Kartais Viešpats kurį laiką išlaiko nedidelę paslaptį, o tada atskleidžia ją tinkamu laiku, kad pasiektų maksimalų efektą. 2700 metų mažytis, maždaug piršto galiuko dydžio artefaktas, gulėjo palaidotas purve į pietus nuo Jeruzalės Šventyklos kalno. 2009 m. jis buvo išgautas iš žemės ir identifikuotas kaip molyje esantis antspaudo atspaudas (vadinamas bulla), sukataloguotas ir saugomas universiteto spintoje. Jis ten gulėjo tamsoje dar keletą metų, kol buvo atidžiau išnagrinėtas, ir buvo suprasta, kad užrašas yra vieno garsiausių Biblijos karalių, karaliaus Ezekijo!
Kartais Viešpats kurį laiką išlaiko nedidelę paslaptį, o tada atskleidžia ją tinkamu laiku, kad pasiektų maksimalų efektą. 2700 metų mažytis, maždaug piršto galiuko dydžio artefaktas, gulėjo palaidotas purve į pietus nuo Jeruzalės Šventyklos kalno. 2009 m. jis buvo išgautas iš žemės ir identifikuotas kaip molyje esantis antspaudo atspaudas (vadinamas bulla), sukataloguotas ir saugomas universiteto spintoje. Jis ten gulėjo tamsoje dar keletą metų, kol buvo atidžiau išnagrinėtas, ir buvo suprasta, kad užrašas yra vieno garsiausių Biblijos karalių, karaliaus Ezekijo!
Kai buvo suprasta šio lobio vertė, po tiek šimtmečių nežinios apie tai pagaliau buvo paskelbta visuomenei labai ypatingą dieną: 2 m. gruodžio 2015 d.[1] „Kuo ši diena ypatinga? galite paklausti. Nesąmoningai visuomenei diena buvo kaip ir kiekviena, bet tam, kas atpažįsta Dievo balsas Orione, diena labai reikšminga. Mes ne tik tikėjomės palaiminimo pagal Danieliaus 12:12 taikymą, kaip paaiškinta ankstesniame straipsnyje, bet ir Oriono maro ciklas pažymi tą pačią dieną. sosto linija, nurodant, kad tai kažkas ypač susijusi su Dievybe. Šį ryšį paaiškinsiu vėliau šiame straipsnyje.
Kasinėjimus atlikęs profesorius atkreipė dėmesį į tai, kodėl tai yra puikus radinys likusiam pasauliui: „Tai pirmas kartas, kai per mokslinius archeologinius kasinėjimus paaiškėjo Izraelio ar Judėjos karaliaus antspaudas.[2] Kitaip tariant, šis atradimas turi tvirtą mokslinį pagrindą, patvirtinantį jo autentiškumą, nes žinoma, kad jis kilęs tiesiai iš vietos į pietus nuo Šventyklos kalno, greta karališkojo pastato.
Ženklai iš Dievo
Kai kalba Dievo balsas, išmintingieji klauso, o ne tyčiojasi taip, lyg tai būtų tik griaustinis. Kaip aptarėme anksčiau, kai Jo balsas prabilo maro ciklo pradžioje, buvo puikus ženklas: saulei nusileidus Meksikoje, prasidėjus 2015 m. Jom Kipuro aukštajam šabatui, kurį pripažinome, Dievo laikrodis Orione nuo šios tarnystės pradžios,[3] galingiausia kada nors užfiksuota audra – uraganas Patricija – grasino pakrantėje esantiems gyventojams padaryti siaubingą sumaištį.[4] Tačiau nepaisant jo atvykimo su gresiančiu destruktyviu potencialu, realios žalos buvo mažai, nes laikas nevaržomas niokojimas vis dar buvo šiek tiek ateityje.
Dievas rodo pasauliui Jo ašaros El Ninjo mieste, kai prasideda keturių vėjų atsipalaidavimas. Kol kas nesantaika yra sulaikytas iki derlius renkamas kaip buvo pranašauta:
Visi, kurie neturi tiesos dvasios, susivienys vadovaujami šėtoniškų agentūrų, bet jie turi būti kontroliuojami kol ateis laikas didžiajam Armagedono mūšiui (The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}[5]
Dievo balsas vėl prabilo 2 m. gruodžio 2015 d. per antrąjį marą, o tarp maro buvo dar vienas puikus ženklas. kalnai įrodymų kurie tapo matomi tą dieną. Šį kartą tai buvo pritarimo ir palaiminimo ženklas tiems, kurie tai girdėjo taip, kaip Dievas davė savo Sūnų krikšto metu.
Ir tuoj išlipęs iš vandens, jis pamatė atsivėrusį dangų, ir Dvasia kaip balandis nusileidžia ant jo: Ir pasigirdo balsas iš dangaus, sakydamas: 'Tu esi mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi. (Morkaus 1:10-11)
Tėvas patvirtino balsu iš dangaus, tuo metu Šventoji Dvasia nužengė ant Jo. Dieviškasis liudijimas skelbė, kad Jėzus yra Dievo Sūnus. Panašiai Šventoji Dvasia nusileido 2010 m., kai Orione iš dangaus pradėjo girdėti Tėvo balsas ir kartu jie skelbė Jėzaus, Sužeistojo, dorybes. Ženklas, kuris buvo duotas, buvo pirmiau minėto mažyčio antspaudo atspaudo apreiškimas, būtent tą dieną, kai laukėme palaiminimo. Gali atrodyti, kad tai nėra daug, bet jis yra kupinas reikšmės, kurią mes išnagrinėsime.
Nuo pat pradžių tai yra teisingo karaliaus valdžios antspaudas! Tarsi Dievas sakytų: „Tai mano mylimas Sūnus [kaip matyti Orione], kuriuo aš džiaugiuosi; išgirsk jį“.[6] „LastCountdown“ yra vienintelė tarnyba, kuri nekantriai laukė palaiminimo tą dieną. Visiems kitiems antspaudo atradimas yra gražus radinys, tačiau jie negali jame girdėti Dievo balso. Tik tie, kurie supranta laiko reikšmę, gali įžvelgti palaiminimą.
Kai toks radinys ateina tiksliai Danieliaus laiko juostos pabaigoje ir netgi sutampa su pagrindiniu Oriono laikrodžio žymekliu, galime įžvelgti ryšį. O tyrinėdami atrandame daug daugiau detalių, kurios tai dar labiau pagrįstų. Pavyzdžiui, antspaudas buvo apreikštas sosto linijos datą, o tai rodo, kad jis yra susijęs su Dievu ir Jo valdžios vieta. Šiuo radiniu Dievas norėtų, kad pasaulis žinotų, kam Jis davė savo dešinės rankos antspaudą.
Užantspauduotas Dievo valdžia
Antspaudas liudija užantspauduoto daikto (pavyzdžiui, dokumento ar konteinerio) autorystę arba nuosavybę, taip pat naudojamas kaip įgaliojimo ženklas, kaip ir septynių antspaudų knygoje, kurią galėjo atidaryti tik Tas, kuris buvo pripažintas vertu atplėšti antspaudus. Niekas kitas, turintis reikiamus įgaliojimus, nebuvo rastas. Visas antspaudas išreiškia tris pagrindinius požymius, identifikuojančius už jo esančią instituciją:
- Jūsų vardas
- pavadinimas
- Teritorija
Dažnas biblinio antspaudo, kuriame yra šie elementai, pavyzdys yra „Viešpats (1), dangaus ir žemės Kūrėjas (2) (3). Vienas atvejis, kai randame šio antspaudo įspūdį, yra šabo įsakymas iš Dievo įstatymo:
Per šešias dienas Dievas [vardas] pagamintas [pavadinimas: kūrėjas] dangus ir žemė, jūra ir visa, kas juose yra [teritorija], ir ilsėjosi septintą dieną: kodėl [nurodyta institucija] VIEŠPATS palaimino sabato dieną ir ją pašventino. (Išėjimo 20:11)
Galime būti tikri dėl šabo ir teritorijos, kurioje jis taikomas, autentiškumu, remdamiesi ant jo pritvirtintu antspaudu. (Tie, kurie ginčija septintosios dienos šabo taikymą, turėtų suabejoti, koks valdžios antspaudas paskelbia bet kurią kitą dieną šventa, ir pagalvoti, kuris antspaudas turi didesnį autoritetą.)
Valdžia taip pat gali būti suteikta savo pavaldiniams, kaip buvo su Adomu:
Ir Dievas tarė: “Padarykime žmogų pagal savo atvaizdą ir panašumą”. tegul jie valdo virš jūros žuvų ir padangių paukščių, ir galvijų, ir visos žemės, ir visų roplių, kurie šliaužia žemėje [teritorija deleguota žmogui]. Taigi Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį. vyras ir moteris juos sukūrė. ("Genesis 1: 26-27")
Dievas suteikė žmogui valdžią, suteikdamas jiems dalį savo teritorijos valdyti. Išreiškiamas Dievo valdžios antspaudas (Dievas, žmogaus Kūrėjas) ir Jis vaizdine prasme taip pat išgraviruoja žmogaus antspaudą, nurodydamas jo teritoriją ir jo galią Dievo atvaizdas arba atspindys (vyro titulas). Dievo antspaudas buvo įspaustas žmonijai taip, kaip Jis jas sukūrė: kaip papildomą porą: vyrą ir moterį. Joks kitas derinys (vyras ir vyras, moteris ir moteris arba pakeisti moters ir vyro vaidmenis) neturi Dievo antspaudo. Šiose kitose kombinacijose Dievo paveikslas išnyksta, o autoritetas, kurį Dievas suteikė žmogui, jį sukūręs, vyrą ir moterį, yra prarastas. Taip sakyti nėra neapykantos kalba, tai tiesiog tikrovė.
ir [jie] pakeitė negendančio Dievo šlovę į paveikslą, panašų į gendantį vyrą... Dėl šios priežasties Dievas atidavė juos niekšiškoms meilėms: nes net jų moterys pakeitė prigimtinį naudojimą į tai, kas prieštarauja gamtai. vyrai su vyrais dirba tai, kas netinkama, ir patys gauna atpildą už padarytą klaidą. (Romiečiams 1:23, 26-27)
Kai popiežius sako tokius dalykus kaip „Kas aš toks, kad teistum“? ar tu, mielas katalikų skaitytojau, supranti, kad tai prieštarauja apaštalo Pauliaus doktrinai? Jis mus perspėjo neleisti tiems, kurie gyvena atviroje nuodėmėje, likti bažnyčioje. Tai darydami, nors nusidėjėliai jaučiasi patogiai, bažnyčia prarado savo efektyvumą ir negali atlikti savo darbo. Dabar turime būti nepriklausomi nuo bet kokios bažnyčios organizacijos.
Bet dabar aš jums parašiau nebendrauti, jei kuris nors vadinamas broliu yra ištvirkėlis, arba gobšuolis, arba stabmeldys, arba priekabiautojas, arba girtuoklis, arba prievartautojas; su tokiu ne nevalgyti. Nes ką aš turiu daryti, kad galėčiau teisti ir tuos, kurie yra išorėje [už bažnyčios]? Ar neteisiate tų, kurie yra viduje? (1 korintiečių 5: 11-12)
Meilė, dėl kurios reikia mirti
Kūrėjas viskam suteikia prasmę. Nieko Jis nedaro ar neleidžia be tikslo. Jis davė mums daug dėlionės gabalėlių, kad jie derėtų tarpusavyje, o mūsų, karalių ir kunigų, darbas yra kartu su Šventąja Dvasia surinkti dėlionę, kaip sako patarlė:
Dievo šlovė yra ką nors nuslėpti, o karalių garbė yra ką nors ištirti. (Patarlių 25:2)
Netgi tai, kad tai buvo antspaudo įspūdis, kurį Dievas pasirinko kaip palaiminimo perdavimo priemonę, turi nepaprastą reikšmę, nes tai rodo mums paties Dievo antspaudą! Saliamono giesmėje (žmogus, apdovanotas išmintimi labiau nei visi kiti) yra susijusi su Kristaus ir Jo tautos (kuriai atstovauja mylimas šulamitas) meilės istorija, ir tai mums parodo kai ką svarbaus apie Jo antspaudą. Istorijoje dalyvauja ne tik Vyras ir jo mylimoji, bet ir būrys žiūrovų, kurie kartkartėmis dainuoja kartu. Kalbėdamas apie savo mylimąjį, Jis sako:
„Mano balandis, mano nesuteptas yra tik vienas; ji vienintelė iš savo mamos, ji yra pasirinkta apie ją, kuri ją pagimdė“. (Saliamono giesmė 6:9)
Ji apibūdinama kaip „pasirinkta“, kaip ir skanios, pirmą kartą prinokusios figų derliaus figos[7] ir „nesutepti“ kaip tie, kurie visa širdimi ieško Dievo:
„Palaiminti nesuteptas kelyje, kurie eina pagal Viešpaties įstatymą. Palaiminti, kurie laikosi jo liudijimų ir visa širdimi jo ieško. Jie taip pat nedaro nedorybės: vaikšto jo keliais. (Ps 119: 1-3)
Jie giedojo tarsi naują giesmę priešais sostą, prieš keturis žvėris ir vyresniuosius. Niekas negalėjo tos giesmės išmokti, tik šimtas keturiasdešimt keturi tūkstančiai, kurie buvo išpirkti iš žemės. Tai tie, kurie nebuvo sutepti moterimis; nes jos mergelės. Tai yra tie, kurie sekite Avinėlį, kad ir kur jis eitų. Jie buvo išpirkti iš žmonių, kaip pirmieji vaisiai Dievui ir Avinėliui. Ir jų burnoje nerasta klastos: nes jie yra be kaltės prieš Dievo sostą. (Apreiškimo 14: 3–5)
Bet dainoje Jis įtraukė neapibrėžtumo pastabą, sakydamas
Nusileidau į riešutų sodą pamatyti slėnio vaisius ir pamatyti ar [arba ne] vynmedis klestėjo, o granatai sužibo. Aš nežinojau, mano siela pastatė mane ant vežimų mano norintys žmonės. (Saliamono giesmė 6:11, 12, paraštė)
Jis nežinojo, ar vaisius klestės, tačiau jis paskyrė save globoti savo norintiems žmonėms. Ar būtų rastas tikėjimo vaisius? Ar kas nors norėtų sekti Jėzaus nesavanaudiškos meilės pavyzdžiu? Dievas atidavė savo Sūnų, kad tai būtų įmanoma, ir Jis padarė Jo paties gyvenimas priklauso nuo to, ar juos galima rasti. Argi nuostabu, kad prisijungia balsų choras, kviečiantis Jėzaus mylimąją, kad ją pamatytų?!
Sugrįžk, grįžk, Šulamite; Grįžk, grįžk, kad galėtume pažvelgti į tave. Ką pamatysite Šulamite? Tarsi kompanija dvi armijos. (Saliamono giesmė 6:13)
Tęsiant dainą, mylimoji išreiškia savo meilę:[8]
Padėk mane kaip antspaudą ant savo širdies, kaip antspaudą ant savo rankos meilė stipri kaip mirtis; pavydas yra žiaurus kaip kapas; jo anglys yra ugnies anglys, kurios turi aršiausia liepsna. Daugelis vandenų negali užgesinti meilės, ir potvyniai negali jos paskandinti: jei žmogus atiduotų visą savo namų turtą už meilę, jis būtų visiškai pasmerktas. (Saliamono giesmė 8:6-7)
Vaizdas yra toks, kaip jos rankos prigludusios prie Jo rankos ir jos veidas prispaustas prie Jo širdies kaip įspaustų antspaudą į molį. Jos meilė yra kaip antspaudas ir vaizduojama kaip stipri kaip mirtis ir kaip ugnis, tokia nuožmi, kad joks vandens kiekis negali jos užgesinti. Kalba yra ta, kuri vartojama kalbant apie Dievo rūstybę ant nedorėlių.[9] Kitaip tariant, jos meilė stipri kaip antroji mirtis! Ji atstovauja Jo norintiems žmonėms – pasirengusiems paaukoti savo amžinąjį gyvenimą už meilę! Jie turi tikėjimą, kurio Jėzus nuoširdžiai prašė, ar jis rastų, žinodamas, kad net pats Tėvas nuo jo priklauso!
Įsivaizduok! Visagalis, savo gyvybę, į kurią įvyniotas visos Visatos egzistavimas, patikėdamas silpnų, klystančių žmonių meilės „karietams“! Jis tiki, kad Jo paties gili meilė – kaip Jėzus parodė ant kryžiaus – pasireikš Jo paskutinės kartos žmonėms. Iš tikrųjų Dievas yra meilė, ir ta meilė yra gyvybės vandens šaltinis, tekantis per Jo Sūnų ir atgaivinantis tuos, kurie vertina tai, ką Jėzus padarė dėl jų, nes kai jie galvoja apie Jo aukos gelmę, išlaisvindami juos iš nekenčiamos nuodėmės vergijos, ta pati meilė ima gimti savyje, leisdama grąžinti ją Tėvui kaip dėkingumo ir šlovinimo ženklą. Jie myli, nes Jis pirmas juos pamilo. Jie vaikšto Jo keliais, neatsižvelgdami į kainą ar atlygį, tiesiog todėl, kad myli Jį labiau už viską. Jo įstatymas įrašytas jų širdyje. Jie tiki Jėzumi ir gieda Mozės ir Avinėlio giesmę, noriai sekdami savo Mokytoją gerdami nuosėdas Šventasis Gralis. Visa tai yra Tėvo meilės nutekėjimas, ir tai įkūnyta Jo antspaudo žiede.
Dienų trukmė ir ilgas gyvenimas
Ezekijas turėjo du skirtingus antspaudus, kuriuos naudojo savo valdymo metu, ir jis pasikeitė po svarbaus savo gyvenimo įvykio. Tai buvo tada, kai jis sirgo iki mirties ir Dievo prašymu jam buvo suteiktas gyvenimo pratęsimas.[10] Gruodžio 2 d. rastas antspaudo įspūdis buvo jo vėlesnis po gydymo patirties, todėl jis ypač įtrauktas į žinią, kad Dievas perduoda.
Tai rodo simboliai ant antspaudo iš Ofelio jie buvo sukurti vėlai jo gyvenime, kai ir karališkoji administracinė valdžia, ir asmeniniai karaliaus simboliai pasikeitė iš sparnuoto skarabėjaus (mėšlo vabalo) –valdžios ir valdžios simbolis kuri buvo pažįstama Senovės Artimuosiuose Rytuose, sparnuotos saulės – motyvas, kad skelbė Dievo apsaugą, kuris suteikė režimui teisėtumą ir galią, taip pat plačiai paplitęs Senovės Artimuosiuose Rytuose ir naudotas Asirijos karalių.[11]
Nors yra neabejotina Egipto įtaka, Ezekijas buvo pamaldus Jahvės pasekėjas ir nebuvo saulės garbintojas. Turime suprasti simbolius taip, kaip juos būtų turėjęs omenyje Ezekijas – taip, kaip Malachijas kalbėjo apie saulę: „Bet jums, bijantiems mano vardo, patekės teisumo saulė su išgydymu savo sparnuose“.[12] Jis tiesiog naudojo įprastą ir plačiai suprantamą sparnuotos saulės simbolį ir pritaikė jo reikšmę savo Dievui. Svarbu suprasti šiuos simbolius tinkamai, kad jie nebūtų interpretuojami pagal netinkamą kontekstą.
Saulė ne tik simbolizuoja Dievo aprūpinimą ir žemyn nukreiptus sparnus, Jo apsaugą, tarsi pasiruošusią apkabinti ir prisegti, bet ir dėl to, kad Dievas davė Ezekijui ženklą saulėje, kad jis bus išgydytas, jam tai būtų dvigubai reprezentavusi Dievo apsaugą ir globą!
Ankai abiejose sparnų pusėse buvo dar vienas įprastas Egipto simbolis, vaizduojantis gyvybę. Šių ankhų susiejimas su saugančia saule ir jos palaiminimo bei aprūpinimo spinduliais pakartoja nuorodą į jo išgydymą.
Jo istorija yra gerai žinoma Biblijos istorija, perrašyta trijose Biblijos knygose. Dievas pagerbė Ezekiją puikiu ženklu saulėje – gyvybės ženklu, kuris buvo pažymėtas dideliame „laikrodyje“ – Ahazo saulės laikrodyje – perkeldamas šešėlį 10 laipsnių atgal! Tai buvo neproporcingai didelis ženklas, palyginti su įvykiu, o tai rodo, kad jis nurodė kažkas daug didesnio! Tačiau Dievo jam suteikta garbė taip pat išbandė karaliaus pasididžiavimą, tačiau jis neišlaikė testo, nes nesuteikė Dievui šlovės, o nurodė savo pasiekimus, tarsi jie būtų nusipelnę. Nepaisant to, jo atgaila dėl savo išdidumo yra užfiksuota Šventajame Rašte.[13] Jo antspaudo pakeitimas rodo nuoširdų jo atgailą dėl savo išdidumo, nes jis nebetapatino su ankstesniu simboliu, kuris davė duoklę jo paties galiai ir viešpatavimui, o sukūrė savo vėlesnį antspaudą, kad suteiktų šlovę Dievui, pripažindamas Jo aprūpinimą ir apsaugą bei išreikšdamas dėkingumą už gyvenimą. Dievas ne tik pagerbė jo atgailą, nurodydamas šį atradimą savo dangiškuoju laikrodžiu Orione, bet ir įtraukė į žinią nuolankumo ir tikėjimo pamoką, nes nors 144,000 XNUMX žmonių atlieka puikų darbą, per juos darbą atlieka Kristus, nes jie nieko negali padaryti.
Oriono laikrodis ne tik rodo bulę pagal laiką, bet net ir antspaudo simboliai yra glaudžiai susiję su šia žinute! Oriono laikrodyje išorines žvaigždes Šventajame Rašte vaizduoja serafimai su šešiais sparnais; du padengti veidą, du padengti kojas, ir du išskėstus sparnus skristi![14] Taigi, motyvas sujungia išskėstus serafimų sparnus su Oriono saulėmis, kurias serafimai vaizduoja tikrovėje, ir kartu jie sudaro ženklą, pakartojantį laiko, kaip šios žinutės rodyklės, reikšmę!
Tačiau ankh taip pat nurodo šią žinią, nes jie yra gyvybės simbolis, o mūsų šiuolaikiniame pasaulyje gerai žinomas natūralus gyvybės simbolis yra DNR. Tai, ką mes paprastai vadiname „Oriono žinia“, apima ne tik Oriono laikrodžius, bet ir „High Sabath“ sąrašą, dar žinomą kaip Laiko laivas, kuriame yra daug alegorinių santykiai su DNR![15]
Išgraviruotas kaip antspaudas
Dievo žiedas su antspaudu yra kaip niekas kitas, tačiau jis tarnauja tiems patiems tikslams kaip ir fizinė įvairovė. Simboliškai Biblijoje aprašoma, kaip sukurtas šis specialus ženklas. Kadangi Mozė gavo nurodymus dėl kunigo drabužių, tris kartus jam buvo liepta daryti graviūras „Kaip antspaudo graviūros“.[16] Kalba yra reikšminga. Dievas nevartoja žodžių be tikslo ar ketinimų. Pavyzdžiui, jis galėjo apibūdinti graviūrų gylį, bet nusprendė jas sieti su antspaudu. Kad antspaude išgraviruotas tekstas būtų įskaitomas antspaude, būtina giliai išgraviruoti. Paprasčiausiai subraižyti paviršių, kol jis būtų matomas ant paties antspaudo žiedo, jo neužtektų perkelti ant molio, į kurį jis įspaustas. Siedamas kunigui skirtus raižinius su antspaudu, Šventasis Raštas nurodo kažką didesnio – paties Dievo antspaudą.
Kunigo efodo projekte ant krūtinės buvo dvylika brangakmenių, ant kurių buvo iškalti Izraelio vaikų vardai – po vieną vardą kiekviename akmenyje. Prie širdies Dievo vaikai yra pavaizduoti individualiai pagal jų giminę. Tačiau ant kunigo pečių Izraelio vaikų vardai vėl buvo iškalti dviejuose brangakmeniuose, tik šį kartą jie vaizduojami kolektyviai, kiekviename iš dviejų pečių akmenų iškalti po šešis vardus. Simboliškai paguldydamas Izraelio vaikus ant savo pečių, Jis parodo mums, kad Jis mus palaiko ir yra mūsų stiprybė bėdų metu.
Dvylikos genčių skirstymas į du šešis rinkinius nėra įprastas dalykas, tačiau matome tą patį šabloną parodomoje duonoje, kuri nuolat buvo šventovėje. Dviejose krūvose po šešias buvo dvylika neraugintos duonos kepalų, kurie buvo padėti ant stalo nuolat rodyti Dievui ir kas savaitę atnaujinami. Duona simbolizuoja Kristaus kūną – bažnyčią, bet ypač tą paskutinę kartą, kuri vykdo bažnyčios tikslą, kaip pasakė Paulius:
Kai kuriuos jis davė apaštalams. o kai kurie pranašai; o kai kurie – evangelistai; o kai kurie – pastoriai ir mokytojai; Šventųjų tobulėjimui, tarnystės darbui, Kristaus kūno ugdymui: iki mes visi ateiname vienybėje tikėjimo ir Dievo Sūnaus pažinimo iki tobulo žmogaus, Kristaus pilnatvės matas: (Efeziečiai 4: 11-13)
Duona buvo eksponuojama prieš Dievą kaip priminimas apie galutinis išganymo rezultatas– karta, turinti tikėjimo vienybę ir užbaigti žmogaus augimą bei brandą į tai, kas pripildo Kristų, ty panašumą į Kristų, ypač Jo pasiaukojančią meilę. Efode esantys pečių akmenys taip pat simbolizuoja paskutinę kartą, kurią Kristus apsaugojo nuo nuodėmės ir parodo kaip pirmuosius išganymo vaisius. Pasaulio nuodėmės svoris gulėjo ant Kristaus, mūsų vyriausiojo kunigo, pečių, o šios naštos svoris pakeliamas per tą palaikomą tautą, kuri yra tarp Jo pečių ir naštos. Jų vaidmuo nėra stiprybės, nes jie negalėjo nieko pakelti be Kristaus, bet jie mato patys, ką Jis gali padaryti, ir tai yra būtina plano dalis. Jie įrodo Kristaus išganymo veiksmingumą ir jie karaliauja su Juo. Apsvarstykite, kada Izraeliui buvo suteiktas jo vardas, simbolizuojantis Jo pergalę, tikėjimu prisiimant Dievo galią:
Jis tarė: “Tavo vardas bus vadinamas nebe Jokūbu, bet Izraeliu kaip princas ar turi galią su Dievu ir su žmonėmis, ir nugalėjo [įveikti]. („Genesis 32“: 28)
Tam, kuris įveikia Ar aš leisiu sėdėti su manimi mano soste, kaip ir aš nugalėjau ir atsisėdau su savo Tėvu jo soste. (Apreiškimo 3:21)
Paskutinė dvasinio Izraelio karta turi tas pačias savybes. Jie yra nugalėtojai – pirmieji išganymo vaisiai, leidę Kristaus kraujui apvalyti juos nuo nuodėmės būnant žemėje. Jie patvirtina išganymo planą, įrodydami, kad jis veiksmingas. Tai įprasta analitinės pramonės praktika. Kai tiriama mėginių partija, su jais turi būti išanalizuoti keli kiti paruošti mėginiai, vadinami čekiais. Jei jie duoda laukiamų rezultatų, žinote, kad galite pasitikėti nežinomų mėginių rezultatais. Tačiau be jų jūs neturite įrodymų, kad nežinomų mėginių analizė buvo teisinga, o rezultatais negalima pasitikėti. 144,000 XNUMX yra būtinas patikrinimas, ar išganymas, kurį gausybė „nežinomų pavyzdžių“ gauna prisikėlus, iš tikrųjų atlieka numatytą tikslą – visišką individo išlaisvinimą iš nuodėmės.
Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kiekvienas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės tarnas. (Jono 8:34)
Tai [144,000 XNUMX] buvo išpirkti iš žmonių tarpo, būdami pirmieji vaisiai Dievui ir Avinėliui. Ir jų burnoje nerasta klastos: nes jie be kaltės prieš Dievo sostą. (Apreiškimo 14:4-5)
Trečias kunigo aprangos elementas, kuris buvo išraižytas kaip antspaudas, buvo auksinė plokštelė, pritvirtinta prie galvos apdangalo, ant kurios buvo užrašas „Šventumas Viešpačiui“. Tai taip pat taikoma 144,000 XNUMX, nes jie yra visiškai pašvęsti Dievui. Su netiesioginiu pasitikėjimu jie trokšta sekti kiekvieną Jo žodį, nenukrypdami į tą ar kitą pusę ir prisijungia prie psalmininko sakydami:
Visa širdimi tavęs ieškojau: O Neleisk man nuklysti nuo tavo įsakymų. Tavo žodį paslėpiau savo širdyje, kad nenusidėčiau tau. (Ps 119: 10-11)
Dievo įstatymas yra Jo valdymo pagrindas. Tai šventovėje atstoja jos padėtis tiesiai po Jo sostu – gailestingumo sostu. Jo visuotinai paisoma visose Jo karalystės provincijose, ir būtent šis įstatymas yra pagrindinė didžiojo konflikto tarp Dievo ir Šėtono vyriausybės tema. Velnio karalystę sudaro tie, kurie nusprendžia nepaisyti šio įstatymo. Nors jie gali prisipažinti mylintys Viešpatį, jie nemyli Jo prigimties ir negerbia Jo antspaudo autoriteto, kuris yra įstatyme, kaip matėme anksčiau. Kita vertus, Dievo tauta myli Jo valdžią ir turi Jo įstatymą įrašytą savo širdyse ir mintyse. Šie žodžiai išreiškia jausmą to, kuris pažįsta ir myli Viešpatį:
Nekenčiu ir bjauriuosi melo: bet Ar aš myliu tavo įstatymą... Didelė ramybė turi jie, kurie mylėk savo įstatymą: ir niekas jų neįžeis. Aš tikėjausi tavo išgelbėjimo ir vykdau tavo įsakymus. Mano siela laikosi tavo liudijimų. ir Aš juos be galo myliu. (Psalmė 119:163, 165–167)
Bet tokia bus sandora, kurią sudarysiu su Izraelio namais. Po tų dienų,sako VIEŠPATS, Aš įdėsiu savo įstatymą į jų vidines dalis ir įrašysiu į jų širdis. ir bus jų Dievas, ir jie bus mano tauta. Ir jie daugiau nebemokys kiekvienas savo artimo ir kiekvienas savo brolio, sakydami: 'Pažink Viešpatį', nes jie visi mane pažins, Nuo mažiausio iki didžiausio,sako Viešpats.Aš atleisiu jų kaltes ir daugiau neatsiminsiu jų nuodėmės. (Jeremijo 31:33-34)
Todėl ant kaktos išgraviruotas užrašas „Šventumas Viešpačiui“ simbolizuoja visą Dievo karalystę – teritoriją, kurioje branginamas Jo įstatymas ir jo laikomasi.
Ar supranti, ką šie dalykai reiškia? Dievo antspaudas, kaip iliustruoja graviūros, apibūdina Jo žmones –Paskutinė jo karta! Jie yra Jo gyvoji šventykla, kurioje gyvena Dievas ir per kuriuos duodamas Jo pritarimo ir valdžios antspaudas! Ta šventykla pastatyta per didžiąją Viešpaties dieną, kai Dievo charakteris, parodytas Jo antspaudu, pagaliau visiškai išsiugdo toje Jo žmonių kartoje!
Viešpaties diena
Biblijoje, kai Judo valdytojas Zerubabelis prižiūrėjo naujos šventyklos pamatų klojimą, Dievas pasakė:
Aš sudrebinsiu dangų ir žemę; Ir aš nuversiu karalysčių sostą, Aš sunaikinsiu pagonių karalystes. Aš nuversiu vežimus ir tuos, kurie jais važiuoja. o arkliai ir jų raiteliai nusileis, kiekvienas savo brolio kardu. Tą dieną, sako kareivijų Viešpats, aš paimsiu tave, mano tarną, Šealtielio sūnų, Zorobabeli,sako Viešpats. ir padarys tave kaip antspaudas: nes pasirinkau tave, sako kareivijų Viešpats. (Agėjaus 2:21–23)
Šioje ištraukoje yra aiškus pritaikymas paskutinėms dienoms; tai ne tik nuoroda į Jėzaus pirmojo atėjimo laiką. Pažodinis taikymas yra tiesiogiai susijęs su Dievo rūstybės laiku – laiku, kuriuo gyvename nuo 25 m. spalio 2015 d.!
Štai ateina Viešpaties diena, žiauri ir viena su pykčiu ir nuožmiu pykčiu, paversti žemę dykyne: ir Jis išnaikins iš jos nusidėjėlius. Už dangaus žvaigždes ir jų žvaigždynai [Stiprieji: Orionas] neduos jiems šviesos: saulė užtems jam tekant, ir mėnulis neleis šviesti. Ir aš nubausiu pasaulį už jų blogį, ir nedorėliai dėl savo kaltės; Aš nutrauksiu išdidiųjų išdidumą ir pažeminsiu siaubingųjų išdidumą... Todėl Aš sudrebinsiu dangų ir žemė pasitrauks iš savo vietos, kareivijų Viešpaties rūstybėje ir Jo rūstybės dieną. (Izaijo 13:9–11, 13)
Atkreipkite dėmesį, kad Viešpaties diena (metai).[17] yra laikas, kai Dievas pasakė, kad Orionas nustos šviesti. Fiziškai iš Oriono ar net visų žvaigždžių sklindančios šviesos kiekis yra gana mažas, todėl jis turi kalbėti dvasiškai. Žemė buvo nuo Oriono apšviestas Jo šlovės, bet šio pasaulio gyventojai atmetė šviesą. Todėl Jis paliko juos klajoti tamsoje.
Ir tai yra pasmerkimas, kad šviesa atėjo į pasaulį, ir žmonės labiau mylėjo tamsą nei šviesą, nes jų darbai buvo blogi. Už Kiekvienas, kuris daro pikta, nekenčia šviesos, ir neateina į šviesą, kad jo darbai nebūtų barami. Bet kas daro tiesą, ateina į šviesą, kad jo darbai būtų atskleisti, kad jie yra atlikti Dieve. (Jono 3:19-21)
Kai atėjo šviesa, ji turėjo įtikinti Dievo žmonių širdis ir paruošti juos Jo sugrįžimui. Tačiau kiek mažai kas pasinaudojo ta galimybe?! Dabar Šventosios Dvasios šviesa neleidžiama tiems, kurie Jį atstūmė. Numatė saulės užtemimas viduryje pranašiškojo kraujo mėnulio tetrada, net saulė ir mėnulis, Dievo ryškios Biblijos ir liudijimų žiburiai nebešviečia! Nors žodžiai vis dar prieinami, supratimo Dvasia pasitraukė ir, nors jie labai intensyviai ieško, šviesos neras...
...nes negavo meilė tiesai, kad jie būtų išgelbėti. Ir dėl to Dievas atsiųs jiems stiprų paklydimą, kad jie patikėtų melu. Kad būtų pasmerkti visi, kurie netikėjo tiesa, bet mėgavosi neteisumu. (2 Tesalonikiečiams 2:10-12)
[Viešpats atsiuntė] badas žemėje, ne duonos badas ir ne vandens troškulys, bet išgirdę VIEŠPATIES žodžius: Jie klaidžios nuo jūros iki jūros ir nuo šiaurės iki rytų, lakstys pirmyn ir atgal ieškoti VIEŠPATIES žodžio, bet neras. [nes jie atstūmė Jį, kol Jis buvo prieinamas]. (Amoso 8:11-12)
Kaip Nebukadnecaras prarado sveiką protą ir tapo gyvuliu, taip žmonija praranda sveiką protą, nes nusigręžė nuo supratimo Dvasios. Dievas mažina jų pasididžiavimą, bet skirtingai nei Nebukadnecaras, jie neatgailaus, nes negali. Jų gyvenimą slegia neatleistina ir neatleistina nuodėmė, nes jie neatgailavo Jėzui tebetariant už juos. Dabar Jis nebemeldžia savo kraujo (be jo negali būti atleidimo), bet paliko šventovę ir laukia, kada galės nuimti savo tautą, kaip pamatysite. kitame straipsnyje.
Čia yra kantrybė [Stiprieji: linksma (arba viltinga) ištvermė, pastovumas] šventųjų: čia yra kurie laikosi Dievo įsakymų, ir Jėzaus tikėjimas. Ir išgirdau balsą iš dangaus, sakantį man: Rašyk! Palaiminti mirusieji, kurie nuo šiol miršta Viešpatyje: Taip, sako Dvasia, kad jie pailsėtų nuo savo vargo; ir jų darbai seka juos. (Apreiškimo 14:12-13)
Kai Jėzus nutraukė savo užtarimą, teisiųjų mirtis tapo palaima, nes jei jie neturi ištvermės ištverti didelius išbandymus nepakliūdami į nuodėmę, jie prarastų savo amžinąjį gyvenimą, nes nuodėmės nebegali būti atleistos. Todėl tiems, kurie tiki Jėzumi ištverti, laikydamiesi Dievo įsakymų, buvo duotas Gyvojo Dievo antspaudas,[18] suteiktas Šventosios Dvasios „kasdienės atsargos“. palaikyti juos ir tamsos metu pasiruošę imtis Jo antspaudo vaidmens.
Gyvas Signetas
Ankstesnėje dalyje matėme, kaip Zerubabelis buvo Dievo pasirinktas būti antspaudu. Tai buvo susiję su šventyklos, kurios šlovė viršijo Saliamono šventyklos šlovę, pamatų padėjimą, nes jos sienose buvo priimtas Jėzus, Dievo Sūnus kūne. Tai taip pat turi paralelę mūsų laikais. Ezechielio vizijos šventykla, kuri niekada nebuvo fiziškai pastatyta žemėje, simbolizuoja dvasinę 144,000 XNUMX šventyklą, kurios pamatą padėjo žinutė iš „Orion“.. Johnas Scotramas buvo pasirinktas instrumentas, kuris prižiūrėjo šio pamato klojimą ir buvo signetas. Savo ruožtu likusieji 144,000 XNUMX taip pat tarnaus kaip Jo antspaudas.
Kaip Dievas naudoja savo gyvąjį sandarinimo žiedą? Kaip jau minėjau anksčiau, antspaudas senovėje buvo naudojamas deklaruoti nuosavybę ir valdžią. Dievas savo žmones naudoja abiem tikslais. Per juos Jis įtvirtino savo valdžią. Kadangi 144,000 XNUMX yra pirmieji vaisiai, patvirtinantys išganymo planą, jie yra užtikrinimo antspaudas, kad atpirktieji gali būti teisėtai vadinami Dievo vaikais. Šią sąvoką gali būti sunku suvokti, todėl leiskite paaiškinti.
Prisiminkite, kadangi visi nusidėjo, todėl velnias turėjo pretenzijų į kiekvieną žmogų nuo Adomo iki jūsų pačių, išskyrus vienintelį Jėzų Kristų, kuris niekada nenusidėjo. Šėtonas pažymi, kad nusidėjėliai yra savo karalystės pavaldiniai, ir jis pavydi išlaikyti visus, kurie kadaise buvo jo. Tie, kurie pamilo tiesą, kad galėtų būti išgelbėti Kristaus malone, turi turėti tikrą Dievo valdžios ženklą, kad būtų laikomi Jo paties – ženklą, kurio negalima nuginčyti! Tie 144,000 XNUMX yra gyvas įrodymas, kad Dievas turi teisę teigti, kad tiesos mylėtojas yra jo paties.
Dievo rūpestis bažnyčiai buvo, kad ji išaugtų iki Kristaus panašumo,[19] bet ne visi išgelbėtieji per visą istoriją pasiekė tą lygį ir visiškai nugalėjo nuodėmę. Atvirkščiai, jie tikėjo Kristaus planu atvesti juos iki to taško, jei laikas leistų. Tas tikėjimas susideda iš dviejų elementų. Pirma, tai tikėjimas tobula Kristaus auka, be kurios negalėtų būti išgelbėtas joks kūnas. Tačiau tai taip pat yra tikėjimas, kad ta tobula auka duos vaisių žemėje. Nors 144,000 XNUMX žmonių negali nieko padaryti, kad išgelbėtų žmogų, jie daro tai, ko negalėjo padaryti pats Kristus: jie įrodo, kad žmonės, kažkada buvę nuodėmės spąstuose, iš tiesų gali nugalėti tą nuodėmę ir gyventi kaip Kristaus kūne. užteršto ir nepaprastai nuodėmingo pasaulio viduryje.
Vienas dalykas yra augti į Kristų dangiškoje atmosferoje, kur visi dalykai palaiko tą augimą, kaip tai padarys dauguma atpirktųjų, bet visiškai kas kita yra užaugti iki Jo ūgio pilnatve prieš žemėje tvyrant nedorybės bangai ir spaudimui prisitaikyti prie vienokio ar kitokio laipsnio. 144,000 XNUMX yra iš silpniausios, labiausiai išsigimusios ir nusilpusios kartos, bet jie myli tiesą, kaip ir visi Dievo vaikai, ir Kristus su jais įrodo, kad tos meilės pakanka visoms kliūtims įveikti. Jie yra įrodymas, kad visi žmonės visais amžiais, demonstruojantys meilę tiesai, jei turėtų laiko ir jiems būtų suteikta šviesa, pasiektų tą patį pergalės tašką. Jie įrodo, kad viskas, ko reikia, kad išganymas būtų veiksmingas, yra didžiausia meilė tiesai arba troškimas būti panašiais į Kristų, nes jų pergalė prieš nuodėmę buvo pasiekta tikėjimu be jokios kitos aplinkybės pranašumo.
Jėzus paima jų meilę – jų pasirengimą iškelti Jį į pirmą vietą, nesvarbu, kiek kainuotų jiems patiems – ir savo Dvasia apgyvendina juose. Savo Dvasia juose Jis palaiko juos, kad jie galėtų ištverti be nuodėmės nelaimių metu, prieš visas jų aplinkybes, o tai yra vienas dalykas, kurį velnias gali panaudoti prieš juos, kad suviliotų juos nusigręžti nuo gyvenimo kelio į malonesnes aplinkybes, kurias jis pažadėjo.
Kadangi jis pamilo mane, aš jį išgelbėsiu [iš nuodėmės]: Aš jį iškelsiu aukštai, nes jis žinojo mano vardą. Jis šauksis manęs, ir aš jam atsakysiu. Aš būsiu su juo varge; Aš jį išgelbėsiu ir pagerbsiu. Aš jį patenkinsiu ilgu gyvenimu, ir parodyk jam mano išgelbėjimą. (Ps 91: 14-16)
Dievas neleis, kad vienas iš savo nuoširdžių darbuotojų liktų vienas kovoti su dideliais sunkumais ir būti įveiktas. Jis saugo kaip brangų brangakmenį kiekvieną, kurio gyvenimas yra paslėptas su Kristumi Dieve. Apie kiekvieną tokį Jis sako: „Aš... padarysiu tave kaip antspaudą, nes aš tave išsirinkau“ {7T 67.3}[20]
Apsivalymo procesas nėra malonus, bet nepaisant skausmo, jei žmogus myli tiesą, kuri yra didesnė už visa kita, leidžiant tą pavasarį Dievo meilei sustoti, patirtis yra palaiminga, kad ir kokia sunki ji būtų.. Dievas gali atlikti valymo darbą, kai mes tiesiog leidžiame Jo meilei nuplauti mūsų išdidumą ir pasipriešinimą.[21]
Stebėti Jo atėjimą
Išryškindami vieną kvadratinį centimetrą senovės liudijimo tą dieną, kai Jis skyrė ypatingą palaiminimą, matome, kaip Viešpats naudoja Ezekijo išgydymo istoriją ir regresuojančios saulės ženklą, kad parodytų didžiąją istorijos kulminaciją, kai pagaliau noksta pirmieji Išganymo vaisiai ir suteikia savo saldų kvapą. Netgi artefakto kilmė sutampa su žinute, į kurią jis nurodo!
Bula buvo naudojama iš pradžių pasirašyti dokumentą parašyta ant papiruso ir laikoma suvyniota ir surišta plona špagate, kurios subtilūs ženklai matosi bulės gale... Karaliaus Ezekijo bulė buvo aptikta šiukšlių krūvoje, kuri buvo išmesta Ezekijo laikais arba netrukus po jo, iš karališkojo pastato, kuris buvo naudojamas maistui laikyti.[22]
Teisėtas skelbimas apie Kristaus sugrįžimą negalėjo būti paskelbtas be tinkamo įgaliojimo. Orionas yra dokumentas užantspauduotas septyniais antspaudais, kuris kilęs iš karališkojo pastato (Orionas, kuriame gyvena karalius), kuris naudojamas maistui laikyti (dvasinis maistas: gilus žinutė Oriono). Tačiau panašiai kaip Ezekijo antspaudą, šią žinią su šiukšlėmis išmetė didžioji pasaulio dalis, nepripažįstanti jos didžiulės vertės.
Priešingai populiariems įsitikinimams, Biblija nesako, kad niekas niekada nesužinos Jo sugrįžimo laiko. Jėzus pasakė, kad nebuvo žinoma, kada Jis buvo žemėje, bet Jo patarimas budėti, nes nežinome valandos, geriausiai suprantamas, kad turėtume budėti, kad galėtume išmokti valandą kai bus atskleista! Tai aiškiai pasakyta Jėzaus žinutėje Sardų bažnyčiai:
Jei todėl jūs ne žiūrėti, Aš ateisiu ant tavęs kaip vagis, ir tu turėsi ne žinok, kurią valandą ateisiu pas tave. (Apreiškimo 3: 3)
Jėzus atkreipia kontrastą tarp tų, kurie žiūri, ir tų, kurie nemato. Sakydamas, kad jei mes nežiūrėsime, Jis užklups mus kaip vagis, ir mes nežinosime Jo atėjimo valandos, Jis taip pat sako, kad jei mes budėsime, Jis ne užklumpa mus kaip vagis, o mes valia žinok Jo atėjimo valandą. „Valanda“ yra tiksliausias laiko vienetas Biblijoje. Jei Jis tik norėtų, kad mes žinotume bendrą sezoną pagal laiko ženklus, kaip daugelis siūlo, jis nebūtų vartojęs tokio konkretaus termino.
Tai tarsi laikai, kai lauki specialaus pristatymo. Kai tikrinate stebėjimo informaciją, ji pažymėta kaip „išvežta“. Bet jūs nežinote, ar tai ateis ryte, vidurdienį ar vakare! Keletą kartų prašiau, kad vairuotojas man paskambintų prieš pat pristatymą, kad galėčiau jį pasitikti pristatymo vietoje. Šiomis progomis stebėdavau jų skambutį, kad nepraleisčiau jo, kad turėčiau laiko pasiruošti susitikti. Taip yra ir su Jėzumi. Atkreipkite dėmesį, kaip Jis tai paaiškina:
Bet apie tą dieną ir valandą nežino niekas, ne angelai danguje, nei Sūnus, o Tėvas. Būkite atsargūs, budėkite ir melskitės, nes nežinote, kada ateis laikas. Nes Žmogaus Sūnus yra kaip žmogus, einantis į tolimą kelionę, palikęs namus ir davęs valdžią savo tarnams ir kiekvienam savo darbus, ir liepė durininkui žiūrėti. Todėl budėkite, nes nežinote, kada ateis namų šeimininkas, vakare ar vidurnaktį, ar gaidžius giedant, ar rytą. Kad staiga atėjęs jis nerastų tavęs miegančią. Ir ką aš jums sakau, sakau visiems: budėkite! (Morkaus 13:32-37)
Kaip aš nežinojau, kada laukti siuntos vairuotojo skambučio dienos metu, žmonija nežinojo, kada laukti žinios apie Jėzaus sugrįžimą, bet galėjo žinoti, kad ji jau arti. Palyginime Jėzus liepė durininkui stebėti. Porteris buvo durų prižiūrėtojas, ir jis stebėjo pasiuntinį! Tai labai aiškiai išryškėja palyginime apie dešimt mergelių, kai ateina pasiuntinys, pranešantis, kad jaunikis pakeliui:
Ir vidurnaktį Pasigirdo šauksmas: Štai ateina jaunikis. išeik jo pasitikti. (Mato 25:6)
Pasiuntinys turi valdžią to, kuris jį siuntė. Karališkojo skelbimo atveju jis būtų užantspauduotas karaliaus antspaudo žiedu, kad žmonės žinotų, jog tai autentiška. Jėzaus sugrįžimo paskelbimo atveju valdžia turi ateiti iš Tėvo, nes Jėzus pasakė, kad laikai yra Tėvo valdžioje.[23] Geroji žinia apie Dievo Karalystės atėjimą pasiekė, ir Dievas užantspaudavo šią žinią savo antspaudo žiedu Orione!
Ir šis evangelija [geros naujienos] karalystės bus skelbiama visame pasaulyje kaip liudijimas visoms tautoms; ir tada ateis galas. (Mato 24:14)
Liudytojas duoda parodymus. Kalnai įrodymų, kad esame paskutinio pjūties metu, patraukia vis platesnės žmonių grupės dėmesį, kol įrodymai tampa tokie neabejotini, kad kiekvienas protingas žmogus planetoje supras, kad atėjo laikas pasaulio pabaigai. „Ir tada ateis galas“. Klausimas, kurį turėtumėte užduoti sau, yra, kuriame pjūtyje būsite surinkti? Ar būsi surištas tarp raugų ir sudeginsi, ar būsi surinktas į tvartą su kviečiais?
Tegul abu auga kartu iki pjūties, o pjūties metu sakysiu pjovėjams: 'Pirmiausia surinkite rauges ir suriškite į ryšulius, kad sudegintumėte, o kviečius surinkite į mano tvartą.
Derlius yra pasaulio pabaiga; o pjovėjai yra angelai. Todėl raugės surenkamos ir sudeginamos ugnyje; taip bus ir šio pasaulio pabaigoje. Žmogaus Sūnus išsiųs savo angelus, ir jie surinks iš jo karalystės visa, kas pikta, ir tie, kurie daro neteisybę; (Mato 13:30, 39-41)
Surūšiuoti ir nuimti derlių užtrunka šiek tiek laiko. Pasaulio pabaiga yra laiko tarpas, o ne akimirka. Kai Jėzus išėjo iš dangiškosios šventovės ir apsivilko savo karališkus drabužius, Jis buvo karūnuotas ir prasidėjo pasaulio pabaigos metas. Greitai bus derliaus nuėmimo laikas— kai derlius subrendęs ir geri grūdai atskiriami nuo pretenzingių piktžolių. Kitame straipsnyje, sužinosite, kaip ši tema Apreiškime pakartojama gražiai įsiliejant į Oriono laikrodžio „pasaulio pabaigos ciklą“ (marų ciklą).
Laiko Apreiškimas
Neseniai mes atradome paprastą laikrodį pasakojime apie Ezekijo išgydymą ir ženklą saulėje. Straipsnyje, Laiko šešėlyjepavadinome jį Reformacijos laikrodžiu, nes jis apima didžiosios bažnyčios reformacijos laikotarpį moderniosios istorijos eros pradžioje, išryškindamas paskutinį reformacijos etapą, kuris buvo Didysis XIX a.th amžiuje, o kulminacija – dabartinis laikas ir užbaigtas atsivertimas iš nuodėmės.
Taigi Dievas paėmė nedidelę molinę bulę, rodančią Ezekijo dėkingumą už gautą išgydymą, ir pavertė ją žinute apie išgydymą nuo nuodėmės, apimančią visą žmoniją per visus laikus! Tas paprastas laikrodis duoda matą, kaip sutrumpinti pabaigos laiką, kaip Jėzus sakė, kad taip turi būti:
Ir jei tos dienos nebūtų sutrumpintos, nebus išgelbėtas joks kūnas, bet dėl išrinktųjų tos dienos sutrumpinamos. (Matthew 24: 22)
Brangioji laiko supratimo dovana, kurią Dievas davė visiems, kurie jį gaus per šią tarnystę, atskleidžia daug dalykų ir atsako į daugelį gilių klausimų, kuriuos žmonės klausė nuo amžių. Dievas tai padarė ne tik norėdamas patenkinti mūsų smalsumą, bet ir išmokyti svarbių pamokų. Oriono žinia su visais laikinaisiais komponentais suteikia laiko sąrangą nuo sukūrimo iki antrojo atėjimo, į kurią nuostabiai puikiai tinka biblinė chronologija, kurios turėtų pavydėti kiekvienas krikščionis chronologas![24]
Tačiau Oriono laiko juosta nėra vienintelė laiko juosta visos Žemės istorijos mastu! Leiskite man pakartoti tai, kas buvo pateikta anksčiau, pridedant keletą detalių, kad sutvirtintų koncepciją. Petras perspėjo apie pašaipus, kurie ateis paskutinėmis dienomis, neigdamas Jėzaus atėjimo pažadą,
Ir sakydamas: „Kur yra Jo atėjimo pažadas? nes nuo tada, kai tėvai užmigo, viskas išlieka kaip buvę nuo kūrimo pradžios. („2“, Peter 3: 4)
Jo paaiškinimas apie jų pabaigą suteikia mums pakankamai laiko nuteisti bedievius:
Tačiau dangus ir žemė, kurie dabar yra, tuo pačiu žodžiu yra saugomi, saugomi ugniai teismo ir bedievių žmonių pražūties dienai. Bet, mylimieji, nebūkite nežinoję šio vieno dalyko, to Viena diena yra Viešpačiui kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip viena diena. Viešpats netingina savo pažado, kaip kai kurie žmonės mano, kad jis yra tinginys. bet yra kantrus prieš mus, nenorėdami, kad kas nors pražūtų, bet kad visi atgailautų. (2 Peter 3: 7-9)
Jėzaus nenoras, kad kas nors žūtų dėl savo nuodėmės, paskatino pirmąją auką prie Edeno, Dievo sodo, vartų, kurie buvo mūsų Gelbėtojo auka po keturių tūkstančių metų! Laiko santykis, kurį nustato Petras, yra toks tūkstantis metų reiškia vieną dieną, ir jis išskiria vieną dieną nuo kitų, sakydamas:
Bet Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį; kuriame dangus praeis su dideliu triukšmu, stichijos ištirps karštyje, taip pat žemė ir joje esantys darbai sudegs. (2 Petro 3:10)
Dabar aš klausiu, kuri diena yra Viešpaties diena? Atsakymo reikia ieškoti ne tradicijoje, o Biblijoje:
Bet septintoji diena yra Viešpaties, tavo Dievo, sabatas tu nedirbsi jokio darbo... (Išėjimo 20: 10)
Tik viena diena įvardijama kaip Viešpaties diena ir ji skiriasi nuo likusios savaitės kaip poilsio diena. Negana to, šabas taip pat yra susijęs su pažadėtu poilsiu nuo mūsų žemiškų darbų, kai įžengiame į dangiškąjį Kanaaną:
Jis vėl apriboja tam tikrą dieną, sakydamas Dovydui: 'Šiandien, po tiek laiko. kaip sakoma, Šiandien, jei išgirsite jo balsą, neužkietinkite savo širdžių. Nes jei Jėzus būtų davęs jiems poilsį, paskui nebūtų kalbėjęs apie kitą dieną. Taigi Dievo tautai lieka poilsis. Kas įžengė į savo poilsį, tas irgi liovėsi nuo savo darbų, kaip Dievas padarė savo. Todėl pasistenkime įeiti į tą poilsį, kad kas nors nepapultų pagal tą patį netikėjimo pavyzdį. (Hebrajams 4:7-11)
Taigi aišku, kad septynių dienų savaitė, kurios kulminacija yra septinta diena, kuri yra Viešpaties diena – Jo poilsio šabas – yra laiko tarpas, kurį nustato Petras. Šešios tūkstantmečio darbo dienos skiriamos prieš Viešpaties dieną, kai Dievo tauta pagaliau įžengs į Jo poilsį. Todėl mes suprantame, kad šeši tūkstančiai metų yra skirti darbui prieš nuodėmę, kol Jėzus ateis ir atgaivins mus.
Taigi Dievo Žodis yra ne tik atsitiktinė išraiška, bet ir aštrus ir įžvalgus ginklas:
Dėl Dievo žodis yra greita [gyvena], ir galingas, ir aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją, prasiskverbia net iki dalijimosi sielą ir dvasią, sąnarius ir čiulpus, ir yra širdies minčių bei ketinimų tyrėjas. (Hebrajams 4:12)
Kaip atsargiai ir pagarbiai tuomet turėtume su tuo elgtis?! Jei tai padarysime ir rimtai žiūrime į šešis tūkstančius metų darbo už nuodėmę, o ne manysime, kad tai atsitiktinė išraiška, tada atrasime paslėptą lobį! Čia nesigilinus į skaitinę simboliką, pakanka pasakyti, kad šeši tūkstantmečiai yra padalinti į keturis ir du. Skirtingas momentas yra 31 m. po Kr., kai mūsų Viešpats buvo nukryžiuotas.[25] Dar kartą primename, kad visų Dievo laiko juostų centre yra mūsų Gelbėtojo auka. Jis visą laiką yra dėmesio centre. Prie nuodėmės įėjimo buvo pažadėta auka; po keturių tūkstantmečių pažadas buvo įgyvendintas; po dar dviejų tūkstantmečių tos aukos vaisiai nuimami; ir tūkstantmečio savaitės kulminacijoje po tūkstančio metų poilsio danguje nuodėmė bus išnaikinta ir pažadas išsivaduoti iš jos bus visiškai įvykdytas!
Ir štai toks matavimo paprastumas: metai, kuriais Viešpats turėtų nuimti savo aukos vaisius, kai Jis grįš (laikas nebuvo sutrumpintas), bus du tūkstančiai metų po nukryžiavimo, arba 2031 m. AD. Kaip detalizavome anksčiau, tačiau to laiko sutrumpinimas yra matuojamas prailgintame Ezekijo gyvenime! Jo gyvenimas turėjo būti sutrumpintas, o penkiolika metų būtų atimta. Taigi tikrieji Jėzaus sugrįžimo metai yra ne 2031 m. po Kr., o penkiolika metų anksčiau, arba 2016 m.!
Kaip mes tikėjomės iš mūsų nuostabaus Dievo, tai puikiai dera su kitais Jo laikrodžiais! Paskutinė žydų švenčių diena yra 8th Palapinių šventė, vadinama Didžiąja diena arba Shemini Atzeret. Tai šventė, kuri yra Jėzaus sugrįžimo po ilgų klajonių,[26] ir taip paprastai galime atskirti tą dieną, kurią Viešpats sugrįš! Ta diena prasideda 23 m. spalio 2016 d. saulei leidžiantis, o tos dienos 24 valandos pateisins jos pavadinimą, nes iš tikrųjų yra ta diena, kai „jis ateina su debesimis; ir kiekviena akis matys jį, ir tie, kurie jį perdūrė“.[27] Kai žemė sukasi, kiekviena akis matys Karalių Karalių. Teisieji mirusieji bus prikelti, o 144,000 XNUMX prisijungs prie jų debesyje, kad pasveikintų Jį kaip savo išgelbėtoją iš nuodėmės nugalėtos planetos, o iki tol pasilikę nedorėliai bus sunaikinti Jo atėjus tą dieną.
Tai antrasis liudytojas[28] į 372 specialiosios nuostatos dienos Šventosios Dvasios, kurios buvo atrastos tyrinėjant šventovėje aukų reikšmę ir skaičių ir kurios sujungia kitus laikrodžius tiesiogiai su antrojo atėjimo diena.
Kiek tų, kurie teigia laukiantys Jo sugrįžimo, tikisi Jėzaus, kurio Biblija neaprašo – tokio, kuris priima nuodėmėje gyvenančius nusidėjėlius?! Ne, ne. Tas, kuris galvoja pamatyti Viešpatį ramybėje, kai Jis sugrįš, kol dar brangina nuodėmę, bus karčiai nusivylęs.
Štai jis ateina su debesimis; Jį pamatys kiekviena akis ir tie, kurie jį perdūrė visos žemės giminės raudos dėl jo. Net ir taip, Amen. (Apreiškimo 1:7)
Ar mažai kas klausė hebrajų patarimo neužkietinti savo širdžių, išgirdę Dievo balsą? Ar girdėjote Jo balsą šioje žinutėje, neužkietėję prieš jos ištaisymą? Ar tu atsidusai ir verkėte dėl savo nuodėmės, ruošdamas kelią Dievui, kuris jus nuo jos apvalytų? Jei matote šviesą, atsispindinčią nuo nuostabaus laiko brangakmenio, paskubėkite ir gerkite iš gyvenimo šaltinio, nes iki didžiosios dienos liko tik mėnesiai, ir jūs turite DAUG išmokti!
Mažas sezonas
Įžengiame į tūkstantmetį poilsio Kristuje sabatą! Beveik šešis tūkstančius metų pasaulis kentėjo nuo nuodėmės naštos, tačiau prie kryžiaus buvo paruoštas išganymo kelias, ir šiais kulminaciniais istorijos metais Jis pagaliau turi kartą, kuri eis tuo Keliu, nenorėdama pasiduoti nuodėmei. Štai ko Jis laukė! Per kelis mėnesius bus nuimtas kviečių derlius, sutraiškytos rūstybės vynuogės, o velnias bus surištas, neturėdamas žmogaus, kuriam vadovautų tūkstantį metų. Bet tada jis yra atrištas, nes nedorėliai užauginami ir gyvena „trumpam sezonui“, kad vėl būtų apgauti. Išgirskite Biblijos pasakojimą apie velnią:
Ir jis [angelas] sulaikė drakoną, tą seną gyvatę, kuri yra Velnias, Šėtonas ir surišo jį tūkstantį metų, Ir įmesk jį į bedugnę duobę [dugnė], užrakino jį ir uždėjo antspaudą, kad Jis nebeapgaudins tautų, kol išsipildys tūkstantis metų, o po to jis turės būti paleistas. šiek tiek sezono.
[Danguje per tūkstantį metų:]
Ir aš mačiau sostus, jie sėdėjo ant jų, ir jiems buvo paskelbtas teismas; ir aš mačiau sielas tų, kuriems buvo nukirstos galvos dėl Jėzaus liudijimo ir Dievo žodžio, ir kurie negarbino žvėries, nei jo atvaizdo, nei ant kaktos, nei į rankas paėmę jo ženklo. ir jie gyveno ir karaliavo su Kristumi tūkstantį metų.
Bet likusieji mirusieji daugiau negyveno [Atkreipkite dėmesį, kad jie ne pragare, o mirę!] kol baigėsi tūkstantis metų. tai [teisieji mirusieji, kurie gyvena ir karaliauja] yra pirmasis prisikėlimas. Palaimintas ir šventas, kas turi dalį pirmame prisikėlime. Tokiems antroji mirtis neturi galios, bet jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir karaliaus su juo tūkstantį metų.
Ir kai praeis tūkstantis metų, šėtonas bus paleistas iš savo kalėjimo, Ir išeis apgauti tautas [kurie buvo užauginti po tūkstančio metų] kurie yra keturiose žemės pusėse, Gogas ir Magogas, kad surinktų juos į mūšį. Jų skaičius yra kaip jūros smėlis. (Apreiškimo 20:2-8)
Tūkstantmečio pabaigoje Šėtonas atleidžiamas „trumpam sezonui“. Ši išraiška Naujajame Testamente vartojama tik tris kartus (visus apaštalas Jonas; Strongo skaičiai yra G3398 ir G5550), ir jie visi nurodo tą pačią laiko trukmę! Pirmieji du atvejai yra Jono evangelijoje:
Tada Jėzus jiems tarė: Dar šiek tiek laiko ar aš su tavimi, ir tada aš einu pas tą, kuris mane siuntė. (Jono 7:33)
Tada Jėzus jiems tarė: Dar šiek tiek laiko yra šviesa su tavimi. Vaikščiokite, kol turite šviesą, kad jūsų neaplenktų tamsa, nes tas, kuris vaikšto tamsoje, nežino, kur eina. (Jono 12:35)
Jie abu nurodo Kristaus tarnystės žemėje trukmę, kuri buvo treji su puse metų. Kitas įvykis randamas Apreiškime, susijęs su simbolinėmis sielomis po altoriumi:
Ir kai jis atplėšė penktąjį antspaudą, aš pamačiau po aukuru sielas tų, kurie buvo nužudyti dėl Dievo žodžio ir liudijimo, kurį jie laikė: ir jie šaukė garsiu balsu, sakydami: „Ar ilgai, Viešpatie, šventasis ir tikras, tu neteisi ir nekeršiji už mūsų kraują tiems, kurie gyvena žemėje? Ir kiekvienam iš jų buvo duoti balti drabužiai; Jiems buvo pasakyta, kad jie dar turi pailsėti šiek tiek sezono, kol išsipildys jų bendratarnai ir jų broliai, kurie bus nužudyti kaip ir jie. (Apreiškimo 6:9-11)
Kaip paaiškinome „Orion“ pristatymas,[29] šis laikotarpis reiškia gyvųjų teismo laiką, kuris taip pat yra treji su puse metų! Iš to galime drąsiai daryti išvadą, kad ši frazė būdinga tai laiko trukmei. Beje, pats skaičius yra pusė septynių, užbaigimo skaičius. Todėl jis atstovauja an Nebaigtas dirbk! Daugelis teigia, kad Jėzus „viską padarė prie kryžiaus“, tačiau tai nėra visiškai tiesa! Jis atliko darbą, kurį Dievas Jam davė atlikti žemėje, bet Jis laukė antrosios pusės, kuri užbaigs septynerius metus. Paskutiniai treji su puse teismo metų buvo kita pusė: Šventosios Dvasios tarnystė, siekiant surasti ir užantspauduoti 144,000 XNUMX Gyvojo Dievo antspaudu.
Laike išgraviruotas ginčas
Mūšis tarp Kristaus ir Šėtono vaizduojamas Oriono ir tūkstantmečio savaitės laiko juostose. Tai dvi laiko juostos, besitęsiančios nuo Edeno sodo iki pat tūkstantmečio pabaigos, per kurią teisieji karaliauja su Kristumi danguje, o nedorėliai ilsisi savo kapuose.[30] Tūkstantmečio savaitė trunka lygiai 7000 metų, pradedant nuo nuodėmės atėjimo į pasaulį, o Oriono laiko juosta yra šiek tiek ilgesnė, pradedant nuo žmogaus sukūrimo ir besitęsiančia 7056 metais. Oriono tūkstantmetis trunka 1008 metus,[31] taigi septyni tūkstantmečiai pagal šią skalę yra 7 x 1008 = 7056 metai. Pradedant nuo sukūrimo 4037 m. pr. Kr., 7056 metai atveda mus į 3020 m. po Kr. Kita vertus, 7000 metų laiko juosta prasideda 3970 m. pr. Kr., lygiai 4000 metų prieš Jėzaus nukryžiavimą, ir baigiasi 3016 m. AD, atsižvelgiant į 15 metų sutrumpinimą.
Abi yra Dievo laiko juostos, tačiau viena (7056 metų savaitė Orione) pabrėžia Dievo Dvasios veikimą, o kita (7000 metų tūkstantmečio savaitė) rodo velnio dvasios veikimą. Oriono laiko juosta prasideda kūrimo metu, kai į Adomą buvo įkvėpta Dievo Dvasia ir jis tapo gyva būtybe. Kitoje laiko juostoje pradžia atėjo vėliau šešiasdešimt šeši metų ir šeši mėnesių, kai Šėtonas, gyvenantis kūne skrendanti gyvatė, sugebėjo įvesti šventąją Edeno porą į nuodėmės nešvarumus. Tai buvo nešventosios šėtono dvasios, kurios neapykanta Dievo įstatymui, griaunamojo darbo pradžia yra 666, Adomo skaičius.[32] kai papuolė į nuodėmę.
Pasibaigus Didžiajam Oriono ciklui, pažymėtas Dievo Sūnaus gimimas, kuriame Šventoji Dvasia apsigyveno nuo pat įsčių. Tai buvo Dievo atsakymas į nuodėmės įvedimą: Jis pristatė savo Sūnų Gelbėtoju! Kita vertus, neapykantos dvasią šėtonas apreiškė prie kryžiaus, kai nepuolusi Visata aiškiai matė nuodėmės sukeliamo ištvirkimo mastą, nes šėtonas taip nekentė Kristaus, kad negailėdamas jėgų pamatytų mirusį Dievo Sūnų. Jo džiaugsmas buvo matydamas Jėzų kabantį, kraujuojantį ir fiziškai kankinantį (nors didesnės Jo kančios buvo dvasinės). Ir jo pralaimėjimas matomas an tuščias kryžius, kuri nurodo į Jėzaus prisikėlimą. Nesvarbu, ar kryžius laikomas nesėkme[33] arba sėkmė priklauso nuo to, ar jie mato Jėzų ant jo kabantį, ar Jis prisikėlė iš numirusių ir buvo už mirties ribų.
Kitą kartą tai pažymėta mirusiųjų teismo pabaigoje 2012 m. Kadangi Jėzus buvo prikeltas iš numirusių ir atsiuntė į pasaulį Šventąją Dvasią, kryžiaus sėkmę galima matyti iš tų, kurie priims Dvasią ir sektų Jėzumi, o prireikus net atiduotų savo amžinąjį gyvenimą. Bet jei šėtonas taip nekentė Dievo, kad norėjo matyti Jį mirusį, galime būti tikri, kad jis vienodai aršiai nekenčia 144,000 XNUMX norinčiųjų! Jei būtų suteikta galimybė, jis sunaikintų visą pasaulį, kad juos nužudytų, kad neleistų jiems duoti parodymų! Ir būtent tai jis padarys! Apreiškimas aprašo nesutarimų vėjų, kurie žemėje pradeda didžiulį bėdų laiką, atslūgimą. Tai netgi rodo, kad yra tokių, kurie, įkvėpti naikinimo dvasios iš šėtono, supykę naikina žemę! Tuo pačiu metu jų žemės sunaikinimas (tai yra savęs naikinimas!) tarnauja kaip Dievo rūstybė prieš nuodėmę:
ir tautos supyko ir atėjo tavo rūstybė, ir mirusiųjų metas, kad jie būtų teisiami ir kad tu duotum atlyginimą savo tarnams pranašams, šventiesiems ir tiems, kurie bijo tavo vardo, mažiems ir dideliems. ir turi sunaikinti tuos, kurie naikina žemę. (Apreiškimo 11: 18)
Jėzus, žiūrėdamas į tą baisų bėdų laiką, pažymi, kad būtent išrinktųjų labui Jis sutrumpina laiką, taip parodydamas, kad jie iš tikrųjų yra sunaikinimo taikinys, nes jei Dievas nenustatytų laiko limito, tai velniui tikrai pavyktų savo misiją sunaikinti 144,000 XNUMX išrinktųjų! Taip pat atkreipkite dėmesį, kad dar kartą atėjo laikas, lemiantis jų išsigelbėjimą! Ar matote, kaip svarbu suprasti laiką, kuriuo gyvename?
Nes tada bus didelis suspaudimas, kokio nebuvo nuo pasaulio pradžios iki šių laikų ir kokių niekada nebus. Ir jei tos dienos nebūtų sutrumpintos, nebus išgelbėtas joks kūnas, bet išrinktųjų labui tos dienos sutrumpinamos. (Matthew 24: 21-22)
Kiekviename žymeklyje pirmiausia matome veikiantį Dievo Dvasią, o po jos seka griaunantis Šėtono dvasios darbas. Tačiau laimei, paskutiniai laiko juostos žymenys – pora, ateinanti po tūkstantmečio, per kurį Šėtonas yra surištas, yra atvirkščiai! Kai Viešpats pakelia nedorėlius, parodydamas, kad gyvybė, kurią Jis nusipirko savo mirtimi ir prisikėlimu, taip pat jiems yra suteikta, neapykantos ir naikinimo dvasia juos visiškai užvaldo, kai jie susirenka į mūšį. Užuot sutikę gyvenimą su dėkingumu, jie pasirenka savęs naikinimo kelią! Tada Dievas, Pradžia ir Pabaiga, paskelbęs pabaigą per Orioną nuo pat sukūrimo pradžios, ateina po paskutinio Šėtono veiksmo ir padaro galutinį pabaigą.
Ir kai pasibaigs tūkstantis metų, šėtonas bus paleistas iš savo kalėjimo ir išeis suvedžioti tautų, esančių keturiuose žemės kraštuose, Gogo ir Magogo, surinkti juos į mūšį: kurių skaičius yra kaip jūros smėlis. Ir jie pakilo į žemės platumą, ir apsupo šventųjų stovyklą ir mylimą miestą. ir ugnis nužengė nuo Dievo iš dangaus ir juos prarijo. (Apreiškimo 20:7-9)
Trejus su puse metų Šėtonas – šį kartą pasirodęs kaip pasaulio kunigaikštis, pasinaudojęs nedorėlių neišmanymu, dabar jau prikeltas – verčia žmones manyti, kad jis yra jų gelbėtojas, kuris prikėlė juos iš numirusių. Tautos dar kartą apgaudinėjamos ir jis įpareigoja jas surengti puolimą prieš Dievo miestą:
Dabar Šėtonas ruošiasi paskutinei galingai kovai už viršenybę. Nors buvo atimta valdžia ir atkirstas nuo apgaulės darbo, blogio kunigaikštis buvo apgailėtinas ir prislėgtas; bet kai nedorieji mirusieji prisikelia ir jis mato didžiulę minią savo pusėje, jo viltys atgyja ir jis pasiryžta nepasiduoti dideliam ginčui. Jis suskirstys visas pasiklydusių armijas po savo vėliava ir per jas stengsis įgyvendinti savo planus. Nedorėliai yra šėtono belaisviai. Atmesdami Kristų, jie priėmė sukilėlių vado valdžią. Jie pasirengę priimti jo pasiūlymus ir vykdyti jo pasiūlymus. Tačiau, ištikimas savo ankstyvam gudrumui, jis nepripažįsta savęs šėtonu. Jis teigia esąs princas kas yra teisėtas savininkas pasaulio ir kurio palikimas buvo neteisėtai iš jo atimtas. Klaidingiems pavaldiniams jis pristato save kaip atpirkėją, patikindamas, kad jo galia išvedė juos iš jų kapų ir kad jis ruošiasi išgelbėti juos nuo žiauriausios tironijos. Pašalinus Kristaus buvimą, Šėtonas daro stebuklus, kad patvirtintų savo teiginius. Jis silpnuosius daro stiprius ir visus įkvepia savo dvasia ir energija. Jis siūlo vesti juos prieš šventųjų stovyklą ir užvaldyti Dievo miestą. Su velnišku džiaugsmu jis atkreipia dėmesį į nesuskaičiuojamus milijonus, kurie buvo prikelti iš numirusių, ir pareiškia, kad, būdamas jų lyderiu, jis gali gerai nuversti miestą ir atgauti savo sostą bei karalystę. {GC 663.1}[34]
Tačiau prieš pasiekiant mylimą miestą ir šventųjų atakos stovyklą, jie sustoja, kai yra atvedami prie Dievo teismo. Pagaliau nusiima nuo jų akių žvynai, nes jie mato priežastį, kad tame gražiame mieste jiems nėra vietos:
Ir aš pamačiau didelį baltą sostą ir jame sėdintįjį, nuo kurio veido žemė [vyras] ir dangus [puolę angelai] pabėgo; ir jiems nerado vietos. Ir aš mačiau mirusiuosius, mažus ir didelius, stovinčius prieš Dievą; ir buvo atverstos knygos: ir buvo atversta kita knyga, kuri yra gyvenimo knyga. Mirusieji buvo teisiami pagal tai, kas parašyta knygose, pagal jų darbus. (Apreiškimo 20:11-12)
Tada jie supranta savo eigą ir tiek " užmokestis nuodėmės yra mirtis“.[35] Jie mato, kad tai buvo savęs naikinimo kursas. Jie uždirbo jų atlygis! Tada, kai visa žmonija, kuri kada nors gyveno, „maži ir dideli“ (nes tie, kurie gyveno prieš potvynį, buvo daug aukštesnio ūgio) aiškiai mato Dievo Dvasios ir Šėtono dvasios veikimą, jie pripažįsta Dievo suverenumą, teisumą ir išmintį.
Aš prisiekiau savimi, žodis teisumu išėjo iš mano burnos ir nebegrįš, Man visi keliai lenkiasi, kiekvienas liežuvis prisieks. Tikrai sakys: Viešpatyje turiu teisumą ir jėgą. net pas jį ateis žmonės; ir visi, kurie pyksta prieš jį, bus sugėdinti. (Isaiah 45: 23-24)
Nedorėliai būtų visiškai ne vietoje danguje ir jiems gėda dėl savo pasirinkimo. Nors teisieji mylėjo tiesą ir atidavė savo amžinąjį gyvenimą, prieš pažeisdami Dievo įstatymą, nedorėliai verčiau praras savo amžinąjį gyvenimą, nei gyvens pagal tą Įstatymą! Jie buvo keistai sužavėti žemės dalykų ir užleido savo vietą danguje.
Dabar visiems aišku, kad už nuodėmę atlyginama ne kilni nepriklausomybė ir amžinasis gyvenimas, o vergija, griuvėsiai ir mirtis. Nedorėliai mato, ką prarado savo maištingu gyvenimu. Kur kas didesnis ir amžinas šlovės svoris buvo niekinamas, kai jiems buvo pasiūlyta; bet kaip pageidautina dabar atrodo. „Visa tai, – šaukia pasiklydusi siela, – galėjau turėti; bet aš nusprendžiau šiuos dalykus laikyti toli nuo savęs. O, keistas susižavėjimas! Ramybę, laimę ir garbę iškeičiau į vargą, šlovę ir neviltį. Visi mato, kad jų pašalinimas iš dangaus yra teisingas. Savo gyvenimu jie paskelbė: „Mes neturėsime, kad šis Žmogus [Jėzus] viešpatautų mums“. {GC 668.3}[36]
Po šio pripažinimo paskutinis žodis atitenka Dievui, kuris siunčia ugnį iš dangaus, kad prarytų nuodėmę ir nusidėjėlius, o tada atkuriama Visatos nuodėmių nukenksminimo zona, visapusiškai išvalyta nuo nuodėmės, dabar su didesniu spindesiu nei pradžioje.
Ir aš pamačiau naują dangų ir naują žemę, nes pirmasis dangus ir pirmoji žemė praėjo. ir jūros nebebuvo. (Apreiškimo 21:1)
Ugnies ežeras
Atkreipkite dėmesį, kad Šėtono tūkstantmetis įkalinimas prasideda šių metų, 2016 m. rudenį. Tai reiškia, kad jis tęsiasi iki 3016 m. rudens, likus lygiai ketveriems metams iki Oriono 7056 metų laiko juostos, kuri baigsis tūkstantmečio poilsio diena 3020 metų rudenį. nedorėliai 3016 m., po to šeši mėnesiai skirti bausmei ugnies ežere ir dangaus bei žemės atkūrimui.
Daug kartų mūsų sampratos apie religinius dalykus vystosi labiau iš kultūrinės įtakos, o ne iš biblinių nurodymų. Viena iš jų yra amžinai degančio pragaro doktrina. Tiesa, kad Biblijoje vartojamas šis terminas „kankintas dieną ir naktį per amžius“,[37] bet taip pat turime suprasti, kad šis terminas dažnai vartojamas kalbant apie nenustatytą laiko trukmę, panašiai kaip mes vartojame posakį šiuolaikinėje kalboje: „O, man prireikė amžinai užbaigti tą projektą! Ir kai tai siejame su supratimu, kad mirtis yra gyvybės nebuvimas, o ne įėjimas į dvasinį pasaulį, tada galime suprasti tokias eilutes:
Ir mirtis ir pragaras buvo įmesti į ugnies ežerą. Tai jau antroji mirtis. (Apreiškimo 20:14)
Ateis galas ir mirčiai, ir pragarui. Ugnies ežeras negali būti per prievartą užgesintas, bet jis nedega amžinai. Ji vadinama antrąja (kaip ir „paskutine“) mirtimi. Net mirtis miršta! Tai yra, ji nustoja egzistuoti! Pragaras yra toje pačioje kategorijoje. Jei mąstote apie religinius dalykus moksliniu požiūriu, esate priversti pripažinti, kad norint turėti ugnį, turi būti ką deginti, o kai ji dega, ji sunyksta! Vienintelė ugnis Šventajame Rašte, kuri dega nesunykus, yra Dievas![38] Tačiau pragaro ugnis, nors jas kursto Dievas, nėra Jo buvimas ir dega tik tol, kol turi kuro. Kai nuodėmėmis apkrauta planeta ir joje esantys žmonės sudegs, ugnis užges. Kuo daugiau kaltės dėl nuodėmės žmogus bus apkrautas, tuo daugiau kuro turės jų ugnis ir jie degs ilgiau. Velnias, kuris taip pat bus įmestas į ugnies ežerą, o ne jam vadovaus, kaip rodo kai kurios išgalvotos idėjos, degs ilgiausiai, bet net ir jis galiausiai pavirs pelenais:
Nes štai ateis diena, kuri degs kaip krosnis. o visi išdidūs ir visi, kurie elgiasi nedorai, bus ražiena. ir ateis diena sudegink juos, sako kareivijų Viešpats, kad tai paliks juos nei šaknis [kurstytojas: Šėtonas] nei šakos [nusidėjėlis]... Ir jūs trypsite nedorėlius; forumas jie bus pelenai po kojų padais Tą dieną, kai tai padarysiu,sako kareivijų Viešpats. (Malachijo 4:1, 3)
Tautų apgavikas
Mažasis sezonas, per kurį velnias paleidžiamas, prieš tūkstantį metų prašo simetriško atitikmens! Tiesą sakant, šioje pusėje taip pat yra ketveri metai prieš prasidedant tūkstančiui metų. Ir čia tampa įdomu! Kaip mūsų dienomis Jėzaus tarnystė buvo padalinta – pirmąją pusę atliko Jėzus, o antrąją – Šventoji Dvasia, taip ir Šėtono apgaulės „tarnystė“. Mes matėme nedidelį sezoną pabaigoje, bet turi praeiti dar treji su puse metų, kai jis mūsų dienomis apgaudinėja tautas, norėdamas jį pagirti ir užbaigti!
Ar matai šėtoną žemėje dabar apgaudinėji pasaulį? Jei neskaitėte mūsų straipsnių šia tema, laikykitės savo sėdynės, nes galite nustebti! Iš tiesų, Šviesos angelas yra čia, vaikšto po žemę ir buvo čia nuo 2013 m. pavasario popiežiaus Pranciškaus kūne – likus trejiems su puse metų iki 2016-ųjų rudens, kai prasideda tūkstantmetis – tobuloje chiastinėje simetrijoje su kita tūkstantmečio puse.
Bet ką tai reiškia? Kas yra siužetas? Norėdami atsakyti, pradėkime nuo šaknų. Abraomui buvo duotas Dievo pažadas. Jam buvo pažadėtas nesuskaičiuojamas palikuonių skaičius – kaip jūros smėlis ar dangaus žvaigždės! Pažadėtasis Atpirkėjas – visos žemės viltis – turėjo ateiti per jo sėklą. Po daugelio kartų atėjo laikas visų tautų troškimams[39] įeiti į Jo viešąją tarnystę Abraomo palikuonims, bet jie Jo atsisakė. Jėzus buvo Tėvo dovana, todėl, atmesdami Jėzų, jie atstūmė Tėvą ir tapo kaip pagonys, kurie niekada nepažino Abraomo, Izaoko ir Jokūbo Dievo!
Labai maža žydų liekana – dvylika apaštalų – yra tie, kuriuos Jėzus panaudojo įkurdamas Savo dvasinę karalystę. Apreiškimas apibūdina Dievo miesto pamatus, kuriuose yra dvylikos apaštalų vardai.[40] Tačiau net krikščionybė sugedo ir atsiskyrė nuo pirmosios meilės, leisdama tarp jų augti atsimetimui. Galiausiai jie prarado daug tiesų, kurias apaštalai galėjo laikyti savaime suprantamomis! Todėl Jėzus pasiuntė daug reformatorių, tarp kurių vienas žinomiausių buvo Martynas Liuteris, kad sugrąžintų bažnyčią prie bekompromisių Dievo tiesų. Kiekviename etape išilgai reformacijos laiko juosta, tie, kurie priėmė reformas, vis labiau priartėjo prie įstatymo, kuris yra Dievo valdžios pagrindas. Jie augo į Kristaus ūgio pilnatvę.
Paskutinis reformacijos etapas buvo Dievo šabo priėmimas – diena, kuri daro Jo antspaudo įspūdį. Tai buvo ypatinga Viešpaties dovana, o tie, kurie Jį mylėjo visa širdimi, brangino ją ir išmoko ją vertinti už tokią palaimą, kokia ji yra. Juk tai Viešpaties diena – „Viešpaties, tavo Dievo, šabas“![41] Kai bažnyčia atsisakė šabo, jie atsisakė Jėzaus ir įstojo į pagonių ir žydų gretas, kurie niekada nepažino Viešpaties!
Tik labai maža krikščionybės liekana – maždaug dvylika jaunuolių – buvo tie, kuriems ši palaiminga tiesa buvo atskleista jų studijose (nes jie liko ištikimi Dievui, nepaisant patirtų išbandymų ir nusivylimų), ir jų pastangomis jų skaičius augo, kol jie įkūrė Septintosios dienos adventistų bažnyčią. Tačiau Dievo tautos brendimo procesas dar nebuvo baigtas. Ten buvo a istorijos kartojimas krikščionių bažnyčios, praradus pirmąją meilę, kompromisą ir galiausiai, visiškas apostazė. Paskutinėmis akimirkomis (nuo 2010 m.) Šventoji Dvasia atsiuntė brangią dovaną šia žinia, tačiau, kaip ir anksčiau, kūnas, kuriam ji buvo suteikta, ją atmetė. Atmesdami Oriono žinią, jie atmetė Šventąją Dvasią, kuri ją davė, ir priskyrė save pagonims, žydams ir atsimetusiems krikščionims, kurie niekada nepažino Šventosios Dvasios!
Todėl sakau jums: visos nuodėmės ir piktžodžiavimas žmonėms bus atleistos. Šventosios Dvasios piktžodžiavimas nebus atleistas vyrams. (Mato 12:31)
Žodis, išverstas „šventvagystė“, reiškia „piktnaudžiavimas“.[42] Žmonės būtent taip ir padarė. Jie šmeižia Šventąją Dvasią, sakydami, kad Jo žinia yra nuo velnio! Atleidimas vis dar buvo prieinamas žydams, kurie atmetė Tėvo dovaną – Jo Sūnų, jei jie atgailavo, o krikščionims, kurie atmetė Jėzaus šabo dovaną, jei jie atgailavo, bet Šventosios Dvasios dovana skelbia gailestingumo durų uždarymą, todėl negali būti atleidimo, jei jis bus atmestas!
Ar suabejojote, ką reiškia, kad popiežius atvers gailestingumo duris tuo metu, kai pagal Dievo laikrodį gailestingumas pasibaigė? Net daugelis katalikų abejoja, ar popiežius Pranciškus tikrai yra Kristaus vietininkas! Dievo Laikininkai papasakokite istoriją, kuri išsprendžia klausimą!
Įsivaizduokite Dievybės liūdesį, kai trečią kartą juos atstūmė dauguma tų, kurie prisipažino juos mylintys! Kai Septintosios dienos adventistų bažnyčia atmetė paskutines malonės akimirkas ir tęsė maištingą kelią, tamsa virš žemės tapo visuotinė. Oriono žinia, kurią jie atmetė, nurodė 2012 m. rudenį kaip mirusiųjų teismo pabaigą, o pačią jo pabaigos dieną – Septintosios dienos adventistų bažnyčia, einanti oficialias pareigas.[43] tyčiojosi iš šabo, ant kurio buvo pastatytas. Jie neigė ne tik Šventosios Dvasios, bet ir Sūnaus dovaną, visą laiką laikydami šabo formą. Šiandien nėra jokios oficialios organizacijos, atstovaujančios Viešpačiui. Visi yra pavaldūs JT, kuri veikia pagal velnio principus. 144,000 XNUMX bebažnyčių, pradedant dvylika, kurie buvo ištikimi adventistų žiniai ir gavo Oriono šviesą, yra Jo atstovai.
Apie tą liūdną dieną galima pasakyti daug daugiau, bet tai reiškia, kad atmetama visa, ką Dievas norėjo jiems duoti. Taip atmesdami Dievą, jie leido šėtonui perimti bažnyčios kontrolę, o įveikę paskutinį pasipriešinimą, jam buvo atlaisvintas kelias į pakilti į sostą. Tai jis padarė kitą pavasarį, kai pirmasis popiežius jėzuitas pradėjo eiti savo pareigas ir pradėjo savo trejus su puse metų trukusią apgaulės revoliuciją. Ar jūs taip pat buvote apgauti? Daugelis net nesuvokia, kaip yra susijungę su klaidinga garbinimo sistema. Net jei nesate katalikas ir jaučiatės nutolęs nuo popiežiaus, bažnyčios, kuriai priklausote išgėrė savo vyno ir gaus nuosprendį. Dabar laikas aiškiai atsiskirti nuo visų organizuotos religijos formų! Verčiau šlovinkite namuose su savo bendraminčiais![44]
Po tūkstančio metų, kai mirusieji gauna gyvybės dovaną iš Kristaus ir prisikelia, apgaulė tęsiasi dar trejus su puse metų, kol ji subyrės. Dievo šlovės šviesa. Kai paskutinis Dievo tiesos bastionas pagaliau Jį atmetė, jis nesąmoningai apėmė mirtį, o po šėtono apgaulės valdymo ta tikrovė jiems tampa aiški. Būtent tada jie pagaliau atmeta velnio valdžią. O, užsispyrusios ir maištingos sielos! Tik liepsnojanti karalių Karaliaus akis verčia juos pripažinti savo kaltę ir Dievo įstatymo viršenybę! Kiek pastangų jie įdėjo, kad atsimerktų, kol buvo galimybė? Bet jie nematė. Jie pirmenybę teikė tamsai, o ne šviesai, o pažvelgę į begalinės meilės šviesų savo Teisėjo veidą, nusisuka, nebegalėdami ilgiau ištverti reginio. Tada jie sąmoningai priima mirtį, nes negali pakęsti amžinų Dievo degimų.
Nepaisant to, kad šėtonas buvo priverstas pripažinti Dievo teisingumą ir nusilenkti Kristaus viršenybei, jo charakteris išlieka nepakitęs. Maišto dvasia kaip galinga srovė vėl prasiveržia. Pripildytas pasiutimo, jis nusprendžia nepasiduoti dideliam ginčui. Atėjo laikas paskutinei beviltiškai kovai su dangaus Karaliumi. Jis veržiasi į savo subjektų vidurį ir stengiasi įkvėpti juos savo įniršiu ir sužadinti akimirksniu mūšį. Tačiau iš visų nesuskaičiuojamų milijonų, kuriuos jis suviliojo maištauti, dabar nėra nė vieno, kuris pripažintų jo viršenybę. Jo galia baigiasi. Nedorėliai alsuoja ta pačia neapykanta Dievui, kuri įkvepia Šėtoną; bet jie mato, kad jų reikalas yra beviltiškas ir negali nugalėti Jehovos. Jų pyktis užsidega prieš Šėtoną ir tuos, kurie buvo jo agentai apgaule, ir su demonų įniršiu jie atsigręžia į juos. {GC 671.2}[45]
Tuo metu, didžiosios Viešpaties dienos pabaigos akimirkomis, ryjanti ugnis atlieka Jo valymo darbą, iki galo įgyvendindama lemtingą žemės sprendimą 2012 m.
Sione nusidėjėliai bijo; baimė nustebino veidmainius. Kas iš mūsų gyvens su ryjančia ugnimi? Kas iš mūsų gyvens amžinai degant? Kas elgiasi dorai, ir kalba tiesiai; tas, kuris niekina priespaudos naudą, kuris drebia rankas neimdamas kyšių, kuris užkemša ausis, kad negirdėtų kraujo ir užmerkia akis, kad nematytų pikto. (Izaijo 33:14-15)
Didesniu mastu matome, kad visi 7000 metų velnio laiko juostos (kuri buvo sutrumpinta) patenka į didesnę 7056 metų Oriono ir Dievo judėjimo laiko juostą. Iš pradžių velnias turėjo 66 metų ir 6 mėnesių persvarą prieš Dievą, tačiau, sutrumpėjus laikui, jo vadovybė dingo, o septintajame tūkstantmetyje visiškai atsiskleidžiant nuodėmės apgaulei, galiausiai Dievo laikininkai tarti paskutinį žodį.
Tai yra Oriono tūkstantmečio šabo pabaigoje, 3020 m., kai Visata pagaliau bus išgydyta nuo nuodėmės ligos, pulsuojanti 144,000 XNUMX antikūnų, kurie dalijasi savo istorija apie tai, kaip Jėzus jiems suteikė pergalę blogiausiomis aplinkybėmis. Kiekvienas klausimas apie Dievo Įstatymo geranoriškumą išsklaidomas Jėzaus rankų ir kojų ženklų bei Jo žmogiškojo pavidalo šviesoje, nes paaiškinama, kaip Jis atidavė savo gyvybę dėl menkiausio nukrypimo nuo to šventojo įstatymo. Visi mato, kad Jėzaus galios išgelbėti pakako visiškai atkurti prarastą žmoniją, ir visi, kurie norėjo to atkūrimo, ją gavo. Nekyla jokių abejonių dėl įstatymo teisumo ir tobulumo, ir jie giria maloniomis melodijomis. Taip bus palaikoma Visatos sveikata ir jos daugiau niekada nebepuls nuodėmės virusas.
Didysis ginčas baigėsi. Nuodėmės ir nusidėjėlių nebėra. Visa visata yra švari. Vienas harmonijos ir džiaugsmo pulsas plaka per didžiulę kūrybą. Iš To, kuris viską sukūrė, teka gyvybė, šviesa ir džiaugsmas per neribotos erdvės sferas. Nuo smulkiausio atomo iki didžiausio pasaulio, viskas, gyva ir negyva, savo nepastebėtu grožiu ir tobulu džiaugsmu skelbia, kad Dievas yra meilė. {GC 678.3}[46]
Atviros durys
Biblija nurodo, kad visi 144,000 XNUMX jau buvo užantspauduoti Gyvojo Dievo antspaudu. Pašventinimo apvalymas ir charakterio augimas tęsiasi amžinai, bet jie turi Šventąją Dvasią, ir Ji palaiko juos, kad apsaugotų juos nuo to, ko jie nekenčia: nuodėmės. Tačiau Dievas jiems turi daugiau nei tiesiog užantspauduoti. Jis taip pat nori juos padaryti kaip antspaudą, kaip matėme anksčiau.
Filadelfijos bažnyčiai Jėzus nepriekaištavo, bet ragino likti ištikimiems, neleisdamas niekam paimti savo vainiko (viliojant juos į nuodėmę), ir pažada apsaugoti juos nuo „gundymo valandos“. Todėl jie turi atstovauti 144,000 XNUMX ir visiems, kurie yra ištikimi Dievo įstatymui, kurie bus apsaugoti nuo tos valandos arba išsaugoti. Su išmintingu žmogumi Dievas sako:
Laikykitės mano įsakymų ir gyvenkite! o mano įstatymas kaip tavo akies vyzdys. (Patarlių 7:2)
Nes nepaisant jų trūkumų – silpniausios kartos, jie iškovojo pergalę prieš nuodėmę (tai yra Dievo įstatymo pažeidimas[47]), kaip pavaizduota jų karūna, jie yra palaiminti gyvybe ir turi Gyvojo Dievo antspaudą. Jėzus davė jiems atviras duris,[48] todėl jie gali tapti kaip antspaudas.
Aš žinau tavo darbus; štai aš padėjau tau atviras duris ir niekas negali jų uždaryti. tu turi [tik] šiek tiek jėgų ir [dar] laikėsi mano žodžio ir neišsižadėjo mano vardo. (Apreiškimo 3: 8)
Psalmininkas giedojo apie šias duris arba vartus ir tuos, kurie pro jas įeis:
Viešpaties dešinė išaukštinta, Viešpaties dešinė veikia drąsiai.
Aš nemirsiu, bet gyvenu, ir skelbti VIEŠPATIES darbus.
VIEŠPATS mane skaudžiai baudė, bet nedavė manęs mirti.
Atverk man teisumo vartai: Aš eisiu į juos ir šlovinsiu VIEŠPATĮ:
Tai VIEŠPATIES vartai, pro kuriuos teisieji įeis.
Aš girsiu tave, nes tu mane išklausei ir tapai mano išgelbėjimu.
Akmuo, kurį statytojai atsisakė, tapo pagrindiniu kampo akmeniu.
Tai daro VIEŠPATS; tai nuostabu mūsų akimis. (Psalmė 118:16-23)
Ši įkvėpta daina kupina aliuzijų į 144,000 XNUMX! Jie buvo griežtai nubausti, bet apvalyti ir nepadovanoti mirčiai, o Dovydas dainuoja apie viltį, kurią jie turi įžengti pro tuos vartus – duris, kurias Jėzus atveria Filadelfijos bažnyčiai, kurių niekas negali uždaryti. Jis duoda mums svarbią užuominą apie tai, sakydamas, kad akmuo, kurį statybininkai atmetė, tapo pagrindiniu kertiniu akmeniu. Jėzus citavo šią ištrauką ir pritaikė atmestą akmenį sau.
Orione ši pranašystė išsipildo pakartotinai, o akmuo vis dar yra Jėzus Kristus. Tai Jis, į kurį nukreipti laikrodžiai. Tai Jis, kurio charakteris žvaigždėtoje pamokų knygelėje išryškinamas per palyginimą ir kontrastą. Būtent Jo kūnas ir kraujas yra pavaizduoti Orione ir Aukštojo šabo sąraše. Jis yra Oriono durys.
Kaip statytojai atmetė akmenį, taip yra ir šiandien – ši žinia su savo nepageidaujamu laiku ir nemaloniais asmeninių charakterio ydų atskleidimais nėra pasirinktas akmuo, ant kurio ganytojai ir bažnyčios vyresnieji pasirinktų statyti simbolinę 144,000 XNUMX šventyklą! Jie tai atmetė, dažniausiai be paviršutiniško žvilgsnio, bet dabar, pasaulio pabaigoje, Jėzus Orione yra apreikštas kaip kertinis Dievo pasirinkimo akmuo.
Ir kodėl Jėzus mums pateikia šias duris? Jei atsižvelgsime į tai, ką Orionas sako apie Dievą, tai duos mums užuominą. Vienas dalykas labai aiškiai išsiskiria: nuo pat sukūrimo pradžios, kai Dievas pastatė Oriono žvaigždes, Jis iš anksto numatė kelią, kuriuo eis istorija, nes ten yra pažymėta daug svarbių akimirkų ir laikotarpių, aprašytų įkvėptame Šventojo Rašto komentare.
Prisiminkite senus dalykus, nes aš esu Dievas ir nėra kito. Aš esu Dievas ir nėra tokio kaip aš, Skelbdamas pabaigą nuo pat pradžių, ir nuo senų senovės tai, kas dar nepadaryta, sakydamas: „Mano patarimas pasitvirtins ir aš padarysiu viską, kas man patinka“ (Izaijo 46:9-10).
Dievas naudoja šią savybę žinoti pabaigą nuo pat pradžių kaip savo valdžios ženklą! Iš visų kitų pretendentų į sostą jis išsiskiria tuo, kad sugeba tiksliai pranašauti. Ši savybė yra įkūnyta Oriono žinutėje, kuri iš esmės yra (pasaulio) pabaigos deklaracija nuo pat (Kūrimo) pradžios! Tai Tėvo valdžia, kurią Jėzus pristato pro atviras Oriono duris tiems Filadelfijos bažnyčios atstovams, kurie patikės, kol nepadaugėjo įrodymų! Orionas atskleidžia autoritetą, būdingą Dievo antspaudo žiedui. Todėl 144,000 XNUMX Filadelfijai priklausančių žmonių turi ateiti pro tas atviras duris, kad gautų Dievo valdžią, kad galėtų tarnauti Jo antspaudu, Jo karalystės vaikus užantspauduojant pagal Jo malonumą. Štai ką rodo Ezekijo antspaudo įspaudo atradimo ženklas palaiminimo datoje. Jis suteikė mums savo valdžios palaiminimą užantspauduoti Jo tautą!
Kare tarp Kristaus ir Šėtono turime suprasti, kad Šėtonas yra kopijavimas. Jis mato Dievo pavyzdį ir sugalvoja kažką panašaus, kad atitiktų jo tikslus. Kaip atviros durys Orione mus moko apie Dievą, taip ir velnias turi savo atviras duris, kuriomis jis apgauna žmones, kad jie patikėtų melu apie Dievą. 8 m. gruodžio 2015 d. popiežius Pranciškus atvertė gailestingumo duris žmonėms. Skamba gerai – juk ta pati aukščiau pacituota psalmė prasideda padėka, kad Viešpaties „gailestingumas amžinas“,[49] bet nors Dievas yra gailestingas, jis ne visada tinka visiems! Buvo laikas pasigailėti nusidėjėlio, bet tas laikas praėjo, priešingai nei sako popiežius.
Jis ne tik nukopijuoja atviras duris, bet ir ant įeinančiųjų užrašytą valdžios antspaudą! Jis siekia pamėgdžioti Dievo gebėjimą paskelbti pabaigą nuo pat pradžių, darydamas savo prognozes, remdamasis tuo, ką žino iš to, ką Dievas jau apreiškė! Jis gauna informaciją iš antrosios pusės, bet pateikia ją taip, lyg tai būtų jo paties prognozė!
Nugalėtojui aš padarysiu stulpą savo Dievo šventykloje, ir jis daugiau neišeis, ir parašysiu ant jo. mano Dievo vardas, bei mano Dievo miesto vardas, kuri yra nauja Jeruzalė, nužengusi iš dangaus nuo mano Dievo. Aš parašysiu apie jį mano naujas vardas. (Apreiškimo 3: 12)
Šį antspaudą galima tinkamai suprasti tik žinant Orioną. Šiame antspaude (kurį norėtume išstudijuoti su tais, kurie myli šios žinios tiesą ir su ja susipažino) slypi didžiulė prasmės gylis, ir mes tą supratimą gavome 12 m. sausio 2013 d. Lygiai po 3 metų iki šios dienos popiežius Pranciškus išleido savo naują knygą: Dievo Vardas yra Gailestingumas![50] Neatsitiktinai jo knyga apie tai, ką jis laiko esminiu Dievo tapatybės ženklu[51] išleidžiamas per pačias metines tos dienos, kai Dievas atskleidė tikrąjį savo tapatybės ženklą, tinkamą šiam laikui!
Kai žmogus tai supranta šis popiežius jėzuitas nėra Jorge Bergoglio, bet kad šis žmogus visiškai pasidavė, kad taptų kaip lavonas,[52] visiškai valdydami šėtoną, galime pradėti suvokti jo žodžių reikšmę. Galime suprasti, kodėl velnias nori, kad žmonės patikėtų, kad tai yra gailestingumo metas, nes jis žino, kad bet kokios dabar padarytos nuodėmės Dievas negali atleisti, nes Jėzus nebeužtaria žmogaus. Velnias vykdo naikinimo misiją, o didžioji dauguma žmonių net nesuvokia, kad jiems gresia pavojus! O, kaip mano širdis jų trokšta – mažų Dievo vaikų, nepaisančių juos supančių pavojų! Taigi ateinančiais mėnesiais daugelis bus guldomi kaip apsaugos priemonė, o tiems, kurių protas užantspauduotas Gyvojo Dievo antspaudu, giliai trokštantiems gyventi be nuodėmės, bus suteikta Šventoji Dvasia, kuri juos palaiko, kad jie nekristų:
Nebijok; Aš esu su tavimi. Nenusimink! nes aš tavo Dievas: Aš sustiprinsiu tave; taip, aš tau padėsiu; taip, Aš palaikysiu tave savo teisumo dešine... Nes aš, Viešpats, tavo Dievas, laikysiu tavo dešinę ranką, sakydamas: 'Nebijok! aš tau padėsiu. (Izaijo 41:10, 13)
Tikėjimas, kad amžina Dievo tapatybė yra gailestingumas, yra velnio padirbinys su Filadelfijos antspaudu, kuris per Orioną atskleidžia Jo tikrąją visuotinę tapatybę. Bet tai nedera su pasaulio pabaigos laiku, kai Dievas išlieja savo rūstybę nesumaišytas![53] Buvo laikas gailestingumui, bet dabar atėjo laikas rūstybei. Dievo gailestingumas nesitęs amžinai nusidėjėliui, bet tik tiems, kurie Jo bijo!
Bet VIEŠPATIES gailestingumas yra per amžių amžius ant tų, kurie jo bijo, (Ps 103: 17)
Broliškos meilės bažnyčia (Filadelfija) atspindi Kristaus atvaizdą, jie girdi Jo balsą iš dangaus ir turi būti užantspauduoti tuo supratimu. Jie atitinka reikalavimus ir dabar turi būti surinkti pro atviras duris, kurias jiems pateikia Jėzus. Kitame straipsnyje, brolis Gerhardas tiksliai papasakos, kada ateis tas susibūrimo laikas, kai avys iš kitų bandų išgirs Jo balsą ir bus išvestos iš Babilono, galiausiai pro atviras duris, kurias Jis joms padovanoja Orione.
Ir kitų aš turiu avių, kurios nėra iš šios aidės: Aš taip pat turiu juos atvesti, ir jie išgirs mano balsą. ir bus vienas avidas ir vienas ganytojas. (Jono 10:16)
Palaiminti tie, kurie girdi
Oriono žinutėje mes valgome Jėzų, maną iš dangaus – maistą, kuris „ištveria iki amžinojo gyvenimo“, kaip Jėzus pasakė:
Dirbkite ne dėl mėsos, kuri žūva, bet dėl mėsos, kuri išlieka amžinam gyvenimui, kurį Žmogaus Sūnus tau duos: nes jį Dievas Tėvas užantspaudavo. (John 6: 27)
Šventosios Dvasios dovana, kurią pažadėjo Jėzus, niekada nebuvo taip dosniai išlieta, kaip ši žinia – tai maistas, kuris išlieka amžinam gyvenimui! Už šios žinios slypi visa Dievybė, nes ji ateina kaip vėlyvas lietus, gaivinantis Šventosios Dvasios, ir tai yra Jėzaus Kristaus, kuriam Tėvas pats uždėjo savo valdžios antspaudą, apreiškimas!
Jėzaus Kristaus Apreiškimas, kurį Dievas jam davė, kad parodytų savo tarnams tai, kas netrukus turi įvykti; Jis atsiuntė ir per angelą tai pranešė [Šventoji Dvasia] savo tarnui Jonui:... Palaimintas jis kad skaito, ir jie kurie girdi šios pranašystės žodžius, ir laikykitės, kas jame parašyta, nes laikas jau arti. (Apreiškimo 1:1,3)
Ar girdi Jėzaus Kristaus apreiškimo iš dangaus žodžius? Arba girdi tik griaustinį, kaip tie, kurie negirdėjo Dievo balsas iš dangaus, patvirtindamas Jo Sūnų, kuris buvo sunerimęs, kai svarstė, ką turi daryti:
Dabar mano siela neramu; ir ka as pasakysiu? Tėve, gelbėk mane nuo šios valandos, bet dėl to aš atėjau į šią valandą. Tėve, šlovink savo vardą. Tada pasigirdo balsas iš dangaus, sakydamas: „Aš abu tai pašlovinau, ir vėl jį pašlovins. Žmonės, kurie stovėjo ir išgirdo, sakė, kad griaustinis, kiti sakė: “Angelas jam kalbėjo”. (Jono 12:27-29)
144,000 XNUMX žmonių turi panašią patirtį, nes jie suvokia savo amžinąjį gyvenimą gali prireikti, bet jie susitaria, kad jų pačių interesai nėra svarbūs, o tik tai, kad Tėvo vardas būtų šlovinamas! Tėvas tiesiogiai negarbino savo vardo. Atvirkščiai, Jis pašlovino savo Sūnų, o šis savo ruožtu šlovino Jį.
Šiuos žodžius pasakė Jėzus, pakėlė akis į dangų ir tarė: „Tėve, atėjo valanda! šlovink savo Sūnų, kad ir tavo Sūnus šlovintų tave: (Jono 17:1)
Ir Jis tęsia, paaiškindamas, apie kokią šlovę Jis kalbėjo:
O dabar, tėve, šlovink mane su savuoju aš su ta šlove, kurią turėjau pas tave prieš pasaulio atsiradimą. (John 17: 5)
Aš daviau jiems žodžius, kuriuos man davei. ir jie gavo [girdėjau] juos, ir tikrai žinojo, kad aš išėjau iš tavęs, ir jie patikėjo, kad tu mane siuntei. (John 17: 8)
Ir visa, kas mano, yra tavo, ir tavo yra mano. ir Aš juose šlovinamas. (John 17: 10)
Ir šlovė, kurią man davei Aš juos daviau; kad jie būtų viena, kaip ir mes esame viena: Aš juose, o tu manyje, kad jie būtų tobuli viename; ir kad pasaulis žinotų, kad tu mane siuntei ir pamilai juos, kaip pamilai mane. (John 17: 22-23)
O, mielas skaitytojau, mes galime įžvelgti tik mažą prošvaistę, ką reiškia šie brangūs žodžiai! Kaip galime suvokti, ką reiškia būti vienai su dieviškumu ir net sėdėti su Juo Jo soste?![54] Ar girdėjote žodžius apie Jėzaus Kristaus apreiškimą Orione, kurį Tėvas davė Jam, kuris atidavė juos Šventajai Dvasiai, kuri davė juos mums? Ar gavote šio neapsakomai nuostabaus palaiminimo pažadą? Ar tikrai žinojote, kad ši žinia ateina iš Tėvo, ir tikite, kad tai yra Jėzus, kurį Jis tuo atsiuntė? Pasaulis greitai supras, kad tai yra pagrindinis kertinis akmuo, nes sužinos, kad Tėvas myli mus taip, kaip mylėjo savo Sūnų!
Štai aš padarysiu juos iš šėtono sinagogos, kurie sakosi esą žydai, bet tokie nėra, bet meluoja. štai, Aš priversiu juos ateiti ir pagarbinti prieš tavo kojas, ir žinoti, kad aš tave mylėjau. (Apreiškimo 3: 9)
Tai, brangus skaitytojau – palaima, kurią Tėvas bus mumyse per Kristų, – tai nuolatinė dovana šios kartos atstovams, kurie įžengia į dangų pro atviras duris Orione!
Nes nuo pasaulio pradžios žmonės negirdėjo ir negirdėjo ausimis, nei akis matė, Dieve, šalia tavęs, ką jis jam paruošė kad jo laukia. (Iz 64: 4)
Palaimintas tas laukia, ir ateina tūkstantis trys šimtai penkios trisdešimt dienų. (Danieliaus 12:12)
Keletą metų Jėzus tarnavo pasaulio gyventojams:
Štai aš stoviu prie durų ir beldžiu: jei kas išgirs mano balsą ir atidarys duris, Ateisiu pas jį, ir vakarieniaus su juo, o jis su manimi. Tam, kuris įveikia Ar aš leisiu sėdėti su manimi savo soste, kaip ir aš nugalėjau ir atsisėdau su savo Tėvu jo soste. (Apreiškimo 3: 20–21)
Deja, tik nedaugelis išgirdo Jo balsą iš Oriono ir atidarė duris jam beldžiant. Dabar tyla prie durų tiems, kurie nepaisė Jo prašymo. Jis paliko juos apleistas dieviškojo buvimo. Jo Dvasia nebesiveržia su jais, o tai darosi vis labiau pastebima, nes Dievo paveikslas, charakterizavęs žmogų nuo jo Sutvėrimo, kiek įmanoma labiau nyksta visuose gyvenimo aspektuose.
Dangaus tikrovė
Daugelis žmonių turi klaidingą rojaus sampratą. Jie galvoja apie vietą, kur žmonės eina pasėdėti ant balto debesies grodami arfa. Nežinau kaip jūs, bet, mano nuomone, tai skamba gana nuobodžiai! Bet tai yra sąvoka, kuri, laimei, neturi šaknų Šventajame Rašte! Atvirkščiai, Biblija ir pati kūryba suteikia daug labiau įkvepiantį vaizdą apie dangų. Per amžius žvaigždėtas dangus kėlė baimę ir nuostabą milijonams. Tai beveik reikalauja jūsų vaizduotės! Kaip būtų galima keliauti per erdvę greičiau nei šviesos greitis (nes šviesos greitis yra teigiamai per lėtas, kad būtų praktiškas greičio apribojimas tarpgalaktinėms kelionėms!)? Arba kaip atrodytų saulėlydis į Žemę panašioje planetoje su žiedais, tokiais kaip Saturnas ir keli mėnuliai? Arba tiesiog įsivaizduokite, kaip keliaujate per spalvingus ūko debesis! Erdvės platybė ir didybė siūlo neįtikėtinai daug fantazijos! Leiskite šiai mažai animacijai šiek tiek pajusti didžiulį Dievo Visatos mastą![55]
Ar jūsų vaizduotė apie dangų apima tokias scenas? O gal manote, kad Jėzus tiesiog akimirksniu mus nušluostys, ir bufas, mes jau prie perlinių vartų? Ar nemanote, kad Jėzus gali turėti kelionių planų? Realybė yra tokia, kad Jis netgi suteikė mums šiek tiek informacijos apie maršrutą! Tai sužinosite paskutiniame šios serijos straipsnyje. Arba kaip perliniai vartai? Ar praleidote laiko galvodami apie savo namus Naujojoje Jeruzalėje arba vietą, kurią Jėzus jums paruošė? Biblija suteikia šiek tiek informacijos, kad apgautumėte jūsų vaizduotę:
Sienos pastatas buvo iš jaspio, o miestas buvo grynas auksas, panašus į skaidrų stiklą. O miesto sienos pamatai buvo išpuošti visokiais brangakmeniais... O dvylika vartų buvo dvylika perlų; kiekvieni keli vartai buvo iš vieno perlo, o miesto gatvė buvo gryno aukso, tarsi permatomo stiklo. (Apreiškimo 21:18-19, 21)
Skamba gražiai, ar ne? Dievas yra grožio Dievas. Mieste gausu gražių brangakmenių ir medžiagų, kurios sužadins bet kurio mokslininko smalsumą ir smalsų protą. Nenuostabu ir didžiulis jo dydis, nes jis yra beveik toks pat kaip maža planeta, o gyvenamasis paviršius tikriausiai gerokai didesnis nei kelių Žemės dydžio planetų! Ar nenorėtumėte pamatyti jo architektūros? Norėdami pamatyti, kaip yra dvylika pamatų? Sėdėti prie upelio, ištekančio iš gyvybės medžio, mėgautis grožiu, švara ir visais jo aspektais? Jis muša baltą debesį ir arfą, ar ne?
Dangus yra tikra vieta, didelė, erdvi ir pilna gyvybės, stebuklų ir meilės. Bet tai gali būti kultūrinis šokas, kilęs iš šios nuodėmių apkrautos planetos – pasiklydusios Dievo kaimenės avys! Ar manai, kad Dievas tiesiog nušluos mūsų prisiminimus ir padarys mus naujais? Dievas ne toks. Nors į dangų nepateks nieko suteršto, Biblija kalba apie pereinamąjį laikotarpį:
ir Dievas nušluostys visas ašaras nuo jų akių; Nebebus mirties, nebebus liūdesio, aimanos, nebebus skausmo, nes buvę dalykai praėjo. (Apreiškimo 21:4)
Danguje bus ašarų, nes suprantame, kad dauguma mūsų draugų ir artimųjų nusprendė žiūrėti į žemiškus dalykus ir prarasti šią palaiminimą. Bet Dievas švelniai nušluostys tas ašaras, o tada, kiekvieną gyvenimą peržiūrėjus pagal dangiškuosius įrašus, buvę dalykai praeina užmarštyje.
Kalbant apie žmoniją, nė vienas iš mūsų nėra vertas to nuostabaus palaiminimo. Tai dovana tiems, kurie tiki. 144,000 XNUMX trokšta eiti Dievo keliais, gyvendami pagal Jo laisvės įstatymą.[56] Jie tai daro, nes taip nori gyventi, o ne dėl atlygio ar baimės būti bausmės. Nors tai kainavo jų amžiną gyvenimą, tai negali pakeisti jų gyvenimo būdo. Jie pasisako už Dievą, nes jų širdyse įrašytas Jo įstatymas – tai jų priimtas gyvenimo būdas, ir niekas negali jų nuo jo atskirti. Jie yra dangaus piliečiai, net būdami žemėje, o dangaus charakteris įrašytas jų širdyse!
Kas turi mano įsakymus ir jų laikosi, tas mane myli. O kas mane myli, tą mylės mano Tėvas. Aš jį mylėsiu ir jam apsireikšiu. (Jono 14:21)
Ar mylite Dievą ir Tiesą pakankamai, kad padovanotumėte savo gyvenimą, kaip tai padarė Jėzus, net jei tai reiškia, kad jums nėra rojaus? Ar matote platesnį vaizdą ir trokštate stovėti už Dievą, patvirtinant išganymą, kad kiti galėtų patirti dangų, net jei jūs pats to nepadarysite? Jei taip, Jėzus pateikia jums atviras Oriono duris ir pavers jus savo antspaudu.
Viešpats turi savo paslapčių. Kai Ezekijas įspaudė savo antspaudą į tą mažą molio dėmę, jis negalėjo žinoti, kaip Dievas panaudos tą dėkingumo užrašą už jo ilgesnį gyvenimą. Jis negalėjo žinoti, kad po dvidešimt septynių šimtmečių jis bus naudojamas nurodant žvaigždėtą dangų ir žinią apie mūsų Gelbėtojo sugrįžimą! Jis tiesiog norėjo pasakyti: „Ačiū, Viešpatie! Ir tai yra priežastis, dėl kurios norėjau parašyti šį straipsnį. Noriu pasakyti: „Ačiū, Viešpatie!
Ačiū, kad nužengei į šią tamsią ir nešvarią planetą ir visokeriopai žeminai save, kol nuogą pakabinai ant kryžiaus, niekindamas gėdą. Ačiū Tau už gyvenimo dovaną, kuri išlaisvino mane iš nuodėmės vergijos! Vienintelį mano prašymą geriausiai išreiškė Deividas: „Aš pažvelgsiu į tavo veidą teisumu, o pabudęs būsiu patenkintas tavo panašumu.[57] Aš neprašiau kosminių kelionių ar užimti aukštą vietą Tavo karalystėje. Būsiu patenkintas turėdamas Tavo panašumą ir matydamas Tavo veidą! Be to, tebūna pašlovintas mūsų Tėvo vardas, nesvarbu, ar per mano gyvenimą, ar per mirtį. Amen.
- Izraelio užsienio reikalų ministerija, Aptiktas karaliaus Ezekijo karališkojo antspaudo įspūdis ↑
- Ten pat. ↑
- Paskutinių 2014 m. Oriono sprendimo ciklo metų pabaiga tęsiasi iki 2015 m. Jom Kipuro. Ši data dar tiksliau nurodyta Laiko laivas, tyrimas, paskelbtas 2012 m. ↑
- JAV šiandien: Patricia yra stipriausių pasaulio audrų sąrašo viršuje ↑
- Ellen G White, Paskutinės dienos įvykiai, p. 238, par. 3 ↑
- Mato 17: 5 ↑
- Žr. Jeremijo 24:2. ↑
- Kai kurie mokslininkai tai pateikia kaip vyro žodžius, tačiau hebrajų kultūroje, kaip ir daugumoje senųjų kultūrų, antspaudą nešiojo vyras, taigi moteris turi būti ta antspaudu, kurį nešiojo vyras. ↑
- Žr. Jobo 15:30, Ezechielio 20:47, 2 Karalių 22:17, Amoso 5:6 ir kt. ↑
- Ši nuostabi istorija aprašyta kitose Biblijos ištraukose. Skaitytojas raginamas susipažinti su istorija: 2 Kronikų 32:24-33, 2 Karalių 20 ir Izaijas 38-39 ↑
- Izraelio užsienio reikalų ministerija, Aptiktas karaliaus Ezekijo karališkojo antspaudo įspūdis ↑
- Malachi 4: 2 ↑
- 2 kronikos 32: 26 ↑
- Žr. Dievo laikrodį Orione, 47–52 skaidres. ↑
- Žiūrėkite skyrių, pavadintą „High Sabbath Genetics“. Apšviestas Jo šlovės aukštojo šabo sąrašo ir DNR palyginimui lentelėje. ↑
- Išėjimo 28:11, 21 ir 36. ↑
- Atkreipkite dėmesį į dienos ir metų dvilypumą kituose Raštuose, pvz., Izaijas 34:8: „Nes tai VIEŠPATIES keršto diena ir atpildo metai už Siono ginčą“. Taip pat žr. Izaijo 61:2 ir 63:4. ↑
- Apreiškimas 7: 1-4 ↑
- Žr. Efeziečiams 4:11-13. ↑
- Ellen G White, Liudijimai bažnyčiai, t. 7, p. 67, par. 3 ↑
- Taip pat žr. Ellen G. White, Kad galėčiau Jį pažinti, p. 281, par. 2 ↑
- Žydų spauda, Jeruzalėje rastas karaliaus Ezekijo antspaudas ↑
- Žr. Apaštalų darbų 1:7-8. Atkreipkite dėmesį, kad 8 eilutėje Jėzus pažada, kad Jo mokiniai gaus Šventąją Dvasią ir tada bus Jo jiems suteikiamo pažinimo liudytojai (kuris anksčiau buvo tik pas Tėvą). ↑
- Norėdami gauti daugiau informacijos, skaitykite mūsų straipsnius, Apšviestas Jo šlovės bei Septyni žingsniai į amžinybę. ↑
- Šie metai buvo gauti iš Danieliaus 9 skyriaus pranašystės septyniasdešimtosios savaitės tyrimo. ↑
- 1901 m. Ellen G. White pasakė, kad „dėl nepaklusnumo mums gali tekti likti čia, šiame pasaulyje dar daug metų, kaip ir Izraelio vaikams...“Paskutinės dienos įvykiai, p. 39, par. 1) Taip išsipildė klajonių po dykumą tipas. ↑
- Apreiškimo 1: 7 ↑
- Pakartoto Įstatymo 19:15 – Nei vienas liudytojas nesukils prieš žmogų už jokią kaltę ar jokią nuodėmę, už jokią nuodėmę, kurią jis nusidėjo: dviejų ar trijų liudytojų žodžiais, byla bus nustatyta. ↑
- Išsamesnį šios ištraukos ir jos taikymo „Orion“ knygoje aptarimą žr. 98–120 skaidrėse. ↑
- Žr. Apreiškimo 20:4-6. ↑
- Tai lemia supratimas, kad 168 teismo sprendimo metai yra 11 valanda (paskutinė dienos darbo valanda). Tos valandos 168 metus padauginus iš 12, kad gautumėte 12 krikščionių „dienos“ valandų trukmę, gaunami 2016 metai (tarp Kristaus gimimo ir 2012 m.). Būdami du tūkstantmečiai, padalijame jį iš dviejų, kad gautume 1008 metus vienam Oriono tūkstantmečiui. ↑
- Apreiškimo 13:18 sakoma, kad „tai yra žmogaus skaičius“. Peržiūrėkite mūsų straipsnį Laiko šešėlyje Daugiau informacijos. ↑
- GrandMageri: Popiežius sako, kad Cross yra nesėkmė... Vėlgi ↑
- Ellen G White, Didžioji kova, p. 663, par. 1 ↑
- Romantika 6: 23 ↑
- Ellen G White, Didžioji kova, p. 668, par. 3 ↑
- Apreiškimo 20: 10 ↑
- Pavyzdžiui, degančio krūmo pasireiškimas (Išėjimo 3:2-4), Sinajaus kalnas (Išėjimo 19:18), arba Šventoji Dvasia, krintanti ant mokinių kaip ugnies liežuviai (Apd 2:3-4). ↑
- Agėjaus 2:7 naudojamas Mesijo vardas. ↑
- Apreiškimo 21: 14 ↑
- Priešingai populiariems įsitikinimams, septintosios dienos šabas Biblijoje apibrėžiamas kaip Viešpaties diena, o ne sekmadienis! (Išėjimo 20:10 ir Luko 6:5, kur sakoma: „Jis tarė jiems: Žmogaus Sūnus yra ir šabo Viešpats“. ↑
- Strongo numeris G988: „1. šmeižimas (ypač prieš Dievą)“ ↑
- Pamatyti SDA bažnyčios pabaiga Daugiau informacijos. ↑
- Žr. Jono 4:21-23. ↑
- Ellen G White, Didžioji kova, p. 671, par. 2 ↑
- Ellen G White, Didžioji kova, p. 678, par. 3 ↑
- 1 Jonas 3: 4 ↑
- Žr. pradžią Babilonas krito, II dalis gilesnei diskusijai. ↑
- Psalmė 118: 1-4 ↑
- Katalikų naujienų agentūra: Popiežius Pranciškus savo naujoje knygoje paaiškina, „kas aš toks, kad teistum“. ↑
- Ankstesnės išnašos nuorodoje cituojamas popiežius, sakęs: „Gailestingumas yra Dievo tapatybės kortelė. Gailestingumo Dievas, gailestingas Dievas. Man tai tikrai yra Viešpaties tapatybė. ↑
- Tai terminas, vartojamas jėzuitų priesaikoje, išreikšti jų pasidavimo lygį! Peržiūrėkite mūsų straipsnius, kuriuose daroma nuoroda į šią priesaiką: Kecalkoatlio sugrįžimas bei Aš, KRISTUS. ↑
- Apreiškimo 14: 10 ↑
- Apreiškimo 3: 21 ↑
- Vaizdo įraše pilki apskritimai reiškia plotą, dešimt kartų didesnį už kaimyninį, mažesnį! ↑
- Žr. Jokūbo 1:25 ir Psalmyno 119:45 ↑
- Ps 17: 15 ↑