Vėl ir vėl mane puola, nes sakoma, kad slapyvardžio naudojimas rodo, kad esu apgaulingas žmogus, taigi ir netikras pranašas.
Tačiau nedidelis šios temos tyrimas rodo labai skirtingus rezultatus:
„Didžiosios kovos“ skyriuje „Didysis religinis pabudimas“ randame pagyrų žmogui, kuris, kaip ir aš, naudojo „kodinį vardą“, bet tai nepadarė jo „klaidingu pranašu“:
Pietų Amerikoje, barbarizmo ir kunigų amato apsuptyje, Lakunza, ispanas ir jėzuitas, rado kelią į Šventąjį Raštą ir taip gavo tiesą apie greitą Kristaus sugrįžimą. Priverstas įspėti, tačiau norėdamas išvengti Romos priespaudų, jis paskelbė savo nuomonę tariamu „rabino Ben Ezros“ vardu, atstovaujantis save kaip atsivertusį žydą. Lakunza gyveno XVIII amžiuje, tačiau apie 1825 metus jo knyga, atsidūrusi Londone, buvo išversta į anglų kalbą. Jo paskelbimas padėjo pagilinti Anglijoje jau bundantį susidomėjimą antrojo atėjimo tema. {GC 363.1}
Ellen G. White knygoje „Didžioji kova“ parašė visą skyrių (12 skyrius – Prancūzų reformacija) apie Johną Calviną, didįjį reformatorių, kuris taip pat vartojo keletą pseudonimų:
Kalvinas pirmiausia pabėgo į Angulemą pas savo buvusį klasės draugą Louisą du Tillet, kuris miesto katedroje tapo kunigu ir pabėgėliu, ir pasislėpė. slapyvardžiu „Charles d'Espeville“. 1534 m. balandį jis trumpam išvyko į savo gimtąjį miestą Nojoną ir oficialiai grąžino savo sinecures. Iš ten jis nuvyko į nedidelį Margaretos Navarietės dvarą Nerake. Tuo tarpu čia prieglobstį rado kiti reformatyviai mąstantys asmenys, todėl Gérardas Rousselis ir humanistas bei Liuterio ekspertas Jacques'as Lefèvre'as d'Etaplesas (slapyvardžiu "Faber Stapulensis"), lotyniškos Biblijos (Vulgatos) vertėjas į prancūzų kalbą ir anksčiau buvęs Reformacijos mąstymo rato centras Paryžiuje. (') [išversta]
Jonui Kalvinui reformacijos pasekėjai yra tikrosios bažnyčios gynėjai. Kadangi prancūzų karalius Prancūzijoje persekiojo ir įvykdė mirties bausmę „liuterienus“, kaip tuo metu Prancūzijoje buvo vadinami protestantai, Kalvinas 1535 m. pradžioje pabėgo į protestantišką Bazelį. Čia jis ramiai gyveno tremtyje Šveicarijoje. Martinus Lucanius kodiniu vardu jis visiškai atsidėjo teologinių raštų studijoms. (Deutschlandfunk.de, Dievo baimė ir bažnyčios švietimas) [išversta]
O dabar nuostabus faktas, ypač vokiečių kritikams ir šmeižikams: pats Martynas Liuteris slapyvardžiu išvertė Bibliją į vokiečių kalbą:
Tremtis Vartburge
Liuterio šalies valdovas Frydrichas Išmintingasis sutrukdė įvykdyti imperatoriškąjį draudimą, leisdamas Liuterį pagrobti per apsimestinį išpuolį, atvesdamas jį į saugumą Vartburge. Kodiniu pavadinimu „Junker Jörg“, Liuteris ten Naująjį Testamentą išvertė į vokiečių kalbą per 13 savaičių (Bohemijos-Saksonijos valstybės kanceliarijos kalba). Biblijos vertimas, kuris šiuo atveju pagrįstai laikomas vieningos vokiečių kalbos gimimu, buvo kultūrinis žygdarbis kurių intelektualinės ir istorinės reikšmės negalima pervertinti. Naudojant naujai išrastą spaustuvę, Biblija buvo greitai išplatinta ir paversta tikra „knyga visiems namams“. Po jo 1534 m. buvo paskelbtas Senasis Testamentas. Jis taip pat parašė brošiūras prieš vienuolijos įžadus, dėl kurių buvo apleisti daugelis vienuolynų. (Kathpedia, Martinas Liuteris) [išversta]
Todėl pseudonimų vartojimas neturi nieko bendra su apgaulingu charakteriu ar netikro pranašo ženklu, bet su sveiku protu ir teisėta savisauga persekiojimo metu.
Ir dar vienas patikslinimas:
Jonas = Johannes = mano tikrasis antrasis vardas
Scotram = Schottenhammel = mano tikrasis gimimo vardas, kurį vėliau mano patėvis pakeitė į savo pavardę su melagingais parodymais praėjus maždaug dešimčiai mėnesių po mano gimimo. Mano patėvis melavo sąmoningai, apsimesdamas mano biologiniu tėvu daugiau nei 40 metų. Prieš pat vartojant pavadinimą „Scotram“, šis melas buvo atskleistas legaliu DNR tyrimu.
Taigi, jei aš, kaip ir kiti garbingi reformatoriai, nieko kito nedarau naudodamas pseudonimą, tai kaip suprasti tokią prieš mane rašomą propagandą, kuri kursto siautėjimą? Žinoma, jei negalite atnešti nieko, išskyrus karštą orą prieš žinią (žr. Gerhardo Pfandlo, kaip BRI atstovo, laišką), o metimas įmuša tik varžovo įvartį, tuomet galite griebtis tik pasiuntinio veikėjo puolimo. Bet tai eina dar toliau...
Paskutinėse laiškuose, kurie cirkuliuoja bažnyčioje, dabar paviešintas ir mano paso vardas. Tai buvo padaryta prieš mano išreikštą valią, kurią parašiau savo autoriaus profilyje ir kai kuriuose straipsniuose, kad mano šeima ir aš nepatirtume fizinių išpuolių ar persekiojimo mano ūkyje Paragvajuje. Mano buvę „broliai“, tokie kaip Gerhardas Pfandlis ir apygardos pastorius Haraldas Wöhneris, sąmoningai atskleidė mano „mažą apsaugą“, kurios prašiau ir paskelbė man „atvirą sezoną“. Kadangi žinia jiems yra nepatogi tiesa, jie tikisi, kad netrukus tarp jėzuitų ar adventistų (kurie iš tikrųjų yra tas pats) atsiras kitų „brolių“, kurie ne tik užčiaups man burną, bet užmerktų akis ir palaidotų mane šešių pėdų gylyje. Kokia nešvari kova dabar vyksta aplink tuos, kurie turi nešti tiesą pasauliui! O „išsilavinę“ teologai net nežino, kad Dievas Biblijoje parašė: „Nežudyk!
Šmeižtas, atskirtis ir kalbų draudimai dabar yra kasdieninė Adventistų bažnyčios darbotvarkė, kurios, kaip organizacijos, malonės durys yra visiškai uždarytos. Sekdamas Hugo Gambetta JAV, dabar Walteris Veithas buvo ypač užpultas Vokietijoje. „Amazing Discoveries“ yra smarkiai apšaudytas dėl tariamų antisemitinių kaltinimų Walteriui Veithui ir neturėtų praeiti ilgai, kol šie broliai pagaliau asmeniškai patirs, kad penktasis antspaudas pradėjo pakartoti. Ar tada jie vis tiek liks akli žinutei, kurią Dievo balsas skelbia iš Oriono ir kad pats Jėzus vėl parašė žydų švenčių dienomis, ir sąmoningai atneša visa visata ir pats Dievas atsidūrė pavojuje? O gal jie pabus dabar ir bus tarp tų, kurie jau gavo Dvasią per vėlyvą lietų?
Mes, kurie pasisakome už tiesą, nebijome fizinio ar psichologinio šėtono pakalikų persekiojimo; ne, mes juo didžiuojamės kaip apaštalas Paulius, žinodami, kad viską galime padaryti per Jėzaus galią, kuris lydės mus iki galo. Tegul persekiotojai dreba laukdami gyvųjų teismo. Bet jūs, kurie dar nenulenkėte kelių prieš Baalą, saugokitės, kad jie neatimtų jūsų amžinojo gyvenimo, nesukaustydami jūsų melo tinklu!