Žvelgiant atgal į tai, kaip Williamas Milleris apskaičiavo Antrojo atėjimo datą 1843 m., atrodo beveik neįtikėtina, kaip po dešimties studijų metų jis praleido faktą, kad tarp metų prieš mūsų erą ir mūsų eros metų nėra nulinių metų, ir niekas kitas, sekęs jo studijas, taip pat nepastebėjo klaidos. Žvelgdami atgal, žinome, kodėl klaida nebuvo pastebėta:
Aš mačiau, kad 1843 m. diagrama buvo nukreipta Viešpaties ranka ir kad ji neturėtų būti pakeista; kad figūros buvo tokios, kokių Jis norėjo; kad Jo ranka buvo baigta ir kai kuriose figūrose paslėpė klaidą, kad niekas to nematytų, kol Jo ranka nebuvo nuimta. {EW 74.1}
Dievas sąmoningai leido padaryti klaidą. Vienas iš to sukeltų padarinių buvo atsijojimas tų, kurie sekė žinią iš baimės, kad ji galia būkite tikri iš tų, kurie sekė iš nuoširdumo ir toliau ieškotų tiesos, net nepaisant nusivylimo ir delsimo. Girdėjau tokius teiginius kaip „Buvau pasiruošęs greičiau išsiųsti šį pasmerkimo laišką, bet norėjau palaukti, ar tavo spėjimas išsipildys pirmas“. Tokios pastabos labai gerai atspindi masių nuotaikas Millerio laikais, kurios atmetė žinią ir ėjo į pražūtį.
Kita priežastis, kodėl Dievas leido padaryti klaidą, gali būti įspėjimas iš anksto. Remiantis ankstesniu skaičiavimu, įspėjimo laikas – taigi Dievo gailestingumas – buvo pratęstas. Kiek iš tikrųjų pasinaudoja tuo gailestingumo išplėtimu, yra individualaus apmąstymo reikalas.
Kai kurie suskubo nurodyti, kad 2012-ieji prabėgo, ir ragina atsisakyti palaimingos vilties. Tokiems žmonėms nerandu geresnės išraiškos, kaip pacituoti mūsų pionierių patirtį:
pasaulis apsidžiaugė ir pasakė mums: „Matote dabar, ką mes jums pasakėme – buvome teisūs. Manėte, kad žinote daugiau nei jūsų kaimynai. Dabar eik, išpažink ir būk sugrąžintas į ankstesnes pareigas. Nors nematėme savo nusivylusių vilčių prasmės, atsakymas į mūsų maldas buvo toks: Dievas pateisins savo žodį, jis „negrįš jam tuščias“. Ir šis žodis pasakė: „Teisiesiems sėjama šviesa“ (Pat. 2:7) [tikriausiai Ps. Turėjo omenyje 97:11] ir mūsų mintys buvo pasiryžusios to laukti. Mūsų atsakymas buvo: niekada! Grįžti prie ko? tamsa, sumaištis, Babilone! Ne, ne. Mes patyrėme per daug Dievo galios ir šlovės, kad galėtume palikti šį „kelią savo kelyje“. Jei nėra jokio kito skirtumo, vienas ženklas yra tikras; mes buvome sąžiningi, o jūs ne. {Antrojo advento kelio ženklai ir didelės krūvos, BP2 57.1}
Tie, kurie laukė, kol praeis laikas, prieš pasmerkdami žinią, parodė savo nesąžiningumą tvirtindami, kad laukia antrojo advento. Slapta jie netikėjo ir juos suvaržė tik prietaringa mintis, kad „gal jie teisūs“. Jie netyrinėjo savo ir neturėjo jokio pagrindo jokiam įsitikinimui.
Kita vertus, sąžiningi žmonės žvelgia ne tik į nusivylimą, bet ir į vaikščiojimą Dievo šviesoje. Kiekvienas spindulys, šviesinantis jų kelią, yra Jo švelnaus meilės globos jais ženklas. Vien mintis apie grįžimą į tamsą atstumia.
Šiame straipsnyje aš jums parodysiu, kad antra Milleris taip pat padarė klaidą tais metais, labai panašiai kaip pirmasis Milleris.
Kiek laiko tai bus?
Trumpam apmąstykime Danieliaus 12 skyrių.
Vienas tarė vyrui, apsirengusiam lininiais drabužiais, kuris buvo ant upės vandenų: “Kiek dar truks šitų stebuklų pabaiga? Ir aš išgirdau vyrą, apsirengusį lininiais drabužiais, kuris buvo ant upės vandenų, kai jis iškėlė dešinę ir kairę ranką į dangų ir prisiekė amžinai gyvuoju, kad tai bus tam tikrą laiką, pusantro laiko. ir kai jis pasieks išsklaidyti šventųjų žmonių jėgą, visa tai bus baigta. (Danieliaus 12:6-7)
Ši ištrauka buvo nuodugniai paaiškinta Oriono tyrime, kuriame parodyta, kad simbolika užkoduoja 168 metų mirusiųjų teismo trukmę nuo 22 m. spalio 1844 d. iki 2012 m. rudens. Kita vertus, gyvųjų nuosprendis pateikiamas tiesiogine prasme: „laikas, laikas ir pusė“ arba tiesiog treji su puse metų. Per šiuos trejus su puse metų visų gyvų žmonių bylos turi būti išspręstos dėl išsigelbėjimo ar pasmerkimo. 1 paveiksle parodytas mūsų supratimas iki šiol.
1 pav. Teismų laikotarpiai, kaip buvo suprantama iki šiol
Kaip paaiškinome straipsniuose apie 1335, 1290 ir 1260 dienas, gyvųjų teismas iš tikrųjų prasidėjo 2012 m. pavasarį. Jis prasidėjo nepastebimai, kaip ir mirusiųjų teismas nematomas prasidėjo 1844 m. Jis prasidėjo „Dievo namuose“ ir tęsis tol, kol bus išspręstas kiekvienas atvejis. Šis trejus su puse metų trunkantis procesas turi baigtis 2015 m. rudenį, jo pabaigą pažymėjo Jom Kipuras (Atpirkimo diena) ir Aukštasis šabas, kuris patenka 24 m. spalio 2015 d.
Čia ir iškyla problema. Jei bylos vis dar sprendžiamos iki 2015 m. rudens, ar tikrai įmanoma, kad marai prasidės metais anksčiau, 2014 m. rudenį, kaip supratome iki šiol?
Nelaimės užklumpa, kai Jėzus nustoja tarpininkauti ir palieka Švenčiausiąją, nusirengia kunigiškus drabužius ir apsivelka karališkuoju drabužiu. Tuo metu užtarimas nutrūksta ir ištariama:
Kas neteisus, tebūnie neteisus, o kas nešvarus, tebūna nešvarus, o kas teisus, tebūna teisus, o kas šventas, tebūnie šventas. (Apreiškimo 22:11)
Kai tik užtarimas dangiškoje šventovėje nutrūks, daugiau sielų bus neįmanoma išgelbėti, bet Jėzui dar maldaujant savo kraujo, kiekvienas tikrai atgailaujantis nusidėjėlis bus priimtas. Todėl neįmanoma, kad maras prasidėtų, kol nebaigtas gyvųjų teismas, o tai reiškia, kad marai gali prasidėti tik 2015 m. rudenį. Kadangi marai tęsiasi ištisus metus, kaip parodyta Aukų šešėliai straipsniai, Antrasis atėjimas negali būti iki 2016 metų rudenį!
Rudens šventės pagaliau išsipildė
Tai, kad marai negali prasidėti tol, kol nesibaigs Teismas, žvelgiant atgal, atrodo taip akivaizdu, kad vienintelis paaiškinimas, kodėl niekas to nematė anksčiau, yra tai, kad Dievas jį pakėlė savo ranka, kaip ir Williamo Millerio klaidą, padarytą lygiai vienerius metus.
Tačiau turime būti deramai atidūs ir patikrinti kai kuriuos dalykus. Remdamiesi pionierių logika, tikimės, kad Jėzus grįš Jom Kipurą. Jau žinome, kad marai truks 365 + 7 = 372 dienas. Jei pradėsime skaičiuoti nuo gyvųjų teismo sprendimo Jom Kipur 24 m. spalio 2015 d. pabaigoje, ar tikrai atvyksime į Jom Kipurą 2016 m.? Turime patikrinti, kada bus jaunatis, taigi, kada iškris šventės, pagal teisingą kalendorių, kaip paaiškinta Getsemanė straipsnius. Abiejų galimybių rezultatai (priklausomai nuo miežių derliaus) pateikti 2 paveiksle.
2 pav. – 2016 m. šventės
Kaip matote, Jom Kipuras patenka 12 m. spalio 2016 d., tai yra tik 353 dienos nuo gyvųjų teismo pabaigos. To laiko neužtenka marų metams. Kas gali būti negerai? Atminkite, kad Williamo Millerio klaida buvo metai, o antroji Millerio klaida taip pat yra metai, o ne dieną. Manėme, kad Jėzus ateis 24 m. spalio 2015 d., bet buvome išvykę metai. Pažiūrėkite į aukščiau esančią lentelę ir sužinokite, kurią dieną spalio 24 d iš 2016 patenka ant...taip, tai Shemini Atzeret, dar vadinamas Paskutinė puiki diena.
Jom Kipuras yra tyrimo nuosprendžio, kuris prasidėjo 1844 m., tipas. Tai tinkama diena Dievui pradėti tiriamąjį nuosprendį ir tinkama diena Dievui baigti tiriamąjį nuosprendį, nes visos žydų šventės turi būti įvykdytos savo laiku.
Argumentai, paimti iš Senojo Testamento tipų, taip pat nurodė rudenį kaip laiką, kada turi įvykti „šventovės valymo“ reiškinys. Tai buvo labai aišku, kai buvo atkreiptas dėmesys į tai, kaip išsipildė su pirmuoju Kristaus atėjimu susiję pavyzdžiai. {GC 399.1}
Kai gyvųjų nuosprendis (taigi ir visas tyrimo nuosprendis) bus baigtas, Jom Kipuras bus visiškai įvykdytas. Po šventosios Jom Kipuro dienos daroma nedidelė keturių dienų pertrauka, po kurios yra Tabernakulių savaitė, 3 x 40 metų trukmės Adventistų bažnyčios klajonių po dykumą nuo 1890 m. iki 2010 m. tipas. Daugelis klaidingai moko, kad Palapinių šventė simbolizuoja tūkstantmetį: Kristus yra aiškus. minima išvyka dykumoje po Izraelio išsivadavimo iš Egipto, o ne jų apsigyvenimas namuose įžengus į Kanaaną.
Jūs gyvensite palapinėse septynias dienas. Visi gimę izraelitai gyvens palapinėse, kad jūsų kartos žinotų, jog aš, išvedęs juos iš Egipto, Izraelio vaikus įvedžiau į palapines. Aš esu Viešpats, jūsų Dievas. (Kun 23:42-43)
Palapinių šventę taip pat būtų galima tinkamai pritaikyti nelaimių laikui, kai Dievo tauta vėl bus išvaryta į dykumą, kad liktų tik nuo Jo priklausoma, bet tikrai ne per tūkstantmetį, kai šventieji gyvens dangiškojo Kanaano rūmuose.
3 pav. Teismų laikotarpiai, kaip dabar suprantama
Iškart po Palapinių šventės, dar su ja susijusi, yra paskutinė ir didžiausia visų religinių metų diena: Šemini Atzeret. Galų gale, tai yra Antrojo atėjimo, didžiosios ir baisios Viešpaties dienos, pavyzdys.
Jėzus asmeniškai įvykdė pirmas kasmetinė šabo diena – pirmoji Neraugintos duonos šventės diena – kai Jis ilsėjosi kape, o dabar Jis asmeniškai įvykdys paskutinis didžioji šventųjų švenčių diena.
Aš esu Alfa ir Omega, pradžia ir pabaiga, pirmoji ir paskutinė. (Apreiškimo 22:13)
Kaip Alfa, Jis paragavo mirtis kiekvienam žmogui, bet kaip Omega, Jis pasišauks nuo mirtis visi amžių mirusieji teisieji.
Nes pats Viešpats nusileis iš dangaus su šauksmu, arkangelo balsu ir Dievo trimitu, o mirusieji Kristuje prisikels pirmieji. Tada mes, gyvieji ir išlikę, kartu su jais būsime pagauti debesyse pasitikti VIEŠPATĮ ore, ir taip visada būsime su Viešpačiu. (1 Tesalonikiečiams 4:16-17)
Tada bus dainuojama:
O mirte, kur tavo įgėlimas? O kape, kur tavo pergalė? (1 Korintiečiams 15:55)
Taigi kiekviena šventė bus išpildyta savo laiku. Taip Šventoji Dvasia veda mus į visą tiesą: po truputį tobulėjant mūsų studijų harmonijai su kiekvienu nauju supratimu, kai Šventosios Dvasios mokymas remiasi savimi.
Sandarinimas prasidėjo
Savo pirmajame regėjime Ellen G. White aprašo laiką, kai Dievas paskelbė šventiesiems dieną ir valandą. Jos įvykius vaizduojant, kalbėjimas apie laiką siejamas su antspaudavimu. Tiksliau, tai lemia arba padaro 144,000 XNUMX užantspaudavimą. Kai sužinojome, kad mūsų supratimas apie laiką praėjo metus, supratome, kad tik dabar mus užantspaudavo tikrojo antrojo atėjimo laiko paskelbimas. Kodėl laikas yra antspaudavimo pranešimo esmė, yra visa tema, kurią reikia skirti kitam straipsniui. Užtenka pasakyti, kad visa laiko reikšmė atvers ir žemins akis, ir tai atskleidžia, kodėl laikui skirtą žinią taip aršiai priešinasi laiko nustatytojai.
Taip prasidėjo 144,000 5 žmonių, kurie pažįsta ir supranta Dievo balsą kaip daugelis vandenų, užantspaudavimo procesas. Mūsų grupė atrado vienerių metų klaidą penktadienio vakarą, kai atidarėme šabą, o šis naujas supratimas visiškai įsitvirtino mūsų mintyse per pamaldą kitą dieną, sausio 5 d., šeštadienį. Vėliau kitą savaitę pastebėjome, kad kitoje mažoje grupėje taip pat buvo palaimintas šabas sausio 5 d. Jie taip pat patyrė Šventosios Dvasios buvimą ir sužinojo tas pačias tiesas, kokias mes žinojome apie užantspaudavimą ir negandų laiką, susijusį su gyvųjų nuosprendžiu. Tai buvo ne 2013 m. sausio 5 d., o kitokia sausio XNUMX d.
Sandarinimas
5 m. sausio 1849 d., prasidėjus šventajam šabui, meldėmės su brolio Beldeno šeima Rocky Hill, Konektikuto valstijoje, ir Šventoji Dvasia nužengė ant mūsų. Regėjime buvau nuvežtas į švenčiausią vietą, kur Mačiau, kad Jėzus vis dar užtaria Izraelį. Jo drabužio apačioje buvo varpas ir granatas. Tada pamačiau, kad Jėzus nepaliks švenčiausios vietos, kol bus nuspręsta dėl išgelbėjimo ar sunaikinimo, ir kad Dievo rūstybė negali ateiti tol, kol Jėzus nebaigs savo darbo švenčiausioje vietoje, nenusivilks kunigiškų drabužių ir apsivilks keršto drabužiais. Tada Jėzus išeis iš Tėvo ir žmogaus, o Dievas nebetylės, o išlies savo rūstybę ant tų, kurie atmetė Jo tiesą. {EW 36.1}
Koks mūsų patirties patvirtinimas!
Iš pradžių manėme, kad maro metas prasidės 18 m. spalio 2014 d., bet ir vėl metai prabėgo. Pataisius, 372 dienų maro laikas prasidėtų tik spalio 18 d 2015, vis dar 2014-aisiais Oriono metais, bet iškart po to, kai ant pasaulio bus išlieti paskutiniai mirštantys gailestingumo lašai.
4 pav. – Teismo sprendimo pabaigos ir marų pradžios detalė
Ta pirmoji savaitė atitinka „papildomas“ septynias aprūpinimo dienas, kurios, mūsų manymu, bus septynios dienos, laukiančios, kol atkeliaus mažas juodas debesis. Tos septynios dienos vis tiek baigtųsi Aukščiausiojo šabo dieną, kuris dabar yra pirmasis šabas per 372 dienų laikotarpį. Tarp 24 m. spalio 2015 d. Aukščiausiojo šabo ir 2016 m. Shemini Atzeret yra lygiai 365 dienos... visi maro metai, kurių pabaigoje Jėzus ateis spalio 24 d., kaip mes visą laiką mokėme, bet dabar 2016 m.
Taigi, mums buvo vieneri metai. Mes ėjome ne mėnesį ar dieną – tik metus, kaip ir Williamas Milleris. Įdomu pastebėti, kad dvi pagrindinės diagramos, kurias turime „Orion“ pranešimui ir „Laiko laivui“, nereikalauja jokių reikšmingų pakeitimų, tai vėlgi lygiagrečiai su tuo, kad Millerio diagramos nebuvo pataisytos. Jie buvo tokie, kokių Dievas norėjo.
Dabar tampa aišku, kodėl dar neatsitiko jokių matomų įvykių, patvirtinančių mūsų tyrimus. Taip yra todėl, kad mes išgyvenome įvykius dangiškoje šventovėje, trejus su puse metų, kurie baigiasi prieš marus. Atitinkami įvykiai žemėje kompensuojami vieneriais metais ir užtruks trejus su puse metų, kol baigsis marams pasibaigus antrojo atėjimo metu. Tai reiškia, kad pagrindiniai matomi įvykiai turėtų prasidėti šį 2013 m. pavasarį. Mes tikėjomės metais anksčiau! Dar kartą pažvelkite į įvykių seką iš straipsnio Ar šis laikas nustatomas? ir pastebėkite, kad mes tik dabar einame į eilę, kai kalbama apie dieną ir valandą ir prasideda (mažasis) bėdų metas.
5 pav. Mūsų padėtis vizijų sekoje
Tai nešvarus darbas, bet kažkas turi tai padaryti.
Visas Dievo tikslas ir planas 144,000 XNUMX žmonių yra parodyti dangaus teismui ir visatai, kad sukurtos būtybės iš tikrųjų gali laikytis Dievo įstatymo, kaip išsamiai paaiškinta mūsų straipsnyje. Mūsų aukštas pašaukimas. Jokia kita būtybė visatoje negali atlikti šio darbo. Maro metais 144,000 XNUMX žmonių turi ištikimai atsilaikyti prieš kiekvieną įsivaizduojamą pagundą. Per tą laiką sielų priešui prireiks tik vieno nario nesėkmės vienu momentu, kad laimėtų savo bylą. Žinoma, vien žmogaus pastangos nieko neduoda, bet sėkmė įmanoma bendradarbiaujant su dieviška valia. Ellen G. White tai sako taip:
Ginčas turėjo vykti tarp Kristaus ir Šėtono visais laikais. Brangi išpirka, kuri buvo suteikta, atskleidžia vertę, kurią Dievas suteikė žmogui. Kristus pasisiūlė tapti žmogaus laiduotoju ir pakaitalu ir prisiėmė bausmę už nusižengimą, kad būtų sudarytas būdas, kuriuo kiekvienas Adomo sūnus ir dukra, tikėdami savo Atpirkėju, bendradarbiautų su dangiškaisiais intelektais ir priešintųsi Šėtono veikimui, ir taip atnešti amžinąjį teisumą. {ST 8 m. spalio 1894 d., par. 8}
Jėzus nutiesė kelią kiekvienam Adomo vaikui dalyvauti nešant amžinąjį teisumą, tačiau toje pačioje pastraipoje ji aiškiai parodo, kad šis dalyvavimas nėra neprivalomas ir ne tik dėl savęs ir kitų žmonių atpirkimo, bet ir būtinas, kad visas išgelbėjimo planas būtų sėkmingas, įskaitant šėtono nutildymą ir visatos išnaikinimą.
Nebent žmogus visapusiškai bendradarbiaus su Kristumi gelbėdamas sielas nuo blogio, Išganymo planas niekada negali būti įvykdytas. {ST 8 m. spalio 1894 d., par. 8}
Šie žodžiai niekada nebuvo labiau pritaikyti šiai paskutinei kartai. Jei paprasti žmonės neprisiims savo Viešpaties, Gelbėtojo ir visų Tėvo proga, išgelbėjimo planas nebus sėkmingas. Dievas už mus užstatė save, o mūsų elgesio pasekmės paveiks patį Jo Asmenį. Visa visata, kupina nepuolusių būtybių, priklauso nuo Dievo, kad išlaikytų savo gyvenimą, todėl ji dalinsis Jo likimu, net jei jos taip pat yra nekaltos. Ar pastebėjote, kad „Shemini Atzeret“ 2016 m. netenka savaitės šabo? Tai nėra aukštasis šabas, nes aukštieji šabai jau turėjo būti įvykdyti per garsų šauksmą ir 144,000 XNUMX žmonių darbą, kad Jėzus iš viso sugrįžtų.
Silpni, išsigimę žmonės turėtų aiškiai matyti savo visišką netinkamumą atliekamai užduočiai, tačiau bendradarbiaudami su dangaus agentūromis jiems gali pasisekti.
Sieloms, kurios prisidėjo prie Jo, Kristus sako: „Jūs esate viena su manimi, darbininkai kartu su Dievu“ (1 Korintiečiams 3:9). Dievas yra didysis ir nesuvokiamas aktorius; žmogus yra nuolankus ir matomas agentas, ir tik bendradarbiaudamas su dangaus agentūromis jis gali padaryti ką nors gero. Tik tada, kai protas yra apšviestas Šventosios Dvasios, žmonės atpažįsta dieviškąją valią. Ir todėl Šėtonas nuolatos siekia nukreipti mintis nuo dieviškojo prie žmogiškojo, kad žmogus nebendradarbiautų su dangumi. {2SM 123.1}
Žmonės, kurie skaito mūsų straipsnius ir vertina mūsų žinią kaip paprasto žmogaus produktą, tai daro todėl, kad jų protas nėra apšviestas Šventosios Dvasios. Dvasia įgalina atskirti Dievą kaip „didį ir nepastebimą veikėją“ už šių pranešimų.
144,000 XNUMX kontekste vienybė, apie kurią Kristus kalba aukščiau pateiktoje citatoje, yra gražiai pavaizduota Apreiškime:
Ir pamačiau tarsi stiklo jūra, susimaišiusi su ugnimi: o tie, kurie buvo iškovoję pergalę prieš žvėrį, jo atvaizdą, ženklą ir jo vardo numerį, stovėjo ant stiklo jūros su Dievo arfomis. (Apreiškimo 15:2)
Ši ištrauka yra įtraukta į septynių paskutinių nelaimių įžangą (1, 5-6 eil.), aiškiai parodydama, kad ši scena vaizduoja 144,000 XNUMX maro metų. Jie ne (kaip kai kurie mano) tiesiogine prasme stovi ant stiklo jūros danguje, nei groja tiesiogine arfa. Atvirkščiai, šie simboliniai vaizdiniai rodo, kad bet kuris asmuo „stovi“ ant Dievo Žodžio, jie „stovi“ ant Dievo balso, sklindančio iš Oriono, arba Oriono pranešimo, kurį vaizduoja gražūs skaidraus Oriono ūko, susimaišiusio su ugniniais rutuliais – stiklo jūros – vaizdai. Jų grojimas arfomis simbolizuoja Dievo slėpinių, atskleistų šiomis paskutinėmis dienomis, supratimą. Jų širdys ir ištikimybė yra dangui, nors maro metais jie vis dar vaikšto tarp šios žemės pagundų.
Išlikti tiesai „bėdų metu, kokių niekada nebuvo“, gali atrodyti per sunku, tačiau svarbiausias klausimas nėra „ar aš galiu“. Tai yra: "Ar aš noriu?" Ar aš tikrai myliu Dievą pakankamai, kad būčiau pasirengęs ginti Jo valdymą, kad ir kokia kaina būtų? Ar iš tiesų šiandien pasaulyje yra pakankamai žmonių, kurie nori kiekvieną žemišką dalyką laikyti vertu mėšlo ir gali atmesti kiekvieną žemišką kančią kaip neįžeidžiančią, palyginti su tuo, kad nuvylė Dievą, kuris juos taip mylėjo, kad savo begalinę gyvybę užvertė? Dievas išpirko žmoniją ne tik savo sūnumi, bet ir savo Esybe bei visais visatos turtais.
Už mūsų atpirkimą, pats dangus buvo pavojuje. {196.4 COL}
Žmogaus išganymas įvyksta per begalinės išlaidos dangui; {GC88 489.1}
Geriausios brangiai kainuojanti išpirka kuris buvo pateiktas atskleidžia kainas kad Dievas paskyrė žmogų. {ST 8 m. spalio 1894 d., par. 8}
Jūsų vertė Dievo akyse yra tokia, kad Jis nusprendė prarasti viską, įskaitant save ir visą savo begalinį potencialą, kad atkurtų jūsų sugebėjimą laisva valia grąžinti Jo meilę.
Mielas skaitytojau, prašau jūsų pradėti šiandien skaičiuoti kainą ir nusipirkti aukso, išbandyto ugnyje. Dievas padovanojo save – ir dėl to visą visatą – tave išpirkti. Jūs galite padaryti tai, ko Jis negali padaryti, kad patvirtintumėte savo įstatymą. Mums, norintiems gyventi su Juo amžinybę, reikia jūsų, nes jei išganymo planas žlugs, mes visi nustos egzistuoti. Nepuolusiems angelams, kurie neapsakomus amžius džiaugėsi didžiuliais Jo visatos turtais, jums reikia, nes jie taip pat viską praras, jei nuodėmė nebus sustabdyta kartą ir visiems laikams. Bet visų pirma, pačiam Dievui Tėvui jūs esate reikalingi, nes be jūsų nesavanaudiškos tarnybos šiuo kritiniu metu Jo paskutinė išeitis bus sumokėti skolą už įamžintą nuodėmę savo egzistencija.
Tokią atsakomybę prisiimtų visų Tėvas.