl jo pareiškimas yra tiesioginis puolimas prieš Dievą. Perspėjimas buvo toks: jei nusilenksite stebuklus darantiems popiežiams (antrojo trimito), tada popiežius „išgydys“ jus nuo fundamentalizmo (antruoju maru). Ar matote, kaip tai veikia?

Tačiau, grįžtant prie įvykių San Bernardine, reikia pažymėti, kad šis įvykis atvedė antrąjį Apreiškimo 13 žvėrį – JAV – tiesiai į Prancūzijos pasaulinį karą su terorizmu (ISIS), prasidėjusį pirmuoju maru, kaip ir Rusijos keleivinio lėktuvo bombardavimas atvedė Rusiją į karą. Šia prasme nesunku suprasti, kaip tai buvo dar vienas šėtono kariuomenės skyrimo paskutiniam dideliam konfliktui etapas, todėl Dievas tai pažymėjo savo laikrodyje.

Didžioji Britanija taip pat gruodžio 2 d. balsavo už įsitraukimą į karą Sirijoje, ir surengė bombardavimo reidus vos po kelių valandų gruodžio 3 d. ryte. Taigi dar vienas labai svarbus žaidėjas įsitraukė į mūšį lygiai pirmąją antrojo maro dieną. Akivaizdu, kad šėtonas sutelkia savo pajėgas galutiniam konfliktui! Ar matote didėjančius įrodymus?

Jis taip pat pasirodė an oficiali ataskaita tą pačią dieną, kai Iranas bent iki 2009 m. dirbo su branduoliniais ginklais. Didžioji ataskaitos dalis yra neaiški, bet kadangi Iranas yra islamo šalis, akivaizdu, kad yra didelis dalykas, jei jie turi branduolinį ginklą (ar net tik tokius planus), nes tikėtina, kad, didėjant konfliktams, jie tam tikru momentu pasisakys su savo kolegomis islamistais prieš Vakarų dekadansą.

Cukraus kalnas

Žinia apie tai, kad Zuckerbergas dukters ateičiai padovanojo 99% 45 milijardų dolerių pataikyti į naujienas gruodžio 2 d., antrojo maro data. (Pinigai atitenka jo žmonos fondui, todėl „dovana“ iš tikrųjų nepalieka jo šeimos kontrolės.) Savo laiške dukrai jis sako, kad pinigai bus skirti „lygybei“, be kita ko, skatinti. Tai, kad jie dukrą pavadino „Max“ (berniko vardas), rodo, apie kokią lygybę jie iš tikrųjų kalba: ne tik lyčių lygybę, bet ir lyčių lygiavertiškumas, arba kitaip tariant, LGBT darbotvarkė.

Kadangi kariuomenės kovoja dėl paskutinio didelio konflikto, šis pranešimas dar kartą parodo, kad LGBT problema yra svarbiausia. Tie, kurie palaiko lygybę, kaip ją apibrėžia pasaulis, atsidurs neteisingoje konflikto pusėje. Šėtono kritika Dievo valdžiai visada buvo susijusi su valdžia. Jis norėjo lygybės su Dievo Sūnumi danguje. Jis norėjo vienodo žodžio arba lygių teisių.

Ko jis negalėjo padaryti danguje, jis daro čia, žemėje. Jis sujaukia santuokos hierarchiją ir pakeičia ją visišku lygiavertiškumu – tiek, kad nesvarbu, ar esate vyras, ar moteris, ar kažkas tarp jų. Pavadinkite savo dukrą Max, nes „Kam tai rūpi! Nėra skirtumo!“

Moterų lygybė yra pagrindinis JT (Jungtinių Tautų) darbotvarkės klausimas. Kaip mes esame 70-aisiais^th JT jubiliejiniais metais, Zuckerbergas prisijungia prie pasaulinės jos laimėjimų šventės. Tačiau jis nėra vienintelis. Ką turtingasis elitas daro su savo pinigais, kad švęstų savo pasiekimus ir skleistų savo filosofiją? Jie kuria filmus…

Didelis filmas, apie kurį reguliariai buvo pranešama apie antrąjį marą, buvo „Žvaigždžių karai: Jėga nubunda“. Komentatoriai pažymėjo, kad filmo „baletinės“ šunų kautynių scenos buvo Antrojo pasaulinio karo paminėjimas. Šiais metais išleistas filmas yra tik dar viena dalis iš 70-ies^th JT jubiliejaus šventė, iškilusi iš Antrojo pasaulinio karo pelenų.

Masės nesuvokia, kad pramogų tikslais eina žiūrėti filmų, yra tai, kad viskas susiję su švietimu. Jie tave moko. „Žvaigždžių karai“ yra dar vienas Zuckerbergo dukters Max atvejis, išskyrus šį kartą didvyrė pavadintas Karalius. Ji yra visatos žvaigždė, o jos vardas yra Rey, ispaniškai „karalius“. Atminkite, kad jie galėjo ją vadinti Reina (tai reiškia „karalienė“), bet to nepadarė. Jie padarė a mergina As karalius visatos! Ar supranti, koks tai pasityčiojimas?^[29]

Dievo rūstybės taurė pildosi, o prasidėjus septintam marui, ji bus visiškai pilna. Tada visi suvaržymai bus panaikinti ir Jo rūstybė visa jėga išsilieja ant neatgailaujančių. Vargas tiems, kurie rūstybės dieną neturi pastogės!

Prieš suteikiant žodį broliui Rėjui, verta paminėti dar vieną įvykį. Ar girdėjote apie finansinę krizę Kinijoje, dėl kurios rinkos užsidarė vos po 29 prekybos minučių?^[30] Tai paskatino Karališkąjį Škotijos banką įspėti investuotojus „parduoti viską“. Kinijos rinkos žlugimo padariniai jaučiami visame pasaulyje, o analitikai visur piešia niūrų šių metų ekonomikos vaizdą –ir dėl daugelio kitų priežasčių,^[31] ne tik avarija Kinijoje.

Tai dar kartą antrasis trimitas, grįžtantis persekioti pasaulį, dabar jau antrąjį marą. Paskutinė dalis Trimitai su tam tikru garsu paaiškino, kaip laivai yra ekonomikos ir pasaulio prekybos simbolis, ir parodė, kaip tuo metu buvo ypač paveikta Europa. Šį kartą pasekmės nebus gailestingai sulaikytos, kaip buvo trimito įspėjimų metu. Ir šį kartą ne tik Europa bet visas pasaulis yra paveiktas. Tai, kas prasideda dabar, ir toliau blogės, o tai paaštrins pasaulio problemas, nes ateis likusios nelaimės.

Apėmėme mažiausiai tris kalnus įrodymų, kurie pradėjo pasirodyti, kai buvo išlietas antrasis maras, ir tų įrodymų toliau daugės. Tačiau 2 m. gruodžio 2015 d. naujienose buvo paskelbtas ketvirtas kalnas įrodymų, pažyminčių antrąjį marą, o dar svarbiau – 1335 dienų pabaigą. Tai buvo palaiminimo, kurio tikėjomės, ženklas, kuris atsiskleidė visoje šioje straipsnių serijoje, o brolis Rėjus pasidalins su jumis tuo kalnu įrodymų. kitas straipsnis...