Mòinteach Freising

Air fhoillseachadh an toiseach air Didòmhnaich, 31 Faoilleach 2010, 11:07m ann an Gearmailtis aig www.letztercountdown.org

Mar a chunnaic sinn, tha tri crùin an tiara à sealladh suaicheantas a’ Phàpa còmhla ri Benedict XVI, agus tha e follaiseach gu bheil trì cumhachdan gu bhith air an crùnadh. Mar sin, tha e cudromach tuigsinn an-toiseach cò na trì cumhachdan sin a bhios ann, a thòisicheas a dh'aithghearr a ’riaghladh thairis air a’ phlanaid gu lèir. Chaidh eadhon an t-ainm “Benedict” a thaghadh le Ratzinger gu ciallach, leis gu bheil Benedict a’ ciallachadh “Beannaichte” agus tha fios aige gum bi e “am fear beannaichte” am measg nam papaichean a thuigeas na ceumannan ullachaidh mu dheireadh airson na bha a shinnsearan ag obair dha:

Òrdugh an t-Saoghail Ùr: riaghaltas an t-saoghail aig Satan agus a’ phàpa mar inneal a’ chumhachd seo.

An toiseach, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air mar a tha riaghaltas an t-saoghail seo a’ nochdadh anns a’ Bhìoball. Tha beathaichean no beathaichean anns a’ Bhìoball a’ seasamh mar shamhlaidhean airson cumhachdan riaghlaidh, a’ mhòr-chuid a’ riochdachadh nàiseanan no structaran poilitigeach. Ann an Daniel 7 chì sinn 4 beathaichean a tha a’ samhlachadh nan ceithir cumhachdan mòra ann an eachdraidh: Babilon, Medo-Persia, a’ Ghrèig agus mu dheireadh an Ròimh. Tha ìomhaigh aisling Nebuchadnesar ann an Daniel 2 ag innse dhuinn gu bheil an Ròimh, a tha air a riochdachadh an sin mar “iarann ​​​​meatailt” anns na casan, a ’ruith ann an co-shìnte ris a’ cheathramh beathach “An Ròimh”. Tha e a' leantuinn mar iarunn ann an casan na h-iomhaigh gu Dara Teachd Chriosd. Tha an iarann, ge-tà, air a mheasgachadh le crèadh ann an casan na h-ìomhaigh, a tha a 'sealltainn gum bi an cumhachd seo na chumhachd poilitigeach agus cràbhach. Tha sgrùdaidhean air a 'chuspair seo mar eòlas coitcheann am measg Adventists. Tha fios againn cuideachd gur e leabhar an Taisbeanaidh an rud as cudromaiche airson leabhar Daniel a thuigsinn. Bidh an dà leabhar a’ dol làmh ri làimh.

Càite am faigh sinn casan iomhaigh Dhanieil anns an Taisbeanadh?

Ann an Caibideil 17:

Mar sin thug e leis mi anns an spiorad don fhàsach: agus chunnaic mi boireannach na suidhe air ainmhidh de dhath scarlaid, làn de ainmean toibheum, aig an robh seachd cinn agus deich adhaircean. (Taisbeanadh 17:3)

Tha boireannach ann an leabhraichean fàidheadaireachd an Sgriobtar an-còmhnaidh a’ samhlachadh eaglais, fhad ‘s a tha beathach a’ riochdachadh dùthaich riaghlaidh. Anns an rann gu h-àrd, lorg sinn eaglais a tha na suidhe air cumhachd riaghlaidh an t-saoghail, agus bidh i a’ marcachd no a’ stiùireadh, a tha a’ ciallachadh gu bheil an eaglais seo a’ riaghladh thairis air an structar cumhachd poilitigeach seo.

Tha am boireannach a 'samhlachadh strìopach mòr Bhabiloin, mar sin an Eaglais Chaitligeach. Tha mòran den bheachd gu bheil a’ chiad bhiast aig Taisbeanadh 13 agus a’ bhiast sgàrlaid aig Taisbeanadh 17 nan aon bheathach, leis gu bheil 7 cinn agus 10 adhaircean aig gach beathach. Air an uachdar faodaidh seo a bhith fìor, ach chan eil e a 'bualadh air cridhe na cùise. Tha eadar-dhealachaidhean mar a leanas:

1. Chan eil dath air a shònrachadh airson a 'chiad bhiast; is scarlaid an treas beathach.
2. Tha 10 crùn aig adhaircean a’ chiad bhiast, agus chan eil crùin air an ainmeachadh air adhaircean an treas beathach.

Mar sin, tha e mar-thà a 'fàs soilleir nach urrainn a bhith dìreach an aon bhiast mar ann an Taisbeanadh 17.

Ann an Taisbeanadh 17, gheibh sinn sa bhad dè tha na 10 adhaircean a’ ciallachadh:

Agus na deich adhaircean a chunnaic thu, is deich rìghrean iad, nach d’fhuair rìoghachd fhathast; ach faigh cumhachd mar righrean aon uair maille ris a' bhèist. Tha aon inntinn aca so, agus bheir iad an cumhachd agus an neart do'n fhiadh-bheathach. (Taisbeanadh 17: 12-13)

Tha Dia gu math ceart na fhacal. Tha an àireamh 10 a’ seasamh airson iomlanachd, airson iomlanachd saoghalta. Tha adhaircean a’ samhlachadh neach a thàinig às deidh beathach/nàisean. Bidh na h-adharcan a 'fàs a-mach às a' bheathach, agus mar sin is e an aon bhiast a th 'ann fhathast, ach bidh na h-adharcan a' fàs nas fhaide air adhart an dèidh breith an ainmhidh gus an tig e gu ìre. Tha seo a’ cur nar cuimhne Daniel 2 agus 7 - bha am beathach mu dheireadh agus am meatailt mu dheireadh a’ samhlachadh Ìmpireachd na Ròimhe. Chaidh an Ròimh a roinn ann an 10 dùthchannan (10 òrdagan nan casan), ach lean an Ròimh a’ riaghladh ann an cruth falaichte, còmhdaichte le crèadh, dealbh cràbhach na h-Eaglaise Caitligich, a tha a’ toirt a buaidh thairis air a h-uile dùthaich agus a’ riaghladh gu dìomhair tro Chlachaireachd, an Illuminati, Opus Dei, CFR, Bilderbergers, msaa, na 10 dùthchannan a thàinig a-mach às deidh na h-Ìmpireachd Ròmanach 10 a thuit às deidh na h-Ìmpireachd Ròmanach. samhlachadh anns an Taisbeanadh iomlanachd uile chinnich na talmhainn. Mar sin, chì sinn gun toir dùthchannan an t-saoghail gu lèir còmhla an cumhachd aig àm ainmichte do bheathach ùr - àrd-riaghaltas cruinne ùr. Bidh am beathach seo air a stiùireadh agus air a smachdachadh leis a’ phàpa. Anns an artaigil Bliadhna Shauil, Seallaidh mi gun deach ceum mòr a dhèanamh a-steach don taobh seo mu thràth.

Air an t-slighe chun an amas mu dheireadh, cleachdaidh am papacy an dàrna beathach de Taisbeanadh 13, na SA Mar sin, ann an Taisbeanadh 13 agus 17 feumaidh sinn dèiligeadh ri TRÌ beathaichean gu h-iomlan.

1. A 'chiad bhiast bhon mhuir (Taisbeanadh 13): am pàrtaidh mar chumhachd poilitigeach anns na bliadhnaichean 1260 gu 1798
2. An dàrna beathach bhon talamh (Taisbeanadh 13): na SA mar neach-cuideachaidh don phàpa bho 1776
3. An treas beathach (Taisbeanadh 17): àrd-riaghaltas cruinne air a stiùireadh leis a’ phàpa bho ??? air (faic Bliadhna Shauil)

Mar Adventists, tha fios againn gur e Stàitean Aonaichte Ameireagaidh an dàrna beathach de Taisbeanadh 13, a tha a’ tighinn bhon talamh. Bidh e gu math luath air ìomhaigh a dhèanamh airson a’ chiad bhiast - a’ phàpa - tro lagh na Sàbaid anns na SA Tha an dàrna beathach seo - na SA - air a samhlachadh le dà adhairc.

Agus chunnaic mi beathach eile a’ teachd a nìos as an talamh; agus bha dà adhairc aige cosmhuil ri uan, agus labhair e mar dhràgon. (Taisbeanadh 13:11)

Eisdeamaid ris na tha Spiorad na Fàisneachd ag innse dhuinn:

" Chunnaic mi beist eile a' teachd a nios as an talamh ; agus bha dà adhairc aige cosmhuil ri uan." Rann 11. Tha an dà chuid coltas a' bhiast seo agus an dòigh anns an do dh'èirich e a' nochdadh gu bheil an dùthaich a tha i a' riochdachadh eu-coltach ris an fheadhainn a tha air an taisbeanadh fo na samhlaidhean roimhe. Bha na rìoghachdan mòra a tha air riaghladh an t-saoghail air an taisbeanadh don fhàidh Daniel mar bheathaichean creiche, ag èirigh nuair a " bhuail ceithir gaothan nèimh air an fhairge mhòir." Daniel 7:2. Ann an Taisbeanadh 17 mhìnich aingeal gu bheil uisgeachan a’ riochdachadh " sluagh, agus sluagh, agus cinnich, agus teanganna." Taisbeanadh 17:15. Tha gaothan mar shamhla air strì. Tha ceithir gaothan nèimh a tha a’ strì air a’ mhuir mhòr a’ riochdachadh nan seallaidhean uamhasach de cheannsachadh agus ar-a-mach leis an d’ fhuair rìoghachdan cumhachd.

Ach chunnacas a’ bhiast le adhaircean cosmhail ri uan " teachd a nios as an talamh." An àite a bhith a’ cur às do chumhachdan eile gus i fhèin a stèidheachadh, feumaidh an dùthaich a tha air a riochdachadh mar sin èirigh ann an sgìre far nach robh daoine a’ fuireach roimhe agus fàs suas mean air mhean agus gu sìtheil. Cha b'urrainn e, ma ta, èirigh am measg nàduiribh làn sluaigh agus strìopachais an t-Seann Shaoghail — a' mhuir bhuaireasaich sin de " chinnich, agus slòigh, agus chinneach, agus theangaidh." Feumar a shireadh air a’ Mhóir-roinn an Iar.

Dè an dùthaich den t-Saoghal Ùr a bha ann an 1798 ag èirigh gu cumhachd, a 'toirt gealladh air neart agus mòrachd, agus a' tarraing aire an t-saoghail? Tha cleachdadh an t-samhla ag aideachadh gun cheist sam bith. Tha aon nàisean, agus a h-aon, a' coinneachadh ri sònrachaidhean na fàidheadaireachd so ; tha e a’ comharrachadh gun samhail dha na Stàitean Aonaichte. A-rithist is a-rithist tha smaoineachadh, cha mhòr na dearbh fhaclan, air an sgrìobhadair naomh air a chleachdadh gu neo-fhiosrachail leis an òraidiche agus an neach-eachdraidh ann a bhith a’ toirt cunntas air àrdachadh agus fàs na dùthcha seo. Chunnacas a' bhiast " teachd a nios as an talamh ;" agus, a reir an eadar-theangair, tha am focal a thugadh an so " a' teachd a nios" gu litireil a' ciallachadh “fàs no earrach mar lus.” Agus, mar a chunnaic sinn, feumaidh an dùthaich èirigh ann an sgìre far nach robh duine roimhe. Tha sgrìobhadair follaiseach, a’ toirt iomradh air mar a dh’ fhàs na Stàitean Aonaichte, a’ bruidhinn air “an dìomhaireachd a thàinig a-mach às a dreuchd bàn,” agus ag ràdh: “Mar shìol sàmhach dh’ fhàs sinn gu bhith na ìmpireachd.”—GA Townsend, An Saoghal Ùr an coimeas ris an t-Seann, td 462. Bhruidhinn iris Eòrpach ann an 1850 air na Stàitean Aonaichte mar ìmpireachd mhìorbhaileach, a bha “a’ nochdadh gach latha ri sàmhchair agus cumhachd Bhaile Átha Cliath.” Nàisean. Thuirt Eideard Everett, ann an òraid air luchd-stèidheachaidh na dùthcha so: “An robh iad a’ coimhead airson àite a bha air a dhreuchd a leigeil dheth, neo-chiontach airson a doilleireachd, agus sàbhailte na iomallachd, far am faodadh eaglais bheag Leyden saorsa cogais a mhealtainn? Feuch na ceàrnaidhean cumhachdach air an do ghiulain iad, ann an ceannsachadh sith, brataichean na croise!” — Òraid a thugadh seachad ann am Plymouth, Massachusetts, 22 Dùbhlachd, 1824, taobh-duilleig 11.

" Agus bha dà adhairc aige cosmhuil ri uan." Tha na h-adharcan coltach ri uan a’ nochdadh òigridh, neoichiontachd, agus caoimhneas, a’ riochdachadh caractar nan Stàitean Aonaichte gu h-iomchaidh nuair a chaidh a thoirt don fhàidh mar “tighinn suas” ann an 1798. Am measg nam fògarraich Crìosdail a theich an toiseach a dh’ Ameireagaidh agus a dh’iarr comraich bho shàrachadh rìoghail agus eas-fhulangas sagartach bha mòran a chuir romhpa riaghaltas a stèidheachadh air bunait fharsaing saorsa catharra agus cràbhach. Fhuair na beachdan aca àite anns an Fhoillseachadh Neo-Eisimealachd, a tha a’ cur an cèill an fhìrinn mhòir gu bheil “na h-uile dhaoine air an cruthachadh co-ionann” agus air an toirt seachad leis a’ chòir neo-sheasmhach air “beatha, saorsa, agus an tòir air sonas.” Agus tha am Bun-reachd a’ gealltainn còir fèin-riaghaltais dha na daoine, fhad ‘s a bhios riochdairean air an taghadh leis a’ bhòt mòr-chòrdte a’ cur an gnìomh agus a’ rianachd nan laghan. Bha mar an ceudna saorsa creidimh air a bhuileachadh, le cead aig gach neach aoradh a dheanamh do Dhia a reir orduigh a choguis. Poblachdach agus Pròstanachd thàinig e gu bhith na phrionnsapalan bunaiteach den dùthaich. Is e na prionnsapalan sin dìomhaireachd a chumhachd agus a shoirbheachais. Tha an fheadhainn a tha fo bhròn agus fo bhròn air feadh na Crìosdaidheachd air tionndadh chun dùthaich seo le ùidh agus dòchas. Tha milleanan air a chladaichean a shireadh, agus tha na Stàitean Aonaichte air èirigh gu àite am measg nan dùthchannan as cumhachdaiche air an talamh.

Ach a' bhiast le adhaircean mar uan " labhair e mar dhràgon. Agus cleachdaidh e uile chumhachd a’ chiad bheathaich na làthair, agus bheir e air an talamh, agus orrasan a tha a chòmhnaidh ann, adhradh a dhèanamh don chiad bheathach, aig an robh an lot marbhtach air a shlànachadh; ag ràdh riùsan a ta chòmhnuidh air an talamh, gu'n deanadh iad iomhaigh do'n fhiadh-bheathach, aig an robh an lot leis a' chlaidheamh, agus a bha beò. Taisbeanadh 13:11-14.

Tha adhaircean uan agus guth dràgon an t-samhla a’ comharrachadh contrarrachd iongantach eadar na proifeasanan agus cleachdadh na dùthcha a tha air a riochdachadh mar sin. Is e “labhairt” na dùthcha gnìomh nan ùghdarrasan reachdail agus laghail aice. Le leithid de ghnìomhachd bheir e a’ bhreug do na prionnsapalan libearalach agus sìtheil sin a chuir e a-mach mar bhunait a phoileasaidh. Tha an ro-aithris gum bruidhneadh e “mar dhràgon” agus gun cleachd e “cumhachd a’ chiad bhiast” gu soilleir a’ ro-innse leasachadh air spiorad eas-fhulangas agus geur-leanmhainn a chaidh fhoillseachadh leis na dùthchannan a tha air an riochdachadh leis an dràgon agus a’ bhiast coltach ri leopard. Agus tha an aithris gu bheil a’ bhiast le dà adhairc “a’ toirt air an talamh agus orrasan a tha a’ fuireach ann adhradh a dhèanamh don chiad bhiast” a’ nochdadh gu bheil ùghdarras na dùthcha seo gu bhith air a chleachdadh ann a bhith a’ cur an gnìomh cuid de òrdaigh a bhios na ghnìomh ùmhlachd don phàpa. {GC 439.3-442.1}

Thèid seo a dhèanamh tro bhith a’ toirt a-steach laghan na Sàbaid, mar a tha fios againn uile. A-nis leig dhuinn tilleadh gu suaicheantas a 'phàpa. Leis an eòlas gu bheil crùin gu bhith air an sgaoileadh, agus gu cinnteach gun tèid aon dhiubh a thoirt dha na SA, tòisichidh sinn a ’sgrùdadh a’ chiad samhla ann an suaicheantas a ’phàpa, a tha mar-thà a’ caitheamh crùn.

Anns an oisinn chlì de suaicheantas a' Phàpa lorg sinn ceann Mòinteach air a chrùnadh, ris an can am Bhatican "Moor of Freising." Is e am mìneachadh exoteric airson an neo-aithnichte gur e seo an samhla air baile Freising far an robh Ratzinger na àrd-easbaig a’ tòiseachadh ann an 1977 (Àrd-easbaig Munich-Freising). Uill, ’s e baile beag bìodach a th’ ann am Freising air iomall Munich agus breagha - ach dè, mas e do thoil e, a th’ aig Freising ri dhèanamh ri poilitigs cruinne pàpa? A bheil e dha-rìribh comasach gum biodh an “iarann” Ratzinger a tha a-nis na sheasamh aig mullach a ’chumhachd Chaitligeach, gu h-obann air tionndadh sentimental? No a bheil ciall gu tur eadar-dhealaichte air cùl ceann a’ Mhòinteach?

Bheir sinn sùil air na mion-fhiosrachadh. An toiseach, mothaich gu bheil crùn dearg air a’ Mhòinteach. Ma leughas tu An Tiara a tha air chall gu furachail, aithnichidh tu gu soilleir mar-thà gum feum an cumhachd crùn seo anns an t-suaicheantas a bhith na shamhla air leth cudromach. A-nis feumaidh sinn beagan obair lorg-phoileas a dhèanamh gus faighinn a-mach dè an cumhachd a tha air cùl an t-samhla seo.

Chan eil crùn dearg ann an da-rìribh, oir mar as trice bidh crùin air an dèanamh le òr. Tha sinn cuideachd a 'faicinn gu bheil eadhon collar dearg sgeadachail aig a' Mhòinteach. Tha saor-chlachaireachd gu tur air leth inntinneach leis na seann dhiathan Èiphiteach. Lorg sinn na loidsichean aca làn de shamhlaidhean Èiphiteach agus Coptic, agus chan eil e duilich seann dhia Èiphiteach a lorg air a bheil crùn dearg agus collar dearg. Tha fios againn gu robh na h-Èiphitich nan luchd-adhraidh grèine, agus tha freumhan adhradh grèine ann am Babilon. Chan eil e fìor chudromach dè a chanar ris an dia, ge bith an e Ra, Baal, no ge bith dè a th’ ann. Tha aoradh grèine air a dhiteadh anns a' Bhiobull mar ghràineileachd air an fhìor Dhia, agus mu dheireadh 's e aoradh Shàtain, no Lucifer, a tha a rìs mar aon 's an aon neach. Dhaibhsan, is e Lucifer an neach-giùlain solais, an t-aingeal as àirde a chaidh a chruthachadh le Dia. Tha e cuideachd gu tric air a dhealbhadh mar neach (boireann mar as trice) a bhios a’ giùlan lòchran. Is e an dealbh as ainmeile de neach-giùlain an lòchrain, Lucifer, comharra-tìre nan Stàitean Aonaichte, Ìomhaigh na Saorsa ann an New York. Thoir an aire gur e tiodhlac bho riaghaltas na Frainge a bh’ anns an ìomhaigh seo dha na SA agus chaidh a’ chlach-stèidh a chuir sìos le cuirm Chlachairean air 5 Lùnastal 1885. Tha an ìomhaigh fhèin agus a bhunait làn de shamhlaidhean satanach, dìomhair agus clachaireachd. Chan eil teagamh sam bith cuideachd nach eil Ìomhaigh na Saorsa a’ seasamh airson saorsa nan daoine ach tha e na chuimhneachan air Ar-a-mach na Frainge, saoradh nan daoine bhon “eisimeileachd” aca air Dia!

Ciamar a thig mi chun cho-dhùnadh gu bheil an crùn dearg agus collar dearg ceann a’ Mhòinteach ann an suaicheantas a’ Phàpa a’ comharrachadh Ìomhaigh na Saorsa? Feuch an leugh thu an cuòt a leanas bhon leabhar “The Complete Golden Dawn System of Magic” (Vol. 8), a ghabhas luchdachadh a-nuas tron ​​cheangal a leanas: Dawn òir.
Anns a’ chaibideil leis an tiotal “The Egypt God-Forms of the Neophyte Grade”, lorg sinn tuairisgeul air ban-dia air leth sònraichte:

Dadouchos: Thaum-Aesch-Niaeth. “Perfection tro Teine a 'nochdadh air an Talamh.” “ Bana-dia Sgèile a’ Chothrom aig a’ Cholbhan Geal.”

Tha Thaum-aesch gu ìre mhòr ann an dearg. geamannan tha aghaidh agus corp nàdarra. Bidh i a’ caitheamh crùn dearg a deas, air gach taobh tha dà iteag ann an dubh le toirmisgte uaine, thairis air ceann-aodach vulture ann an dearg is uaine. Tha an collar aice dearg agus uaine agus bidh i a’ giùlan Ankh uaine agus Slat Lotus le flùr dearg agus cas uaine. Bidh an tunic dearg sìmplidh aice a’ ruighinn gu na casan agus i na seasamh air dubh. (td. 63)

Gu dearbh chan eil sinn a 'faicinn a' chuirp ann an riochdachadh ceann a 'Mhonaidh, ach tha cha mhòr a h-uile gin de na feartan sin co-chòrdail ris a' "bhan-dia na Seann Èiphit", aig a bheil àite sònraichte ann an draoidheachd agus clachaireachd:

1. Aghaidh nàdarra: Is e sin, is e fìor dhuine dubh a tha air a shealltainn an seo.
2. Crùn dearg mu dheas: red crown of the Moor’s head
3. Coilear dearg: red collar of the Moor’s head

Dìreach Google air a shon, agus bidh e duilich dhut mìneachadh eile fhaighinn far a bheil cha mhòr a h-uile feart a ’maidseadh.

Tha dà ainm air a’ bhan-dia, an seann ainm Èiphiteach Thaum-Aesch-Niaeth agus an t-ainm GREEK Dadouchos a tha a rèir Uicipeid a ’ciallachadh:

Lucifer, an neach-giùlain solais, no ann am faclan nas mionaidiche: Fear-giùlain an lòchrain! Is e an ìomhaigh de shaorsa le lòchran “ban-dia na saorsa” agus gun neach eile ach Dadouchos no Thaum-Aesch-Niaeth.

Tha e gu sònraichte iongantach gu bheil tiotal sònraichte aig a’ bhan-dia seo: “Perfection tro Teine a 'nochdadh air an Talamh.” Anns a’ Bhìoball, lorg sinn nota sònraichte mu na nì an dàrna beathach aig Taisbeanadh 13, Stàitean Aonaichte Ameireagaidh:

Agus chunnaic mi beathach eile a’ teachd a nìos as an talamh; agus bha dà adhairc aige cosmhuil ri uan, agus labhair e mar dhràgon. Agus cleachdaidh e uile chumhachd a’ chiad fhiadh-bheathaich na làthair, agus bheir e air an talamh, agus orrasan a tha a chòmhnaidh ann, adhradh a dhèanamh don chiad bheathach, aig an robh an lot marbhtach air a shlànachadh. Agus ni e iongantasan mòra, air chor as bheir e air teine ​​teachd a nuas o neamh air an talamh ann an sealladh dhaoine, (Taisbeanadh 13:11-13)

Agus an uairsin: dè a tha an fhàinne òir a’ ciallachadh? Tha e soilleir gur e fàinne-cluaise creole a tha seo, mar a bhios air draoidhean, buidsichean, agus gu sònraichte luchd-adhraidh grèine. Is e seann chumadh geoimeatrach a th’ anns an torus a tha a’ samhlachadh cumhachd na grèine. Leis gur e “luchd-tòiseachaidh” a th’ annainn a-nis, tha sinn a’ tuigsinn gu bheil an t-seann chreideamh Babilonianach / Èiphiteach de adhradh grèine ann an Caitligeachd. A nis tha sinn a' tuigsinn brìgh ceann na Mòinteach gu lèir, aig nach eil mòran buntainn ri Freising: tha e mu dheidhinn Stàitean Aonaichte Ameireagaidh agus a cheann-suidhe ùr, a bhiodh air a thaghadh no air a thaghadh aig àm Benedict XVI.

Ann an 2007, nuair a lorg mi an liosta de thagraichean ceann-suidhe na SA air an eadar-lìn agus a thuig mi gu robh na cothroman air ais gun robh na SA a’ taghadh a’ chiad cheann-suidhe dubh aca, bha e soilleir dhomh sa bhad cò bh’ ann am “Moor of Freising”: Barack Hussein Obama. Mu bhliadhna ron taghadh ceann-suidhe, cha mhòr nach b’ urrainn dhomh “fàistneachd” a dhèanamh bho shuaicheantas a’ Phàpa a bhuannaicheas an taghadh.

Aig toiseach a ghabhaltas ann an 2005, dh’ innis Benedict dha na daoine a bha a-staigh aige tro a shuaicheantas gur e pàirt den phoileasaidh aige crùnadh ceann-suidhe dubh anns na Stàitean Aonaichte a choileanadh. A MHAC. Dh'innis e dha na saighdearan aige, a tha air an sgaoileadh air feadh an t-saoghail gu lèir, gum feumadh iad a h-uile rud a b 'urrainn dhaibh a dhèanamh gus taic a thoirt do Obama agus a dhèanamh na Cheann-suidhe air na Stàitean Aonaichte, oir b' e "fear taghte" a 'phàpa a bh' ann. Chan eil teagamh sam bith gu bheil a 'chiad amas de ghabhaltas Benedict (a' chiad samhla air an t-suaicheantas) air a ruighinn mu thràth. Tha, thàinig mo “fhàistneachd” gu buil, ged nach e fàidh a th’ annam ach dìreach comasach air teachdaireachdan Babylonian a leughadh!

An do mhothaich thu a-riamh gun deach an saoghal gu lèir ullachadh airson ceann-suidhe dubh anns na SA tro Hollywood, a tha gu soilleir fo smachd Satan? Dìreach coimhead air filmichean nan 10 bliadhna a dh’ fhalbh. Barrachd is barrachd, tha filmichean mòr-thubaist againn le ceann-suidhe dubh, agus is gann gu bheil an saoghal air a shàbhaladh! Agus tha e gu math inntinneach gu bheil cha mhòr a h-uile “comadaidh” aig a bheil gnothach sam bith ri Dia, agus far a bheil “Dia” e fhèin a’ nochdadh... gur e duine dubh a th’ ann a tha a’ pearsanachadh Dhè: duine dubh le deise shàr-gheal air. Is iad sin teachdaireachdan subliminal a bha a’ toirt a-steach ar n-eanchainn agus a ’fosgladh dhuinn gum faodadh aon uair ceann-suidhe dubh a bhith air a thaghadh anns na Stàitean Aonaichte, agus a bharrachd air an sin, gum b’ urrainn dhuinn ceann-suidhe nan Stàitean Aonaichte a cheangal ri Dia. Tha seo dha-rìribh a’ ruighinn ìre blasphemy. Aig an ìre seo tha mi airson a bhith gu math soilleir: chan eil mi gràin-cinnidh agus cha bhithinn a’ dèanamh cron air daoine dubha ann an dòigh sam bith. Tha e soilleir gu bheil iad co-ionann, ach tha gràin-cinnidh fhathast cumanta anns na SA, agus dh'fheumadh na daoine sin a bhith deònach gabhail ri duine dubh mar Cheann-suidhe. A dh'aindeoin a h-uile iomairt a bha gu ìre mhòr air a stiùireadh le loidsichean nan Saor Chlachairean agus mar sin air a mhaoineachadh leis a' Bhatican, bha aig na saoranaich fhèin fhathast ri na bhòtaichean aca a chaitheamh. Chaidh aig Hollywood air toirt orra sin a dhèanamh tro na teachdaireachdan hypnotic, subliminal aige. Tha cùisean a’ fàs inntinneach agus sinn a’ tòiseachadh a’ coimhead air cùl loidhnichean nàmhaid, nach eil?

A-nis tha a 'cheist ag èirigh: "carson a dh'fheumadh a bhith na dhuine dubh?"

Leis gu bheil am Mòinteach seo an dùil a bhith a’ riochdachadh ceann-suidhe ùr nan Stàitean Aonaichte, Obama, chan fheum sinn coimhead fada gus faighinn a-mach dè a tha an crùn dearg a’ samhlachadh. A rèir aithris fhuair Obama foghlam Ioslamach agus tha cumhachd Islam air a shamhlachadh le caip sònraichte, am fez. A rèir Kemet.de — Feise: “Aig an aon àm, tha fezzes mar shamhla air Islam an-diugh.” [eadar-theangachadh]

Tuigidh an fheadhainn a tha eòlach air bhideothan Walter Veith, gu h-àraidh an DVD mun cheangal a th’ aig a’ phàpa ri Islam, agus aig a bheil fios gur e mealladh eile air an Ròimh a th’ ann an Islam, agus gun deach Islam a stèidheachadh eadhon le Jesuits gus cuir às do Chrìosdaidhean cumail Sàbaid anns an Ear Mheadhanach agus faisg air an Ear agus Afraga a Tuath, carson a bhios Obama a’ caitheamh a’ chrùn dhearg seo, fez. Ach tha an samhlaidheachd eadhon a 'dol aon ìre nas doimhne, mar na pioramaidean, anns a bheil ìrean mar ìrean no ìrean nan comainn dhìomhair. Tha gach ìre a’ riochdachadh tuigse nas doimhne agus ìre ùr de mhìneachadh airson samhla.

Tha na “fathannan” mu Obama inntinneach. A rèir aithris fhuair e foghlam Ioslamach mus deach e gu bhith na Chaitligeach. Tha e coltach gu bheil e cuideachd na phàirt den Illuminati. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an dà chuid fìor. Is esan am papa agus an t-uachdaran a thagh na Saor-chlachairean loidse. Chan eil seo cho iongantach ma tha fios agad gur e Saor-chlachairean agus buill de loidse Skull & Bones, a tha ceangailte ris an Illuminati a-rithist, a bha cha mhòr a h-uile ceann-suidhe Ameireaganach. Bidh na ceudan de làraich-lìn ag aithris air. Seo mar a bha am pàrtaidh a’ riaghladh fhad ‘s a bha e am falach bho 1798; tro na comainn dhìomhair. Thoir sùil air a’ bhile aon-dollar agus an samhlachas air an lìon. Tha plana mionaideach an Illuminati gus an “Òrdugh Cruinne Ùr” a choileanadh tro sgrios nan Stàitean Aonaichte ann an 13 ceumannan air a chlàradh an sin. Feuch an leugh thu an artaigil agam cuideachd Bliadhna Shauil. Tha olc a’ leantainn clàr a tha ro-shuidhichte, agus tha àite air leth aig a’ bhliadhna 2010. Tha cùisean a’ teasachadh.

Tha seo mu dheidhinn Ceann-suidhe ùr nan Stàitean Aonaichte, Barack Hussein Obama, a choileanas fàisneachdan Daniel 11 agus an Taisbeanadh a dh’ aithghearr. Tòisichidh e cogadh ri " rìgh na h-àird a deas," oir tha " crùn dearg na h-àird a deas" aige cheana, agus anns a' chogadh sin bheir e air " teine ​​teachd a nuas o neamh air an talamh" agus moran eile. Dhealbhaich Freemasonry trì cogaidhean mòra gus an smachd cruinne aca fhoillseachadh. Tha dhà air tachairt mar-thà, agus bidh an treas fear na chogadh cràbhach, Crìosdaidheachd an aghaidh Islam. Nam bheachd-sa, thòisich an cogadh seo ann an 2001 nuair a dh’ ainmich na Stàitean Aonaichte cogadh an aghaidh ceannaircich air feadh an t-saoghail às deidh ionnsaigh air Ionad Malairt na Cruinne. Tha an cogadh seo an aghaidh ceannairc air a stiùireadh gu loidhne aghaidh shoilleir an aghaidh luchd-leantainn Islam, ach bidh e na sheòrsa de chogadh gu math eadar-dhealaichte na tha sinn cleachdte ris. Is e cogadh a bhios ann a bheir air a’ chreideamh Ioslamach a dhol còmhla agus a bhith aonaichte leis a “mhàthair-eaglais” agus mar sin a thig gu crìch.

Nuair a thàinig Obama gu bhith na cheann-suidhe, rinn e oidhirpean sònraichte gus a bhith air a mheas mar riaghladair sìthe. Google na tha Obama air a dhèanamh bho 2008 airson fàs agus aithneachadh Islam anns na Stàitean Aonaichte. Tha an uiread de stuth cho mòr is nach urrainn dhomh a dhèanamh a-rithist an seo, ach tha e coltach gu bheil Obama a’ stiùireadh iomairt an-aghaidh Crìosdaidheachd “bunaiteach”, agus is e Islam am fear as fheàrr leis nach eil ann ach spioradalachd Caitligeach agus adhradh nam marbh no naomh.

Tòisichidh an “uan” Obama seo, a chaidh a mholadh rè na h-iomairt taghaidh aige mar an “mesiah” a “sàbhalaidh an saoghal,” agus mar “searmonaiche sìthe,” a tha eadhon air urram fhaighinn le Duais Sìthe Nobel, a’ bruidhinn mar dhràgon. Cleachdaidh e a theanga “dearg” (cumhachdach) gus lagh Didòmhnaich Nàiseanta ainmeachadh anns na SA gus am bi saorsa creideimh (Pròstanachd) na dùthcha seo mar a’ chiad fheadhainn a thuit. Goirid às deidh sin tuitidh dàrna adharc poblachd an “uain” airson poblachdachd agus deamocrasaidh gus àite a dhèanamh airson eu-dòchas.

Bidh e na bhuannachd mhòr gu bheil e dubh, oir tha na daoine ann an dùthchannan Arabach agus Afraganach cuideachd le craiceann dorcha agus ma tha Caitligeachd agus Islam gu bhith aonachadh, is e Obama an neach-adhartachaidh as fheàrr a ghabhas smaoineachadh. Chaidh a thaghadh gu seòlta gus na dùthchannan aonachadh gu poilitigeach, ach cuideachd gus na creideamhan aonachadh. Is e dìreach Satan agus a riochdaire air an talamh, Benedict XVI, aig a bheil an seòrsa seo de ghliocas.

Rachamaid gu h-aithghearr gu na cùisean a chaidh a thogail sa chaibideil roimhe...

1. Anns an t-samhla so air suaicheantas a' phàpa, am bheil sinn a' faotainn a mach aon de na trì meuran riaghaltais : reachdail, gnìomh- ach, no breitheanais ?

Tha, gu soilleir an oifigear. Gun teagamh, is e na Stàitean Aonaichte an dùthaich armachd as motha air an Talamh le tòrr armachd. Tha an dreuchd riaghlaidh, an cumhachd a chleachdas laghan na Stàite, air a riochdachadh gu foirfe leis na Stàitean Aonaichte.

2. An aithnich sinn aon de na trì beathaichean ann an Taisbeanadh 13 agus 17?

Tha sinn air na Stàitean Aonaichte a chomharrachadh gu soilleir le Ellen G. White mar dara beathach an Taisbeanaidh 13, agus a nis lorg sinn am " bhiast" so ann an suaicheantas a' phàpa cuideachd.

3. Am bheil sinn a' dèiligeadh ri aon de thriùir dhaoine na Trianaid satanach?

Is e an dia a bheir teine ​​​​a-nuas bho neamh an dia athair anns a h-uile creideamh a thàinig bho Bhabilon... Zeus, Thor, Ra, msaa, an Dia a tha a 'peanasachadh agus a' riochdachadh a 'mheur gnìomhach. Is esan cuideachd a’ ghrian fhèin a tha “a’ toirt solas”. Tha sinn air fhaicinn gu bheil e air a riochdachadh mar Thaum-Aesch-Niaeth. Tha an ceangal ris a’ ghrian follaiseach. A ’ghrian is aon de thriùir dhaoine na Trianaid Shatan : "athair" Shàtain.

4. A bheil aon de na trì feachdan spioradail falaichte ann aig a bheil pàirt anns na h-amannan deireannach a rèir Ellen G. White?

A-rithist, tha emphatic! Tha Ellen G. White ag innse dhuinn gu bheil na SA a 'riochdachadh Pròstanachd abstolach, agus mar so tha " Mòinteach an Fhreasdail" air a chur am follais mar aon de na cumhachdan spioradail so.

Leughaidh sinn càit an tèid an dàrna crùn no an deach e mu thràth, oir tha beathach eile san t-suaicheantas... a Bear.