Pritaikymo neįgaliesiems įrankiai
Pereiti prie turinio
Paskutinis atgalinis skaičiavimas

Nuodėmės žmogus šiandien vaikšto po žemę –bet tu jo dar neatpažinai. Jis yra „tas nedorėlis“, ir jūs apie jį žinojote, bet tu nesupratai, kad tai jis. Šiame straipsnyje bus atskleistas pražūties sūnus. Antikristas bus paaiškintas. Jūs jau žinote vardą ir veidą…

Tegul niekas jūsų neapgauna jokiu būdu: tai dienai [Kristaus] neateis, nebent pirmas atkris [vaizdinio Babilono griūtis], ir kad nuodėmės žmogus būti atskleistam, pražūties sūnus; (2 Tesalonikiečiams 2:3)

Apaštalas perspėja mus, kad neapgautume. Paprastai žmogus nežino, kad yra apgautas, o kai kas nors ar kažkas pasako, kad yra apgautas, natūrali tendencija yra labiau įsikibti į apgaulę. Taigi apaštalas įspėja apie kažką labai pavojingo ir labai subtilaus.

Leisk man tiesiog būti atvira. Tai yra Popiežius Pranciškus. Yra tiek daug įrodymų, kad tiesiogine prasme negalėsiu jums viso to pranešti, bet mes tikrai padarysime viską, kad tai būtų aišku kituose straipsniuose.

Kai bandote apmąstyti pačią idėją, atkreipkite dėmesį, kad net katalikai išreiškia savo susirūpinimą dėl jo.

Jei jūsų žinios apie protestantizmą yra šiek tiek aprūdiję, leiskite man pateikti jums greitą kursą vienoje eilutėje, sutinkant Martiną Liuterį. Jis kažko siekė, kai Motina Bažnyčia jį ekskomunikavo ir pasakė:

... pagaliau aš tai žinau popiežius yra antikristas, ir kad jo sostas yra paties šėtono.– D'Aubigne, gim. 6, sk. 9. {GC 141-143}[1]

Tuose žodžiuose yra visa istorija apie Bažnyčios atsaką į 95 tezes, kurios pasirodė esąs Reformacijos atmetimas. Nuo to laiko protestantai suprato, kad popiežystė yra antikristo sistema. Bet aš čia ne to noriu pasakyti; tu jau turėtum tai žinoti.

Nuo to laiko popiežystė apskritai buvo pranašystės antikristas, bet šiandien mes ieškome pats nuodėmės žmogus. Popiežiai per amžius sėdėjo Šėtono soste, bet tik kaip jo atstovas. Šiandien mes kalbame apie kai ką daug baisesnio. Mes kalbame apie Pats šėtonas, „tas nedorėlis“, pasirodo kaip šviesos angelas ir apsimeta Jėzumi Kristumi.

Šiame amžiuje antikristas pasirodys kaip tikrasis Kristus....Šėtonas apsirengęs kaip šviesos angelas. Žmonės bus suklaidinti ir iškels jį į Dievo vietą ir sudievins jį... {LDE 168.2}[2]

Tai, kas vyksta šiandien, yra aštresnė už viską Liuterio dienomis! Mes gyvename pabaigoje. Paprastai pranašystė buvo duota specialiai pasaulio pabaigai.[3] Dabarties atskyrimas paaiškinamas straipsnių cikle pavadinimu Babilonas griuvo!, kuriame, trumpai tariant, sakoma, kad dabarties nukritimas buvo visiškas nuopuolis organizuotas protestantizmas kas nutiko neseniai, iš dalies dėl pavėluoto Tonis Palmeris. Dabar, kai atėjo nuopuolis, atėjo laikas nuodėmės žmogui (dar vadinamam pražūties sūnumi) atskleisti, kas jis iš tikrųjų yra.

Taip pat vadindami jį pražūties sūnumi, mes primename vienintelį kitą žmogų, kuriam Šventajame Rašte suteiktas toks vardas:

Kol aš [Jėzus] Buvau su jais pasaulyje, saugojau juos Tavo vardu. Tuos, kuriuos man davei, išlaikiau, ir nė vienas iš jų nepražuvo, tačiau pražūties sūnus; kad Raštas išsipildytų. (Jono 17:12)

Įdomu tai, kad Jėzus naudojo būtent šį vardą Judas, ir tai yra vieninteliai du atvejai Biblijoje. Šiuo metu turime atsitraukti nuo savo 21st- šimtmečio stereotipas, koks buvo Judas. Mes jau žinome visą jo išdavystės istoriją, todėl natūraliai įsivaizduojame jį kaip „blogiuką“. Tačiau tuo metu, kai Jėzus vadino jį pražūties sūnumi, kiti į jį vis dar žiūrėjo pagarbiai kaip į vieną iš dvylikos artimiausių Jėzaus mokinių ir į svarbų (atsižvelgiant į tai, kad jis tvarkė nedidelės grupės finansus). Esmė, kurią noriu pasakyti, yra ta išvaizda gali apgauti. Judas galėjo atrodyti gerai iš išorės, bet viduje jis buvo pasiklydęs žmogus. Ši tema sugrįš vėl ir vėl, todėl Paulius perspėja mus dėl nuodėmės žmogaus, didžiausio pražūties sūnaus, sakydamas: apgauti tave bet kokiomis priemonėmis“.

Kadangi nuodėmės žmogaus pasirodymas yra susijęs su Babilono žlugimu, turėtume natūraliai suprasti, ko Biblijos pasakojimas apie Babiloną turi mus išmokyti apie jo vadovą. Jei norime nustatyti šių dienų Babilono sistemos lyderį, turime suprasti, ką Dievas norėjo mums pasakyti, pavadindamas tą sistemą Babilonu. Senovės Babilonas buvo apgriuvęs tuo metu, kai buvo gyvas Jonas Apreiškėjas, todėl Dievas neabejotinai nurodė praeitį kaip pavyzdį ateičiai, kuri yra šiandien. Pradėkime nuo pat pradžių, kad pamatytume, ko tas senovinis miestas mus turi išmokyti.

Nimrodo Babelis

Meniškai pavaizduotas Babelio bokštas – statomas didelis apskritas akmeninis statinys, apsuptas judrių žmonių ir pastatytas prieš dramatišką debesuotą dangų.Iš Biblijos pasakojimo skaitome:

Sūnūs Neapdorotas: Kušas... Kušas tapo tėvu Nimrodas; jis pirmasis žemėje buvo galiūnas. Jis buvo galingas medžiotojas Viešpaties akivaizdoje; todėl sakoma: „Kaip Nimrodas galingas medžiotojas Viešpaties akivaizdoje“. Jo karalystės pradžia buvo Babelis, Erechas ir Akadas, visi jie yra Šinaro žemėje. Iš to krašto jis nukeliavo į Asiriją ir pastatė Ninevą, Rehobut-Irą, Kalą ir Reseną tarp Ninevos ir Kalos. tai yra didysis miestas. (iš Pradžios 10:6-12 RSV)

Nimrodas, galiūnas, įkūręs Babiloną, buvo Chamo, blogojo Nojaus sūnaus, anūkas. Biblijos vertėjai perteikė eilutę sakydami, kad jis yra galingas medžiotojas prieš Viešpatį, bet tai buvo turėta galvoje prieš Dievas:

9. Viešpaties akivaizdoje. LXX perteikia šią frazę “prieš Viešpats“. Nors medžiotojas Nimrodas veikė nepaisydamas Dievo, jo galingi darbai išgarsino jį tarp amžininkų, o ir ateities kartose. Babiloniečių legendos apie Gilgamešą, kuris dažnai figūruoja babiloniečių reljefuose ir cilindriniuose antspauduose bei literatūriniuose dokumentuose, gali būti susiję su Nimrodu. Gilgamešas dažniausiai vaizduojamas plikomis rankomis žudantis liūtus ar kitus laukinius žvėris. Tai, kad Nimrodas buvo hamitas, gali būti priežastis babiloniečiai, Semo palikuonys, savo garsiuosius darbus priskyrė vienam iš jų pačių medžiotojų ir tyčia pamiršo jo vardą.[4]

Jau dabar matome, kad Nimrodas ir popiežius Pranciškus turi kažką bendro: šlovę. Nors jo didybė jį išgarsino, Babilono statytojas buvo blogas blogo žmogaus anūkas, kiek Biblijoje užfiksuoti jų darbai. Priešingai, patys žmonės – babiloniečiai – buvo Semo, vieno iš gerų Nojaus sūnų, palikuonys.

Čia reikia pabrėžti svarbų dalyką. Nustatydami didžiausią Babilono žlugimo kaltininką – nesvarbu, ar kalbame apie šiuolaikinį vaizdinį Babiloną, ar apie senovinį miestą – turime prisiminti, kad žmonių, kurie išaugo į apgaulingą sistemą, populiacija nėra ypač kalti dėl to. Šios istorijos buvo pateiktos mūsų teisumo pamokymui,[5] ir Dievas nėra asmenų gerbiamas.[6] Niekas nebus pasmerktas dėl to, kad gimė apgaule, nes tai nebuvo jų pasirinkimas. Žmogus yra atsakingas už tai, ar jis siekė sužinoti tiesą ir ar elgėsi pagal tą tiesą, kurią žinojo.

Paprastais žodžiais tariant, jei priklausote kuriai nors iš bažnyčių, kurioms vadovauja popiežius Pranciškus, būtinai skaitykite ir leiskite Šventajai Dvasiai įtikinti jus tiesa. Nėra pasmerkimo už tai, kad buvo apgautas. Pasmerkimas yra tada, kai turi galimybę sužinoti tiesą (kaip turi dabar) ir tada jos atsisakai.

Semo palikuonys galiausiai buvo apgauti Nimrodo, bet vis tiek turėjo galimybę pabėgti. Pavyzdžiui, vienas toks Šemo palikuonis ieškojo vienintelio tikrojo Dievo, ir Dievas paprašė jo palikti Nimrodo įsteigtas ir išplėtotas karalystes ir aukštąją visuomenę. Jo vardas buvo Abramas, vėliau pakeistas į Abraomas.

Dabar Viešpats pasakė Abramui: Išeik iš savo šalies, iš savo giminės ir iš savo tėvo namų, į žemę, kurią tau parodysiu: (Pradžios 12:1)

Terahas pasiėmė savo sūnų Abramą, savo sūnaus Harano sūnų Lotą ir marčią Sarają, savo sūnaus Abramo žmoną. ir jie išėjo su jais iš Chaldėjų Ūro, eiti į Kanaano žemę; Jie atvyko į Haraną ir ten apsigyveno. (Pradžios 11:31)

Ūro miestas buvo netoli Erecho miesto, kurį Nimrodas pastatė savo karalystės pradžioje (žr. citatą iš Pradžios 10:6-12 aukščiau), o Ūras buvo tapęs pagrindiniu kultūros centru Abraomo laikais arba, be jokios abejonės, anksčiau.[7] Chaldėjų išsilavinimas tęsėsi iki pat Danieliaus laikų ir Babilono žlugimo.[8] Norėčiau jūsų, mielas skaitytojau, paprašyti, kad skaitydami šį straipsnį ieškotumėte tiesos kaip Abramas. Klausiu jūsų, ar norėtumėte palikti ilgą, bet klaidingų įsitikinimų komfortą, kaip jis buvo. Ar sugebėtumėte atsiskirti nuo socialinių ratų ir nuo įprasto išsilavinimo, kuriuo iki šiol buvote apsuptas, jei to prireiks sekti Dievo kvietimu? Abramas tai padarė ir gavo naują vardą,[9] Abraomas. Melskimės kartu, kad Dievas vestų mus savo pavyzdžiu.

Brangus Tėve danguje, prašau, duok mums Šventąją Dvasią, kuri vadovautų mums studijuojant senovės Babilono miesto istoriją ir žlugimą. Jūs paminėjote šį puikų miestą savo paskutiniame kvietime žmonijai išeiti iš Babilono,[10] ir mes prašome, kad suteiktumėte mums supratimą, ką tai reiškia mums šiandien. Mes prašome jėgų, kurių mums prireiks sekti pašaukimą, kurį norime padaryti, ne bijodami būsimų dalykų, bet todėl, kad mylime Tave be galo ir todėl, kad norime kartu su mumis iš Babilono iškelti kuo daugiau kitų. Iš anksto dėkojame, kad atsakėte į mūsų maldą, žinodami, kad, nes prašome Jėzaus/Alnitako vardu, ją gausime.[11] Amen.

Virta į Šviesos angelą

Kaip jau matėme, viena iš pirmųjų problemų, su kuria susiduriame, kalbant apie Nimrodą, yra tai, kad jis buvo suvokiamas kaip puikus žmogus – didvyris, tačiau jis buvo piktas. Kilo tapatybės painiava. (Ar tai jau neskamba kaip popiežiaus Pranciškaus?) Šemo palikuonys netgi noriai priėmė jį į savo giminę dėl jo didelės šlovės, kaip skaitome aukščiau esančioje Biblijos komentaro citatoje, ir tai darydami jie prarado savo dėmesį. Jie žiūrėjo į Nimrodą, o ne į tikrąjį Dievą. Šia prasme Nimrodas yra netikro Kristaus pavyzdys kad ateis Biblija, apie kurią pranašavo:

Ir nieko nuostabaus; už Pats šėtonas paverčiamas šviesos angelu. (2 Korintiečiams 11: 14)

Jėzus pasakė apie paskutines dienas, kad net patys išrinktieji būtų suvilioti ir suklaidinti netikrų kristų, jei tai būtų įmanoma. Tai labai stiprus įspėjimas, sklindantis iš paties Gelbėtojo lūpų. Atidžiai apsvarstykite:

Nes atsiras netikrų kristų ir netikrų pranašų ir darys didelių ženklų bei stebuklų. tiek, kad jei būtų įmanoma, jie suklaidins patys išrinktieji. (Matthew 24: 24)

Nes netikri kristai ir netikri pranašai prisikels ir darys ženklus bei stebuklus, suvilioti, jei būtų įmanoma, net išrinktieji. (Markė 13: 22)

Nors Jėzus kalba apie netikrus kristus ir netikrus pranašus daugiskaita, su ja susijusi apgaulė iš esmės yra didžioji paties Šėtono apgaulė, kaip minėta 2 Korintiečiams 11:14 (aukščiau).

Jėzaus žodžiai kupini jėgos. Jis reiškia daugybę dalykų. Visų pirma, Jis tai reiškia tai yra galimas būti suvilioti ir apgauti (išskyrus išrinktuosius, apie kuriuos kalbėsime netrukus). Tai turėtų nedelsiant įspėti asmenį, nes niekas neturėtų norėti būti apgautas. Tai prieštarauja šiuolaikinei santykinės tiesos arba tiesos pliuralizmo sampratai, kuri moko, kad nėra tokio dalyko kaip klaidingas įsitikinimas ir kad žmogaus įsitikinimai sudaro jo „tiesą“ ir kad jų įsitikinimai yra „teisingi“. Jėzus čia aiškiai nurodo, kad galima būti apgautam, o tai reiškia, kad yra absoliuti tiesa, o tikėti kitaip reiškia būti apgautam. Be to, buvimas tokioje apgaulingoje būsenoje yra amžinos netekties pasekmė, todėl Jėzus taip griežtai įspėja apie ypatingą apgaulę, kurią Jis žinojo, kad ateis paskutinėmis dienomis.

Jėzaus pareiškime taip pat sakoma, kad yra išrinkti, ir net labai išrinktas. Išrinktieji nurodo išrinktuosius, išrinktuosius. Pasėliai duoda skirtingos kokybės vaisius. Atrinkti, atrinkti vaisiai yra patys geriausi. Kai einate į turgų pirkti produkcijos, apžiūrite produkciją, kad išsirinktumėte arba išsirinktumėte geriausią turimą kokybę. Galutiniame sielų derliaus metu yra ypatinga tik geriausios kokybės grupė – kuriuos Jėzus tiria arba išbando, o paskui atrenka arba pasirenka pagal jų tinkamumą. Ši tiesa yra dyglys kiekvienos prastesnės religijos šone, todėl vyksta religijų suvienijimas ir atitinkamos pastangos, kad kas nors negalėtų teigti, kad viena tikėjimo sistema yra pranašesnė ar prastesnė už kitą. Šis atrankos etapas taip pat reiškia tiriamąjį nuosprendį, kurio metu Jėzus nagrinėja tuos, kurie prisipažįsta esantys Jo vaisiai, prieš Vykdomąjį nuosprendį, kai kiekviena siela gaus teisingą atlygį.

Dabar tikrai pradeda darytis įdomu. Kalbėdamas apie išrinktuosius, kurie būtų apgauti, jei tai būtų įmanoma, Jėzus reiškia, kad visi kiti, išskyrus išrinktuosius, bus apgauti, garantuojama (ir net išrinktiesiems gresia pavojus). Tai turėtų sukelti žmogui rimtą diskomfortą! Ar esate tikras, kad esate tarp išrinktųjų? Ar galite būti apgautos būsenos to nežinodami? Kaip gali būti tikras, kad nesate apgautas?

Jėzus nekalba tuščių žodžių. Kai Jis įspės, o žmogus nekreipia dėmesio į įspėjimą, jis patirs rimtų pasekmių. Taip buvo su ženklu bėgti iš Jeruzalės miesto prieš jo sugriovimą 70 m. po Kr. – tie, kurie nepaisė ženklo, nepabėgo. Taip pat suprasti šį įspėjimą apie netikrą Kristų yra amžinojo gyvenimo ir mirties klausimas.

Jėzaus žodžiai turi kitą esminę reikšmę. Paminėdamas, kad išrinktieji būtų apgauti, „jei tai būtų įmanoma“, Jėzus tai sako yra tam tikra apibrėžta priežastis, kodėl neįmanoma apgauti išrinktųjų. Tai savo ruožtu reiškia, kad išrinktieji gali žinoti priežastį, taigi žinoti, kad jie yra tarp išrinktųjų, ir žinoti, kad jie nėra apgauti.

Priežastis, kodėl neįmanoma apgauti išrinktųjų, yra ta, kad jie turi to meto žinios. Jie gali atpažinti netikrą Kristų kitu būdu nei išvaizda. Kai Jėzus atėjo pirmą kartą, išminčiai apie tai žinojo, remdamiesi Danieliaus pranašystėmis apie laiką, ir jie sugebėjo atpažinti viešpačių Viešpatį Jo žmogaus kūne kaip kūdikį, nes žinojo, kada Jo laukti. Ta pati Dievo dovana – laiko pranašystė – leidžia mums identifikuoti popiežių Pranciškų kaip netikrą Kristų, nepaisant to, kaip jis save pristato. Žydai neatpažino Jėzaus, nes nežinojo Jo atėjimo laiko, ir Jis prisistatė taip, kaip jie nesitikėjo – nuolankiai. Panašiai ir šiandien tie, kurie nežino tikrojo Kristaus atėjimo laiko, nepripažins netikro Kristaus, nes jis atrodo geras, nuolankus žmogus, ko jie nesitiki.

Daugelis geranoriškų krikščionių, kurie bando studijuoti pranašystes, klaidingai laiko akivaizdžiai blogą antikristo galią. Pavyzdžiui, prezidentas Obama dažnai įvardijamas kaip antikristas dėl įvairių priežasčių. Tačiau tokia mintis visiškai praleidžia 2 Korintiečiams 11:14 (aukščiau) esmę, nes pranašaujama, kad pasirodys didžiausias blogis – pats Šėtonas. kaip šviesos angelas, arba gėrio pasiuntinys, arba tiesiog „geras žmogus“. Nupiešti Obamą kaip velnią neveikia, nors jis atlieka svarbų pagalbinį vaidmenį, apie kurį galite perskaityti Freisingo mauras.

Tikrasis antikristas transformuojasi į kažką gražaus, kaip Nimrodo šlovė nugalėjo tai, kad jis buvo piktas, kad paverstų jį net „gerųjų“ Nojaus palikuonių herojumi. Tai matyti iš popiežiaus transformacijos bėgant metams ir net visai neseniai, kai „Vatileaks“ skandalas užleido vietą Romos kurijos reformoms visuomenės galvoje. Visa tai yra šou dalis.

Galingasis medžiotojas ir „Dangiškasis ganytojas“

Nimrodo, kaip galingo medžiotojo, reputacija primena kitą puikų graikų mitologijos medžiotoją – Orioną. Tačiau graikai (ir vardas Orionas) atsirado daug, daug vėliau nei Nimrodas. Nepaisant to, pats žvaigždynas buvo tas pats Nimrodo naktiniame danguje ir tuo laikotarpiu jis buvo žinomas kaip Dangiškasis Ganytojas:

Babilono žvaigždžių katalogai su vėlyvojo bronzos amžiaus pavadinimu Orionas MULSIPA.ZI.AN.NA,[1 pastaba] „Dangiškasis ganytojas“ arba „Tikrasis Anu ganytojas“ – Anu yra vyriausiasis dangaus sferų dievas.[5][12]

Atkreipkite dėmesį, kad čia kalbama ne apie Gerąjį Ganytoją, kurį žinome kaip Jėzų Kristų, o apie kitokį ganytoją, kuris buvo dievo Anu sūnus. Anu ateina pas mus tokiu pavidalu, kuris atskleidžia Šėtono ketinimus pasisavinti Dievo Tėvo valdžią:

Šumerų mitologijoje Anu (taip pat An; iš šumerų An, „dangus, dangus“) buvo dangaus dievas, dangaus dievas, žvaigždynų valdovas, dievų, dvasių ir demonų karalius ir gyveno aukščiausi dangaus regionai. Buvo manoma, kad jis turėjo galia teisti tų, kurie padarė nusikaltimus, ir kad jis sukūrė žvaigždes kaip kareivius, kad sunaikintų nedorėlius. Jo atributas buvo karališkoji tiara. Jo palydovas ir valstybės ministras buvo dievas Ilabratas.[13]

Ar atpažįstate karališkoji tiara, kaip tas, kuris yra susijęs su popiežiaus tarnyba? Ar atpažįstate piemens figūrą, kurią popiežius Pranciškus nešioja ant kryžiaus ir kuri minima Popiežių pranašystėje?[14] kur paskutinis popiežius ( Romas Petras, kuris yra popiežius Pranciškus) apibūdinamas kaip ganantis savo avis?

Šėtonas yra medžiotojas, kaip ir Nimrodas, apgaulės būdu naikinantis sielas, o pats save projektuoja kaip ganytojas. Ar matote, kad jei Nimrodas yra šėtono tipas, o popiežius Pranciškus atitinka Nimrodo tipą, tada Popiežius Pranciškus yra šėtonas!

Babilono miestas buvo sąmoningai sukurtas pagal dangų, todėl jis gavo specialų pavadinimą, Babilu:

Babelis. Pirmoji Nimrodo karalystė buvo Babilonas. Babiloniečiai, manydami, kad jų miestas yra žemiškasis jų dievo dangiškosios buveinės atspindys, davė jam pavadinimą. Bab–ilu, "Dievo vartai" (žr. 11:9 sk.). Babiloniečių legendos miesto įkūrimą tapatina su pasaulio sukūrimu. Neabejotinai turėdamas tai omenyje Sargonas, ankstyvasis semitų karalius Mesopotamijoje, paėmė šventą žemę iš Babilono, kad įkurtų kitą miestą, sukurtą jo pavyzdžiu. Net ir vėlesniu Asirijos viršenybės laikotarpiu Babilonas neprarado savo reikšmės kaip Mesopotamijos kultūros centras. Tačiau didžiausią šlovę ir šlovę jis iškovojo Nebukadnecaro laikais, kuris padarė jį pirmuoju pasaulyje didmiesčiu...[15]

Palyginkite „dievo vartus“ su tuo, ką pasakė Jokūbas, kai suprato, kad Orionas yra durys į dangų, kaip paaiškinau Dievo balsas straipsnis:

Ir Jokūbas pabudo iš miego [pamačiusi kopėčias į dangų], ir jis tarė: „Tikrai Viešpats yra šioje vietoje“. [turint galvoje Oriono žvaigždyną, kuris vėliau dėl šio sapno buvo pavadintas "Jokūbu"]; ir aš to nežinojau. Jis išsigando ir tarė: „Kokia baisi ši vieta! tai ne kas kitas, o Dievo namai, ir tai dangaus vartai. ("Genesis 28: 16-17")

Šėtonas yra didžiausias visų laikų kopijavimas, ir jis tai praktikuoja nuo Babelio laikų. Iš to sužinome, kad Babilonas buvo sukurtas kaip netikras žemiškas tikros vilties pasiekti dangų pakaitalas. Užuot ieškojęs kelio pas tikrąjį Dievą, Babilono miestas teigė esąs keliu. Nimrodas buvo tos dienos netikro „dangiškojo ganytojo“ dievo žemiškoji figūra. Jis statė miestus, taip saugodamas ir aprūpindamas žmones – kaip piemuo – ir jie džiaugėsi jo apsauga. Tai dar vienas būdas, kuriuo Nimrodas buvo netikro Kristaus pavyzdys. Popiežius Pranciškus taip pat kuria savo miestus ta prasme suburti bažnyčias ir suvienyti jas už žmogaus teisių sienos, taip „apsaugant“ nuo fundamentalistinių „už įstatymo ribų“. Ar matote, kad jei Nimrodas yra netikro Kristaus atvaizdas, o popiežius Pranciškus atitinka Nimrodo tipą, tada Popiežius Pranciškus yra netikras Kristus!

Supratimas, kad Šėtonas paverčiamas šviesos angelu, yra esminė jo apgaulingos išvaizdos atpažinimo dalis. Kai identifikuojame netikrą Kristų, tapatiname ne ragus turintį Obamą, o ganytoją – ganytoją – popiežių! Kvietimas išeiti iš Babilono[16] yra raginimas atsitraukti nuo bet kokio skaičiaus akivaizdžiai gero pastoracinės bendruomenės, kaip ir Nimrodo! Dievo kvietimas išeiti iš Babilono yra kvietimas atsitraukti nuo žemiškųjų sistemų, kurias valdo Šėtonas, paguodos ir apsaugos, kaip Abramas buvo pašauktas atsitraukti nuo Nimrodo civilinės sistemos, o vietoj to pasitikėti nematomu Dievu. Tai padaryti nėra lengva, nebent gerai matote lyderio išvaizdą velnias jis yra.

Nebukadnecaro Babilonas

Aukščiau buvo paminėta, kad didžiausia Babilono šlovė ir šlovė atėjo Nebukadnecaro laikais, kuris iš jo tapo pirmuoju pasaulio metropoliu. Ši Babilono istorijos era yra pasaulio pabaigos pavyzdys, kaip ir Babelio bokštas, nes abu buvo sugriauti Dievo nuosprendžių. Apreiškimo knygoje Dievas pirmiausia nurodo šį miesto istorijos etapą. Aprašoma, kad angelai skelbia jo nuopuolį ir šaukia iš jo savo žmones, kaip istoriškai miestas buvo užkariautas ir kaip Dievas pašaukė žydus iš jo grįžti į tėvynę.

Aliejinis paveikslas, vaizduojantis dramatišką sceną karališkajame dvare. Prabangiai apsirengęs vyras, galbūt karalius, gestais rodo paslaptingą švytintį raštą ant sienos, primenantį senovinį dangaus raštą, o jo dvariškiai reaguoja su baime ir baime. Moteris raudonai klūpo prie stalo, kurį puošia vaisiai ir taurė. Scena apšviesta dramatiškai, pabrėžiant dalyvių šoką ir sumaištį.Nuo Nebukadnecaro laikų iki Babilono žlugimo buvo trys pagrindiniai karaliai. Buvo pats Nebukadnecaras, atsakingas už Babilono pastatymą iki jo didybės, tada buvo Nabonidas ir galiausiai Belšacaras, kuris karaliavo ir mėgavosi tuo metu, kai paslaptinga ranka ant sienos užrašė lemtingus žodžius mene, mene, tekel, upharsin, ir miestas buvo užimtas. Šių trijų karalių istorija lygiagrečiai sutampa su pastaraisiais metais...

Kaip ir ilgas popiežių sąrašas, Babilonas turėjo ilgą karalių sąrašą. Tačiau buvo tik vienas karalius, kuris buvo paskutinis karalius, kuriam galiausiai buvo skirtas teismas. Tai paskutinis karalius padarė nusikaltimą, kuris buvo baisesnis už visus kitus iki jo buvusius, todėl jis tarnauja kaip pavyzdys paskutinis popiežius laikų pabaigoje popiežius Pranciškus. Kaip Belšacaras buvo sunaikintas kartu su savo karalyste, taip labai greitai bus sunaikintas ir popiežius Pranciškus septyni paskutiniai marai.

Ir tada bus tas Piktasis [nuodėmės žmogus, dabar apibūdinamas kaip neteisėtas, Šėtonas] būti atskleistam, Jį Viešpats sunaikins savo burnos dvasia ir sunaikins savo atėjimo šviesa. (2 tesalonikiečiai 2: 8)

Šioje eilutėje Biblija vartoja aiškius žodžius, apibūdinančius nuodėmės žmogų. Jis yra nedorybės ir neteisėtumo įsikūnijimas: pats šėtonas. Šiame kontekste labai lengva matyti Belšacarą kaip nuodėmės žmogaus tipą dėl jo nedorumo ir nepaisymo tikrojo Dievo, nepaisant įspėjimo apie jo senelio (Nebukadnecaro) patirtį. Galbūt kol kas nėra taip lengva pamatyti popiežių Pranciškų, kuris išpildo šį tipą, bet jūs tai pamatysite.

Štai čia istorija pradeda darytis tikrai įdomi, nes čia į lygtį pradeda ateiti laikas. Vis dar yra daugiau įrodymų, rodančių, kaip popiežius Pranciškus seka piktojo Belšacaro pėdomis, bet nors jums vis tiek gali būti sunku tai įžvelgti, istorijos laiko elementas padės tai suprasti. Pasak Biblijos, jis valdė Babiloną pakankamai ilgai, kad būtų pradėjęs savo treti metai:

Lauke treti metai valdymo laikotarpio karalius Belšacaras Man, Danieliui, pasirodė regėjimas po to, kuris man pasirodė iš pradžių. (Danieliaus 8:1)

Be to, Talmude rašoma, kad jis valdė kiek daugiau nei dveji metai:

Trijų Babilono karalių chronologija Talmude pateikta taip: Nebukadnecaras karaliavo keturiasdešimt penkerius metus, blogis Merodachas dvidešimt trejus ir Belšacaras buvo Babilonijos monarchas dvejus metus, pradžioje buvo nužudytas treti metai lemtingą Babilono žlugimo naktį (Meg. 11b).[17]

Šis trejus metus trukęs karaliavimas iš karto leidžia suprasti, kas yra Belšacaro antitipas. Tereikia ieškoti popiežiaus, kuris popiežiaus kėdėje karaliaus trejus metus, o jo valdymas bus sulaužytas trečiaisiais metais. Matant, kad visi naujausi popiežiai, išskyrus Pranciškų, karaliavo ilgiau nei trejus metus, tai turi būti Pranciškus. Čia laiko pažinimas padeda mums tiksliai jį identifikuoti. Popiežius Pranciškus jau trečius metus, ir kadangi mes žinome iš Dievo laikrodis ir Laiko laivas kada Jėzus Kristus sugrįš ir kai prasidės marai, žinome, kad popiežiaus Pranciškaus viešpatavimą šį rudenį, įpusėjus trečiiesiems jo metams, sulaužys marai. Jis pats pripažino, kad jo viešpatavimas – ir net gyvenimas – bus trumpas![18] Prisimenate antraštes: Popiežius Pranciškus sako, kad tikisi gyventi dar dvejus ar trejus metus ir gali išeiti į pensiją

Ar pradedate matyti laiko pranašystės supratimo galią? Žinodami, kada ateis tikrasis Jėzus Kristus, galime atsekti, kada atėjo apsimetėlis. Bet tai gerėja – yra tiek daug įrodymų, kad šiame straipsnyje galiu tik subraižyti paviršių.

Belšacarą Nabonidas padarė Babilono karaliumi jam esant gyvam; jis nepateko į sostą po buvusio monarcho mirties, kaip dažniausiai būna. Tai atsispindi šiais laikais kaip Popiežiaus Benedikto savanoriškas atsistatydinimas atvertė popiežiaus sostą popiežiui Pranciškui dar Benediktui esant gyvam, o tai buvo pripažinta labai neįprastu dalyku, kurio dar nebuvo buvę. (išskyrus Celestiną V, kuris atsistatydino išleidęs įsaką, patvirtinantį popiežiaus teisę tai daryti). Sutampa ne tik jo valdymo trukmė, bet ir pakilimo aplinkybės. Ar matote, kad jei Belšacaras yra pavyzdys tiems nedorėliams, kurie bus sunaikinti marų, o popiežius Pranciškus yra Belšacaro tipo išpildymas, tada Popiežius Pranciškus yra tas nedorėlis!

Belšacaro istorija gali pasakyti dar daugiau:

Belšacaras buvo Nabonido, paskutinio Babilono karaliaus, sūnus, kuris dažnai palikdavo jį valdyti imperiją, kol jis siekė antikvarinių ir religinių interesų. Valdęs tik trejus metus, Nabonidas nuvyko į Taimos oazę ir atsidėjo mėnulio dievo Sin garbinimui. Jis paskyrė Belšacarą bendru regentu 553 m. palikdamas jį atsakingu už Babilono gynybą.[2] Būdamas 17 metų, 539 m. pr. Kr., Nabonidas sugrįžo iš Taymos, tikėdamasis apginti savo karalystę nuo persų, kurie planavo veržtis į Babiloną. Tais metais Babilone jis šventė Naujųjų metų šventę (Akk. Akitu). Vėliau Belšacaras buvo pastatytas Babilono mieste, kad išlaikytų sostinę, o Nabonidas žygiavo į šiaurę, kad susitiktų su Kyru. 10 m.pr.Kr. spalio 539 d. Nabonidas pasidavė ir pabėgo nuo Kyro. Po dviejų dienų persų kariuomenė užėmė Babilono miestą.[19]

Tai, kas aprašyta istoriniuose įrašuose, yra bendravaldystė, kuri įvyko prieš Belšacarui oficialiai priimant sostą. Tai rodo, kad buvo dvi Belšacaro valdymo fazės. Šiame pradiniame etape Belšacaras valdė Nabonidą. Tai vėlgi atspindi popiežiaus Pranciškaus raidą. Popiežių bendravaldytojai yra kardinolai; kardinolai yra popiežiaus pavaldūs regionų bendravaldžiai.

Pasak tų šaltinių, Belšacaras buvo paskirtas vienu regentu likus 14 metų iki Babilono užėmimo. Panašiai popiežius Pranciškus, tuo metu arkivyskupas Bergoglio, buvo paskirtas kardinolu 2001 m. vasario mėn. 14 metų iki maro, kuris ateis šį 2015 m. rudenį, kad sunaikintų jo paties Babiloną. Vėlgi, Babilono žlugimas yra pasaulio pabaigos pavyzdys, o susiję laikotarpiai aiškiai rodo popiežių Pranciškų kaip naująjį Belšacarą! Tai reiškia, kad popiežius Pranciškus yra „tas nedorėlis“, kuris yra ne kas kitas, o pats šėtonas! Kai žiūrite į popiežių Pranciškų, matote paties šėtono gestus ir girdite kalbą! Jorge Bergoglio nebėra. Tam tikru momentu jis savanoriškai paaukojo savo kūną ir paaukojo sielą.

Dabar galite pradėti suprasti tikrąją Pasaulio prekybos centro bokštų griuvimo Niujorke reikšmę 2001 m. rugsėjį – pirmaisiais Bergoglio kardinato metais. Tai buvo simbolinis įvykis. Du kvadratiniai bokštai, kaip ir dvi „sosto“ aikštės Šv. Korbiniano lokys, turėjo būti perorientuotas, simbolizuojantis popiežiaus sosto pasirengimą jo popiežiui (jau nekalbant apie jo paties pasirengimą). „Elitas laiko save džentelmenais ir mano, kad neinformuoti plačiosios visuomenės apie savo planus yra nesportiška.[20] Bokštų dvynių griuvimas buvo pasaulį pažadinęs valdančiojo elito pranešimas, kad ateina Naujoji pasaulio tvarka ir kad sostas turi būti paruoštas Naujojo pasaulio monarchui.

Aštuntasis iš septynių karalių

Į 17th Apreiškimo knygos skyriuje, Jonui pateikiamas aiškus „Didžiosios Babilono“ ir jos didžiausio karaliaus, kuriam būdingas Belšacaras, paaiškinimas. Kadangi popiežiaus valdžia turėjo daug karalių, Biblija užduoda glaustą mažą mįslę, leidžiančią tiksliai nustatyti, kas bus paskutinis.

Ir yra septyni karaliai: penki nukrito, vienas yra, o kitas dar neatėjo; ir kai jis ateina, jis turi tęsti trumpą tarpą. Ir žvėris buvo ir nėra. Jis yra aštuntas ir yra iš septynių ir eina į pražūtį. (Apreiškimo 17: 10–11)

Šioje ištraukoje vėl matome skirtumą tarp septynių „normalių“ karalių (antikristo sistema) ir aštuntojo, kuris yra tas nedorėlis – pats žvėris. Pastaraisiais metais ši mįslė atnešė vis tikslesnes diagramas, tokias kaip ši:

Informatyvus paveikslėlis pavadinimu „8 Apreiškimo karaliai, paskutinis popiežius“, kuriame pavaizduoti aštuoni popiežiai, po kiekvienu portretu pateikti jų vardai ir svarbi informacija. Grafike yra antraštės, kuriose nurodomi įvairūs Apreiškimo knygos etapai ir pranašystės, paryškintos dramatiškame raudoname ir juodame fone su dangaus simboliais antraštėse.

Tačiau aukščiau pateiktoje diagramoje nėra iki galo paaiškinta, kodėl Jonas Apreiškėjas savo regėjime buvo paimtas į Jono Pauliaus II laikus. Penki buvo kritę (praėję), vienas buvo (dabartis), o kiti ateis (ateitis). Viena iš priežasčių (pažymėta diagramoje) yra ta, kad popiežius Jonas Paulius II buvo nušautas, o jo mirtis buvo paskelbta žiniasklaidoje dar prieš tai, kai paaiškėjo jo išgyvenimo faktas. Ypatingu būdu jis vaizdavo žvėrį su mirtina žaizda, kuri buvo užgydyta.

Aukštas skaidrus stiklas, iki kraštų pripildytas ledo kubelių, pusiau panardintas į vandenį.Bet tai dar ne viskas. Jonas Paulius II taip pat buvo pagrindinė figūra, paverčianti bažnyčią ekumenizmo kryptimi, ir būtent jis pakėlė Bergoglio į kardinolų kolegiją. Šia prasme Bergoglio / Pranciškus yra Jono Pauliaus II „sūnus“, kaip ir Belšacaras buvo Nebukadnecaro „sūnus“. Techniškai Belšacaras buvo Nebukadnecaro anūkas, kaip ir Pranciškus buvo Jono Pauliaus II „anūkas“ visoje Benedikto XVI. Puikiai tinka.

Mažas stiklinis buteliukas, užkimštas kamščiu, kuriame yra ryškiai žalio skysčio. Butelis turi baltą etiketę su juoda kaukolės ir sukryžiuotų kaulų piktograma bei užrašu „NUODAI“.

Pateikiame lentelę, kad palyginimas būtų aiškesnis:

Paskutiniai 3 senovės Babilono karaliaiPaskutiniai 3 Romos popiežiai
NebukadnecarasPagrindinis Babilono statytojas.Jonas Paulius IIPagrindinis Vieno pasaulio religijos architektas.
NabonidusKaralius, kuris atsisakė Babilono sosto ir atidavė jį savo įpėdiniui prieš mirtį.Benediktas XVIPopiežius, kuris pasitraukė, taip atverdamas sostą savo įpėdiniui prieš mirtį.
BelšacarasNebukadnecaro anūkas. Blogiausias ir šventvagiškiausias iš visų Babilono karalių, kurie net atėmė ir išniekino šventus indus iš Viešpaties namų. Jis mirė, kai buvo užimtas miestas.PranciškausKardinolu sukūrė Jonas Paulius II. Pirmasis jėzuitas, pirmasis Pranciškus, pirmasis Lotynų Amerika ir tt Naujoji pasaulio tvarka bus sunaikinta jam valdant.
Paskutiniai 3 senovės Babilono karaliai
Nebukadnecaras
Pagrindinis Babilono statytojas.
Nabonidus
Karalius, kuris atsisakė Babilono sosto ir atidavė jį savo įpėdiniui prieš mirtį.
Belšacaras
Nebukadnecaro anūkas. Blogiausias ir šventvagiškiausias iš visų Babilono karalių, kurie net atėmė ir išniekino šventus indus iš Viešpaties namų. Jis mirė, kai buvo užimtas miestas.
Paskutiniai 3 Romos popiežiai
Jonas Paulius II
Pagrindinis Vieno pasaulio religijos architektas.
Benediktas XVI
Popiežius, kuris pasitraukė, taip atverdamas sostą savo įpėdiniui prieš mirtį.
Pranciškaus
Kardinolu sukūrė Jonas Paulius II. Pirmasis jėzuitas, pirmasis Pranciškus, pirmasis Lotynų Amerika ir tt Naujoji pasaulio tvarka bus sunaikinta jam valdant.

Argi ne įspūdinga? Net tai, kaip Nabonidas buvo nepopuliarus ir pirmenybę teikė savo dievui atsidavusiam gyvenimui, atsispindi tame, kad Benedikto stilius nebuvo gerai įvertintas, o jis teikia pirmenybę dvasiniam atsidavimo gyvenimui. Tai puiki paralelė, tiesiai iš Šventojo Rašto puslapių!

Žinau, kad kontroliuojančios jėgos stengiasi užtikrinti, kad popiežiaus Pranciškaus įvaizdis būtų švarus (nors jis to nedaro). Lengvai galėtume sakyti, kad Benediktas XVI buvo blogesnis už Joną Paulių II (atsižvelgiant į skandalus ir panašius dalykus bei jo kilmę iš Inkvizicijos biuro). Tiesą sakant, daugelis tikėjosi, kad jis bus paskutinis ir baisus popiežius. Bet tada atėjo malonus, nuolankus, draugiškas popiežius Pranciškus. Kaip jis galėtų prilygti piktam Belšacaro personažui?

Leiskite naudoti iliustraciją, kad parodyčiau, kaip jis tinka Babilono karalių progresui nuo blogo iki blogesnio. Apsvarstykite paveikslėlyje pavaizduotas medžiagas – tamsių nuodų butelį kairėje ir geriamąją stiklinę, pripildytą kuo pasirodo kad dešinėje būtų vanduo ir ledas. Kuri medžiaga pavojingesnė? Be jokio įtarimo žmogus nesunkiai prarytų stiklinėje esančius bespalvius nuodus – visa tai dėl išvaizdos.

Geras popiežiaus Pranciškaus įvaizdis jį daro daugiau blogio; tai apgaulės elementas, kuris jį padaro pavojingesnis.

Nes neteisybės paslaptis jau veikia: tik tas, kuris dabar leidžia, leis, kol bus pašalintas iš kelio. (2 Tesalonikiečiams 2:7)

Apibendrinant, pateikiame savalaikį „YouTube“ vaizdo įrašą iš Pirmtakas777. Kai pateksite į patį vaizdo įrašo vidurį, tai sužinosite kodėl tai neabejotinai bus paskutinė mūsų straipsnių serija.

Yra tik du pasirinkimai: Dievui arba Šėtonui, ir dabar jūs žinote kas yra kas.

Kitame straipsnyje mes jums tai parodysime tai, kas yra galbūt didžiausias pasėlių apskritimo formavimas reiškinio istorijoje, nurodo būtent į dykumos bjaurybė. Šį konkretų darinį daugelis tyrinėjo dėl savo, kaip sparnuotos gyvatės, simbolikos. Ar žinojote, kad šis padaras aprašytas Biblijoje? Kaip matote iš dizaino (žemiau), pasėlių apskritimo darinys vaizduoja gyvatę su sparnais arba, kitaip tariant, plunksnuotą majų istorijos gyvatę, vardu Quetzalcoatl, kraujo ištroškusį dievą, kuris yra ne kas kitas, o Šėtonas.

Kaip popiežius Pranciškus tai supranta?

Pasėlių apskritimo vaizdas iš oro, vaizduojantis tarpusavyje sujungtus apskritus ir geometrinius piešinius žaliame lauke. Raštas primena meninį atvaizdą, galbūt susijusį su Mazzaroth.Skaityti toliau: Kecalkoatlio sugrįžimas

  1. Ellen G White, Didžioji kova, p. 141-143 ↑
  2. Ellen G White, Paskutinės dienos įvykiai, p. 168, pastraipa. 2 ↑
  3. 1 Korintiečiams 10:11 – Visa tai jiems atsitiko kaip pavyzdžiai: jie parašyti perspėjimui mums, kuriems atėjo pasaulio galai. ↑
  4. Nichol, FD (1978; 2002). Septintosios dienos adventistų Biblijos komentaras, 1 tomas (275). Apžvalgų ir šauklių leidybos asociacija. ↑
  5. 2 Timotiejui 3:16-17 – Visas Raštas yra duotas Dievo įkvėptas ir yra naudingas mokslui, barimui, taisymui, teisumo mokymui, kad Dievo žmogus būtų tobulas, pasiruošęs visiems geriems darbams. ↑
  6. Apaštalų darbai 10:34-35 – Tada Petras atvėrė burną ir tarė: „Tiesą sakant, aš suprantu, kad Dievas nežiūri į asmenis. ↑
  7. Nichol, FD (1978; 2002). Septintosios dienos adventistų Biblijos komentaras, 1 tomas (289). Apžvalgos ir šauklių leidyklos asociacija, žr. Pradžios 11:28, „Chaldėjų Uras“. ↑
  8. Danieliaus 1:3-4 – Karalius įsakė Ašpenazui, savo eunuchų šeimininkui, kad šis atvestų kai kuriuos izraelitus, karaliaus palikuonis ir kunigaikščius. Vaikai, kurie buvo be dėmės, bet buvo labai mėgstami, sumanūs visokeriopai išmintimi, gudrūs žiniomis ir supratingi mokslai, ir tokie, kurie geba stovėti karaliaus rūmuose ir kuriuos galėtų išmokyti chaldėjų mokymosi ir kalbos. ↑
  9. Apreiškimas 2:17 – Kas turi ausis, teklauso, ką Dvasia sako bažnyčioms. Nugalėtojui duosiu valgyti paslėptos manos, duosiu baltą akmenį ir akmenyje užrašytą naują vardą, kurio niekas nežino, išskyrus tą, kuris ją gauna. ↑
  10. Apreiškimas 18:4 – Ir išgirdau kitą balsą iš dangaus, sakantį: „Išeikite iš jos, mano tauta, kad neprisiimtumėte jos nuodėmių ir nepatirtumėte jos negandų“. ↑
  11. Apreiškimas 3:12 – Nugalėtojui aš padarysiu stulpą savo Dievo šventykloje, ir jis daugiau nebeišeis, ir užrašysiu ant jo savo Dievo vardą ir savo Dievo miesto, naujosios Jeruzalės, vardą, kuris nužengia iš dangaus nuo mano Dievo, ir užrašysiu ant jo savo naująjį vardą. Jono 14:13 – Ir ko tik prašysite mano vardu, aš padarysiu, kad Tėvas būtų pašlovintas Sūnuje. ↑
  12. Vikipedija Orionas (žvaigždynas) ↑
  13. Vikipedija Anu ↑
  14. Vikipedija Popiežių pranašystė ↑
  15. Nichol, FD (1978; 2002). Septintosios dienos adventistų Biblijos komentaras, 1 tomas (275). Apžvalgos ir Herald Publishing Association, žr. Pradžios 10:10. ↑
  16. Apreiškimas 18:4 – Ir išgirdau kitą balsą iš dangaus, sakantį: „Išeikite iš jos, mano tauta, kad neprisiimtumėte jos nuodėmių ir nepatirtumėte jos negandų“. ↑
  17. Vikipedija Belšacaras: Belšacaras vėlesnėje žydų tradicijoje ↑
  18. Apreiškimas 12:12 – Todėl džiaukitės, dangūs, ir jūs, kurie joje gyvena. Vargas gyventojams žemės ir jūros! nes velnias atėjo pas jus, turėdamas didžiulę rūstybę, nes jis žino, kad jis turi tik trumpą laiką. ↑
  19. Vikipedija Belšacaras: Belšacaras nebibliniuose šaltiniuose ↑
  20. "YouTube" video iš ankstesnio straipsnio. ↑