Karilionai danguje

Iš pradžių paskelbta 16 m. gegužės 2014 d., penktadienį, 1 val. vokiečių kalba www.lezztercountdown.org

Turime pažvelgti į Oriono laikrodžio komponentą, kurio dar nežiūrėjome, bet prieš tai skirkime šiek tiek laiko, kad išsamiau išnagrinėtume dieviškuosius biblinius skaičius, kuriais pagrįsti keturi Oriono ciklai.

Dieviškieji skaičiai ir juodoji avis

Mokėmės pagrindinės Dievo matematikos Orion pristatymas 67-69 skaidrėse. Jis pagrįstas skaičiais 3 ir 4 ir atitinkamai jų suma bei sandauga iš 7 ir 12. Šie skaičiai vaidina svarbų vaidmenį visoje Biblijoje, taigi ir Dievo laikrodyje.

Tiems, kurie mano, kad čia kalbama apie numerologiją arba kad šie skaičiai neturi reikšmės, pateikiame keletą Ellen G. White citatų:

Petras atėjo pas Kristų su klausimu: „Kaip dažnai mano brolis man nusidės, o aš jam atleisiu? iki septynių kartų? Rabinai apribojo atleidimą iki trijų nusikaltimų. Petras, vykdydamas, kaip jis manė, Kristaus mokymą, galvojo pratęsti iki septynių, tobulumą reiškiantis skaičius. Tačiau Kristus mokė, kad mes niekada neturime pavargti atleisti. Ne "iki septynių kartų", - sakė jis, - "bet iki septyniasdešimt septynių kartų". {243.1 COL}

Tegul visi turi omenyje, kad gyvybės medis neša dvylika vaisių būdas. Tai atspindi mūsų žemiškųjų misijų dvasinį darbą. Dievo Žodis mums yra gyvybės medis. Kiekviena Šventojo Rašto dalis turi savo paskirtį. Kiekvienoje Žodžio dalyje yra tam tikra pamoka, kurią reikia išmokti. Tada išmokite studijuoti savo Bibliją. Ši knyga nėra šansų ir galų krūva. Tai yra pedagogas. Kad Biblijos studijos jums tikrai pasitarnautų, turi būti panaudotos jūsų mintys. Dvasinis gyslas ir raumenys turi būti pritaikyti Žodžiui. Šventoji Dvasia primins Kristaus žodžius. Jis apšvies protą ir vadovaus tyrimui (3 laiškas, 1898). {7 BC 989.7}

Nuosprendžių ciklas trunka 168 metus. Tai galima pavaizduoti tokia formule, kuri buvo duota Jėzaus priesaikoje dviem vyrams ant upės krantų Danieliaus 12 skyriuje (žr. Oriono pristatymo skaidres 70–74):

7 × (12 + 12) = 168

Biblinė priesaika (kartoti septynis kartus) yra sutartis arba paktas. Jėzus prisiekė (7) vykdyti pažadus senoji sandora (12) ir (+) nauja sandora (12) paskutinėmis dienomis.

Ir aš išgirdau vyrą, apsirengusį lininiais drabužiais, kuris buvo ant upės vandenų, kai jis iškėlė dešinę ranką [12] bei [+] jo kairioji ranka [12] į dangų ir prisiekė [7, daugyba iš 7 = biblinė priesaika] per tą, kuris gyvena amžinai, tai bus tam tikrą laiką, laiką ir pusę; ir kai jis pasieks išsklaidyti šventųjų žmonių jėgą, visa tai bus baigta. (Daniel 12: 7)

Didžiajame 4032 metų Oriono cikle randame naują šios Orion formulės formą:

168 × (12 + 12) = 4032

Tai neturėtų būti staigmena, nes Avinėlis buvo nužudytas nuo pat pasaulio sukūrimo. Taigi, dvi sandoras taip pat buvo planuojami nuo pasaulio pradžios (žr. Pradžios 3:15).

Skaičius 168 vėl randame – net du kartus – Maro cikle, kuris trunka lygiai 336 dienas:

168 + 168 = 336

Pagrindinė formulė, sudaranti skaičių 168, leidžia sekančius ciklus tolygiai padalyti iš skaičiaus 7; jie dalijasi iš tobulumo skaičiaus be liekanos.

Didžiojo Oriono ciklas: 4032 ÷ 7 = 576
Sprendimo ciklas: 168 ÷ 7 = 24
Maro ciklas: 336 ÷ 7 = 48

Be to, kiekvienu atveju galutinis padalijimo rezultatas yra sveikasis dviejų sandorų skaičiaus kartotinis (12 + 12 = 24), kitaip tariant, rezultatai yra 24 kartotiniai:

Didžiojo Oriono ciklas: 576 ÷ 24 = 24
Sprendimo ciklas: 24 ÷ 24 = 1
Maro ciklas: 48 ÷ 24 = 2

Dabar, jei pažvelgsime į trimito ciklą, iškart pastebėsime didelį skirtumą:

624 dienos nesidalija nei iš 168, nei iš 7, be liekanos.

Padalinys 624 ÷ 24 rezultatas 26. Kaip turėtume suprasti šį neįprastą iki šiol nematytą skaičių 26?

Yra tik vienas atsakymas...

13 + 13 = 26

13 yra sandoros su šėtonu skaičius... Šėtonas visada nori būti aukščiau už Dievą, ir tai atsispindi jo sandoros skaičiuje 13, kuris yra 1 didesnis nei 12, Dievo sandoros skaičius.

Nes tu sakei savo širdyje: Aš pakilsiu į dangų, aš pakilsiu išaukštinti mano sostas virš Dievo žvaigždžių: Aš taip pat sėdėsiu ant Susirinkimo kalno, šiaurės pusėse: (Izaijo 14:13)

Kai užrašome trimito ciklo formulę taip, tampa akivaizdu, kad iš tikrųjų kalbame apie dviejų priešingų armijų susidūrimą:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

Kol 144,000 12 (12 × 1000 × 13), dviejų sandorų likutis, kovoja už Dievą, jie stoja prieš savo priešus iš Šėtono stovyklos, kurią sudaro bažnyčios ir valstybės aljansas (13 + XNUMX). Trimito ciklas rodo tiesioginę konfrontaciją, tikrą gėrio ir blogio kovą. Taigi įvykiai, kuriuos rasime datoms, kurias Dievas mums parodo laikrodyje, turės būti mūšio įvykiai. Šie įvykiai atsispindės Šėtono veiksmai ir iškels visą jo piktumą į dienos šviesą. Taigi, trimito ciklas yra ciklas Azazel, „juodoji avis“ Dievo kūrinijos.

Visuose kituose Oriono cikluose Dievas ragina, priekaištauja, valo, baudžia ir veikia. Tačiau trimito cikle susiduriame su tiesioginiais Šėtono veiksmais ir suprasime, kaip jis mūsų nekenčia. Tačiau per savo siaubingus išpuolius Šėtonas gali ką nors pasiekti tik prieš tuos, kurie nepriėmė Dievo įspėjimų ir tikrųjų ankstesnio teismo ciklo doktrinų. Iki 2014 m. Jom Kipuro dar yra laiko ištirti, ką mums buvo pavesta pasakyti ketvirtojo angelo žinia. Kiekvienas, kuris nori stovėti už Dievą šioje lemiamoje kovoje dėl 144,000 XNUMX žmonių, turi formuoti savo gyvenimą ir tikėjimą pagal dieviškąsias doktrinas, kurios rodomos Oriono laikrodyje ir Laiko inde. Jei norime ištverti, turime suprasti ir priimti Dievo charakterį.

Prieš pradedant išsamiau aptarti naujai atrastus ciklus, vis tiek turime išnagrinėti dvi pranašiškas Biblijos sąvokas, kad susidarytume aiškesnį vaizdą apie tai, kaip šie Oriono ciklai dera į bendrą Dievo išganymo plano visatai koncepciją. Tai veda mus prie Apreiškimo knygos, viena vertus, ir prie Ezechielio knygos, kita vertus. Ten rasime aukso ir akių tepalo Laodikėjai.

Dievo laikrodžio karilionas

Jau daug kartų pabrėžiau, kad Apreiškimo 4 skyriuje pavaizduotas Dievo laikrodžio projektas arba statybos planas. Beveik kiekvienas adventistų vertėjas sutinka, kad skyrius prasideda 1844 m., kai atidaromos durys į Švenčiausiąją:

Po šito Pažiūrėjau ir štai, danguje atsidarė durys:; ir pirmasis balsas, kurį išgirdau, buvo tarsi trimito balsas, kalbantis su manimi. kuris pasakė: „Ateik čia, aš tau parodysiu, kas turi būti po to“. (Apreiškimo 4:1)

Ankstesniuose tyrimuose jau išsamiai išanalizavome šias eilutes:

Ir tuojau pat buvau dvasioje, ir štai danguje buvo pastatytas sostas ir soste sėdėjo vienas. [Suprantame, kad tai Oriono diržas su trimis žvaigždėmis, simbolizuojantis Dieviškąją trijulę viename soste.] O tas, kuris sėdėjo, atrodė kaip jaspis ir sardinių akmuo, o aplink sostą buvo vaivorykštė, regis, kaip smaragdas. [Tai yra Dievas Tėvas savo soste, kai Jis pirmas įėjo į Švenčiausiosios vietos teismo salę, kaip parodyta lygiagrečioje Danieliaus 7 ištraukoje.] Aplink sostą buvo dvidešimt keturios sėdynės. Ant sėdynių mačiau dvidešimt keturis vyresniuosius, apsirengusius baltais drabužiais. ant galvų jie turėjo auksines vainikas. [24 vyresnieji reiškia 24 valandų Oriono laikrodžio ratą.] Iš sosto sklido žaibai, griaustiniai ir balsai. Priešais sostą degė septynios ugnies lempos, kurios yra septynios Dievo Dvasios. [Septynios Oriono žvaigždės.] Ir priešais sostą buvo stiklo jūra, panaši į krištolą. [Oriono ūkas] Sosto viduryje ir aplink sostą buvo keturi žvėrys, pilni akių iš priekio ir už nugaros. [4 serafimai nurodo laiką. Jie yra Oriono laikrodžio rodyklės.] Ir pirmasis žvėris buvo panašus į liūtą, o antrasis žvėris kaip veršis, o trečiasis žvėris buvo kaip žmogaus veidas, o ketvirtasis žvėris buvo panašus į skrendantį erelį. [Serafimai taip pat atspindi Jėzaus charakterio savybes, o tai yra ankstyvas požymis, kad laikrodis simbolizuoja patį Jėzų.] Keturi žvėrys turėjo po šešis sparnus apie jį; Jie buvo kupini akių viduje ir nemiegojo dieną ir naktį, sakydami: “Šventa, šventa, šventa, visagalis Viešpatie Dieve, kuris buvo, yra ir turi ateiti”. [Trigubas „šventasis“ yra dieviškoji trijulė, bet „tas, kuris ateis“ vėl yra Jėzus ir Jo antrasis atėjimas, kuris buvo vaizduojamas per Oriono laikrodį nuo pat jo egzistavimo, nuo jo sukūrimo.] (Apreiškimo 4: 2–8)

Bet ką turėtume daryti su kita eilute?

ir kada tie žvėrys teikia šlovę ir garbę ir dėkoja tam, kuris sėdi soste, kuris gyvas per amžius, [Tada] Dvidešimt keturi vyresnieji parpuola prieš sėdintįjį soste ir garbina Tą, kuris gyvena per amžių amžius, ir meta savo karūnas prieš sostą, sakydami: Viešpatie, tu vertas gauti šlovę, garbę ir galią, nes tu viską sukūrei, o tavo malonumui jie yra ir buvo sukurti. (Apreiškimo 4:9-11)

Kai 2010 m. pradžioje pasirodė pirmoji „Orion“ studijos versija, supratau, kad Dievo laikrodžio planas Apreiškimo knygoje 4 rodo dar vieną ypatybę. Tuo metu net parašiau pirmąją straipsnio versiją Septyni žingsniai į amžinybę ir paaiškino savybę. Aš teisingai atpažinau, kad keturių gyvų būtybių ir garbinančių vyresniųjų scenos vaizduoja kažką panašaus į dangiškąjį Dievo Laikrodžio karilioną, nes simboliniai serafimai ir vyresnieji atlieka pasikartojančią funkciją. Tai įvyktų tik tam tikru metu, pavyzdžiui, kaip veikia karilionas. Karilionai taip pat skamba tik tam tikru ypatingu metu.

Tame straipsnyje bandžiau suderinti panašias pasikartojančias garbinimo scenas Apreiškime su antspaudais, kuriuos radau Oriono laikrodyje. Tačiau netrukus nuėmiau straipsnį, nes supratau, kad mano pirmasis antspaudų padėties aiškinimas buvo klaidingas, todėl kariliono scenų interpretacija taip pat buvo abejotina.

Vėl ir vėl bandžiau suderinti karilioną, bet akivaizdu, kad laikas dar neatėjo. Taigi 2 ir 3 „Orion“ pristatymo versijose atsirado naujų atradimų, kurie neišsprendė šios akivaizdžiai svarbios laikrodžio funkcijos. Tai svarbu, nes ji taip dažnai minima Apreiškime pagal hebrajų literatūrinį principą – kirčiavimą kartojant.

2013 m. pradžioje atradome Didįjį Oriono ciklą. Sekė įkvėpimas panaudoti jį kaip naują turinį naujame leidimo leidime. Septyni žingsniai į amžinybę straipsnį, bet ir vėl paskelbėme šias naujas žinias, nesugebėdami tobulai interpretuoti kariliono scenų. Todėl tuo metu apie tai dar nepaminėjome.

Tik po to, kai 18 m. sausio 31 d./vasario 1 d. Šventoji Dvasia nusileido į mūsų nuolankią šventyklą Paragvajuje Ketvirtojo Apreiškimo angelo 2014 pavidalu – tik po to, kai Jis suteikė mums šviesą apie paskutinius du Oriono ciklus, per Jo vedimą galėjau suprasti, ką Dievas norėjo mums parodyti savo „laikrodžiu“ {32.1}XNUMX.

Šią trumpą mūsų gavimo istoriją pradėjau apšviesti, negalvodamas apie skaitytoją, kuris dėl savo tautinių ar kultūrinių aplinkybių gali net nežinoti, kas yra karilionas. Taigi leiskite man jus sugauti, pasidalindamas šiuo Naujosios rotušės kariliono pavyzdžiu savo knygoje gimtajame mieste Miunchene, kuris tam puikiai pasitarnaus.

Didžiausias karilionas Vokietijoje yra maždaug miesto rotušės stogo lygyje. Du įvykiai scenos zonoje pristatomi Miuncheno istorijos kūriniai: pagrindinė tema – kunigaikščio Vilhelmo V ir Lotaringijos Renate vestuvių šventė 1568 m. vasarį, ta proga Marijos aikštėje vyko riterių turnyras. (Marienplatz). Šiose varžybose Bavarijos riteris triumfavo prieš savo varžovą iš Lotaringijos. Be karališkosios poros ir jo kambarinio, yra 16 kitų simbolių scenoje. Apatiniame aukšte šoka kuprai; po sunkios maro epidemijos kuprininkai pirmieji grįžo į gatves, kad šokiu nudžiugintų gyventojus. Nuo tada vyksta Miuncheno kupinų šokis kas septynerius metus.

Karilionas, kuriame iš viso yra 43 varpai, yra pagrindinis turistų traukos centras, veikiantis kasdien 11 ir 12 val., taip pat 5 valandą popiet nuo kovo iki spalio. [išversti]

Taip pat radau šį tinkamą komentarą ':

Dėl istorinių techninių priežasčių karilionai yra dažnai randami ant astronominių laikrodžių arba kartu su varpinėmis. [išversta]

Kas paneigs, kad Dievo laikrodis Orione yra astronominis laikrodis!?

Miuncheno rotušės karilionas šiek tiek panašus į garbinimo sceną Apreiškimo 4 skyriuje (ir vėlesniuose pasikartojimuose):

1. Karilione rodoma scena vienos ar kelių aukšto rango asmenybių garbei.
2. Karilionas pateikia istorinį įvykį kaip savo temą (karališkos vestuvės ir maro pabaiga).
3. Karilionas gali turėti daugiau nei vieną įvykį.
4. Jame vaizduojamas laimingas įvykis arba įvykis, žymintis baisaus laiko pabaigą.
5. Įvairios figūros vaizduoja įvykį, galite atskirti klases (riteriai, juokdariai, muzikantai, kuperiai).
6. Tam tikros melodijos ar dainos, susijusios su įvykiu, grojamos vėl ir vėl.
7. Karilionas vyksta tik nustatytu laiku ir pagal tikslų grafiką.

Visus šiuos elementus vėl ir vėl rasime tyrinėdami Dievo Laikrodžio karilioną.

Dabar mūsų užduotis yra išsiaiškinti, kaip veikia šis dieviškasis karilionas, kada ir kodėl jis groja ir kokią žinią Dievas nori mums per jį perduoti.

Pirmiausia sudarykime sąrašą visų dieviškojo kariliono Apreiškimo knygoje:

Prieš Joną atsivėrė durys į Švenčiausiąją (Apreiškimo 4:1) ir jam buvo leista pamatyti knygą su septyniais antspaudais. Ta knyga, anot Ellen G. White, apima visą žmonijos istoriją.

Klausiame Jono, ką jis matė ir girdėjo per regėjimą Patme, o jis atsako: „Ir aš pamačiau soste sėdinčiojo dešinėje knygą, parašytą viduje ir iš galo, užantspauduotą septyniais antspaudais. Ir aš pamačiau stiprų angelą, garsiai skelbiantį: Kas vertas atversti knygą ir atplėšti jos antspaudus? Ir joks žmogus nei danguje, nei žemėje, nei po žeme negalėjo nei atversti knygos, nei pažvelgti į ją“.

Ten Jo atviroje rankoje gulėjo knyga, Dievo apvaizdos istorijos ritinys, pranašiška tautų ir bažnyčios istorija. Jame buvo dieviškieji posakiai, Jo valdžia, Jo įsakymai, Jo įstatymai, visas simbolinis Amžinojo patarimas ir visų tautose valdančių jėgų istorija. Simboline kalba tame ritinyje buvo kiekvienos tautos, kalbos ir žmonių įtaka nuo žemės istorijos pradžios iki jos pabaigos. {20MR 197.1–2}

Karilionas prieš jį groja šešis kartus, ir kiekvieną kartą yra svarbus teiginys ir kai kurios variacijos, kurias dabar analizuosime. Mūsų neturi blaškyti nei apaštalo buvimo vieta regėjime laike, nei išorinės regėjimo aplinkybės. Turime sutelkti dėmesį į apie kurį istorinį įvykį kalbama kiekviename karilione ir ką jis simboliškai reiškia. Tada mes sužinosime apie kiekvieną simbolinį karilioną, kurį Jonui buvo leista pamatyti ir išgirsti kuris ciklas ir žvaigždė priklausyti su ja.

Kalbant apie Miuncheno rotušę: mums nerūpi, kad karilionas skambėtų kasdien 12 valandą, bet norime žinoti, kokį įvykį karilionas simbolizuoja. Vieną kartą tai buvo kunigaikščio Vilhelmo V su Renate Lotaringiete vestuvės 1568 m., o kitą kartą tai buvo baisaus 1515–1517 m. maro pabaiga.

1^st Karilionas: Kūryba

Ir kai tie žvėrys šlovina, šlovina ir dėkoja tam, kuris sėdi soste, kuris gyvena per amžių amžius, dvidešimt keturi vyresnieji parpuola prieš Sėdintįjį soste ir garbina Tą, kuris gyvena per amžių amžius, ir meta savo karūnas prieš sostą, sakydami: Viešpatie, tu vertas šlovės ir valdžios. nes tu viską sukūrei ir tavo malonumui jie yra ir buvo sukurti. (Apreiškimo 4: 9–11)

Nors regėjime apaštalas yra 1844 m., maldininkai aiškiai įvardija savo garbinimo priežastį: Kūryba. Iš teksto kiek sunku spręsti, ar čia gerbiamas Dievas Tėvas ar Sūnus. Bet juk tai buvo Dievo Tėvo valia, kad viskas būtų sukurta per Sūnų. Panagrinėkime kitus karilionus, tada paaiškės, kad iškilmingos scenos priežastis visada yra kažkas didelio, ką padarė Jėzus. Avinėlis, kaip toks, pasirodo tik 5 skyriuje, kuris nuves mus prie kito didelio Jo pasiekimo.

Nepaisant to, mūsų analizei šiuo metu nesvarbu, ar čia gerbiamas Tėvas, ar Sūnus, ar abu, nes Kūrimas buvo visos Dieviškosios Tarybos sprendimas. Tai vyko siekiant sukurti žmogų, kuris turėjo pakeisti puolusią trečdalį angelų gausybės. Tai buvo svarbus įvykis šeštąją kūrimo dieną, kuri visiems laikams buvo pažymėta Oriono karilionu.

Dievas sukūrė žmogų savo šlovei, kad po išbandymų ir išbandymų žmonių šeima taptų viena su dangiška šeima. Tai buvo Dievo tikslas iš naujo apgyvendinti rojus su žmonių šeima, jei jie parodytų esą paklusnūs kiekvienam Jo žodžiui. Adomas turėjo būti išbandytas, ar jis bus klusnus, kaip ištikimi angelai, ar nepaklusnus. Jei jis atlaikė išbandymą, jo nurodymai savo vaikams būtų buvę tik ištikimi. Jo protas ir mintys būtų buvę kaip Dievo protas ir mintys. Dievas būtų jį išmokęs kaip savo žemdirbystės ir statybos. Jo charakteris būtų suformuotas pagal Dievo charakterį (91 laiškas, 1900). {1 BC 1082.4}

Straipsnyje paaiškinome pirmojo 4032 metų Didžiojo Oriono ciklo pradžią Kalėdos 2.0, ir viskas prasidėjo nuo to Saifas, balto žirgo žvaigždė, kuris nurodė būtent 27 m. spalio 4037 d. prieš Kristų (Julianijos datą) kaip pirmojo Adomo sukūrimo penktadienio vakarą. Po to šešis tūkstantmečius trukusi žmonijos istorija pradėjo bėgti antrojo Jėzaus atėjimo link. Biblijos tekste kalbama apie sukūrimą kaip apie užbaigtą veiksmą būtuoju laiku, o tai pabrėžia Dievo kūrybinio akto pabaigą prieš pat penktadienio saulėlydį kaip kulminaciją.

Tuo metu studijuodami galvojome, ar Didysis ciklas prasidėjo užbaigus kūrimo veiksmą, ar nuo Adomo nuopuolio. Karilionas dabar mums pateikia aiškų biblinį įrodymą, kad tai buvo ne pats liūdniausias, o labai laimingas įvykis žmonijos istorijoje, pradėjęs šios planetos laiko skaičiavimą išganymo plane.

2^nd Karilionas: pirmasis Jėzaus atėjimas ir nukryžiavimas

Ir kai jis paėmė knygą, keturi žvėrys ir dvidešimt keturi vyresnieji parpuolė prieš Avinėlį, kiekvienas su arfomis ir auksiniais buteliais, pilnais kvapų, kurie yra šventųjų maldos. Ir jie giedojo naują giesmę, sakydami: „Tu vertas paimti knygą ir atplėšti jos antspaudus. nes tu esi nužudytas ir atpirkei mus Dievui savo krauju iš visų giminių, kalbų, tautų ir tautų; Paskyrė mus mūsų Dievui karaliais ir kunigais, ir mes karaliausime žemėje. (Apreiškimo 5:8-10)

Užbaigto Didžiojo Oriono ciklo baltojo žirgo žvaigždė vėl pasirodė lygiai po 4032 metų ir nurodė antrojo Adomo gimimą, kuris įveikė tai, ką pirmasis Adomas patyrė nesėkmę. Antrasis svarbus išgelbėjimo plano žingsnis buvo pasiektas. Dievo Sūnus tapo žmogumi Jėzumi kūne ir pradėjo Dievo paskirtą tarnystę čia, žemėje. Ta tarnystė galiausiai atvestų į žmonijos išteisinimą ir atpirkimą per Jo auką, kurią jie priima būdami meilės paklusnumo.

Mes, aukščiausiojo šabo adventistai, net žinome tikslią Jėzaus įsikūnijimo datą, kaip paaiškinome straipsnyje Kalėdos 2.0. Šis svarbus visuotinis įvykis vėl įvyko spalio 27 d., šį kartą 5 metais prieš Kristų, visiškai laikantis 70 savaičių plano, kuris buvo parodytas pranašui Danieliui. Jėzus buvo nukryžiuotas ir Jo kraujas buvo pralietas praėjusios savaitės viduryje, gegužės 25 d., 31 m. po Kr. Jėzus buvo nukryžiuotas ir nupirko mus savo krauju, kaip sakoma aukščiau esančiose eilutėse.

Šiek tiek sunku tiksliai atskirti du Apreiškimo 5 karilionus, nes jie vyksta taip arti vienas po kito. Vienas yra septynių antspaudų knygos įteikimo metu, o kitas - pirmojo antspaudo atidarymo metu, kaip pamatysime kitame skyriuje.

5 skyriuje buvo klausiama, kas turi teisę gauti iš Tėvo rankos septynių antspaudų knygą ir atplėšti jos antspaudus. Žinome, kad Jėzus nuėjo į Švenčiausiąją 1844 m. spalį, tai buvo antroji galima Apmokėjimo diena. Jo Tėvas buvo atėjęs vienu mėnesiu anksčiau, pirmą kartą per Atpirkimo dieną. Ellen G. White vizija pasakoja, kas atsitiko:

Tie, kurie atsikėlė, kai Jėzus tai padarė, žiūrėjo į Jį, kai Jis paliko sostą ir išvedė juos šiek tiek toliau. [mėnuo tarp pirmojo ir antrojo Jom Kipuro 1844 m.]. Tada Jis pakėlė dešinę ranką, ir mes išgirdome Jo mielą balsą sakant: „Palauk čia; Aš einu pas Savo Tėvą gauti karalystę; saugok savo drabužius be dėmių, ir po kurio laiko aš grįšiu iš vestuvės ir priimsiu tave pas save“. Tada debesuota karieta su ratais kaip liepsnojanti ugnis, apsupta angelų, atėjo ten, kur buvo Jėzus. Jis įsėdo į vežimą ir buvo nuneštas į švenčiausiąją, kur sėdėjo Tėvas. {EW 55.1}

Vienintelis, kuris buvo vertas priimti knygą ir karalystę, buvo Jėzus, Avinėlis, kuris buvo nužudytas. Viskas grįžta į pagrindinį pagrindinį atpirkimo plano įvykį, o Saifas yra žvaigždė, kuri vėl rodo į tai pasibaigus Didžiojo Oriono ciklui. Tačiau būtent knygos įteikimo šventės proga Jonas pamato šio kariliono pasirodymą Jėzaus įsikūnijimo ir nukryžiavimo garbei. Mes neturime apsigauti, tiesiogiai siedami šį karilioną su 1844 m., nes tai nėra pats svarbiausias istorinis įvykis, į kurį Dievas atkreipia dėmesį per šį karilioną.

Taip pat turėtume trumpai užduoti klausimą, kodėl Didžiajame Oriono cikle Saifas nurodo ne kryžių, o Jėzaus įsikūnijimą. Didžiuliame Didžiojo ciklo mastu galima daryti prielaidą, kad taip yra todėl, kad 34 Viešpaties gyvenimo metai apima tik vieną ar du tiksinčius laikrodžius. Tačiau galime paaiškinti, kodėl karilionui pasirinktas ne tiesiogiai kryžius (nors, žinoma, jis minimas). Viena vertus, mes ne kartą sakėme, kad Jėzaus įsikūnijimas ir su tuo susijęs Jo dieviškųjų galių, tokių kaip visur esantis, praradimas yra beveik net didesnė auka nei pats kryžius. Kita vertus, matome karilionų sekoje, kurią jie visada pažymi linksmas įvykius. Nors nukryžiavimas yra džiugus įvykis savo atperkamuoju poveikiu, vis dar kyla prieštaringų jausmų, ar tikrai nori jį vadinti „laimingu įvykiu“. Tikriausiai todėl Dievas pasirinko Jėzaus įsikūnijimą, o Ellen G. White patvirtino, kad Oriono laikrodis tikrai į tai rodo:

Taigi dangaus taryboje buvo nustatyta Kristaus atėjimo valanda. Kai puikus laiko laikrodis nurodė ta valanda, Jėzus gimė Betliejuje. {32.1 XNUMX DA}

3^rd Karilionas: Pirmojo antspaudo atidarymas

Aš pamačiau ir išgirdau daug angelų balsą aplink sostą, žvėris ir vyresniuosius. Jų skaičius buvo dešimt tūkstančių kartų dešimt tūkstančių ir tūkstančiai tūkstančių. Garsiu balsu tardamas: „Avinėlis, kuris buvo nužudytas, vertas priimti galią, turtus, išmintį, stiprybę, garbę, šlovę ir palaiminimą. Ir visi kūriniai, esantys danguje, žemėje ir po žeme, ir tie, kurie yra jūroje, ir visa, kas juose, išgirdo mane sakant: Palaiminimas, garbė, šlovė ir galybė sėdinčiam soste, ir Avinėliui per amžių amžius. Keturi žvėrys tarė: Amen. Dvidešimt keturi vyresnieji parpuolė ir pagarbino Tą, kuris gyvena per amžius. Ir aš mačiau, kai Avinėlis atplėšė vieną iš antspaudų, ir aš išgirdau tarsi griaustinį, vieną iš keturių žvėrių sakant: “Ateik ir pažiūrėk”. (Apreiškimo 5:11-6:1)

Apreiškimo 5:11-13 eilutes galime susieti su iškilmingu Jėzaus įžengimu į Švenčiausiąją vietą (22 m. spalio 1844 d.). Po to ateina knygos su septyniais antspaudais įteikimas, kuriam prireikė dvejų žemiškų metų. Tada naujasis karilionas tam tikra prasme žymi iškilmingo perdavimo užbaigimą. Skirtingai nuo to, kaip pagrindinis istorinis Jėzaus aukos įvykis (5 m. pr. Kr. iki 31 m. po Kr.) mums buvo primintas kariliono pasirodymu teismo ciklo įžangoje (1844 m.), dabar matome karilioną, kuris vyksta tuo metu, kai pranašas yra jo regėjime, ir taip pat reprezentuoja patį svarbų istorinį įvykį: pirmojo antspaudo atplėšimą.

Remiantis adventistų istorija, tai įvyko 1846 m. ​​gruodžio mėn., kai pirmieji adventistai, ypač Jamesas ir Ellen G. White'as, priėmė šabo tiesą. Po viso Evangelijos sutepimo ir vis stiprėjančio bažnyčių atsimetimo Dievas pagaliau vėl turėjo tyrą bažnyčią žemėje: Septintosios dienos adventistų bažnyčią. Tai turėjo būti Viešpaties skirtas indas trijų angelų žinioms nešti. (Atkreipkite dėmesį, kad Biblijos skyrių ir eilučių numeriai buvo pridėti vėliau, o Apreiškimo 6:1 reikėtų skaityti kartu su ankstesnėmis Apreiškimo 5 eilutėmis, kad aiškiai matytumėte, jog du karilionai žymi iškilmingos septynių antspaudų knygos įteikimo ceremonijos pradžią ir pabaigą.)

Kuri žvaigždė rodo šį istorinį ir nuostabiai džiaugsmingą įvykį – pirmojo antspaudo atidarymą? Vėlgi, tai ne kas kitas, o Saifas, Baltojo arklio ir Judo liūto žvaigždė. Taigi antrojo Oriono ciklo, skirto teismui, pradžia ypač pripažįstama karilionu Dievo plane.

Jei tikėsime, kad dabar suprantame schemą ir tikimės rasti karilioną kiekvieną kartą, kai Saifas praeina kiekviename cikle, tada būsime nusivylę arba nustebę dėl kito kariliono...

4^th Karilionas: Užbaigtas 144,000 XNUMX antspaudavimas

Po šito Aš pamačiau, ir štai, didžiulė minia, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti, iš visų tautų, giminių, žmonių ir kalbų, stovėjo priešais sostą ir prieš Avinėlį, apsivilkę baltais drabužiais ir delnais rankose. Ir šaukė garsiu balsu: “Išgelbėjimas mūsų Dievui, sėdinčiam soste, ir Avinėliui”. Ir visi angelai stovėjo aplink sostą, vyresniuosius ir keturis žvėris, puolė prieš sostą veidais ir pagarbino Dievą, sakydami: Amen! Palaiminimas, ir šlovė, ir išmintis, ir padėka, ir garbė, ir galybė, ir galybė mūsų Dievui per amžių amžius. Amen. (Apreiškimo 7:9-12)

Norėdami sužinoti, kur esame laiko tėkmėje, turėtume perskaityti eilutes, eilutes prieš šią sceną:

Ir po šių dalykų aš pamačiau keturis angelus, stovinčius keturiuose žemės kampuose, laikančius keturis žemės vėjus, kad vėjas nepūstų nei ant žemės, nei į jūrą, nei į jokį medį. Ir aš pamačiau kitą angelą, kylantį iš rytų, turintį gyvojo Dievo antspaudas: Jis garsiai šaukė keturiems angelams, kuriems buvo duota pakenkti žemei ir jūrai, sakydamas: Nekenk žemei, nei jūrai, nei medžiams, kol nepadarysime antspaudu mūsų Dievo tarnams ant jų kaktos. Aš išgirdau užantspauduotųjų skaičių: šimtas keturiasdešimt keturi tūkstančiai buvo užantspauduoti iš visų Izraelio vaikų giminių. Iš Judo giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Rubeno giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Gado giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Asero giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Neftalimo giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Manaso giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Simeono giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Levio giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Isacharo giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Zabulono giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Juozapo giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. Iš Benjamino giminės buvo užantspauduota dvylika tūkstančių. (Apreiškimo 7:1-8)

Karilionas skamba po to, kai 144,000 7 yra visiškai užantspauduoti, taip pat po to, kai pasiekiamas bendras kankinių skaičius (didžiulė Apreiškimo 9:XNUMX), liudijančių Dievą Tėvą. Štai tada jie simboliškai stoja prieš sostą su baltais išteisinimo tikėjimu rūbais.

Intensyvios persekiojimo fazės pradžia penktajame antspaude parodyta 2014 m. rudens filme „Orion with Saiph“. Pranašas Jonas jau baigiasi, todėl karilionas negali būti nuoroda į tai. Tai taip pat negali reikšti, kad 1 m. vasario 2014 d. prasidės Trimito ciklas, kuris, žinoma, taip pat prasideda nuo Saiph, nes intensyvi 144,000 XNUMX užsandarinimo fazė dar tik prasidėjo nuo pirmojo trimito. Turėsime gerai pagalvoti, kodėl nerandame karilionų tiems dviem Saifo ištraukoms.

Nepaisant to, iš mūsų išankstinių studijų labai lengva pasakyti, kurią dieną žmonijos istorijoje skamba Apreiškimo 7 karilionas... tai yra 17 m. spalio 2015 d. Tai diena, kai mūsų Viešpats nutrauks savo užtarimo tarnystę ir pradės keistis iš savo kunigiškų rūbų į karališkuosius. Tai taip pat diena, kai bus uždarytos gailestingumo durys likusiai žmonijai. Po to niekas, išskyrus 144,000 7, nepasieks Jėzaus atėjimo ir nebus išgelbėtas. Iki to laiko visi kankiniai bus baigę duoti parodymus. Galime būti tikri, kad Apreiškimo XNUMX knygoje šis istorinis momentas pripažįstamas karilionu.

Kodėl gailestingumo durų uždarymas žmonijai yra džiugi proga Dievui? Nes tada Tėvo teismas pagaliau bus išspręstas. Paskutinė kova dėl žmonių sielų bus kovota. Kiekvienas bus apsisprendęs ir pasirinkęs vieną ar kitą pusę, o beliks tik maro metai, per kuriuos niekas nepakeis nei savo sprendimo, nei savo pusės. Dievas ir visata bus iškovoję didžiausią pergalę, jei – taip, jei – iki to laiko tikrai bus rasti ir užantspauduoti 144,000 XNUMX.

Tada visi angelai, keturios būtybės ir vyresnieji gali teisėtai nukristi, kaip jau minėta didžiulė minia:

Sakydama, Amen: Palaiminimas, ir šlovė, ir išmintis, ir padėka, ir garbė, ir galybė, ir galybė mūsų Dievui per amžių amžius. Amen. (Apreiškimo 7:12)

Tai išreiškia aiškią Tėvo pergalę prieš priešininko, šėtono, persekiojimą kovoje dėl Jo šlovės ir galios. Visi angelai yra liudininkai, kad sukurtos būtybės (144,000 144,000 ir kankiniai) bus įvykdę savo dalį atpirkimo plane. Tačiau dar liko vienas paskutinis darbas... XNUMX XNUMX dar turi išgyventi marų laiką be užtarėjo, nenusidėję.

5^th Karilionas: Maro laiko pradžia

Praėjus vos vienai savaitei, kuri žemiškajam, o tuo labiau dangiškajam laikui yra tik akimirka, mes grįžtame prie Saifo praeinančio...

Ir septintasis angelas sušuko. Ir danguje pasigirdo dideli balsai, sakantys: 'Šio pasaulio karalystės tapo mūsų Viešpaties ir jo Kristaus karalystėmis. ir jis karaliaus per amžius. Dvidešimt keturi vyresnieji, kurie sėdėjo priešais Dievą savo kėdėse, parpuolė veidais ir pagarbino Dievą, sakydami: “Dėkojame tau, Viešpatie, visagali Dieve, kuris esi, buvai ir ateitis. nes paėmei savo didžiulę jėgą ir karaliavai. Tautos supyko ir atėjo tavo rūstybė, ir mirusiųjų metas, kad jie būtų teisiami ir kad tu duotum atlyginimą savo tarnams pranašams, šventiesiems ir tiems, kurie bijo tavo vardo, mažiems ir dideliems. ir turi sunaikinti tuos, kurie naikina žemę. (Apreiškimo 11:15-18)

Ieškodami istorinio įvykio, apie kurį kalbama šiame karilione, neturime apsigauti dėl pirmosios eilutės, kuri yra prieš karilioną. Pirmoji šios sekos eilutė, Apreiškimo 11:15, yra tik dar vienas patvirtinimas mūsų požiūriui, kad septintojo trimito skambesys yra apie ketvirtąjį karilioną, rodantį Dievo Tėvo ir Sūnaus (Jo Pateptojo) pergalę. Šėtono melas bus demaskuotas – kad neatsirastų net 144,000 144,000 sukurtų būtybių, kurios iš meilės pripažintų Dievo valdžią ir paklustų Jo teisingiems įsakymams. Tačiau tuo metu galutinis visatos įrodymas dar turi prasidėti. 372 XNUMX turi parodyti savo ištikimybę visatos Dievui mylėdami paklusnumą ne tik žodžiais, bet ir darbais, per Šventosios Dvasios galią, kuri ves juos per šį didžiulį suspaudimų laiką su XNUMX dienos daviniais.

Pasibaigus Trimito ciklui 17 m. spalio 2015 d., Šėtonas bus pralaimėjęs bylą, todėl jo valdžia žemėje pagaliau bus atimta iš jo. 24 m. spalio 2015 d. Jėzus Kristus vilkės savo karališkąjį drabužį. Tą dieną dvidešimt keturi vyresnieji bus visiškai teisūs sakydami: „Tu pasiėmei savo didžiulę galią ir pradėjai viešpatauti“. Nesvarbu, ar jie tuo tiki, ar ne, visi pamatys, kad tai pasitvirtino 25 m. spalio 2015 d., kai gama spindulių pliūpsnis užgrius ant neatgailaujančių žmonių.

Šioje eilutėje apibendrinami visi įvykiai, įvyksiantys prieš pat maro ciklą ir jo metu:

ir tautos pyko, bei atėjo tavo rūstybė, bei mirusiųjų metas, kad jie būtų teisiami, ir kad tu turi duoti atlyginimą savo tarnams pranašams, šventiesiems ir tiems, kurie bijo Tavo vardo, mažiems ir dideliems. ir turėtų sunaikink tuos, kurie naikina žemę. (Apreiškimo 11: 18)

Kada tautos supyks? Keturi Trečiojo pasaulinio karo vėjai bus atpalaiduoti šeštuoju trimitu. Tai taip pat akivaizdžiai skelbiama visuose ankstesniuose trimituose, tačiau iki šiol dauguma to nepaisė. Tuo metu nebebus sulaikomi šeštojo trimito vėjai, todėl tautos pyks ir kovos tarpusavyje.

Dievo rūstybė ateis iškart pirmą kartą peržengus Saifą maro cikle. Tada bus įvykdytas kankinių prašymas po penktojo antspaudo altoriumi, o neatgailantiems bus atlyginta. Tie, kurie sunaikins žemę savo karais (greičiausiai branduoliniais ginklais), dabar gaus savo nuosprendį iš Betelgeuse ir septynių maro angelų. Atlygis Dievo tikintiesiems ateis pasibaigus maro metams. Visa tai mokomės iš nuostabaus ir džiaugsmingo Dievo kariliono maro metų pradžioje. Tada neapibrėžtumo laikotarpis baigsis, o suvaržymai, kuriuos teismas nustatė Dievui, bus panaikinti. Dievas pagaliau galės pasirūpinti savo tauta visa savo galia, nekreipiant dėmesio į šėtono kaltinimus. Tie, kurie patyrė tokią Jobo patirtį kaip mes ir patyrė Ezechielio patyrimą, kai jis nešė Dievo tautos nuodėmes (Ezechielio 4 skyrius) – tie, kurie ilgus metus turėjo kęsti savo brolių pašaipas, abejingumą ir atstūmimą, skelbdami paskutinę Dievo malonės žinią, – tie, kurie pamatys džiaugsmingus metus. patvirtinimas jų tikrosios didžios vilties šlovingo Viešpaties pasirodymo.

6^th Karilionas: maro laiko pabaiga

Po šitų dalykų aš išgirdau didelį daugelio žmonių balsą danguje, sakantį: Aleliuja! Išganymas ir šlovė, ir garbė, ir galybė Viešpačiui, mūsų Dievui, nes tikri ir teisūs jo sprendimai. Jis nuteisė didžiąją paleistuvę, kuri sugadino žemę savo ištvirkavimu, ir atkeršijo už savo tarnų kraują jai. Ir vėl jie tarė: Aleliuja. Ir jos dūmai kilo per amžius. Dvidešimt keturi vyresnieji ir keturi žvėrys parpuolė ir pagarbino Dievą, sėdintį soste, sakydami: 'Amen! Aleliuja. (Apreiškimo 19:1-4)

Didžiosios paleistuvės Naujosios pasaulio tvarkos sunaikinimo data jau pažymėta mūsų apžvalginėje Danieliaus laiko juostų diagramoje. Tai įvyks 24 m. rugsėjo 2016 d., lygiai 30 dienų iki mūsų Viešpaties atėjimo:

Septintasis angelas išliejo savo buteliuką į orą. ir iš dangaus šventyklos iš sosto pasigirdo stiprus balsas, sakydamas: Padaryta. Ir pasigirdo balsai, griaustiniai ir žaibai; ir įvyko didelis žemės drebėjimas, kokio nebuvo nuo tada, kai žemėje buvo žmonės, toks stiprus ir toks didelis. Ir didysis miestas [Naujoji pasaulio tvarka] buvo padalintas į tris dalis [drakono, netikro pranašo ir žvėries sąjunga išyra], ir tautų miestai žlugo Didysis Babilonas buvo prisimintas prieš Dievą, kad duotų jai taurę jo rūstybės vyno [didžiosios kekšės nuosprendis Apreiškimo 19 karilionu]. Ir kiekviena sala pabėgo, o kalnai nebuvo rasti. Ir iš dangaus krito ant žmonių didelė kruša, sverianti apie talentą. Ir žmonės piktžodžiavo Dievui dėl krušos maro. nes maras buvo nepaprastai didelis [žmonės vis dar piktžodžiauja nepaisant visų septynių negandų, nes iki Jėzaus atėjimo dar liko 30 dienų]. (Apreiškimo 16:17-21)

Viešpaties tarnų kraujas bus atkeršytas, o sielos po altoriumi turės tik vieną mėnesį „laukti“ savo prisikėlimo. Mes vėl atsiduriame prie žvaigždės Saiph. Judo liūtas, karalių karalius, teisingai įvykdė savo kerštą, kaip Jo teisieji maldavo Jo. Jis pakeis kūrimo procesą tiems, kurie nenorėjo amžinai gyventi Jo meilės ir teisingumo karalystėje. Visus malonius trimito įspėjimus jis pakeis negailestingomis bausmėmis. Tai padaryta! Maro ciklas baigėsi, bet nepaisant viso jo džiaugsmo danguje ir tarp teisiųjų, tarp neteisiųjų vis dar nėra nė vieno, kuris šlovintų Dievą. Liko mažiau nei 30 dienų, kol įvyks tai, kas parašyta Apreiškimo 3:9:

Tada Šėtono sinagoga sužinojo, kad Dievas mus pamilo kurie galėtų nuplauti vienas kitam kojas ir pasveikinti brolius šventu bučiniu, ir jie garbino prie mūsų kojų. Netrukus mūsų akys pakrypo į rytus, nes pasirodė mažas juodas debesėlis, maždaug perpus didesnis už žmogaus ranką, ir visi žinojome, kad tai Žmogaus Sūnaus ženklas. {EW 15.1}

Dingę karilionai

Su keturiais Oriono ciklais ir keturiais laikrodžio ratais aplenkėme baltojo žirgo Saifo žvaigždę iš viso aštuonis kartus. Tačiau mes „tik“ radome šešis karilionus. Turi būti priežastis! Saifo perėjose trūksta karilionų:

1. 2014 m. ruduo teismo sprendimų cikle
2. 31 m. sausio 1/vasario 2014 d., trimito ciklo pradžioje

Jei norime visiškos savo interpretacijos harmonijos, turime suprasti, kodėl per šiuos du Saifo ištraukas nėra karilionų.

Kas bus 2014 metų rudenį? Prie baltojo žirgo žvaigždės pateksime teismo cikle, taigi pagaliau prasidės „karšta“ penktojo antspaudo fazė:

Ir kai jis atplėšė penktąjį antspaudą, aš pamačiau po aukuru sielas tų, kurie buvo nužudyti dėl Dievo žodžio ir liudijimo, kurį jie laikė: ir jie šaukė garsiu balsu, sakydami: „Ar ilgai, Viešpatie, šventasis ir tikras, tu neteisi ir nekeršiji už mūsų kraują tiems, kurie gyvena žemėje? Ir kiekvienam iš jų buvo duoti balti drabužiai; ir jiems buvo pasakyta, kad jie dar trumpam pailsės, kol išsipildys jų bendratarnai ir jų broliai, kurie bus nužudyti kaip ir jie. (Apreiškimo 6:9-11)

Vėl ir vėl noriu pabrėžti, kad šis penktasis antspaudas susideda iš dviejų fazių. Pirmoje fazėje „sielos po altoriumi“ skundžiasi, kad Dievas akivaizdžiai turi per daug kantrybės su žemės gyventojais. Su nekantrumu ir priekaištų tonu jie savo skubų prašymą atkeršyti nukreipia į Dievą... „Kaip ilgai... tu neteisi ir nekeršiji? Argi tai ne ta pati kalba, kurią vartojame nekantriai laukdami didžiųjų matomų įvykių, tokių kaip ugnies kamuoliai ir sekmadienio įstatymas? Penktasis antspaudas pradėjo atsidaryti 2010 m. su Oriono žinia, o persekiojimo tikėjomės jau 2012 m. gyvųjų teismo pradžioje. Bet tada dar turėjome laukti ištisus malonės metus, kol Vatikane įvyks didieji žingsniai. Įvyko sensacingas popiežiaus atsistatydinimas, išrinktas pirmasis popiežius jėzuitas ir įkurti jo generolai visame pasaulyje – visa tai prognozavome iki šiol. Bet po viso to adventistams, kurie trokšta tik sekmadienio įstatymo, vėl pasidarė tyliau. Matyt, niekas kitas gali pažadinti juos iš „Miegančiosios gražuolės“ snaudulio.

Trimito ciklo pradžia žadėjo didesnių įvykių. Buvo, kad Rusija sudegino žalią Krymo žolę ir kaip degantis kalnas griuvo į Europos tautų jūrą Rytų Ukrainoje, bet net tai negalėjo atgrasyti pašaipių nuo tolesnio tyčiojimosi iš Dievo ir mūsų. Jie vis dar beatodairiškai skelbia, kad viskas yra niekinė ir nesuderinama su pranašiškais tekstais. Paskutinėje šios straipsnių serijos dalyje parodysiu, kaip jie klysta ir kad net buvo išpranašauta, jog įspėjimai bus praturtinti tiek malonės, kad abejojantiems užteks pamaitinti savo abejones.

Tada ateina Jėzaus pažadas aukščiau esančioje Biblijos ištraukoje, kad ateis žudymo ir persekiojimo fazė, ir tada bus kompensuotas beviltiškai laukiančių sielų skaičius po altoriumi. Nedidelis pustrečių metų taikos laikotarpis nuo 2012 m. pavasario iki 2014 m. rudens tada baigsis. Vargas tiems, kurie nei suprato teksto, nei pripažino, kad Oriono teismų ciklas šiauriniame pusrutulyje visada rodė 2014 m. rudenį. Nors dabar yra trys „Orion“ pristatymo versijos, kurių kiekviena papuošta mūsų vis didėjančiomis žiniomis, metų datomis ir originaliu didžiojo laiko laikrodžio skaitymu. niekada pasikeitė. Nuo 2010 metų sausio kiekvienas skaitytojas galėjo savo akimis pamatyti vienintelę būsimų metų datą, pažymėtą Oriono laikrodžio vertinimo ciklo ciferblate: 2014. Saiphas nurodo šiuos einamuosius metus, ypač Atpirkimo dieną.

Deja, tai jokiu būdu nėra džiaugsmingas įvykis, kuris turi įvykti dabar. Tik labai maža dalis adventistų bažnyčios yra išgryninta ir Dievo patvirtinta. Didžioji dauguma 11 darbuotojų^th valanda dar nerasta, ir jie netgi turi būti iš kitų konfesijų, nepriklausančių adventistų bažnyčiai, nes ji yra tokia atsimetusi, kad tarp 18 milijonų narių net 144,000 XNUMX negali būti randami kaip Dievo Tėvo liudytojai.

Vien šių aplinkybių pakanka, kad suprastume, kodėl šiuo metu neskamba joks laimingas karilionas. Situacija, kurią patiriame čia, Paragvajaus fronto linijose, taip pat yra daugiau nei stulbinanti ir blaivi. Mes esame Elijo fazėje, kuris desperatiškai klausė Dievo:

Ir jis [Elijas]pasakė: Aš buvau labai pavydus Viešpats Galybių Dievas, nes Izraelio vaikai paliko tavo sandorą, sugriovė tavo aukurus ir išžudė tavo pranašus kardu. ir aš, net tik aš, likau; ir jie siekia mano gyvybės, kad ją atimtų. (1 Karalių 19:14)

Ir Dievas jam atsakė:

Tačiau aš palikau man septynis tūkstančius [144,000 XNUMX] Izraelyje [krikščionių bažnyčiose], visi keliai, kurie nenusilenkė Baalui, ir kiekviena burna, kuri jo nebučiavo. (1 Karalių 19:18)

Mes nematome 144,000 XNUMX! Mūsų nedaug, ir atrodo, kad maža tikroji Dievo bažnyčia žlugs arba pražus. Ir vis dėlto mūsų pasitikėjimas Dievo pažadais vis dar pranoksta bet kokias abejones. Tai yra motyvacija ir varomoji jėga tęsti ir neleisti atvėsti mūsų meilei broliams. Mes nepaliekame jų nežinioje ir tamsoje, neperduodami jiems savo žinių, kurias kasdien skleidžia Šventoji Dvasia, nesvarbu, ar jie nori tai išgirsti, ar ne. Su kiekvienu nauju publikavimu – ar tai būtų mūsų tinklalapyje, ar „Facebook“ – esame kaltinami neapykantos kurstymu, gąsdinimo taktika, baimės kurstymu ir nemylimu, nors iš tikrųjų Dievo meilė skatina mus ir toliau įspėti brolius ir šluostyti jiems nuo veidų neriją.

Taigi abi Saifo ištraukos vyksta aukščiausios įtampos Aukščiausiojo teismo danguje metu, taip pat Getsemanės prakaitu dėl keleto iki šiol rastų Dievo Tėvo liudytojų. Šį laiką vadiname gyvųjų nuosprendžiu, nes gyvi žmonės dabar turi pakilti iš atsimetusios daugumos kaip paskutinė karta.

Biblijoje netgi kalbama apie gyvosios fazės sprendimą tyla danguje per septintojo antspaudo atidarymą. Pirmoje šios straipsnių serijos dalyje parodėme, kad tyla apima 1260 dienų arba 3½ metų laikotarpį nuo 6 m. gegužės 2012 d. iki 17 m. spalio 2015 d. Dvi Saifo ištraukos, kuriose neskamba karilionas, šiuo itin įtemptu laikotarpiu patenka tiesiai. Visa visata sulaikydama kvapą trokšta sužinoti, ar galima rasti pakankamai liudininkų, kad Tėvas galėtų laimėti bylą. Nenuostabu, kad tada nėra kariliono, kad nenutrūktų ši tyla danguje. Šių karilionų nebuvimas galiausiai suteikia dar daugiau įrodymų, kad mūsų interpretacijoje mus vedė Šventoji Dvasia; Jis yra tas, kuris „parodys jums būsimus dalykus“. (Jono 16:13)

Baltasis arklys ir apsivalymas

Dabar Dievo laikrodyje Orione radome Dievo išganymo plano visatai gaires. Kaskart, kai ateiname į Baltojo arklio žvaigždę cikle, esame istorinio įvykio liudininkai, kuris reiškia naują posūkį didžiajame plane išlaisvinti visatą iš nuodėmės. Šioje lentelėje dar kartą apibendrinami visi šie etapai:

Didžiojo konflikto kulminacija

Kiekvienas, kuris buvo atidus, jau būtų atradęs neįprastą posūkį ciklo viduryje. Trimito ciklas prasideda 1 m. vasario 2014 d., prieš tai, kai tų pačių metų rudenį teismų ciklas pasiekia Saifą. Stropūs pranašystės studentai jau žino šį posūkį, nes veidrodinė struktūra sudaro visą Apreiškimo knygą (kaip ir daugelį kitų pranašiškų knygų).

Savo vokiškame esė apie Apreiškimo knygos literatūrinė struktūra, Rolfas J. Poehleris iš Friedensau adventistų universiteto rašo:

Kad Apokalipsė yra neatsiejamas ir susijungiantis vienetas, aišku ne tik dėl simetriško modelio, bet be to, atskiros jo dalys taip pat yra sujungtos viena su kita. susipynęs chiastinis raštas. Tačiau kiekvienas, kuris kada nors bandė aiškiai atskirti pagrindines knygos dalis vieną nuo kito, yra nustebintas, kaip nenoriai, kad knyga tokiu būdu būtų skaidoma į sudedamąsias dalis. Reikalingas permąstymas, kuris yra radikalus analitiniam vakarietiškam protui: užuot atskirus atskirus regėjimo ciklus ir juos atskiriant vienas nuo kito, svarbu atpažinti, kaip jie tarpusavyje susijungia ir kokią reikšmę tai turi interpretacijai. [išversta]

Vaizdingas Apreiškimo skyrių struktūros vaizdas aiškiai iliustruoja tai, ką sako autorius:

Dabar palyginkime istorinių įvykių, į kuriuos rodo dangiškasis karilionas, struktūrą. Prologas yra karas danguje ir trečdalio angelų išvarymas į žemę. Tai atitinka tūkstantmečio epilogą ir vėlesnę visos nuodėmės visatoje pabaigą. Tai yra didysis Dievo išganymo plano visatai pagrindas – nuo ​​pirmo nuodėmės atsiradimo iki visiško ir amžino jos išnykimo.

Iš pirmo žvilgsnio galima pastebėti, kad abiejose diagramose yra lygiai tokia pati pagrindinė susipynusio chiazmo struktūra. Tai nuostabu, kai pagalvoji, kad be Oriono ciklų niekada nebūtų buvę įmanoma atrasti dviejų karilionų, kurie yra „paslėpti“ tylos danguje laikotarpiu.

Straipsnyje apie Oriono ciklus rasime dar ką nors Ezechielio paslaptis. Tas biblinis ryšys suteiks mums konkrečios informacijos apie Trimito ciklo įvykius, kurių niekas anksčiau negalėjo matyti. Taigi septynių antspaudų knyga, kurią Jėzus parašė danguje, dar kartą pasirodo esąs vertingas Biblijos knygų papildymas, o pati Biblija nurodo jos egzistavimą ir prašo ją valgyti (Ezechielio 2:9-3:3). Kas neigia šios knygos egzistavimą, neigia ne tik ją patvirtinusią Ellen G. White, bet ir Bibliją. Daugelio (apostatų) protestantų klaidingas argumentas tokiais atvejais atsisakyti „sola scriptura“ ir neigti nebiblinių knygų svarbą ar egzistavimą aiškinant pranašystes, kai to reikalauja pati Biblija.

Pavyzdžiui, Paulius mums sako:

Tegul kiekviena siela būna pavaldi aukštesnėms jėgoms. Nes nėra jėgos, tik Dievo: galios, kurios yra, yra Dievo nustatytos. Taigi, kas priešinasi valdžiai, priešinasi Dievo įsakymui: o tie, kurie priešinasi, susilauks pasmerkimo. (Romiečiams 13:1-2)

Kaip sužinoti, ko reikalauja valdžios institucijos, jei nežinau savo šalies įstatymų? O kur parašyti įstatymai? Atitinkamose teisės knygose. Jei neigsiu jų egzistavimą ir pasitraukiu į „sola scriptura“, negaliu paklusti valdžiai, kaip reikalauja Biblija, nes kiekviena knyga, kuri nėra biblinė, man būtų neegzistuojanti arba nesvarbi. Ar supranti, ką aš turiu galvoje? Kiek blogiau mes elgiamės, kai neigiame, kad egzistuoja šventos dangiškos knygos, į kurias nurodė pats Jėzus?

Tiesiogiai palyginę dvi tarpusavyje susipynusios chiastinės karilionų struktūros puses pagal tai, kaip jos atskleidžiamos dangiškoje septynių antspaudų knygoje, galime atrasti dar gražesnių harmonijų, kurios iki šiol buvo paslėptos nuo žmogaus akių:

Nuo žmonijos sukūrimo iki dangaus atkūrimo
vs
Septintasis maras griauna žmogaus Naująją pasaulio tvarką

Žmonijos sukūrimo tikslas buvo aiškiai parodytas šiame straipsnyje su Ellen G. White citata. Šioje planetoje turėjo praeiti 6,000 nuodėmės metų, kol Dievas išvalys visą savo „karalių ir kunigų“ skaičių. Jie turėjo pakeisti maištininkus danguje, kurie seniai sukilo prieš Dievą ir paskelbė Jo įsakymus neteisingi. Šie maištininkai rado savo pasekėjų žemėje tarp žmonių, pradedant Babelio bokšto statytojais ir baigiant Naujosios pasaulio tvarkos traukėjais, norinčiais sukurti Šėtono valdžią pasaulyje. Bet (tikiuosi) Dievas Tėvas laimės bylą prieš maištininkus ir jų vadą ir taip įgis teisę amžiams sunaikinti kaltintojo karalystę marais. Septintasis maras užbaigia šį Šėtono pasaulinės imperijos sunaikinimą.

Jėzaus Kristaus pirmasis atėjimas ir nukryžiavimas
vs
Pirmasis maras užklumpa bausti tuos, kurie nepriklauso Jėzui

Vienu lygiu aukščiau chiazme, didžiausias ir gražiausias momentas išganymo plane lyginamas su pačiu apgailėtiniausiu ir liūdniausiu. Dievas atidavė savo viengimį Sūnų iš meilės žmonėms, kad visi, kurie Jį mylės ir priimtų, gautų amžinąjį gyvenimą. Tačiau didžioji dauguma šiandien planetoje gyvenančių žmonių neišlaikys didelio išbandymo. Kitaip tariant, jie bus pasmerkę save amžinai mirčiai, nes neigė balsą, prabilusį iš dangaus, ir nenorėjo priimti gyvybės geno. Visi jie – be išimties – vėliausiai patirs pirmą mirtį nuo marų, o po tūkstantmečio – antrąją mirtį. Tie, kurie pažeidžia Viešpaties šabą ir priima žvėries ženklą, sekmadienio šventimą, susilauks net ypač bjauraus maro, dėl kurio Dievo įsakymų pažeidimas taps matomu ženklu ant jų pačių kūno. Kaip Jėzus buvo pristatytas ant kryžiaus nuluptas ir subjaurotas miniai, taip dabar Dievas pateikia žmonijai Jo malonės atmetimo pasekmes.

Jėzus Kristus Teisme atidaro pirmąjį antspaudą
vs
Penktasis antspaudas visiškai atsidaro liudytojų darbui

Pirmąjį antspaudą atidarė raitelis ant balto žirgo; Pats Jėzus Kristus žemėje įkūrė Septintosios dienos adventistų bažnyčią. Kai jie priėmė šabo tiesą, žemėje vėl buvo nedidelė žmonių grupė, kurią tikrai galima būtų apibūdinti kaip Dievo tautą. 168 metus iki mirusiųjų teismo pabaigos jie turėjo įspėti žmones, kad jie nepriimtų žvėries ženklo. Trečiojo angelo žinia buvo paruošti žmones būti Dievo Tėvo liudytojais ir sustiprinti bei apginkluoti juos paskutiniam dideliam mūšiui gyvųjų teisme. „Karštoje“ penktojo antspaudo fazėje ši žmonių grupė, susidedanti iš kankinių ir 144,000 XNUMX žmonių, turės įrodyti, ar išliks ištikimi Dievui persekiojami ir grasindami mirtimi. Kryžminis junginys, kurį žinome iš pagrindinės Apreiškimo struktūros, dabar vaizduoja abi Saifo ištraukas iš sprendimo ciklo kaip tobulą ryšį. Tokia harmonija randama karilionuose, įspėjanti mus iš dangaus išlikti ištikimiems Dievui bet kokiomis aplinkybėmis!

Pirmasis trimitas: 144,000 XNUMX antspaudavimo pradžia
vs
Septintasis trimitas: 144,000 XNUMX antspaudavimo pabaiga

31 m. sausio 1/vasario 2014 d. ketvirtasis Apreiškimo 18 angelas nužengė su galia ir per jį galėjome atpažinti trimito ir maro ciklus. Išsamiau parodysime kitame straipsnyje, kad prasidėjo 144,000 9 antspaudavimo laikas. Tą Ezechielio 144,000 skyriuje parodo vyras su rašytojo rašalo ragu. Per šį laiką – bent iki šeštojo trimito – keturi vėjai vis dar sulaikomi, kad būtų galima užbaigti 144,000 XNUMX užplombavimą. Jis bus baigtas, kai visi XNUMX XNUMX liudytojų apie Dievą Tėvą galės būti iki galo pristatyti Aukščiausiajam visatos teisėjui ir, skambant septintam trimitui, jis galės nutraukti savo užtarimo tarnystę Švenčiausiojoje vietoje ir paskelbti savo nuosprendį Dievo Tėvo naudai. Tada pasaulinės imperijos priklausys mūsų Viešpačiui. Vėlgi, Trimito ciklo Saiph kirtimai sutampa, kaip ir sprendimo ciklo Saiph kirtimai, ir yra harmoningai sujungti apokaliptinės kryžminimo struktūros.

Chiazmas – literatūrinis prietaisas – neatspindi mums įprasto būdo skaityti knygą, kai kulminacija dažniausiai pasiekiama kūrinio pabaigoje. Chiazmas yra pastatytas sluoksniais kaip piramidė, o piramidės viršūnė yra viso kūrinio kulminacija. Karilionai apima visą žmonijos istoriją nuo Adomo sukūrimo iki marų pabaigos; taigi per regėjimą, kurį davė Jonui, pats Jėzus mums paaiškina, kurie įvykiai laikomi Dievo ir visatos išganymo plano šerdimi. Tai du karilionai chiazmos centre, kurie yra negirdimi dėl tylos danguje: 144,000 624 antspaudavimo laikas ir kankinių bei kitų persekiojamųjų liudijimo laikas pagal sekmadienio įstatymus. Abu įvykiai vyksta beveik lygiagrečiai, o laiko skirtumas tik aštuoni mėnesiai per paskutines 144,000 dienas nuo gyvųjų teismo sprendimo. 1 2014 žmonių užantspaudavimas prasidėjo 2014 m. vasario XNUMX d., o persekiojimas prasidės tik XNUMX m. rudenį. Iki tol dar bus gailestingumo ir laiko studijoms bei charakterio pasirengimui.

Didžiosios kovos kulminacija yra didžiulė kova, kuri šiuo metu vyksta tarp tų, kurie sudarė sandorą su Šėtonu (13 + 13) ir tų, kurie sudarė sandorą su karalių Karaliumi (12 + 12). Tai, ką nurodžiau pirmoje šios serijos dalyje, dabar yra bibliškai ir galutinai patvirtinta: ne Armagedono mūšis yra gėrio ir blogio konflikto viršūnė, o veikiau mūsų dabartinis dvasinio karo metas su blogio jėgomis (ir, deja, ir prieš nukentėjusius brolius).

Taigi tikroji didžiosios kovos kulminacija priklauso nuo sukurtų būtybių – būtent nuo mūsų, žmonių. Dangus tyliai stebi, ar mums pavyks padaryti didesnius darbus, kuriuos mums pranašavo Jėzus. Ar mes įrodysime, kad esame verti Mūsų aukštas pašaukimas?

Ir vėl... Dieviškoji trio

Atsižvelgdami į vien tik „girdimus“ karilionus, o akimirkai atmetę „paslėptus“, pamatysime, kad Dievas vėl pateikia Dieviškosios trijulės kūrinį dviejų trijulių struktūros pavidalu.

Pirmieji trys karilionai rodo kūrybinius veiksmus visatos išganymo plano istorijoje:

1. Žmonijos gimimas (4037 m. pr. Kr.) sprendimu Dievas Tėvas
2. Gimimas ar įsikūnijimas Jėzus Kristus (5 pr. Kr.) kaip Jo savanoriška auka
3. Apvalytos bažnyčios gimimas (1846 m.) per darbą Šventoji Dvasia

Paskutiniai trys „girdimi“ karilionai stovi chiazme kaip užbaigimo veiksmas. Viskas, kas buvo pradėta pirmuose trijuose karilionuose, baigiama paskutiniuose trijuose.

4. 17 m. spalio 2015 d., skambant septintam trimitui Šventoji Dvasia išpils 372 dienos davinius už 144,000 XNUMX maro laikui. Paskutinė karta, išėjusi iš Advento tikėjimo (ne organizacija), bus pasirengusi paskutiniam išbandymui.
5. Spalis 25, 2015, Jėzus Kristus, apsirengęs karališkais drabužiais, liepia pradėti marus. Bausmė prasidės Jo priešams, kurie atstūmė Jį ir Jo auką.
6. Rugsėjo 24, 2016, Dievas Tėvas paskelbs, kad atpirkimo planas žemėje buvo įvykdytas, nes žmonija dabar gali įvykdyti savo pirminį tikslą: „Ir septintasis angelas išliejo savo buteliuką į orą; ir iš dangaus šventyklos pasigirdo stiprus balsas, nuo sosto, sakydamas: „Tai padaryta“. (Apreiškimo 16:17) Taip Jėzus įgyja teisę paimti savo žmones iš žemės ir iš naujo apgyvendinti dangų... Dabar gali įvykti Jo antrasis atėjimas.

Nenoriu baigti šio straipsnio nenurodydamas, kiek nedaug iš visos žmonijos iš tikrųjų patenka pro siaurus vartus. Tai turėtų priversti mus visus nuliūdinti, nes Dieviškoji trijulė tikrai padarė viską, kas įmanoma, kad kiekvienam iš jų suteiktų auksinę amžinojo gyvenimo galimybę. Tik nuo mūsų priklauso, ar stengsimės pasiekti Dievo charakterio tobulumą ir nori gyventi be nuodėmės visame šventame. Dievas įvykdys už mus visa kita, kaip pažadėjo Filipiečiams 2:13.

Kiekvienas skaitytojas turėtų savęs paklausti, ar jis tikrai priklauso šiai grupei, ir paiso Pranašystės Dvasios patarimo:

Siekime visa Dievo mums duota galia būti tarp šimto keturiasdešimt keturių tūkstančių (The Review and Herald, 9 m. kovo 1905 d.). {7 BC 970.10}

Jei taip, jūs taip pat atpažintumėte visus tris aspektus iš trijų 144,000 3 antspaudo dalių, kaip tai apibūdina Apreiškimo 12:XNUMX:

Nugalėtojui aš padarysiu stulpą savo Dievo šventykloje, ir jis daugiau neišeis, ir parašysiu ant jo. mano Dievo vardas, bei mano Dievo miesto vardas, kuri yra nauja Jeruzalė, nužengusi iš dangaus nuo mano Dievo. Aš parašysiu apie jį mano naujas vardas. (Apreiškimo 3: 12)

Ištirkite save!

Tai nėra Jo valia, kad jie [Dievo žmonės] įsivels į ginčus dėl klausimų, kurie jiems nepadės dvasiškai, pavyzdžiui, kas sudarys šimtą keturiasdešimt keturis tūkstančius? Tai tie, kurie yra Dievo išrinktieji, greitai sužinos be jokių abejonių.— Selected Messages 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Jei norime būti tarp 144,000 XNUMX, ar manote, kad tai būtų gera motyvacija siekti, nes nenorime matyti mirties? Ką reiškia iš tikrųjų perimti Jėzaus charakterį? Ko Jėzus norėjo atsisakyti dėl visatos, kad visos sukurtos būtybės galėtų toliau joje gyventi? Paklauskite adventistų bažnyčių (ar kitų krikščionių konfesijų) brolių, ko jie atsisakytų, kad galėtų gyventi būtybės, kurių jie niekada anksčiau nematė ar nepažino! Ko jie būtų pasirengę atsisakyti, kad jų draugas ir brolis Jėzus, kuris mirė už juos, galėtų laimėti pergalę ir Jo Tėvas būtų išteisintas? Ar žinote, kodėl Jėzus pasakė taip, ar jums vis tiek reikia daugiau pieno, nes negalite to pakęsti?

Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas pražudys savo gyvybę dėl manęs, tas ją suras. (Mato 16:25)

Niekas neturi didesnės meilės už tai, kad žmogus aukoja gyvybę už draugus. (Jono 15:13)

Ir kadangi žinau, kaip daugelis iš jūsų galvoja, šio straipsnio pabaigoje užduodu dar vieną šokiruojantį klausimą: ar tikite, kad Jėzus kalbėjo apie pirmąją fizinę mirtį su prisikėlimo viltimi, ar apie antrąją mirtį, kuri reiškia nustoti egzistuoti amžinybei?