Innealan ruigsinneachd
Air adhart gu clàr na làraich
An cunntadh sìos mu dheireadh

Is e seo latha ullachaidh an Tighearna. Tha e ag ràdh, “Feuch, tha mi a’ tighinn mar mhèirleach. Is beannaichte esan a ni faire, agus a ghleidheas 'eudach, air eagal gu'n imich e lomnochd, agus gu'm faic iad a nàire." Is i an obair mhor o nach bu choir an inntinn a tharruing, beachdachadh air ar tearuinteachd ann an sealladh Dhe. Tha 'n stoirm a' teachd, gun stad 'n a corruich. A bheil sinn deiseil airson coinneachadh ris? A bheil ar casan air Creag nan Aois? Am bheil sinne 'n ar n-aon maille ri Criosd, mar a ta esan maille ris an Athair ? {RH 27 an Dùbhlachd, 1898, par.14}

Anns an artaigil seo tha mi a 'foillseachadh sreath de aislingean a chaidh a chuir a-mach ann am mòran phuist-d le bràithrean anns na SA agus bheir mi dhut am mìneachadh aig deireadh an artaigil. Tha e mu dheidhinn Adventists a bha uile a’ bruadar mun aon chuspair, gu bheil stoirm, gun stad na fearg, a’ tighinn thairis oirnn. Tha na bràithrean uile nan Adventists Seachdamh latha ann an deagh sheasamh. Chruinnich an Dr Diane M. Burnett, a bha ag obair ann an Uchee Pines mar dhotair meidigeach, na aislingean. Tha Uchee Pines na phròiseact OCI agus aon de na h-ionadan dòigh-beatha as soirbheachaile againn. Tha na h-aislingean air am foillseachadh mu thràth air mòran làraich eadar-lìn Beurla eile (dìreach google airson “tha stoirm a’ tighinn gun stad na fearg diane burnett”). Dh'fhoillsich an Dr Diane ùrachaidhean air na aislingean leatha fhèin Bidh gu mu 2013.

Seo na aislingean:

Tha an stoirm eadhon aig an doras

“Tha an stoirm a’ tighinn, gun stad na fearg. A bheil sinn deiseil airson coinneachadh ris?”

Sgrìobhte le Diane M. Burnett, MD
Air a sgrìobhadh an toiseach san t-Sultain 2010
(le ùrachaidhean leantainneach)

Tha taigh geal trèigte le mullach a tha a’ crìonadh na shuidhe aonaranach ann an achadh mòr de dh’fheur uaine fo speur stoirmeil iongantach a’ sealltainn sgòthan dorcha agus molaidhean seòlta de dhealanach air fàire.

Bha bruadar agam o chionn ghoirid nuair a rinn mi ceangal ri daoine eile fhuair mi a-mach gu robh iadsan, cuideachd, air bruadar a bhith aca mu stoirm. Biodh na cunntasan seo a’ toirt buaidh ort le tromachd agus sobrachd na h-uaire.

Air Dimàirt, Lùnastal 3, bha aisling agam mus do dhùisg mi sa mhadainn. Bha mi a’ coiseachd a-muigh airson a dhol a-steach do thogalach còmhla ri mo theaghlach. B’ e latha soilleir a bh’ ann agus bha fear de mo bhràithrean a’ rèiseadh agus a’ cluich mun cuairt air an t-slighe a-steach, a’ toirt orm gàire a dhèanamh. Nuair a bha sinn a' faighinn a-staigh do rùm sònraichte, dh'fhairich mi gaoth a' sèideadh a-steach. Bha fios agam nach biodh an seòmar blàth gu bràth mura biodh fosgladh an t-seòmair dùinte. Chaidh m’ athair ’s mi fhìn airson a dhol faisg air agus chunnaic iad gu robh na prìomh dhorsan a-steach don togalach farsaing fosgailte. Aig an àm sin thuig mi gu robh an togalach air a dhèanamh de fhiodh agus gu robh e gu math coltach ri sabhal. Mar a bha sinn dlùth air na dorsan, chunnaic mi gu'n robh stoirm uabhasach oirnn. Chaidh faireachdainn gàire a thionndadh gu èiginn. Bha a h-uile càil dorcha agus bha cùisean a 'crathadh gach taobh le gaothan de neart doineann. Bha sinn a’ strì gus na dorsan a dhùnadh oir bha neart na gaoithe cho làidir ’s gur gann a b’ urrainn dhuinn an tarraing. Chuala mi cù a’ sgreuchail ann an sgrios na gaoithe dìreach mus dùisg e.

Dhùisg mi leis a’ mhothachadh gur e an stoirm an èiginn mu dheireadh air an talamh agus gu bheil e “faisg, eadhon aig na dorsan.” Thuig mi gum biodh a h-uile togalach talmhaidh (spioradail agus ùineail) air a sgrios ann an leithid de ghaothan. Dh'fhairich mi gu mòr gun robh lànachd gràis Dhè agam, a dhìon. Bha mi a’ faireachdainn iomagaineach fios a bhith agam gu robh ola agam anns an lampa agam agus gun deach mo thaigh a thogail air a’ Chreig. Tha mi air a bhith ag ùrnaigh airson stiùireadh a thaobh cuid de cho-dhùnaidhean a dh’ fheumas mi a dhèanamh, agus bha mi a’ faireachdainn gu robh am bruadar seo airson mo chuideachadh le fios dè a nì mi. Bha mi a’ faireachdainn gu robh e cudromach oir bha e san aon dòigh ri dà bhruadar a bh’ agam roimhe a thaobh aillse mo nighean a thachair dìreach mar na aislingean. (Thoir an aire: Tha tachartas leanmhainn don aisling seo air a chomharrachadh nas fhaide air adhart san sgrìobhadh seo).

Às deidh ùrnaigh agus Sgrùdadh Bìoball, ghairm mi caraid ann am Bermuda gus am bruadar a cho-roinn leatha mus do chaill mi buaidh a’ bhruadar mar ghnìomhachdan trang an latha. Nuair a ràinig mi an obair, bha Lisa a tha ag obair agus a’ trèanadh fodha anns an oifis agam.

“Lisa, feumaidh mi innse dhut mun aisling a bh’ agam madainn an-diugh.

Às deidh dhi m’ aisling a cheangal rithe, thuirt i rium: “Tha sin neònach. Bha bruadar agam a-raoir mu stoirm, cuideachd. Nam aisling bha mi nam sheasamh taobh a-muigh togalach mòr geal. Bha abhainn romham agus bha daoine air feadh an àite a’ cluich agus a’ falbh ge b’ e dè an gnothach a bh’ aca. Bha grunn againn nar seasamh ri taobh an togalaich bhàn, agus ged a bha mi còmhla riutha bha mothachadh agam gum bu chòir dhomh a bhith san togalach dha-rìribh. Gu math luath chaidh rabhadh a thoirt dhuinn uile gun robh fìor dhroch stoirm a’ tighinn agus gum bu chòir dhuinn fasgadh a shireadh. Bhon a bha mi nam sheasamh faisg air beul an togalaich mhòir gheal seo smaoinich mi gum fuirichinn a-muigh fada gu leòr airson an stoirm fhaicinn a’ tighinn dlùth. Bha stoirmean a-riamh a’ còrdadh rium agus mar sin cha robh mi a’ faireachdainn fo eagal. Ach gu tur ris nach robh dùil shèid an stoirm a-steach air an latha grianach. Chuir e iongnadh oirnn uile gu robh e duilich ar stèidh a chumail suas. Thàinig duine mòr stocach a-mach à àite sam bith agus rug e air mo ghàirdean agus shlaod e mi gu sàbhailteachd taobh a-staigh an togalaich, a 'toirt cron dhomh airson a bhith a-muigh. Bha daoine a’ sgreuchail agus bha iad uile craicte a-muigh, ach a-staigh bha a h-uile dad sìtheil agus socair. Agus sa bhad bha mothachadh agam nach robh an t-àite seo ach dhaibhsan a chùm teachdaireachd na slàinte agus a bha a’ fuireach ann an aonachd ri Dia. Cha tàinig mòran a-staigh ged a bha àite ann airson a h-uile duine. Aig an àm sin, dhùisg mi.

Cha robh i a 'smaoineachadh gu robh a bruadar cudromach gus an cuala i mo aisling. Thug cluinntinn a bruadar buaidh nas motha cuideachd a thaobh brìgh mo bhruadar.

Nas fhaide air adhart, Diardaoin den t-seachdain sin bha sinn a’ faighinn dìlseachdan airson co-labhairt meidigeach. Roinn mi mo bhruadar a bharrachd air aisling Lisa. Thuirt fear de na h-oileanaich an uairsin gun robh bruadar aig Nicky cuideachd mu stoirm. Nuair a thàinig Nicky a-steach dh’ iarr sinn oirre a bruadar a roinn.

Bha i a’ bruadar gun robh tsunami ann. Bha na ceudan dhaoine gan toirt a-mach don chuan agus gam bàthadh. Bha i a’ strì leis a h-uile lùth aice gus neach neo-aithnichte a shàbhaladh. Dh'fheumadh i grèim fhaighinn air an duine agus tarraing le a neart gu lèir gus an duine a thoirt gu tìr. Bha staidhre ​​le bratach a’ tighinn a-mach às a’ chuan. Chuir i an duine air a beulaibh gus nach tuiteadh an tonn air an duine. Fhuair i greim air a' bhratach le aon làimh, agus leis an làimh eile air a cumail air an duine. Thug e oidhirp mhòr gus an duine a chumail bho bhith air a tharraing a-mach leis an fho-thalamh.

An ath latha, madainn Dihaoine, bha còmhradh fòn agam le màthair euslainteach ann an Sasainn. Dh'innis i dhomh gun deach i fhèin agus an duine aice a dhìteadh gum feumadh iad gluasad air ais a-mach don dùthaich. Bha iad air gluasad nas fhaisge air a’ bhaile airson goireasachd air sgàth obair an duine aice. Ach bha a’ chlann a-nis gu tur mì-rianail às deidh dhaibh a bhith san sgoil phoblach.

Thuirt mi rithe nach e a-mhàin roghainn a bh’ ann, ach stiùireadh bho Dhia mar a tha sinn aig deireadh ùine. Dh’ innis mi an uairsin mo bhruadar, a bharrachd air aisling Lisa agus Nicky. Le iongnadh thuirt i rium an uairsin: “Dr. Diane, bha bruadar agam mu stoirm o chionn sia seachdainean. Bha tuiltean ann agus bha daoine a’ bàthadh anns a h-uile àite. Bha mo dhragh mu mo chlann 5. Bha mi gu mòr a’ coimhead air an son uile gus dèanamh cinnteach gu robh iad sàbhailte.”

Nas fhaide air adhart sa mhadainn bha òraid agam ri thoirt dha na h-aoighean againn aig Uchee Pines. Mar a chuir mi crìoch air an òraid agam air aillse, dh’ innis mi dhaibh gun robh mi a’ creidsinn gu robh sinn aig deireadh ùine. Dh’ innis mi a h-uile aisling mu stoirm, a-nis ceithir ann an àireamh.

An ath sheachdain feasgar Diluain bha mi a 'faicinn euslaintich. Bha mi a’ tadhal còmhla ris an aoigh 15-bliadhna againn agus a màthair. Dh’ innis a’ mhàthair dhomh cho taingeil ‘s a bha i airson a thighinn gu Uchee Pines agus tòrr ionnsachadh mun teachdaireachd slàinte. Thuirt i gun robh i air a treòrachadh gu làn ghealladh a dhèanamh do laghan na slàinte le gràs Dhè.

Dh'fhaighnich mi dhith an cuala i an òraid agam Dihaoine nuair a dh'innis mi mu na aislingean stoirme, gu h-àraidh bruadar Lisa leis an togalach a bha airson daoine a bha a 'cumail Teachdaireachd na Slàinte.

“Tha an Dr. Diane, cha mhòr nach do thuit mi a-mach às a’ chathair agam nuair a dh’ innis thu na aislingean sin. Bha bruadar aig mo nighean an t-seachdain sa chaidh mu stoirm. Thuirt i rium gu robh bruadar aice air stoirm uamhasach agus gu robh an t-eagal oirre."

Bha coltas gu robh in-mhalairt nam brathan sin a’ fàs. Bha mi a’ faireachdainn èigneachadh innse don h-uile duine. Chaidh mi dhan oifis stiùiridh agus dh'fhaighnich mi dha Brother Champen am b' urrainn dhomh rudeigin innse dha. “Uill, chan eil fhios agam. A bheil e math no dona?" dh'fhaighnich e. "Tha!" b'e mo fhreagairt.

Dh’ innis mi an sgeulachd mu na h-iomadh aislingean mu stoirmean mòra. Nuair a chuir mi crìoch air, thuirt e “Tha seo uamhasach, agus chan eil sinn deiseil. Tha sinn ro thrang.”

Fhad ‘s a bha mi ag ullachadh airson a dhol dhachaigh air an fheasgar sin, thàinig caraid bho taobh a-muigh na h-àrainn don oifis agam airson tadhal. “Chrissy, feumaidh mi rudeigin innse dhut.”

“O chan eil. Am feum mi suidhe sìos?” dh'fhaighnich i. “Chan eil,” thuirt mi, “feumaidh tu a dhol air do ghlùinean.”

Às deidh dhomh na h-aislingean gu lèir innse dhi, thuirt i rium, “Dr. Diane, bha dà aisling agam an t-seachdain sa chaidh mu dheidhinn tonnan làn-mara. Ach bha balla mòr ri taobh a’ chladaich agus fhad ‘s a sheas sinn air a’ bhalla bha sinn sàbhailte.”

An ath latha, Dimàirt, dh'innis an Dr Karla Boutet dhomh mu eòlas (chan e bruadar) a bh 'aice fhad' sa bha i aig coinneamh campa aig Campa Alamosa. 'S e latha math a bh' ann agus chuir i romhpa a' chlann a thoirt a-mach air an loch anns a' bhàta-pleadhaig. Nuair a bha iad a’ pleadhadh sìos an loch beagan, thug boireannach a-mach a poirdse cùil agus dh’ èigh i ris an fheadhainn a bha air an loch, “Tha stoirm a’ tighinn.” Thionndaidh Karla agus dh'fhaighnich i dhi an robh fios aice cuin a bha e a 'tighinn. Thionndaidh feadhainn eile agus chaidh iad gu tìr, ga brosnachadh a dhol gu tìr cuideachd. Dìreach mar a ràinig iad an doca, bhris an stoirm orra. Dh’fhairich i gun robh seo mar an stoirm a’ tighinn air an talamh agus nach bu chòir dhi faighneachd “cuin” ach a dhol gu talamh cruaidh agus a bhith deiseil airson an stoirm ann am fasgadh sàbhailte.

Lean mi orm a’ roinn an t-sreath aislingean seo leis gu robh an teachdaireachd cho cumhachdach, agus leis gu robh e coltach gu robh Dia air an teachdaireachd a thoirt do mhòran dhaoine air feadh na cruinne agus bha mi airson eòlas fhaighinn air eòlasan eile.

Às deidh na h-eaglaise air an t-Sàbaid, 14 Lùnastal, roinn mi an liosta aislingean leis na Hargreaves. Mar a bhios Teresa a’ cluinntinn nan cunntasan, tha i ag innse dhomh gun do dhùisg i anns a’ mhadainn an t-seachdain sa chaidh don òran “Shelter in the Time of Storm” agus nach b’ urrainn dhi a thoirt a-mach às a h-inntinn. Bha e neo-àbhaisteach dhi oir chan eil i a-riamh a’ dùsgadh le òran air a h-inntinn mar sin. Dh'innis i eadhon dha pàrantan mu dheidhinn oir bha e coltach nach robh e àbhaisteach.

Nas fhaide air adhart air an latha thàinig caraidean a-null chun an taighe airson caidreachas. Mus do dh'fhalbh iad, thòisich mi air na aislingean stoirme a roinn leotha. Chuir Sìne stad orm mu thrì aislingean a-steach don sgeulachd. Mu 4 seachdainean air ais bha bruadar aice mu thonn stoirme. Bha teaghlach Joella, a teaghlach fhèin, agus a teaghlach eaglaise air a dhol gu taigh nach robh iad air a bhith ann roimhe. Bidh cuideigin gu h-obann ag èigheach: “Tha tonn mòr a’ tighinn. ” “Coisichidh mi chun doras aghaidh agus chì mi tonn mòr, cho mòr agus gu bheil e coltach gum faodadh e bualadh air a’ ghealach. Tha eagal orm oir tha mi a’ smaoineachadh nach eil duine gu bhith beò an seo, gun duine an seo fon mhullach seo. Tha mi a’ seasamh ga choimhead agus mar a tha e a’ tighinn nas fhaisge tha e a’ tionndadh gu bhith nan carraighean, mar charraighean creag ruadh ar tìre. Thionndaidh mi bho bhith a 'coimhead a-mach air an doras agus chunnaic mi gu robh a h-uile duine san t-seòmar ann an ùrnaigh domhainn. Tha e coltach gur e na h-ùrnaighean aca a thionndaidh na tonnan gu bhith nan carraighean. Bha e na thoileachas dhomh gun a bhith a’ cur dragh orra agus chaidh mi gu cùl an taighe. Bha mi an uairsin a’ faireachdainn aig fois, gun eagal. Bha e a’ faireachdainn mar gu robh Dia ann.”

“Nuair a thachair an aisling seo, bha mi a’ dol tro dheuchainnean gu math duilich aig Uchee Pines. Bha mi a’ faireachdainn a-mach à àite agus bha mi airson a dhol dhachaigh. Mar a dhùisg mi bhon aisling seo, bha mi a’ faireachdainn cinnteach gun robh mi a’ dèanamh an rud ceart a’ faighinn an trèanadh an seo aig UP leis gu bheil an stoirm a’ tighinn agus gur e seo a dh’ fheumas mi a thoirt dhachaigh agus na daoine agam ullachadh.”

27 Lùnastal 2010: Anns an t-seachdain a chaidh seachad, tha triùir a bharrachd air innse dhomh mu bhruadar a tha air a bhith aca anns an dà mhìos a dh’ fhalbh a thaobh a bhith ann an stoirm, tonn làn-mara no tsunami sa mhòr-chuid. Bha bruadar aig Amy P. mu thonn làn-mara (faic gu h-ìosal anns na h-ùrachaidhean). Tha bruadar aig Tatiana M. agus Garrison H. mu stoirm cuideachd.

2 Sultain, 2010: Dh'innis Sean B. dhomh gun robh e a 'bruadar o chionn ghoirid gu robh e ann an taigh agus stoirm uabhasach eagallach a-muigh. Thachair a h-uile tachartas a thuirt Crìosd mus tachradh e, aon dìreach às deidh a chèile gu sgiobalta. Thuirt e gu robh fios aige gun tachradh iad gu sgiobalta, ach nach robh fios aige gum biodh e cho luath. Chunnaic e teine ​​a’ tighinn a-mach às an speur. Sheall e mach agus chunnaic e neul dubh meud dòrn duine, a' fàs mar a thàinig e na b' fhaisge. Chunnaic e gu 'm b' e 'n Tighearn a bha 'tighinn ach chaidh e as mu 'n d' ràinig e e. Dhùisg e le faochadh gur e aisling a bh’ annam agus gu robh ùine aige fhathast ullachadh airson teachd an Tighearna.

Roinn mi an liosta de aislingean stoirme le Danny Vierra, a dh’ iarr an uairsin an roinn anns a ’chuairt-litir aige. Thug na h-uiread de dh' aislingean a bha 'tighinn a stigh dearbhadh dhomh gu 'm feumadh na cunntasan a bhi air an sgaoileadh fad is farsaing, agus bha mi toileach air mòran an sgeul a leughadh. Aon seachdain às deidh a dhol a-mach air an eadar-lìn, thòisich mòran eile a ’gairm agus a’ ceangal an eòlasan rium.

13 Sultain 2010: Dh’ innis Eanraig M. dhomh gu bheil e air a bhith a’ dùsgadh grunn thursan anns na beagan sheachdainean a dh’ fhalbh leis an òran “A Shelter in the Time of Storm” air inntinn.

14 Sultain 2010: Chuir Janet L. post-d chun chunntas seo: “Bha an aon aisling agam ri [Teresa Hargreaves] agus a thàinig gu crìch leis an òran “A Shelter in the Time of Storm.” B’ e tonn-mara a bh’ ann. Mar a chunnaic mi e a’ tighinn, bha mi nam sheasamh anns a’ chuan agus na rudan a bh’ agam anns an uisge, mar dreasair le drathairean le m’ aodach innte agus rudan eile a’ seòladh anns an uisge, agus bha mi a’ feuchainn ri mo stuth a shaoradh agus chunnaic mi tonn an làn-mara air fàire – cho mòr a’ tighinn thugam. Cho-dhùin mi a h-uile càil a leigeil a-mach agus thionndaidh mi gu Creag mhòr agus chùm mi air a' chreig sin. Bha mi a’ faireachdainn gur e Iosa a’ chreag. Tha eagal orm roimh thonnan an t-sruthain agus am bàthadh, ach mar a chum mi air a' charraig dh' fhàg m' eagal mi agus dh'fhairich mi sith. Mar a thòisich an tonn mòr a’ bualadh thairis orm, chuala mi mar gum b’ ann bho neamh an t-òran “A Shelter in the time of storm”. Bha e cho breagha, agus an uairsin dhùisg mi. ”

17 Sultain, 2010: Bruadar Karen mar a chaidh post-d thugam:

Bha mi ann an sluagh de dhaoine ann am baile-mòr neònach. Bha faireachdainn de mhì-riaghailt ann... mar a bha daoine a' feuchainn ri falbh às an sgìre agus bha coltas ann gun robh an t-eagal orra uile le rudeigin. Bha dorchadas air feadh a’ bhaile... mar a bha stoirm a’ tighinn. Choimhead mi air mo làimh chlì agus chunnaic mi togalach geal le dorsan mòra aghaidh (mar aghaidh eaglaise)... bha iad fosgailte agus chì mi daoine ag ùrnaigh a-staigh ... Bha iomadh ceum suas gus faighinn gu na dorsan agus bha mi air tòiseachadh a 'coiseachd suas iad gus faighinn air falbh bhon t-sluagh. Bha mi a’ faireachdainn mar gu robh mi gam phògadh a-staigh agus choimhead mi air ais agus smaoinich mi carson nach robh na daoine eile a’ tighinn suas an staidhre ​​gu sàbhailteachd. An uairsin thuig mi nach robh duine a’ coimhead airson àite sàbhailte ach an àite sin bha iad dìreach a’ feuchainn ri faighinn a-mach às an rathad ge bith dè a bha a’ tighinn!! Cha do thuig iad gu robh fasgadh ceart an sin agus bha iad a 'dol seachad air !! Bha mi a’ faireachdainn èiginn cumail suas an staidhre ​​​​agus faighinn a-steach gu sgiobalta agus mar sin rinn mi agus nuair a choisich mi tro na dorsan thàinig faireachdainn de shìth thairis orm.

24 Sultain, sgrìobh Wowa às a’ Ghearmailt thugam:

“Tha mi dìreach air an teachdaireachd [post-d] seo [de aislingean stoirm] a leughadh 2 latha air ais. Agus an deireadh-sheachdain sa chaidh bha Alden Ho a’ bruidhinn mun phost-d agad ann am Bonn, sa Ghearmailt. Ach dìreach às deidh dhomh am post-d seo a leughadh dh’ fhàs mo shùilean nas fharsainge. Bha cuimhne agam air aisling coltach ris aig toiseach an Lùnastail am-bliadhna. Bha mi an impis itealaich gu Namibia le Share Him. Mar sin bha mi a’ faighneachd, cò mu dheidhinn a tha am bruadar seo, carson a tha mi a’ bruadar mu stoirm.

Nam aisling, bha mi fhìn agus cuid de mo charaidean ann am baile mòr, le skyscraper mòr. B’ e latha blàth a bh’ ann agus bha an speur soilleir. Ach gu h-obann dh’ fhàs e dorcha, bha mothachadh agam gur e an oidhche a bh’ ann. Agus chunnaic mi tonn mòr a 'tighinn bhon ear. Chan eil fhios agam carson a tha fios agam gur e an taobh an ear a bh’ ann... ach nam aisling tha an ciall seo air a bhith agam. Bha e na b’ àirde na na skyscrapers gu lèir. Dh'fheuch sinn ri ar toirt gu sàbhailteachd. Mar sin ruith sinn a-steach do na togalaichean àrda sin. Nas àirde agus nas àirde. An uairsin chunnaic mi mo mhàthair air cùlaibh doras Frangach, bha fios agam gum bàsaich i nuair nach fosgail mi an doras, oir bha doras Frangach eile air a cùlaibh a 'feuchainn ris an uisge a chumail air ais. Dh’fhosgail caraid dhomh an doras agus lean sinn oirnn a’ feuchainn ri faighinn suas chun mhullach. Mar a ràinig sinn e chunnaic sinn anns na h-uile heileacoptairean dorchadas ag itealaich, am baile fo uisge agus an ath tonn mòr a 'tighinn. Aig an àm seo dhùisg mi.

Bha am bruadar seo cho fìor. Bha an t-atharrachadh obann, bho adhar soilleir a-steach don stoirm dhorcha seo agus tonnan mòra a’ tighinn, eadhon anns an aisling seo na iongnadh. Bha mi troimh-a-chèile dè an ciall a th’ aig an aisling seo. ”

Sultain 22, 2010 Chuir Kevin agus Melania Manestar post-d gu cunntas air bruadar Melanie san Dàmhair 2007:

“Bha e mar gum biodh mi leam fhìn an àiteigin far am faiceadh mi a’ mhuir agus na beanntan. Cha robh mothachadh air teaghlach agam, dìreach mi fhìn a 'coimhead agus a' feuchainn ri teicheadh ​​​​às an t-sealladh seo romham. Bha daoin' eile 'n lathair, ach cha 'n fhaca mi ach iad, nach fhaca. Agus lorg mi mi fhìn a 'coimhead air a' mhuir. Bha mi aig an tràigh an àiteigin, agus gu h-obann bha mi a 'faicinn an uisge a' dèanamh tonnan, tonnan beaga, ach a 'bualadh a-steach air a chèile gu math neònach, glè neònach (gu fòirneartach). Tha cuimhne agam air cuideigin eile ag ràdh cho neònach sa bha a’ mhuir ag obair. An uairsin, air mo shlighe dhachaigh, cha b’ urrainn dhomh an aon rathad a ghabhail, oir bha an rathad sin uile gu h-obann air a lìonadh le uisge, tòrr uisge, dh’ fheumadh tu snàmh troimhe, [ach] cha b’ urrainn dhut a dhèanamh oir bha e fada os cionn mo chinn. Ach, cha b’ urrainn dhomh snàmh oir bha an t-uisge sin cuideachd a’ bualadh, tonnan beaga a’ bualadh a-steach air a chèile gu math feargach, agus a’ tighinn às gach taobh. Ghabh mi 'n sin rathad eile 's fhuair mi àite-eigin, a reir coltais chun an aite air an robh còir agam a dhol, ach an sin thàinig dorchadas 's cha b' urrainn mi a dheanamh. Bha mi air beulaibh an uisge, agus bha fios agam gum feumainn a dhol thairis air gus faighinn gu sàbhailteachd. Ach cha b’ urrainn dhomh a dhèanamh agus mar sin bha agam ri feitheamh ann. Sin mar a thàinig am bruadar gu crìch."

Dealbh de sheann duine le deise dhorcha, lèine gheal, agus tai dubh. Tha feusag gheal air a sgeadachadh gu grinn agus faireachdainn trom air, an aghaidh cùl-raon bog, liath. Foidhpe, tha an teacsa ag ràdh “Hiram Edson Dùbhlachd 1802 - Faoilleach 1882.”

Eadar an Dàmhair 4-12, ghabh mi (Dr. Diane) turas còmhla ri mo charaid, Vicki, gus tadhal air cuid de làraich eachdraidheil Adventist. Thadhail sinn air dachaigh Iòsaph Bates, a’ chiad eaglais Adventist a chumadh an 7mh latha Sàbaid, dachaigh is eaglais Uilleam Mac a’ Mhuillear, sabhal Hiram Edson, agus Battle Creek. Bha sabhal Hiram Edson cudromach dhomh. Ràinig sinn an làrach mu uair a thìde ron t-Sàbaid feasgar Dihaoine, 8mh Dàmhair. Bha againn ri gas agus motel fhaighinn mus deach sinn fodha agus bha sinn a’ rèiseadh a’ ghleoc. Thug bean-an-taighe na làraich, Liùsaidh Nettles, sinn troimh 'n tigh a chaidh a thogail às ùr agus sheas sinn aig bòrd a' choille cherry a rinn Edson às an fhearann ​​aige. B’ ann an sin a rinn na Whites, Bates, agus Edson ùrnaigh airson solas fhad ‘s a bha iad a’ sgrùdadh a ’Bhìobaill gus eòlas fhaighinn air an duilgheadas anns a’ mhìneachadh aca air an sgriobtar. Chaidh sinn an dèigh sin a mach do 'n t-sabhal ath-chruthaichte a thogadh le cuid de'n fhiodh à sabhal athar Edson. Bha an àrainneachd gu math coltach ri latha Hiram. Chaidh acraichean de achaidhean arbhair cho fada 's a chitheadh ​​duine. Nuair a bha Liùsaidh Nettles a’ bruidhinn rinn anns an t-sabhal, thàinig i faisg air dorsan cùil an t-sabhail gus an dùnadh fad na h-oidhche. A’ seasamh dìreach air a cùlaibh, fhad ‘s a bha i a’ greimeachadh air na dorsan gus an dùnadh thuig mi gum b’ e seo sabhal mo bhruadar. Bha an dreach, an lumber, agus na dorsan mòra dìreach mar a chunnaic mi nam aisling. Thàinig iongnadh orm nuair a bha mi a’ faighneachd dè a’ bhrìgh a dh’ fhaodadh a bhith air. Cha robh mi airson falbh, ach bha mi airson a dhol a choiseachd tron ​​​​achadh agus ùrnaigh mar a rinn Hiram Edson o chionn fhada. Madainn na sàbaid rinn mi ùrnaigh airson tuigse fhaighinn air brìgh an t-sabhail nam aisling. A bhith an sàs anns an obair mheidigeach agus a 'teagasg mion-fhiosrachadh teachdaireachd slàinte SDA, tha mi a' creidsinn gu bheil an Tighearna a 'miannachadh an teachdaireachd slàinte gus àite nas follaisiche a ghabhail ann an co-cheangal ris an tearmann anns na teachdaireachdan 3 ainglean.

Tha mi a 'faireachdainn glè chinnteach gu bheil an Tighearna a' toirt seachad teachdaireachd èiginn agus faisg air an uair. Nuair a tha euslainteach againn mar dhotairean a tha a’ tighinn faisg air deireadh am beatha, tha sinn ag innse dhaibh “gum feum iad na gnothaichean aca a chur an òrdugh. A bheil do thoil air a dhèanamh? A bheil a h-uile dad ann an cunntas?” Tha mi creidsinn gu bheil an Tighearna ag innse dhuinn gu bheil sinn aig deireadh ar beatha an seo air an talamh. Tha an t-àm ann ar gnothaichean a chur an òrdugh. Feumaidh ar beòshlaint a bhith na àite.

Isa.

Mata 7: 24-27 “Ge b' e cò a chluinneas na briathran seo agamsa, agus a nì iad, samhlaichidh mi e ri duine glic, a thog a thaigh air carraig: agus thàinig an t-uisge sìos, agus thàinig na tuiltean, agus shèid na gaothan, agus bhuail iad air an taigh sin; agus cha do thuit e : oir bha e air a stèidheachadh air carraig. Agus gach neach a chluinneas na briathran seo agamsa, agus nach dèan iad, bidh e air a shamhlachadh ri duine amaideach, a thog a thaigh air a’ ghaineamh: Agus thàinig an t‑uisge sìos, agus thàinig na tuiltean, agus shèid na gaothan, agus bhuail iad air an taigh sin; agus thuit e : agus bu mhor a thuiteam."

Gu h-ìosal tha cunntasan a bharrachd mu aisling stoirm mar a gheibh mi iad:

Air innse le Cairistìona I. 11/10: Dh'innis Cairistìona dhomh gu robh bruadar aice 's dòcha sa Chèitean 2010. Chan urrainn dhi an aisling a chuimhneachadh a-nis, ach mar a bha i a' faighinn mothachadh chuala i an teachdaireachd seo a-rithist 's a-rithist, na b' àirde agus na b' àirde: “Innis dhan a h-uile duine as aithne dhut, tha Iosa a' tighinn a dh'aithghearr. Abair ris a h-uile duine as aithne dhut, gu bheil Iosa a’ tighinn a dh’ aithghearr.”

Air fhaighinn bho Amy P., 12/3/10

Bha sinn 'n ar comhnuidh, Anndra, Sam, agus mise ; Bha mi a’ cumail Sam, bha sinn ann am meadhan na sràide. Bha Dia ag innse dhomh gu robh rudeigin togail fuilt a’ tighinn, ach cha robh feum agam a bhith draghail. Goirid às deidh sin, choimhead mi suas agus chunnaic mi tonn làn-mara àrd os cionn mullaich an taighe agus farsaing, a ’cuairteachadh gach taobh den t-sràid, a’ dol air ar slighe. Cha robh àite againn airson ruith, ach cha robh eagal orm, dìreach le iongnadh air an tonn mhòr seo. Mar a sheas sinn an sin ag amharc, air ar ruigsinn, chaill sinn ar bonn. Chùm mi air Sam, a 'dol tron ​​​​tonn beò agus a' tighinn a-mach às an uisge gun mhilleadh. Bha e coltach ri snàmh sa chuan agus dàibheadh ​​​​a-steach do thonn agus a’ tighinn suas às deidh dha a dhol thairis ort. Sin a h-uile rud a tha cuimhne agam. Bha faireachdainn mìorbhaileach de chomhfhurtachd agam às deidh dhomh dùsgadh bhon aisling sin a dh’ fhuirich còmhla rium airson grunn làithean.

Diane M. Burnett, MD
A bha na Stiùiriche Meidigeach aig Ionad Dòigh-beatha Uchee Pines
527 Rathad Nuckols
Seal, AL 36875
520-780-2298
Seòladh puist-d seo ga dhìon bho spambots. Feumaidh tu JavaScript a chus an comas gus fhaicinn.

Eadar-mhìneachadh nan Dreams

Ann an leabhar Joel, agus ann an Achdan (2:17), tha sinn ag ionnsachadh gun dòirt an Tighearna a-mach a Spiorad air a h-uile feòil ann an làithibh deireannach an uisge dheireannaich.

Agus tarlaidh an deigh sin, gu'n doirt mi mach mo spiorad air gach uile fheoil; agus agad [1] ni bhur mic agus bhur nigheana fàidheadaireachd, do [2] bruadar na seann daoine aislingean, do [3] chì daoine òga seallaidhean: Agus cuideachd air an [4] seirbhisich agus air banoglaich anns na làithibh sin dòirtidh mi mach mo spiorad. Agus nochdaidh mi iongantasan anns na nèamhan agus air an talamh, fuil, agus teine, agus puist dheataich. Tionndaidh a’ ghrian gu dorchadas, agus a’ ghealach gu fuil, mun tig là mòr agus uamhasach an Tighearna. Agus tarlaidh, ge bè neach a ghairmeas air ainm an Tighearna, gun tèarnar e: oir ann an sliabh Shioin agus ann an Ierusalem bidh saorsa, mar a thubhairt an Tighearna, agus air an fhuigheall a ghairmeas an Tighearna. (Ioel 2:28-32)

Is toil leinn Adventists na rannan sin a chuir an sàs mhàin gu Ellen G. White agus dearmad a dhèanamh air an fhìrinn gun do choilean i dìreach am pàirt leis na “fir” òga a bha gu bhith a’ faighinn seallaidhean. Bha àm an uisge dheireannaich air tighinn timcheall air 1888, ach chaidh a dhiùltadh agus a thilgeil air falbh, agus mar sin stad e airson 120 bliadhna gu 2010 agus an uairsin thòisich e a’ tuiteam a-rithist. Tha na rannan a’ bruidhinn gu soilleir mu cheithir buidhnean eadar-dhealaichte de dhaoine aig àm an uisge dheireannaich, agus mar sin chan eil e ceadaichte na rannan seo a chur an sàs ann an Ellen G. White leis fhèin airson na h-ùine iomlan. Dh’ fhaodadh a h-uile càil a bhith air tachairt na làithean nam biodh an eaglais air teachdaireachd Minneapolis a ghabhail, agus an uairsin bhiodh an Spiorad air a dhòrtadh a-mach cuideachd air na buidhnean eile a chaidh ainmeachadh: [1] na mic agus na nigheanan, [2] na seann daoine, agus [4] na seirbhisich agus na banoglaichean.

Anns an artaigil Feumaidh tu fàidheadaireachd a dhèanamh a-rithist ... tha sinn mar-thà air sealltainn cò an mic agus nigheanan (1) de na rannan, a dh’ aithnich guth Dhè an toiseach bho Orion agus a thòisich air gèilleadh do àithne Dhè ann an Taisbeanadh 10:11 gus glaodh meadhan-oidhche eile a ghairm.

Tha bodach [2], aig an robh aislingean mu Dhia, air a thaisbeanadh anns an t-sreath artaigil The Director [Ernie Knoll] far a bheil sinn a’ sealltainn gu bheil e gu mì-fhortanach air tuiteam. A dh'aindeoin seo, tha na h-aislingean aige a 'toirt a-steach mòran de dhearbhaidhean airson ar sgrùdaidhean a thèid fhoillseachadh an sin cuideachd.

Tha dòrtadh a mach an Spioraid Naoimh air an seirbhisich agus na banoglaich (4), ge-tà, a’ riochdachadh a’ phàirt sin de fhàisneachd Joel air a bheil sinn dìreach air leughadh. Is iad sin aislingean buill taghte de na daoine Advent, a tha mar an ginealach mu dheireadh. Tha an ginealach mu dheireadh seo air a dhèanamh suas de dhà bhuidheann ...

1. Na Mairtirean anns an (ath-aithris) 5mh seula a dh'fheumas àireamh an fheadhainn a chaidh a chur gu bàs airson an cuid chreidimh ann an Iosa:

Agus nuair a dh’fhosgail e an còigeamh seula, chunnaic mi fon altair anaman na muinntir a chaidh a mharbhadh airson facal Dhè, agus airson na fianais a chùm iad: Agus ghlaodh iad le guth àrd, ag ràdh, Cia fhad, a Thighearna, naomh agus fìor, nach toir thusa breith agus dìoghaltas air ar fuil orrasan a tha a’ còmhnaidh air an talamh? Agus thugadh trusganan geala do gach aon dhiubh; agus chaidh a radh riu, iad a ghabhail fois fathast car uine bhig, gus an coimhlionar mar an ceudna an comh-sheirbhisich, agus am braithrean, a chuireadh gu bas mar a bha iad. (Taisbeanadh 6:9-11)

2. An 144,000 nach blais bàs, agus a theid troimh àm nam plàighean gun Eadar-ghuidhe leis an chreidimh a bha aig Iosa:

Agus dh’amhairc mi, agus, feuch, Uan na sheasamh air sliabh Shioin, agus maille ris ceud dà‑fhichead agus ceithir mìle, aig an robh ainm Athar‐san sgrìobhte air clàr an aodainn. (Taisbeanadh 14:1)

Gu dearbh, lorg sinn iad sin gu dìreach dà bhuidheann anns na aislingean gu h-àrd.

Sgrìobh mi san t-Samhain 2010 mar an t-seantans mu dheireadh den chiad eagran den artaigil seo a bha barrachd agam ri ràdh, ach airson adhbharan sònraichte leigeadh leam leat le do smuaintean. B’ e mo rùn do bhrosnachadh gu bhith a’ smaoineachadh air do shon fhèin, no co-dhiù tòiseachadh air ceistean fhaighneachd. A-nis sa Ghearran 2013, às deidh faisg air dà bhliadhna gu leth, cha do nochd duine ach am beagan bhuill den ghluasad seo den cheathramh aingeal ùidh, a tha a ’sealltainn suidheachadh na h-eaglaise nas soilleire.

Cha robh ùidh aig eadhon an Dotair Diane Burnett, ris an do sgrìobh mi san t-Samhain 2011, agus - mar a leughas sinn gu h-àrd - i fhèin dè bha e a’ ciallachadh gum faca i sabhal Hiram Edson na bruadar, ann an tuilleadh sgrùdaidhean agus cha do fhreagair i nuair a chomharraich mi i chun làrach-lìn againn. Bu chòir dhi a bhith air mothachadh mu thràth ann an taisbeanadh Orion dè a tha sabhal Edson a’ samhlachadh, leis gu bheil gleoc Orion a ’tòiseachadh a’ strì gu mionaideach leis an tachartas seo. Nuair a lorg i na bràithrean leis na h-aislingean sin bhon Lùnastal 2010 air adhart, bha an dàrna dreach de sgrùdadh Orion dìreach air fhoillseachadh, agus ann an sin chaidh a chuir an cèill gu soilleir gu bheil Orion na shamhla airson Eadar-ghuidhe Ìosa anns an Àite as Naoimh ro rìgh-chathair an Athar.

Tha sabhal Hiram Edson na sheasamh airson an latha nuair a chaidh e a-mach às an t-sabhal agus a chunnaic e ann an sealladh dh'fhosgail na nèamhan agus thuig e gun do choisich Iosa a-null bhon Ionad Naomh a-steach don Àite as Naoimh. Agus mar sin tha sabhal Edson, a tha gu tric ann an aislingean nam bràithrean air fhaicinn mar “taigh geal” no “togalach geal”, cuideachd a’ seasamh airson deireadh cearcall a’ ghleoc, nuair a dh’ fhàgas Ìosa an Holy of Holies, ag adhbhrachadh gun tòisich na plàighean a’ tuiteam. An uairsin is e dìreach an 144,000, a tha dha-rìribh air a bhith a ’leantainn Ìosa ge bith càite an tèid e (Taisbeanadh 14: 3), a sheasas gu fìrinneach còmhla ris air a’ mhuir glainne, fhad ‘s a thèid an talamh a sgrios (Taisbeanadh 15).

Bha na bràithrean is na peathraichean gu h-àrd a 'bruadar mu stoirm na geur-leanmhainn a dh' fhaodar aithneachadh bho na Sgriobtairean, ach cha robh ach beagan a 'bruadar air an taigh geal anns an deach an sàbhaladh. Is e dìreach ann an Barn teachdaireachd a 'cheathramh aingeal, a tha dùinte le dà dhoras mòr (dùnadh doras nan gràs don Eaglais Adventist nuair a bhios an stoirm a' briseadh) fìor thèarainteachd spioradail agus corporra. Is e dìreach an fheadhainn a dhùin (làn thuigsinn agus gabhail ris) dorsan dùbailte Teachdaireachd Orion agus Soitheach Ùine air an dìon gu tur bhon ghaoth stoirmeil. Le ùrnaighean eaglais nan Adventists, a tha air gabhail ris na h-Àrd Sàbaid, thèid tonnan geur-leanmhainn atharrachadh gu carraighean teann nach urrainn cron a dhèanamh orra. Tha iad a’ seasamh gu daingeann mar fhianaisean don Athair le beatha fhìor-ghlan agus a’ tuigsinn na tha aca Call àrd 'S e.

Tha na h-aislingean, ge-tà, a 'sealltainn nach ruig a' mhòr-chuid sàbhailteachd an taigh-gheal. Bidh iad dìreach a 'coimhead thairis air agus a' ruith timcheall gun amas. Tha mi an dòchas agus ag ùrnaigh gum bi na daoine a chunnaic an taigh geal ann am bruadar mu dheireadh a’ dùsgadh, a’ dol a-steach agus a’ dùnadh nan dorsan le sgrùdadh dian.

Air an làimh eile, tha an fheadhainn a chunnaic na tonnan làn-mara, tsunamis agus tuiltean mar an ceudna nan daoine taghte aig Dia, aig am bi an t-urram mòr a bhith air a cheadachadh fianais a dhèanamh le am martyrdom airson an Athar. Is iad sin an fheadhainn a chunnaic Ellen G. White leis a’ chrìoch dhearg air an trusgan geal air neamh. Mar a sheasas an stoirm airson geur-leanmhainn, mar sin tha na mòr-chuid uisge a 'seasamh airson minions Satan, a bheir gu bàs luchd-gleidhidh na Sàbaid. Tha eachdraidh ag ath-aithris fhèin:

Agus thilg an nathair a mach as a beul uisge mar thuil an deigh na mnà, chum gu'n tugadh e air falbh i o'n dìle. (Taisbeanadh 12:15)

Tha na h-uisgeachan, leis am bi iad air an còmhdachadh airson ùine ghoirid, a 'samhlachadh a' bhaisteadh leis am feum iad a bhith air am baisteadh gu bàs Chrìosd, gus sìorraidheachd a cho-roinn ris an dèidh an aiseirigh.

Is mòr an cofhurtachd aig an dream a dh’òlas cupan Iosa uile. Anns na aislingean, tha Iosa a 'comharrachadh cho gann' sa tha an ùine fon uisge agus gum bi a h-uile càil dìreach airson mionaid, gus an nochd iad a-rithist gu tur gun chron (aiseirigh). Feumaidh iad seasamh gu daingeann air a’ chidhe no snàmh chun na Creige (Iosa); an sin bithidh iad mar an ceudna air an gabhail a stigh le a shìth, agus seargaidh an eagal le gràdh Dhè.

Tha aislingean air a bhith aig cuid againn cuideachd mu thaigh geal no togalach anns a bheil sinn air ar sàbhaladh. Ach, tha cuid de aislingean agus lèirsinn a 'seasamh a-mach. Tha tòrr mion-fhiosrachaidh ann a bheir comhairle agus cuideachadh dhuinn tron ​​​​àm ​​duilich seo. Thàinig cuid de na daoine sin còmhla rinn mar-thà air an tuathanas an seo ann am Paraguaidh far an toir iad seachad an seirbheis do Ìosa. Tha an earrann seo mun deidhinn, oir fhuair iad Spiorad Beò na Fàidheadaireachd bho Dhia agus stiùiridh e an dà chuid na martyrs agus an 144,000 gu buaidh anns a’ bhlàr mu dheireadh, tro lìbhrigeadh comhairle Dhè.