Cefndir: Y Siom Fawr
Ym 1843 a 1844, cafwyd cyfres o siomedigaethau oherwydd bod pobl yr Adfent yn chwilio am ddiwedd y byd ac am i'r ddaear gael ei glanhau gan dân. Roedd eu dealltwriaeth o Daniel 8:14 yn anghywir ynghylch y digwyddiad. Dehonglwyd ganddynt “…i ddwy fil a thri chant o ddyddiau; yna bydd y cysegr yn cael ei lanhau” i olygu y byddai'r ddaear (cysegr) yn cael ei llosgi (glanhau). Ar ôl eu holl astudiaethau gofalus a diwyd i benderfynu pryd yn union y byddai'r digwyddiad mawr hwn yn digwydd, cawsant eu siomi'n fawr oherwydd ni ddigwyddodd unrhyw beth gweladwy.
Parhaodd ychydig ffyddlon y grŵp hwnnw i weddïo ac astudio a dal at eu ffydd yn y modd yr oedd Duw wedi eu harwain hyd at y pwynt hwnnw. Oherwydd eu bod yn parhau i fod yn ffyddlon, daethant o hyd i un o athrawiaethau sylfaenol y Mudiad Adfent, sef yr Athrawiaeth Noddfa, sy'n dysgu popeth am Ddydd gwrth-nodweddiadol y Cymod a ddechreuodd yn y cysegr nefol ar Hydref 22, 1844. Dyma oedd gwir ystyr Daniel 8:14. Wrth edrych yn ôl, mae'n gwneud synnwyr na allai'r ddaear fod wedi'i dinistrio gan dân cyn i'r dyfarniad gael ei wneud i benderfynu pa wobr y byddai pob person yn ei chael.
Cyflwyniad: Ein Siomedigaethau Bach
Wrth edrych yn ôl, rydym wedi dilyn yn esgidiau'r Millerites. Aethom trwy gyfres o siomedigaethau o fis Chwefror i fis Mai oherwydd ein bod yn chwilio am “lanhau trwy dân” arall yn y digwyddiad peli tân proffwydol. Roedd ein dealltwriaeth o broffwydoliaethau amser Daniel 12 yn anghywir o ran y digwyddiadau. Dehonglwyd cychwyn pob un o'r cyfnodau amser i olygu y byddai'r peli tân yn disgyn ar y dyddiad hwnnw. Ar ôl ein holl astudiaethau gofalus a diwyd (rhaid i mi ychwanegu) i benderfynu pryd yn union y byddai’r cyfnodau hyn yn dechrau, roeddem “ychydig” yn siomedig na ddigwyddodd unrhyw beth gweladwy i gadarnhau unrhyw un o’n hastudiaethau.
Trwy’r cyfan, mae ein grŵp bach wedi aros yn ffyddlon ac rydym wedi parhau i weddïo ac astudio ac ymddiried yn y modd y mae’r Ysbryd Glân wedi ein harwain hyd at y pwynt hwn. Oherwydd inni aros yn ffyddlon, fe wnaethom ddarganfod gwirioneddau gwerthfawr am yr hyn sydd wedi digwydd ac sy'n digwydd yn y cysegr nefol yn y dyddiau digynsail hyn, sy'n cyfateb i'r hyn a ddysgodd yr Adfentyddion cynnar. Mewn geiriau eraill, mae ein hastudiaethau'n cwblhau golau'r Athrawiaeth Noddfa a ddechreuodd ar ôl Siomedigaeth Fawr 1844.
Dysgasom oddi wrth ein siomedigaethau bychain ein bod wedi canolbwyntio yn ormodol ar bethau daearol, pan y dylai ein meddyliau ymhel â phethau nefol, yn enwedig yr hyn sydd yn myned ymlaen yn y cysegr nefol. Yn union fel yr oedd y broffwydoliaeth yn Daniel 8:14 yn ymwneud â phethau nefol, felly hefyd y mae dechrau dyddiau 1335, 1290, a 1260 yn ymwneud â phethau nefol. Mae'r proffwydoliaethau yw i ni ddeall beth sydd wedi digwydd yn y llysoedd nefol lle mae Iesu yn gweithio, nid i ddweud wrthym pryd y bydd Satan wreak hafoc ar y ddaear. Fel Adfentwyr, rydyn ni'n siarad llawer am ddilyn Iesu i'r Lle Mwyaf Sanctaidd. Oni ddylai ein meddyliau gan hyny fod hefyd yn y Lle Mwyaf Sanctaidd ?
Mae'r proffwydoliaethau amser yn Daniel yn sefydlu dechrau a diwedd teyrnasoedd, ond nid ydynt yn nodi'n union beth fydd y teyrnasoedd hynny yn ei wneud a phryd y byddant yn ei wneud.
Daniel a atebodd ac a ddywedodd, Bendigedig fyddo enw Duw byth bythoedd: canys eiddo doethineb a chadernid: Ac y mae efe yn newid yr amseroedd a'r tymhorau. y mae yn dileu brenhinoedd, ac yn sefydlu brenhinoedd: y mae efe yn rhoddi doethineb i'r doethion, a gwybodaeth i'r rhai a wyddant ddeall: efe a ddatguddia y pethau dyfnion a dirgel: efe a ŵyr beth sydd yn y tywyllwch, a'r goleuni sydd yn trigo gydag ef. (Daniel 2:20-22)
Mae Duw yn cyhoeddi ei weithredoedd, nid gweithredoedd y gelyn. Y tân sy'n disgyn o'r nef yw gweithredoedd nerth yr anifail, nid o Dduw. Byddaf yn dweud wrthych yn yr erthygl hon yn unig sy'n yn cyhoeddi y peli tân. Ond nid dyna destun yr erthygl hon; ein ffocws yw dangos beth yn union a ddigwyddodd yn y cysegr nefol a osododd y llwyfan i deyrnas Babilon berfformio ei drama olaf am yr “amser, amseroedd, a hanner” penodedig.
Y 12 Llwyth, Ddoe a Heddiw
Ar ddechrau stori Israel hynafol, roedd gan Jacob 12 mab. Yr amlhaodd y deuddeg mab hynny i ddeuddeg llwyth Israel. Dewisodd Duw weithio allan ei gyfamod â'r deuddeg hynny. Wedi holl wrthryfel Israel yn arwain at wrthod y Meseia, torrwyd Israel i ffwrdd a dechreuodd Iesu ei eglwys newydd o blith gweddillion Israeliaid.
Parhaodd Iesu â’r cyfamod gyda’i 12 disgybl. Y deuddeg hynny a aethant allan mewn nerth, gan bregethu'r efengyl i'r byd. Daethant yn benaethiaid yr eglwys Gristnogol a lluosi neges yr efengyl ymhlith pobl ledled y byd.
Ar ol y Siomedigaeth Fawr, yr oedd tua dwsin eto yn aros yn ffyddlon. Arweiniodd henuriaid eglwys Adventist y Seithfed Dydd sefydliad a luosodd i'r enwad Cristnogol mawr y mae heddiw. Fodd bynnag, mae'r eglwys (fel Israel hynafol) wedi cyrraedd cyflwr o atgasedd llwyr, ac mae'r Ysbryd Glân wedi arwain gweddill ffyddlon arall (o'r gweddill) i fynd â'r efengyl bur i fyd dryslyd yn y dyddiau diwethaf hyn.
… a seliwyd cant pedwar deg a phedair o filoedd o holl lwythau meibion Israel. O bob llwyth yr oedd deuddeng mil wedi eu selio. (O Datguddiad 7:4-5)
Mae'r Ysbryd Glân wedi arwain 12 o bobl i fod yn arweinwyr ar gyfer yr eglwys newydd o'r 144,000. Bydd pob un yn arweinydd un “llwyth” o 12,000 yn ôl yr adnodau uchod. Unwaith y daw’r pŵer a ddisgrifir yn Datguddiad 18:1 i lawr o’r nef, bydd y deuddeg hyn yn “lluosogi” ac yn goleuo’r holl ddaear â chymeriad Duw. Ar ôl hynny, bydd pobl ddrwg a gwrthryfelgar y byd yn cael eu torri i ffwrdd am byth gan y Pla Olaf a bydd Iesu yn dychwelyd.
24 Henuriad Israel
Roedd Israel hynafol yn cynnwys deuddeg llwyth, oedd yn ddisgynyddion i ddeuddeg mab Jacob. “henuriaid” gwreiddiol Israel yw’r deuddeg mab. Sefydlodd y deuddeg henuriad hynny yn Israel sylfaen cenedl a ffydd Israel. O'r amser hwnnw tyfodd y genedl ac aeth trwy ei holl hanes lliwgar hyd at ddiwedd y cyfan, pan ddaeth y Meseia, galwodd ddeuddeg disgybl i gynrychioli'r gweddillion. Dyma ddeuddeg blaenor olaf cenedl Israel. Yr oedd deuddeg o flaenoriaid ar y dechreu, a deuddeg o flaenoriaid ar y clos.
Roedd gan henuriaid cyntaf Israel y rôl o sefydlu ffydd llwythau Israel. Daeth eu profiadau bywyd yn etifeddiaeth y genedl ac yn sylfaen i'w ffydd. Er iddynt brofi profiad tröedigaeth dwys ac ymroddiad i Dduw, ni welsant addewid y Meseia yn cael ei chyflawni.
Roedd gan henuriaid olaf Israel, y deuddeg disgybl, rôl wahanol. Trwy ffydd eu tadau, fe wnaethon nhw gydnabod Iesu fel y Meseia a dilyn ei alwad ar eu bywyd. Cerddasant gyda, siarad â, a chyffwrdd â'r Addewid Mawr i Israel. Newidiwyd yr “henuriaid olaf” hyn o lwythau Israel trwy eu taith gerdded gyda Iesu ac fe'u llanwyd wedi hynny â'r Ysbryd Glân a phregethu'r efengyl â nerth.
Y 24 Blaenor yn Ystafell yr Orsedd
Gan fod Israel hynafol wedi'i eni o ddeuddeg mab, felly cafodd Mudiad yr Adfent ei eni ar ôl y Siom Fawr gan ddeuddeg o bobl. Sylwch ar y canlynol:
Wrth i ni olrhain hanes dechreuad cadw Sabbath yn mysg yr Adfentyddion boreuol, awn i eglwys fechan yn nhrefgordd Washington yn nghanol New Hampshire, y dalaeth sydd yn ffinio â Maine ar y dwyrain, ac y mae ei therfyn gorllewinol o fewn trigain milldir i linell talaith New York. Yma clywodd a derbyniodd aelodau eglwys Gristnogol annibynnol yn 1843 bregethu neges yr Adfent. Roedd yn grŵp o ddifrif. I'w plith yr oedd un o Fedyddwyr y Seithfed Dydd, Rachel Oakes, yn dosbarthu ysgrifau yn gosod allan honiadau rhwymol y pedwerydd gorchymyn. Gwelodd a derbyniodd rhai yn 1844 y gwirionedd Beiblaidd hwn. Safodd un o'u plith, William Farnsworth, mewn gwasanaeth boreu Sabboth, ar ei draed a datgan ei fod yn bwriadu cadw Sabboth Duw o'r pedwerydd gorchymyn. Ymunodd dwsin o rai eraill ag ef, gan sefyll yn gadarn ar holl orchmynion Duw. Nhw oedd Adfentyddion y Seithfed Diwrnod cyntaf. {EW xx.2}
Fel deuddeg mab Israel, sefydlodd yr “henuriaid” Adfentaidd hyn sylfaen eglwys a ffydd yr Adfent. Buont yn morthwylio athrawiaethau sylfaenol yr eglwys yn ofalus a gofalus. Mae’r eglwys yn yr un modd wedi tyfu ac wedi mynd trwy ei hanes “lliwgar” ei hun nes, ar ddiwedd y cyfan, mae Iesu ar fin dychwelyd.
Mae'r hyn a ddigwyddodd gyda deuddeg disgybl Iesu yn yr un modd yn fath ar gyfer dyddiau olaf Adventism. O blith gweddill credinwyr Israel a oedd yn edrych am y Meseia i ddod, dewisodd Iesu ddeuddeg arweinydd. Yn yr un modd, allan o weddillion credinwyr Adfentiaeth sy'n edrych am yr Ail Ddyfodiad, mae Iesu trwy Orion wedi dewis deuddeg arweinydd. Yr “henuriaid olaf” hyn o Adventism yw arweinwyr proffwydol y 144,000 (Datguddiad 7: 4 a’r canlynol). Nhw yw deuddeg seren yng nghoron (Eglwys SDA) y wraig (Cristnogaeth) Datguddiad 12:1. Mae pob un yn arwain ei “lwyth” o 12,000.
Roedd gan henuriaid cyntaf Adventism rôl sefydlu ffydd y Mudiad Adfent. Daeth eu profiadau trwy'r Siom Fawr a gweithio'n ofalus eu ffydd yn etifeddiaeth Adventism ac yn sylfaen i'n ffydd (fel deuddeg mab Jacob). Er bod yr arloeswyr Adventist wedi mynd trwy brofiadau dwys ac wedi ymroi i Dduw, ni welsant addewid yr Ail Ddyfodiad. Mae hyn i gyd yn debyg i brofiad henuriaid cyntaf Israel hynafol.
Mae gan henuriaid olaf Adventism, y deuddeg “arweinydd llwyth,” rôl wahanol. Trwy ffydd tadau Adfentiaeth, fe wnaethon nhw gydnabod yn Orion fod Iesu yn dod a dilyn ei alwad. Byddan nhw'n gweld addewid yr Ail Ddyfodiad yn datblygu o flaen eu llygaid, yn union fel roedd yr apostolion yn “trin” Iesu. Newidiwyd yr “henuriaid olaf” hyn o Adfentiaeth gan eu profiadau gyda Iesu yn Orion a byddant yn cael eu llenwi â'r Ysbryd Glân i fywiogi'r byd â chymeriad Duw yn yr un modd â'r apostolion.
O astudiaeth Orion, rydym eisoes wedi dehongli bod y 24 henuriad yn cynrychioli 24 awr Diwrnod Mawr y Cymod. Ond pwy ydyn nhw? A allent gynnwys meibion Israel, neu y deuddeg disgybl? Yn wir na, oherwydd nid yw cloc Orion yn dechrau ticio tan 1844! Rhaid i’r 24 henuriad fod yn henuriaid Adventism, a gwasanaethodd pob un ohonynt ar ôl i’r dyfarniad ymchwiliol ddechrau ym 1844.
Swyddogaeth y 24 Blaenor
Beth mae gwisgo coron yn ei olygu? Onid brenhinoedd a wisgir coronau? Ystyriwch pwy sy'n gwisgo coronau yn yr adnod ganlynol:
Ac o amgylch yr orsedd yr oedd pedair sedd ar hugain: ac ar y seddau gwelais bedwar henuriad ar hugain yn eistedd, wedi eu gwisgo mewn dillad gwyn; ac yr oedd ganddynt ar eu pennau goronau aur. (Datguddiad 4:4)
Felly, “brenhinoedd” mewn gwirionedd yw’r 24 henuriad. Gwneir hyn yn gliriach fyth, a manylir arno ymhellach fel a ganlyn:
Ac wedi iddo gymryd y llyfr, syrthiodd y pedwar anifail a'r pedwar henuriad ar hugain i lawr gerbron yr Oen, a chanddynt bob un ohonynt delynau, a ffiolau aur yn llawn aroglau, sef gweddïau'r saint. A hwy a ganasant gân newydd, gan ddywedyd, Teilwng wyt i gymmeryd y llyfr, ac i agoryd ei seliau: canys ti a laddwyd, ac a’n prynaist ni i Dduw trwy dy waed o bob cenedl, ac o dafod, a phobl, a chenedl; Ac a’n gwnaethost ni i’n Duw ni yn frenhinoedd ac yn offeiriaid: a ni a deyrnaswn ar y ddaear. (Datguddiad 5:8-10)
Eto, gwelwn fod y 24 henuriad yn canu cân “newydd”, yn dweud (ymhlith pethau eraill) fod yr Oen (Iesu) wedi eu gwneud yn “frenhinoedd ac yn offeiriaid” i Dduw. Maen nhw hefyd yn dweud bod eu “teyrnasiad” ar y ddaear. Felly, mae’r 24 henuriad yn frenhinoedd i Dduw sy’n teyrnasu ar y ddaear.
Yn awr, paham yr ydych yn tybied fod gan Dduw frenhinoedd i deyrnasu ar y ddaear, heblaw ei Fab ? Rydym eisoes wedi esbonio yn yr erthygl o'r enw Ein Galwad Uchel bod Duw ar brawf a bod angen i fodau creedig wasanaethu fel tystion i ddangos i'r llys y gellir yn wir gadw Cyfraith Duw, gan wrthbrofi honiad Satan. Bydd pob un o’r 144,000 yn gwasanaethu fel tystion, ond mae’r 24 henuriad yn arbennig hefyd yn gwasanaethu fel brenhinoedd. Eto i gyd, beth mae'r brenhinoedd hyn yn ei wneud mewn gwirionedd?
O hynafiaeth, mae brenhinoedd wedi cyflawni rôl barnwr. Byddai brenhinoedd yn eistedd ym mhorth dinas, neu ar orsedd yn eu lle barn arbennig, a gallai unrhyw un a oedd â mater o anghydfod ddod i ddod â'i achos gerbron y brenhinoedd. Cofiwch, yn y Ddadl Fawr, mai Duw yn awr sydd ar brawf, a Satan sy'n rhaid ei farnu. Proffwydwyd hyn yn yr adnod ganlynol am Satan:
Oherwydd dy brydferthwch y dyrchafwyd dy galon, llygraist dy ddoethineb oherwydd dy ddisgleirdeb: bwriaf di i'r llawr, Gosodaf di o flaen brenhinoedd, fel y gwelont di. (Eseciel 28: 17)
Mae’r adnod uchod yn sôn am Dduw yn dod â Satan gerbron “brenhinoedd” i setlo’r mater rhyngddynt. Rydych chi'n gweld, mae gan bob treial nid yn unig dystion ond barnwr hefyd. Ni all y Tad na'r Mab wasanaethu fel barnwr yn erbyn Satan am y rheswm amlwg nad ydynt yn niwtral i'r achos. Bodau dynol, a gafodd eu creu yn “niwtral” ar ôl i’r Dadl Fawr ddechrau, fydd yn gwasanaethu fel “brenhinoedd” i farnu Satan.
Felly, yn rhinwedd eu swydd mae’r 24 henuriad hefyd yn llenwi rôl “barnwyr” i ddatgan dyfarniad yn ystod eu cyfnod yn yr achos llys.
Allwedd Dafydd
Efallai bod y darllenydd gofalus eisoes wedi sylwi ar y cliw yn Datguddiad 5:10 nad yw’r henuriaid 24 yn gorfforol yn y nefoedd:
Ac a wnaethost ni i'n Duw ni yn frenhinoedd ac yn offeiriaid: ac ni a deyrnaswn ar y ddaear. (Datguddiad 5: 10)
Mae'r brenhinoedd hyn, er eu bod yn ynganu barn yn y llys nefol, mewn gwirionedd yn teyrnasu ar y ddaear. Ydych chi erioed wedi clywed am unrhyw un yn y Beibl a oedd ag awdurdod i ynganu barn dragwyddol ar bobl y ddaear? Ystyriwch:
A rhoddaf i ti allweddau teyrnas nefoedd: a pha beth bynnag a rwymoch ar y ddaear, a fydd rhwymedig yn y nef: a pha beth bynnag a ollyngoch ar y ddaear, a fydd yn rhydd yn y nef. (Mathew 16:19)
Cafodd y deuddeg disgybl yr awdurdod i ddatgan barn dragwyddol rwymol ar bobl y ddaear. Ond a wnaethon nhw hynny mewn gwirionedd? Ystyriwch esiampl Ananias a Sapphira a gofnodwyd yn Actau 5:1-11, pan farnodd Pedr hwy am ddweud celwydd a disgynasant yn farw! Ystyriwch hefyd y gwyrthiau a wnaethant:
Ac trwy ddwylaw yr apostolion a wnaethpwyd llawer o arwyddion a rhyfeddodau ymhlith y bobl; ….Yr hyn a ddygasant y cleifion allan i'r heolydd, a'u gosod ar welyau a soffas, fel y gallai cysgod Pedr oedd yn myned heibio o leiaf gysgodi rhai ohonynt. Daeth tyrfa hefyd o'r dinasoedd o amgylch i Jerwsalem, gan ddwyn cleifion, a'r rhai oedd wedi eu trallodi gan ysbrydion aflan: a hwy a iachawyd bob un. (O Actau 5:12,15-16)
Cofiwch nad newid corfforol yn unig oedd iachâd gwyrthiol bob amser. Dywed Iesu wrthym fod iachâd corfforol weithiau hefyd yn weithred o bardwn yn y llys nefol:
Pa un ai haws yw dywedyd wrth y claf o'r parlys, Maddeuwyd i ti dy bechodau; neu i ddywedyd, Cyfod, a chymer dy wely, a rhodia? (Marc 2:9)
Felly, oherwydd i ddeuddeg apostol yr Oen iacháu “pob un” a ddeuai atynt, yr oeddent wrth wneud hynny yn gweithredu fel cegau i Grist a faddeuodd bechodau, gan rwymo ac ymollwng yn y nef yn ogystal ag ar y ddaear.
Cofiwch fod y deuddeg apostol yn fath ar gyfer deuddeg arweinydd y 144,000.
Yn wir, yn wir, meddaf i chwi, Yr hwn sydd yn credu ynof fi, y gweithredoedd yr wyf fi yn eu gwneuthur, efe a wna hefyd ; a gweithredoedd mwy na'r rhai hyn a wna ; am fy mod yn myned at fy Nhad. (Ioan 14:12)
Yn sicr gallwn ddweud bod yr apostolion wedi gwneud gweithredoedd mawr, ond a wnaethant weithredoedd “mwy” na Iesu? Byddai hynny'n anodd dadlau! Fodd bynnag, yn yr erthygl Ein Galwad Uchel rydym yn esbonio beth yw’r “gweithredoedd mwy” mewn gwirionedd… A’r genhedlaeth olaf sy’n eu gwneud, gan gadarnhau eto mai 12 o’r 24 henuriad yw arweinwyr y 144,000.
Mae eglwys ffigurol Philadelphia yn cael drws agored i'r Lle Mwyaf Sanctaidd:
Ac at angel yr eglwys yn Philadelphia ysgrifena; Y pethau hyn a ddywed yr hwn sydd sanctaidd, yr hwn sydd wir, yr hwn sydd ganddo y allwedd Dafydd, yr hwn sydd yn agoryd, ac nid oes neb yn cau ; ac yn cau, ac nid oes neb yn agor; mi a adwaen dy weithredoedd: wele, Yr wyf wedi gosod o'th flaen ddrws agored, ac ni ddichon neb ei chau: canys y mae gennyt ychydig nerth, ac a gedwaist fy ngair, ac ni wadaist fy enw. (Datguddiad 3:7-8)
Deallwn fod yr eglwysi yn cynrychioli gwladwriaethau ysbrydol yn ogystal â chyfnodau hanesyddol. Mae Philadelphia yn cynrychioli'r cariad brawdol y bydd y 144,000 yn ei arddangos. Nid yn unig y rhoddir iddynt ddrws agored, ond y proffwydir y rhoddir iddynt allwedd Dafydd ei hun, sef yr awdurdod i agor a chau:
A gosodaf allwedd tŷ Dafydd ar ei ysgwydd ef; felly efe a agor, ac ni chau neb; ac efe a gau, ac nid oes neb yn agoryd. (Eseia 22:22)
Am bwy mae hwn yn sôn? Mae adnod 20 yn dweud “Eliacim fab Hilceia” yw'r un y gosodir yr allwedd ar ei ysgwydd. Hilceia oedd y dyn ddaeth o hyd i Lyfr y Gyfraith yn y deml yn nyddiau Joseia. Mae'r broffwydoliaeth hon yn ymwneud â phobl yr Adfent, a ddarganfyddodd hefyd Gyfraith Duw wrth chwilio'r cysegr nefol. Mae’n berthnasol i’r arloeswyr, ond hefyd i’r “henuriaid” olaf a ailddarganfyddodd trwy Gloc Duw yn Orion hefyd bileri Cyfraith Duw wrth chwilio’r cysegr nefol.
Mae'r allwedd yn caniatáu i'r un sydd ganddo agor a chau'r drws. Sef, drws gras! Mewn geiriau eraill, mae gan y rhai sydd â'r allwedd hefyd yr awdurdod (fel disgyblion Iesu) i rwymo a rhyddhau yma ar y ddaear, gyda chanlyniadau tragwyddol. Mae ganddyn nhw'r awdurdod i ddatgan barn ar bobl y ddaear, yn union fel y gwnaeth yr apostolion.
Y mae gan y rhai hyn awdurdod i gau'r nef, rhag glawio yn nyddiau eu proffwydoliaeth: ac y mae ganddynt awdurdod ar ddyfroedd i'w troi yn waed, ac i daro'r ddaear â phob pla, mor aml ag y mynnant. (Datguddiad 11:6)
Mae hyn eto’n dangos bod y 24 henuriad yn gwasanaethu fel barnwyr yn ystod cyfnod y dyfarniad y maent yn ei fynychu.
Y 1260 Diwrnod: Beth Ddigwyddodd Mewn Gwirionedd
Dechreuodd y 1260 diwrnod pan wnaethom gynnal ein hail fis Swper yr Arglwydd. Roedd y digwyddiad hwnnw yn cynrychioli diwedd ein hymdrechion i rybuddio’r eglwys a galw arweinwyr y 144,000 ynghyd, ac felly diwedd y cyfnod gras i’r Eglwys ymgynnull ar gyfer Swper yr Arglwydd. Esgynodd llawer o weddiau ar ran yr arweinwyr, y rhai a fyddant ymhlith y 144,000, a'r merthyron.
Wedi'u glanhau'n iawn y tro hwn â gwaed Iesu ar byst drws eu calonnau, aeth yr arweinwyr o'r diwedd i mewn i'r Lle Mwyaf Sanctaidd (yn ffigurol). Cymerasant eu seddau gyda'r deuddeg henuriad arall, gan wneud y cyfanswm o 24 o flaenoriaid. Roedd yr arweinwyr newydd yn mentro i gyd i ateb galwad Crist. Gwnaethant eu dyledswydd i rybuddio ereill am gau y prawf, a chadwasant eu ffydd trwy yr holl dreialon a siomedigaethau. Dechreuodd barn y byw.
Ac mi a glywais y gŵr wedi ei wisgo mewn lliain, yr hwn oedd ar ddyfroedd yr afon, pan gododd efe ei law ddeau a’i law aswy i’r nef, ac a dyngodd i’r hwn sydd yn byw yn dragywydd. bydd am amser, amserau, a haner ; a phan gyflawno efe wasgaru nerth y bobl sanctaidd, y pethau hyn oll a derfynir. (Daniel 12:7)
Yma ar ddiwedd dyfarniad 168 mlynedd y meirw a gynrychiolir mewn symbolau, mae dyfarniad 3½ blynedd y byw wedi dechrau. Mae’r deuddeg blaenor cyntaf (arloeswyr Adventism) wedi mynegi eu barn trwy athrawiaethau sylfaenol a thystiolaeth yr eglwys am y 168 mlynedd diwethaf, ac yn awr yn ogystal mae’r henuriaid newydd wedi ymuno â nhw ar gyfer y cyfnod newydd.
Cadarnhawyd y ddealltwriaeth hon i ni gan amrywiol freuddwydion y mae credinwyr wedi'u cael. Roedd breuddwyd o Awst 2011 yn cynnwys y cliwiau canlynol:
Roeddwn i mewn ystafell hirsgwar yn hirach nag o led.... Roedd cerddorfa fach ar fin chwarae yn cynnwys tannau mewn hanner cylch i'r chwith i mi a phres mewn hanner cylch arall wrth ymyl fy ochr dde.... Mae'r gerddoriaeth yn feddal ac yn hardd....
Nid oedd y freuddwyd hon yn tynnu llawer o sylw ar y dechrau, ond pan gafodd ei hail-anfon gan ysbrydoliaeth yr Ysbryd Glân a'i derbyn y diwrnod cyn ail Swper ein Harglwydd, daeth ei mewnforio yn amlwg. Gwyddom eisoes oddi wrth dystiolaethau eraill fod y 24 henuriad wedi eu rhannu yn ddau hanner cylch, ac mai dim ond un hanner cylch oedd yn bresennol hyd yn awr. Cadarnhaodd y freuddwyd hon i ni yn glir mai ar ddechrau’r 1260 diwrnod y dechreuodd y “gerddorfa” lawn o 24 o henuriaid berfformio gyda’i gilydd ym marn y byw. Bythefnos yn unig cyn ein hail Swper Arglwydd, yr oedd ein brawd yn gallu nodi y digwyddiad a welodd yn y freuddwyd. Roedd yn barti pen-blwydd a ffarwel, wedi'i drefnu ar ei gyfer noson Mai 5, 2012, canys un o'i berthynasau a welsai yn ei freuddwyd yn yr wyl hon gyda'r gerddorfa.
Ar hyn o bryd, rydym yn aros am arllwysiad y glaw olaf, pan fyddwn yn derbyn yr Ysbryd Glân a'r pŵer i oleuo'r ddaear gyda chymeriad Duw.
Crynodeb o Ddigwyddiadau
AD 31 – Dechreuad gweinidogaeth Iesu yn y cysegr nefol. Dechreuodd Iesu weinidogaethu yn y Lle Sanctaidd.
Hydref 22, 1844 – Dechrau'r dyfarniad ymchwiliol. Ar y diwrnod hwn, aeth Iesu i mewn i'r Lle Mwyaf Sanctaidd i ddechrau Ei waith o eiriolaeth a glanhau i ni o flaen y Tad, a wasanaethodd fel Barnwr.
Chwefror 27, 2012 —Dechrau y 1335 o ddyddiau. Ar y dydd hwn, gadawodd y Tad y Lle Mwyaf Sanctaidd. Rhoddodd y Tad bob barn i Iesu, sy'n aros yn y Lle Mwyaf Sanctaidd i wasanaethu fel Barnwr yn ogystal ag Ymyrrwr. Mae ymadawiad y Tad o'r Lle Mwyaf Sanctaidd hefyd yn nodi diwedd cyfnod prawf ar gyfer yr eglwys drefniadol ac yn clirio'r ffordd i'w ddinistrio. Ar yr un pryd, aeth y grŵp bach o arweinwyr gweddilliol, y 12 henuriad olaf, i mewn i'r Lle Sanctaidd yn ffigurol, gan anelu at y Lle Mwyaf Sanctaidd i ddechrau eu tystiolaeth fel tystion yn achos y Tad.
Mawrth 17, 2012 - Canolbwynt y 40 diwrnod yn y Lle Sanctaidd. Ar y diwrnod hwn, yn ffigurol “cyfarfu” y grŵp bach o arweinwyr â’r Tad hanner ffordd gan fynd i’r cyfeiriad arall trwy’r Lle Sanctaidd. Ar y diwrnod hwn, trosglwyddodd y Tad y canhwyllbren awdurdod i arweinwyr newydd y bobl “olaf”.
Ebrill 6, 2012 -Dechrau'r 1290 diwrnod. Ar y dydd hwn, dyma'r Tad yn gadael y cysegr, a dyma ni'n cyrraedd y drws i'r Lle Mwyaf Sanctaidd. Sylwasom ar Swper yr Arglwydd a chymerasom ymaith holl ddirgelion y “dyddiol” trwy yr erthyglau a gyhoeddasom. Roedd hon yn broses 30 diwrnod tan ail fis Swper yr Arglwydd, pan gwblhawyd y broses o “gymryd y dyddiol” i ben.
Mai 6, 2012 -Dechrau'r 1260 diwrnod. Aeth y 12 arweinydd i mewn i’r Lle Mwyaf Sanctaidd gydag Allwedd Dafydd mewn llaw a chymryd eu seddau fel barnwyr gyda’r 12 arall o’r 24 henuriad. Dechreuodd barn y byw.
Mai 20, 2012 —Dydd olaf y Bara Croyw. Mae’r diwrnod hwn yn nodi diwedd ail wythnos y bara croyw yn dilyn ein hail fis o Swper yr Arglwydd ar ôl patrwm Heseceia (2 Cronicl 30).
Casgliad: Byw yn y Farn Derfynol
Annwyl ddarllenydd, dyma'r amseroedd pwysig yr ydym yn byw ynddynt. Yr ydym yn awr yng nghyfnod y farn lle mae eneidiau byw yn cael eu barnu. Mae pob meddwl, pob gweithred yn cael ei bwyso yn y balansau. Bydd pob un yn cael ei ddal yn atebol yn gymesur â'r cyfleoedd a'r breintiau ffafriol a roddwyd iddynt. Nawr! YN AWR yw'r amser bob amser i edifarhau am eich pechodau a manteisio ar ras Crist. Yn enwedig nawr yn y ddwy flynedd a hanner olaf hyn cyn y bydd drws trugaredd i bawb yn cael ei gau am byth ar gychwyn y Pla Diweddaf. Fe’ch anogaf i ddefnyddio pob anadl i ogoneddu Duw yn ystod y tair blynedd a hanner olaf hyn o hanes y ddaear.
Caniataodd Duw i'w bobl brofi Siom Fawr 1844 am reswm. Pe baent wedi deall o'r cychwyn cyntaf nad yr Ail Ddyfodiad oedd y digwyddiad yr oeddent yn edrych amdano, ni fyddai unrhyw rym y tu ôl i'r utgorn i rybuddio'r byd o'r farn sydd ar ddod. Yn yr un modd, caniataodd Duw inni gamddeall y digwyddiadau proffwydol yn ein dydd fel y byddai gan ein chwythiad trwmped “sain arbennig” i rybuddio’n effeithiol am y cyfnod barnu newydd.
Mae Satan yn cyhoeddi ei gynlluniau ei hun. Mae dyddiadau ei droseddau difrifol (ie, y peli tân) yn cael eu cyhoeddi ar draws y cyfryngau cyhoeddus i unrhyw un sy'n talu digon o sylw. Mae’r rhai sy’n “effro” eisoes yn cydnabod ein bod yn wynebu newidiadau digynsail yn ein byd, ym mhob maes. Credwn fod y gelyn yn gweithio gyda phob twyll i wneyd i'r prophwydoliaethau ymddangos yn gyflawni ei amserlen, yn cadarnhau iddo fel gwaredwr y byd. Seiliwch eich hun yn y negeseuon a anfonwyd gan yr Ysbryd Glân yr ydym wedi'u cyflwyno, yn enwedig y Orion trawiadol a Llestr Amser a roddodd Duw yn arwydd i'n hangor. Cofiwch fod yn rhaid i'r ffug ddod cyn y peth go iawn. Ni all pla ffug Satan, mor ddinistriol ag y maent, fod yn bla go iawn oherwydd mae'n rhaid iddynt ddod o flaen y pla go iawn (y gwyddom y bydd hyd yn oed yn fwy!). Rhaid i ymddangosiad ffug syfrdanol Satan ddod cyn Ail Ddyfodiad Iesu go iawn neu ni fyddai'n cael cyfle i ddod o gwbl. Astudiwch i ddangos eich bod yn gymeradwy, a byddwch yn ofalus rhag i chi gael eich twyllo! Gwybod eich galwad uchel, a chanlyniadau methiant.
Ein gweddi yw y byddwch yn aros yn ffyddlon yn ystod yr amser hwn o “aros yn Jerwsalem” ac y cewch eich bendithio â'r Ysbryd Glân yn ddi-fesur pan fydd tywalltiad hir-ddisgwyliedig ond sydd i ddod o'r glaw olaf yn disgyn ar bobl Dduw.