Air fhoillseachadh an toiseach air Dihaoine, 14 Cèitean, 2010, 1:30f ann an Gearmailtis aig www.letztercountdown.org
Tha e iongantach cho luath sa tha a h-uile càil a’ tachairt a-nis agus cò às a tha an droch naidheachd a’ tighinn! Seo an dàrna turas an t-seachdain-sa a tha an naidheachd as miosa mun taigh againn fhìn. Bha dùil agam ri beagan naidheachdan à Munich a-rithist airson 13 Cèitean, a thaobh “Lagh Sàbaid Chonstantinian” leis a’ Chaidreachas airson Didòmhnaich an-asgaidh, ach gu ruige seo tha e caran sàmhach mun iomairt sin.
An àite sin, bha e comasach dhuinn leughadh air an t-Seirbheis Naidheachd “Adventist”, APD (https://www.stanet.ch/apd/news/archiv/7302.pr.html) teachdaireachd iongantach air a bheil mi airson beachd a thoirt seachad:
Bidh eaglaisean a’ gairm “Latha a’ Chruthachaidh” air feadh na dùthcha ann am Munich
Munich/A’ Ghearmailt, 05/13/2010/APD
Aig an Dàrna Co-labhairt Eaglais Ecumenical ann am Munich, ghairm Easbaig Pròstanach Brunswick Friedrich Weber aig a’ phrìomh chomharrachadh air dìreadh Chrìosd aig ceàrnag an Odeon. air feadh na dùthcha "latha a' chruthachaidh" gu bheil Crìosdaidhean airson a bhith a’ comharrachadh còmhla bho seo a-mach gach ciad Dihaoine san t-Sultain. Dhaingnich Cathraiche Comhairle nan Eaglaisean Crìosdail sa Ghearmailt (ACK) gun robh an t-eagal air nuair a chunnaic e mar a bhiodh bathar na talmhainn air a chleachdadh gun aire a thoirt dha na crìochan aca agus gun aire a thoirt do shochairean nan ginealach ri teachd.
Uill, tha e coltach gur e tachartas math a bh’ ann: foillseachadh latha cruthachaidh “ùr”. Nar thuigse, b’ e cuimhneachan a’ chruthachaidh bhon aon chruthachadh seo a-riamh an seachdamh latha den t-seachdain, air an do ghabh Dia fois bho obair a’ chruthachaidh aige: am Bìoball Sàbaid. Tha mi cinnteach gum bi ar “bràithrean” de Sheirbheis Naidheachd Adventist, ge-tà, a’ dèiligeadh sa bhad gur e meallta a tha seo de fhìor Latha a’ Chruthachaidh!? Dè bu chòir toirt oirnn smaoineachadh, ge-tà, gu bheil an eaglais SDA na ball den ACK seo agus mar sin cuideachd cunntachail airson an teachdaireachd seo .... Cò dha a bhios an eaglais SDA dìleas anns an ath phàirt den artaigil? Ri Dia, no ris an ACK?
Bidh iad a’ sgrìobhadh air...
B' e cruthachadh Dhè àite fhaighinn anns an eaglais agus mìosachan seirbheis a' chiad cheum cruaidh ann a bhith a' faighinn seachad air a "tomhas de chinne-daonna" agus sgur “bho bhith a’ làimhseachadh ar n-àrainneachd nàdarra agus sinn fhìn leis”. Chan eil “Às mo dhèidh-sa, an dìle” dligheach tuilleadh. Bhiodh an t-uallach airson cruthachadh na obair bhunaiteach aig an eaglais.
Bu chòir dhuinn a’ cheist fhaighneachd: Dè an eaglais? An Eaglais Cruinne Ecumenical gu dearbh! Dhòmhsa, tha iad a’ measgachadh creideamh agus poilitigs. Nach e an riaghaltas agus an luchd-poileataigs a bh’ ann roimhe a bha cunntachail airson na h-àrainneachd? Ach co-dhiù, tha e mu dheidhinn “tomhas a’ chinne-daonna ”agus chan e“ tomhas Dhè ”. Tha e mu dheidhinn còraichean daonna agus chan ann mu laghan Dhè! Chan eil am beachd “‘Às mo dhèidh, an deluge’ dligheach tuilleadh”, tha iad ag ràdh! Ceart, oir air an son-san cha bhi dìle ann ni's mò ach fùirneis a loisgeas air là an Tighearna, a chionn gu bheil iad a' searmonachadh "Latha a' Chruthachaidh" meallta. Tha sinne mar Adventists, ge-tà, gu dearbh air “uallach airson cruthachadh” air leth sònraichte, oir tha fios againn gu bheil an t-Sàbaid air a naomhachadh le Dia agus dh’àithn e fìor Latha a’ Chruthachaidh. Ach gu cinnteach ceartaichidh ar bràithrean den APD seo anns na paragrafan a leanas den artaigil aca! Is gann gun urrainn dhomh feitheamh ris!
Dèan cabhag airson leughadh air adhart ...
Thèid a’ chiad chomharrachadh meadhanach de Latha a’ Chruthachaidh a chumail air 3 Sultain 2010 aig 17:00 uairean ann an Eaglais Gnàthach Grèigeach an Naoimh Eòin Baiste ann am Brühl faisg air Köln. A rèir suidheachadh ionadail agus roinneil, faodaidh eaglaisean cuideachd Latha a’ Chruthachaidh a chomharrachadh còmhla air ceann-latha eadar-dhealaichte san ùine eadar 1 Sultain agus 4 Dàmhair. ag iarraidh soidhne faicsinneach a shuidheachadh mothachadh air duilgheadasan àrainneachd agus cleachdadh mothachail a’ chruthachaidh.
Uill, tha sin ceart gu leòr! Bha mi an-còmhnaidh a’ creidsinn gun rachadh Orthodox Ghreugach agus eaglaisean “Crìosdail” eile còmhla ris a’ phàpa agus mar sin tha mi airson latha ceàrr de chruthachadh ainmeachadh mar latha cuimhneachaidh bliadhnail. Tha e soilleir dè a tha air cùl a’ chleas seo, ceart? Tha iad ag iarraidh, gun teagamh, dhuinne an t-Sàbaid a sgaradh bhon chruthachadh. Nan cuireadh sinn an cèill gu dòigheil gu bheil latha cruthachaidh bliadhnail againn a-nis, cha bhiodh feum againn air latha cruthachaidh seachdaineil tuilleadh. An uairsin dh’ fhaodadh sinn brosnachadh na Sàbaid atharrachadh dìreach gu fois, cleachdadh ar còir mar luchd-obrach agus luchd-obrach latha fois agus ar còir air ùine a bhith againn airson ar teaghlaichean. Agus an uairsin, cha bhiodh e gu diofar an e an latha seo latha sam bith eile den t-seachdain, oir cha bhiodh e tuilleadh mu bhith a 'toirt urram do Dhia a' Chruthaiche, ach dìreach mu bhith a 'toirt cùram dhuinn fhìn. Ach gu cinnteach thig a nis ceartachadh agus ath-thagradh ar bràithrean an APD, ag ràdh gun toireadh seo gu ar sgrios, a 'goid na Sàbaid de a fìor bhrìgh agus ag ullachadh na slighe airson a bhith a' cumail sùil air an t-Sàbaid gu lèir, na h-eaglaisean agus a 'ghluasad ecumenical!?
Chan eil mòran air fhàgail, feumaidh e tighinn a-nis!...
Ach tha cuid de dh’ eaglaisean eadhon air a bhith a’ comharrachadh a’ Chruthaiche ann an dòigh shònraichte.
Yeah, a-nis tha e coltach gu bheil e a’ tighinn! Bidh sinn gu cinnteach air ainmeachadh mar Adventists a-nis, agus gur sinne an “aon” fhìor eaglais a tha a ’toirt urram don fhìor Chruthaiche le fìor Latha a’ Chruthachaidh. Bha fios agam air! Tapadh le Dia!
Anns an traidisean Orthodox, bidh 1 Sultain a ’fosgladh bliadhna na h-eaglaise ùr, agus bidh iad a’ comharrachadh latha a ’chruthachaidh. Tha an Eaglais Chaitligeach a 'cuimhneachadh air Naomh Francis à Assisi air Dàmhair 4. Tha eaglaisean eile a 'comharrachadh a' chiad Didòmhnaich an dèidh Fèill Mhìcheil, fèis an fhoghair. Tha an Eaglais Adventist Seachdamh latha a 'comharrachadh latha a' chruthachaidh aig deireadh an Dàmhair.
Seadh, dè seòrsa latha a tha sin ?? Chan eil fios agam ach air 22 Dàmhair, an latha as eachdraidheil den eaglais againn, oir a rèir mìosachan Karaite, thuit Latha Yom Kippur den bhliadhna 1844 air 22 Dàmhair, an latha a thòisich am breithneachadh sgrùdaidh agus chaidh Iosa seachad bhon Naomh chun an fheadhainn as Naoimh anns an tearmann nèamhaidh. Tha mi air a bhith troimh-chèile airson ùine mhòr mar-thà a thaobh carson nach eil seo air aithneachadh tuilleadh, agus chaidh “Latha a’ Mhinisteir” ainmeachadh air an aon latha na àite. Bidh daoine a’ tighinn an làthair Dhè. Tha e air a bhith na ghluasad o chionn fhada anns an Eaglais Adventist. Mar sin, a rèir na h-aithris seo, bidh sinn a’ comharrachadh latha a’ chruthachaidh aig deireadh an Dàmhair – chan urrainn dhomh a chreidsinn! A bheil mi dha-rìribh a’ leughadh artaigil le Adventists for Adventists?
Ach tha dòchas ann fhathast! Nach e seo cuideachd facail-suaicheantais an Dàrna Comhairle Eaglais Ecumenical seo? Tha dà sheantans eile ann. Rach air adhart, a bhràithrean is a pheathraichean, tha aon chothrom eile agad fhathast!
Bheir Latha a’ Chruthachaidh a tha a-nis air ainmeachadh ann am Munich cothrom do Chrìosdaidhean a bhith mothachail air an uallach co-roinnte airson cruthachadh Dhè. A rèir an Easbaig Weber dh’ aonadh seo “moladh Dhè agus caoidh air son ar staid".
Mo thruaighe eas-onoir do Dhia ! Chan eil dad eile ann... Deireadh an artaigil. Deireadh na h-eaglaise. Deireadh an t-saoghail. Chan eil crìoch ach air na deòir agam airson na h-eaglaise. Ach tionndaidhidh deòir Ìosa airson ubhal a shùla gu teine gu luath agus tuitidh e air an talamh.
Tha am facal mu dheireadh mu latha ùr a 'chruthachaidh anns an artaigil de Sheirbheis Naidheachd Adventist na h-Eaglais Adventist, Easbaig Pròstanach a tha a' meas Didòmhnaich mar fhìor latha na Sàbaid. Ach thig a bhriathran anns a' chuid mu dheireadh de'n t-seantans mu dheireadh aige gu buil ! A dh'aithghearr, bidh a h-uile duine a 'caoidh còmhla mun t-suidheachadh aca. Tha na tha Mgr Weber ag ràdh eadhon fàidheadaireachd:
Tha aoibhneas ar cridh' air sgur ; tha ar dannsa air a thionndadh gu caoidh. Thuit an crùn bhàrr ar ceann : mo thruaighe sinne gu'n do pheacaich sinn ! Air son so tha ar cridhe lag ; oir na nithe so tha ar suilean dall. Air sgàth sliabh Shioin, a tha na fhàsach, gluaisidh na sionnaich air. Mairidh tusa, a Thighearna, gu bràth; do righ-chaithir o linn gu linn. C'arson a dhi-chuimhnicheas tu sinn gu bràth, agus a thrèig thu sinn cho fada ? Till sinn thugad, a Thighearna, agus pillear sinn; ath-nuadhaich ar laithean o shean. Ach gu tur thrèig thu sinn ; tha thu ro-fhearg 'n ar n-aghaidh. (Cumha 5:15-22)
Tha cothrom aca fhathast gun toireadh Dia mathanas dha eadhon an eaglais Judas aige fhèin, ach gu math luath dùinidh doras na tròcair dha na h-uile a tha den bheachd gur e latha a’ chruthachaidh a’ chiad Dihaoine san t-Sultain agus a chumas Didòmhnaich, comharra a’ bhiast. An sin nì iad caoidh a‑rithist le chèile:
Agus lean an treas aingeal iad, ag ràdh le guth àrd, Ma nì neach air bith adhradh don fhiadh-bheathach agus da ìomhaigh, agus gu'm faigh e a chomharra air clàr 'eudain, no 'na làimh, Olaidh esan de fhìon fearg Dhè, a dhòirtear a‑mach gun mheasgadh ann an cupan a chorraich; agus bithidh e air a chràdh le teine agus pronnusc, am fianuis nan aingeal naomha, agus am fianuis an Uain : Agus èiridh deatach am pèin suas gu saoghal nan saoghal : agus cha 'n'eil fois aca a là no a dh'oidhche, a ni aoradh do'n fhiadh-bheathach agus d'a ìomhaigh, agus ge b'e neach a ghabhas comhara 'ainme-san. (Taisbeanadh 14: 9-11)
Gu firinneach, bu mhaith leam a nis Sàbaid shona agus bheannaichte a ghuidhe oirbh, no am bu choir dhomh a bhi ag ràdh cheana : A bheil latha sona agus fois teaghlaich agad?