Air fhoillseachadh an toiseach air Dihaoine, Giblean 1, 2011, 8:47m ann an Gearmailtis aig www.letztercountdown.org
Anns a’ chiad phàirt de “Shadows of the Sacrifices”, nochd mi mu thràth an dìomhaireachd beagan mu na tha tabhartasan nam fèisean a’ ciallachadh dha-rìribh, is e sin “solar” sònraichte den Spiorad Naomh airson amannan èiginneach sònraichte. Anns an dàrna pàirt seo, feuchaidh sinn ri faighinn a-mach dè an seòrsa èiginn a bhios ann ris am faod sinn a bhith an dùil nar n-ùine.
Ùraichidh sinn ar cuimhne a-rithist a thaobh dè bha na beathaichean ìobairteach fhèin a’ ciallachadh:
B’ e Crìosd fhèin a stèidhich siostam adhraidh nan Iùdhach, anns an robh, le gnè agus samhladh, air an sgàileadh a mach nithe spioradail agus nèamhaidh. Dhìochuimhnich mòran fìor bhrìgh nan tabhartasan sin; agus an fhirinn mhor, gur ann tre Chriosd a mhain a tha maitheanas peacaidh, air a call dhoibh. Cha b'urrainn meudachadh thabhartasan ìobairt, fuil tharbh agus ghobhar, peacadh a thoirt air falbh. . . .
Bha leasan air a chur a-steach anns gach ìobairt, air a dhùsgadh anns gach seirbhis, air a shearmonachadh gu sòlaimte leis an t-sagart 'na oifig naomh, agus air a ghlòrachadh le Dia fèin— gur ann tre fhuil Chriosd a mhàin a tha maitheanas pheacanna. {AG 155.3–4}
A-rithist, tha mi a 'toirt rabhadh dhut gun a bhith a' dèanamh mearachd le bhith a 'creidsinn gum feum sinn na seann deas-ghnàthan sin a thoirt a-steach a-rithist nar n-ùine:
Tha an rud a bha seòrsa agus samhla dha na h-Iùdhaich na fhìrinn dhuinne. {COL 317.2}
Tha sinn ag ionnsachadh bho Spiorad na Fàisneachd gur e fàisneachdan a th’ anns na deas-ghnàthan Iùdhach:
Bha uile shearmoinean lagha nan Iudhach fàidheadaireachd, a tha àbhaisteach do dhìomhaireachd anns a’ phlana fuasglaidh. {6 RC 1095.5}
Trid theagaisg na seirbhis iobairt, bha Criosd gu bhi air a thogail suas fa chomhair nan uile chinneach, agus bitheadh gach neach a dh'amhairceadh air. B’ e Crìosd bunait eaconamaidh nan Iùdhach. Bha an siostam gu lèir de sheòrsachan agus de shamhlaidhean fàisneachd dhùmhail an t-soisgeil, taisbeanadh anns an robh geallaidhean na saorsa air an ceangal suas. {AA 14.1}
Tha Ellen G. White cuideachd ag innse dhuinn gum feum na fèisean tuiteam a choileanadh nar n-ùine san aon dòigh sa chaidh fèisean an earraich a choileanadh ann an àm Ìosa:
Chomharraich argamaidean a thàinig bho sheòrsan an t-Seann Tiomnadh cuideachd chun an Fhoghair mar an àm anns am feum an tachartas a tha air a riochdachadh le “glanadh an tearmann” tachairt. Bha so air a dheanamh ro shoilleir oir bha aire air a thoirt do'n dòigh anns an robh na seòrsaichean a bhuineadh do cheud teachd Chriosd air an coimhlionadh.
Bha marbhadh uan na Càisge na sgàil air bàs Chrìosd. Tha Pòl ag ràdh: “Tha Crìosd ar Càisg air a ìobairt air ar son.” 1 Corintianaich 5:7. Bha sguab nan ceud thoradh, a bha aig àm na Càisge air a luasgadh an làthair an Tighearna, cosmhuil ri aiseirigh Chriosd. Tha Pol ag radh, ann a bhi labhairt mu aiseirigh an Tighearna, agus a shluaigh uile : " Criosd an ceud thoradh ; an deigh sin iadsan a's le Criosd aig a theachd." 1 Corintianaich 15:23. Coltach ri sguab nan tonn, a b’ e a’ chiad ghràn abaich a chruinnich ron fhogharadh, is e Crìosd ciad thoradh an fhogharaidh neo-bhàsmhor sin den fheadhainn a chaidh a shaoradh a bhios aig an aiseirigh ri teachd a chruinneachadh gu garner Dhè.
Bha na seòrsaichean sin air an coileanadh, chan ann a-mhàin a thaobh an tachartais, ach a thaobh na h-ùine. Air a' cheathramh-là-deug de cheud mhìos nan Iudhach, an dearbh là agus mìos air an robh uan na Càisge air a mharbhadh rè chòig-linn-deug fada, an dèigh dha a' Chàisg itheadh maille r'a dheisciobluibh, shuidhich Criosd an fhèill sin a bha mar chuimhneachan air a bhàs fèin mar " Uan Dè, a tha toirt air falbh peacadh an t-saoghail." Air an oidhche sin fein chaidh a ghlacadh le lamhan aingidh gu bhi air a cheusadh agus air a chur gu bas. Agus mar bha frith-sheirm sguaib nan tonn air a thogail suas o na mairbh air an treas là, “ ceud thoradh na muinntir a chaidil,” samhladh de na fìreanan aiseirigh uile, aig am bi “ a chorp gràineil ” air atharrachadh, agus “ air a dhealbhadh cosmhuil ri a chorp glòrmhor-san.” Rann 20; Philipianaich 3:21.
San aon dòigh feumar na seòrsaichean a tha co-cheangailte ris an dàrna teachd a choileanadh aig an àm a tha air a chomharrachadh anns an t-seirbheis samhlachail. {GC 399.1–4}
Ionnsachadh as t-Earrach airson an Fhoghair
Gus taic a thoirt don teòiridh gu bheil an àireamh de ìobairtean airson na fèisean tuiteam a’ riochdachadh “solar” sònraichte den Spiorad Naomh airson àm na trioblaid (ris an canar cuideachd àm nam plàighean), feumaidh sinn an toiseach sgrùdadh a dhèanamh air na tha eachdraidh a’ teagasg dhuinn. Stèidhichte air fèisean an earraich, is urrainn dhuinn cuid de fheartan “àm èiginn” a chomharrachadh a dh’ fheumar ath-aithris san aon dòigh nar n-ùine:
- Cha do thòisich Iosa fhathast air a mhinistrealachd anns an tearmann nèamhaidh - nar n-ùine, fa leth, Fàgaidh e an tearmann.
- Cha robh an Spiorad Naomh fhathast air tighinn - nar n-àm, fa leth, thèid an Spiorad Naomh a tharraing (bhon t-saoghal).
In Sgrìobhaidhean Tràtha aig toiseach na caibideil leis an tiotal An Seulachadh, is urrainn dhuinn na leanas a leughadh:
Aig toiseach na sàbaid naomh, an 5mh latha de'n Fhaoilleach, 1849, rinn sinn urnuigh ri teaghlach a' Bhràthar Belden aig Rocky Hill, Connecticut, agus thuit an Spiorad Naomh oirnn. Chaidh mo thoirt air falbh ann an sealladh chun an ionad ro naomh, far am faca mi Iosa fhathast a’ dèanamh eadar-ghuidhe airson Israeil. Aig bun a thrusgain bha clag agus pomgranat. An sin chunnaic mi nach fàgadh Iosa an t‑ionad ro‑naomh, gus an deanadh gach cùis aon chuid a‑chum saoraidh no sgrios, agus nach b’urrainn fearg Dhè teachd gus an do chriochnaich Iosa 'obair anns an ionad ro-naomha, gu'n do chuir e dheth a chulaidh shagart, agus gu'n do chuir e e fein trusgan an dìoghaltais. An sin thèid Iosa a‑mach eadar an t‑Athair agus an duine, agus cha bhi Dia na thosd nas fhaide, ach dòirtidh e a‑mach a fhearg orrasan a dhiùlt a fhìrinn. Chunnaic mi gu robh fearg nan cinneach, fearg Dhè, agus an t-àm airson breithneachadh a dhèanamh air na mairbh air leth agus eadar-dhealaichte, fear a 'leantainn a chèile, mar an ceudna nach robh Mìchael air seasamh suas, agus nach robh àm na trioblaid, mar nach robh riamh, air tòiseachadh fathast. Tha na dùthchannan a-nis a 'fàs feargach, ach an uair a chriochnaicheas ar n-Ard-shagart 'obair anns an ionad naomh, seasaidh e suas, agus cuiridh e uime trusgan an dìoghaltais, agus an sin doirtear a mach na seachd plàighean deireannach.
Chunnaic mi gun cumadh na ceithir ainglean na ceithir gaothan gus an robh obair Iosa deanta anns an ionad naomh, agus an sin thig na seachd plàighean deireannach. {EW 36.1–2}
Is e an earrann co-fhreagarrach den Bhìoball:
Agus anns an àm sin seasaidh Mìcheal suas, am prionnsa mòr a sheasas airson clann do shluaigh: agus bithidh àm trioblaid ann, nach robh riamh o bha cinneach eadhon gus an àm sin fèin: agus anns an àm sin saorar do shluagh, gach neach a gheibhear sgrìobhta 's an leabhar. (Daniel 12:1)
Thoir an aire cuideachd Taisbeanadh 19:
Agus chunnaic mi nèamh air fhosgladh, agus feuch each geal; agus goirear an ti a shuidh air Dìleas agus Fìor, agus ann am fìreantachd tha e toirt breth, agus a' deanamh cogaidh. Bha a shuilean mar lasair theine, agus air a cheann bha iomadh crùn ; agus bha ainm aige sgrìobhta, nach b'aithne do neach sam bith, ach e fèin. Agus bha e air a sgead- achadh le culaidh tumta ann am fuil : agus thugadh Facal Dè mar ainm air. Agus lean na armailtean a bha air neamh e air eich gheala, air a sgeadachadh ann an anart grinn, geal agus glan. Agus as a bheul tha claidheamh geur a’ dol a‑mach, a‑chum gum buaileadh e na cinnich leis, agus riaghlaidh e iad le slait iarainn: agus tha e a’ saltairt fìon-amar an fheirge agus fearg an Dè uile-chumhachdaich. (Taisbeanadh 19:11-15)
Ann an Orion, tha an t-each geal a 'riochdachadh na bliadhna 2014, às deidh sin tòisichidh na plàighean a' tuiteam. Bidh seo a 'tachairt nuair a bhios an gleoc air cuairt iomlan a dhèanamh bho 1846 gu bliadhna 2014, a mhaireas bhon fhoghar 2014 gu foghar 2015. Bidh Iosa an uairsin a 'fàgail an teampall nèamhaidh agus tòisichidh an ùine nuair a dh'fheumas sinn a bhith beò air beulaibh an Athar gun eadar-theachdaiche.
An ti a ta eucorach, bitheadh e eucorach a thàmh : agus an ti a ta salach, bitheadh e salach a thàmh : agus an ti a ta fìrean, biodh e ionraic fathast : agus an ti a ta naomh, biodh e naomh a thàmh. (Taisbeanadh 22:11)
Tha sinn a' toirt iomradh air an so mar an t-àm an dèigh dorus na tròcair a dhùnadh (dùnadh na deuchainn), oir o'n àm sin air aghaidh cha'n urrainn neach air bith a bhi air a shaoradh ach iadsan a bha air an seulachadh roimhe so.
Mar ghluais Iosa mach as an ionad ro-naomh, Chuala mi srann nan cluig air 'eudach ; agus mar a dh'fhalbh e, chòmhdaich neul dorchadais luchd-àiteachaidh na talmhainn. Cha robh an sin eadar-mheadhonair eadar an duine ciontach agus Dia eucorach. Am feadh a bha Iosa air a bhi seasamh eadar Dia agus an duine ciontach, bha bacadh air an t-sluagh ; ach an uair a chaidh e mach o eadar an duine agus an t-Athair, chaidh an t-srian a thoirt air falbh, agus bha làn smachd aig Satan air an neach mu dheireadh a bha neo-eucorach. Bha e eu-comasach na plàighean a dhòrtadh fhad 's a bha Iosa a' frithealadh anns an ionad naomh; ach mar a tha 'obair an sin air a criochnachadh, agus 'eadar-ghuidhe a' dùnadh, cha 'n 'eil ni sam bith a chumas fearg Dhe, agus tha i a' briseadh le corruich air ceann neo-fhasgaidh a' pheacaich chiontach, a thug air falbh slainte agus a dh'fhuathaich achmhasan. Anns an àm eagallach sin, an dèidh dlùth eadar-mheadhan Iosa, bha na naoimh a 'fuireach ann an sealladh Dhè naomh gun eadar-ghuidhe. Chaidh gach cùis a cho-dhùnadh, gach seud air a h-àireamhachadh. Dh'fhan Iosa tamull ann an àit' a muigh do'n ionad naomh, agus bha na peacaidhean a bha air an aideachadh am feadh a bha e 's an ionad ro naomh air an cur air Satan, fear a' pheacaidh, a dh' fheumas am peanas fhulang.
An sin chunnaic mi Iosa a’ cur dheth a chulaidh shagart, agus a’ cur aodach a bu rìoghail air fhèin. Air a cheann bha iomadh crùn, Crùn am broinn crùin. Air a chuairteachadh le aingil, Dh' fhag e neamh. Bha na plàighean a’ tuiteam air luchd-àiteachaidh na talmhainn. Bha cuid ag àicheadh Dhè agus 'ga mhallachadh. Rinn cuid eile cabhag gu sluagh Dhè agus ghuidh iad air a theagasg mar a dh 'fhaodadh iad teicheadh bho bhreitheanasan. Ach cha robh ni sam bith aig na naoimh air an son. Bha an deoir mu dheireadh do pheacaich air a rùsgadh, an ùrnuigh thruaighte mu dheireadh air a thairgsinn, an eallach mu dheireadh a ghiùlan, an rabhadh mu dheireadh a thugadh seachad. Cha robh guth binn na tròcair tuilleadh gu cuireadh a thoirt dhoibh. An uair a bha suim aig na naoimh, agus na nèamhan uile, airson an saoradh, cha robh suim aca daibh fèin. Bha beatha agus bàs air an cur air thoiseach orra. Bha mòran ag iarraidh beatha, ach cha do rinn iad oidhirp air a faighinn. Cha do ròghnaich iad beatha, agus a nis cha robh fuil rèite ann a ghlanadh nan ciontach, no Slànaighear truacanta gu tagradh air an son, agus glaodhaich, " Seadh, caomhain am peacach beagan ni b'fhaide." Bha neamh uile air aonadh ri Iosa, oir chual iad na briathran eagalach, “ Tha e deanta. Tha e deiseil.” Bha plana na slàinte air a choileanadh, ach cha robh mòran air roghnachadh gabhail ris. Agus mar a dh’ fhalbh guth binn na tròcair air falbh, ghlac eagal agus uamhas na h‑aingidh. Le dealas uamhasach chual iad na briathran, "Ro anmoch! Ro anmoch!" {EW 280.2–281.1}
Aig an àm sin, bidh an Spiorad Naomh air a tharraing gu tur bhon talamh:
Bidh Àm Mòr na Trioblaid a’ tòiseachadh às deidh dùnadh a’ Phròbhaidh
An uair a sguireas Criosd d'a obair mar eadar-mheadhonair air son an duine, an sin tòisichidh àm an trioblaid. An sin bithidh cùis gach anama air a co-dhùnadh, agus cha bhi fuil rèite ann chum glanadh o pheacadh. An uair a dh' fhàgas Iosa a dhreuchd mar eadar-ghuidhe duine an làthair Dhè tha an foillseachadh sòlaimte air a dheanamh, " An ti a ta eu-ceart, bitheadh e eucorach a ghnàth ; agus an ti a tha salach, bitheadh e salach a ghnàth ; agus an ti a ta fìrean, biodh e fìreanta fathast : agus an ti a ta naomh, biodh e naomh fathast" (Tais. 22:11). An sin tha Spiorad bacadh Dhè air a tharraing a-mach às an talamh.--PP 201 (1890). {LDE 253.1}
Nuair a dh’fhàgas e an tearmann, còmhdaichidh dorchadas luchd-àiteachaidh na talmhainn. Anns an àm eagallach sin feumaidh na fìreanan a bhith beò ann an sealladh Dhè naomh gun eadar-ghuidhe. Tha am bacadh a bh' air na h-aingidh air a thoirt air falbh, agus tha làn-smachd aig Satan air na daoine neo-dhiadhaidh mu dheireadh. Tha fad-fhulangas Dhè air tighinn gu crìch. Tha'n saoghal air a thròcair a dhiultadh, air tàir a dheanamh air a ghràdh, agus air a shaltradh air a lagh. Chaidh na h-aingidh seachad air crìoch an dearbhaidh; tha Spiorad Dhè, gu seasmhach 'na aghaidh, air a tharruing mu dheireadh. Air an dìon le gràs diadhaidh, chan eil dìon aca bhon droch dhuine. An sin bheir Satan luchd-àiteachaidh na talmhainn gu aon trioblaid mhòr, dheireannach. Mar a sguireas ainglean Dhè de bhith a 'cumail smachd air gaothan fiadhaich dìoghras daonna, bidh uile eileamaid na strì air an leigeil ma sgaoil. Bithidh an saoghal gu h-iomlan an sàs ann an sgrios nas uamhasach na sin a thàinig air Ierusalem o shean. {GC 614.1}
Uime sin, rè na h-ùine so feumaidh na naoimh a bhi beò gun Eadar-mheadhonair ann an saoghal gun an Spiorad Naomh. Ach a bheil sin a’ ciallachadh nach bi an Spiorad Naomh aca fhèin tuilleadh? Chan eil! Gu deimhinn bidh iad eadhon air an seuladh leis an Spiorad Naomh:
Goirid chuala sinn guth Dhè mar mòran uisgeachan, a thug dhuinn latha agus uair teachd Ìosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. Nuair a labhair Dia an t-àm, thaom e oirnn an Spiorad Naomh, agus thòisich ar n-aghaidhean air lasadh agus dealrachadh le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai.
Bha na 144,000 uile air an seuladh agus gu tur aonaichte. Air an claraibh bha sgriobhta, Dia, lerusalem Nuadh, agus rionnag ghlòrmhor air a bheil ainm ùr Ìosa. {EW 14.1–15.1}
Anns an artaigil Cumhachd an Athar, Tha mi air nochdadh gur e seo an àm aig am faigh an 144,000 an t-uisge mu dheireadh. Is ann dìreach a gheibh iad a’ “chuibhreann” seo den Spiorad Naomh a tha gam fàgail nan òighean glic aig a bheil ola gu leòr nan lampaichean airson feitheamh ri Fear na bainnse. A nis, tha glaodh mu dheireadh agus fhìor mheadhon-oidhche a' sèideadh, " Tha Fear na bainnse a' teachd !" Bidh ullachadh pòsaidh an Uain, a thòisich ann an 1844, seachad a dh’ aithghearr agus bidh bean na bainnse air a glanadh gus a bhith aonaichte leis an duine aice. a-nis am bheil an t-àm anns an do dhòirteadh solar èiginn an Spioraid Naoimh air son àm uamhasach nam plàighean agus fearg Dhè ! Iadsan nach tuig guth Dhè o Orion fanaidh iad ann an dorchadas, gun ola airson an lòchrain.
Dìreach dà sheachdain de phlàighean?
Leis gum bi an ùine seo cho uamhasach, gu dearbh bidh cuid ag iarraidh faighinn a-mach dè cho fada ‘s a mhaireas e. Theagamh gu'n innis mi dhuit ann an alt a's fhaide air adhart ciod i dha-rìribh fearg Dhè agus na seachd plàighean mu dheireadh, oir faodar eadhon seo a thuigsinn a-nis le bunait eòlais ar n-eòlas gu lèir. Tha e uamhasach cho uamhasach gun do chuir eadhon iongnadh orm agus bha agam ri cumail làidir ri mo chreideamh ann an Iosa oir thuig mi nach urrainn do dhuine sam bith a bhith beò às aonais dìon gu tur os-nàdarrach. Tha ar Dia na theine caithteach dhaibhsan aig nach eil an ròn aige agus an solar èiginneach seo den Spiorad Naomh.
Tha cuid de bhràithrean air sgrìobhadh thugam gu bheil cuid de stiùirichean ann an diofar dhùthchannan, a’ gabhail a-steach Werner Renz bho “Hope Channel” na Gearmailt, ag ràdh gun fhìor bhunait sa Bhìoball nach mair àm nam plàighean ach 15 no 30 latha. Faodar iad sin a sheòrsachadh mar “theagasg meallta” mar-thà oir tha am Bìoball a’ toirt dhuinn comharran soilleir air fìor fhad nam plàighean. Tha sinn a’ faighinn an ùine ann an àm fàidheadaireachd ann an Caibideil 18 den Taisbeanadh. A thaobh sgrios Òrdugh an t-Saoghail Ùr, leis a’ phàpa ga stiùireadh. Tha e ag ràdh:
Mar sin nì i [Babilon the great] thig plàighean ann an aon latha, bàs, agus caoidh, agus gorta ; agus loisgear i gu tur le teine: oir is làidir an Tighearna Dia a bheir breith oirre. (Taisbeanadh 18:8)
No dè mu dheidhinn an tuairisgeul air dè a thig às deidh an t-siathamh ròn?
airson là mòr a fheirge air teachd ; agus cò a dh'fheudas seasamh ? (Taisbeanadh 6:17)
A rèir prionnsapal latha-bliadhna, tha seo a’ toirt dhuinn comharra soilleir air fad a’ phlàighean: aon bhliadhna. Ach an uairsin a-rithist, thig na scoffers a tha ag ràdh gun tuirt Ellen G. White nach biodh ùine fàidheadaireachd ann bho 1844 air adhart. Ach cha robh sin dligheach ach airson na h-ùine eadar 1844 gu àm dòrtadh an uisge mu dheireadh agus teachd a’ cheathramh aingeal (faic. Cumhachd an Athar).
Carson a tha an aon shònrachadh seo againn grunn thursan ann an leabhraichean fàidheadaireachd an t-Seann Tiomnadh, far an robh àm fàidheadaireachd gu cinnteach dligheach?
An t-eallach de Bhabilon, a chunnaic Isaiah mac Amois. . . . ma ta ; airson là an Tighearna tha làimh ; thig e mar sgrios o'n Uile-chumhachdach. ... Feuch, là an Tighearna teachd, an-iochd- mhor araon le feirg agus le feirg, a chur an fhearainn 'na fhàsach : agus sgriosaidh e a peacaich as. Airson rionnagan nèimh agus na reultan [= H3285, an aon fhacal ri Orion] cha toir sin uaith an solus : bithidh a' ghrian air a dorchach- adh 'na dol a mach, agus cha toir a' ghealach air a solus dealrachadh. (Isaiah 13: 1; 6; 9-10)
Thoir an aire gu bheil Isaiah a’ toirt iomradh air Orion an seo a-rithist agus nach toir e a sholas ann an àm a’ phlàighean! Tha acras spioradail anns an tìr nach urrainn a shàsachadh, agus chan urrainn duine a bhith air a shàbhaladh nas mò.
No dè tha Sephaniah ag ràdh?
An latha sin 'S e latha na feirge, gach latha trioblaid agus trioblaid, gach latha an fhàsaich agus an lèir-sgrios, gach latha dorchadas agus dorchadas, gach latha neoil, agus tiugh dhorchadas, ... là feirge an Tighearna; ach caithear am fearann uile le teine a eud : oir ni e eadhon magadh luath air orra-san uile a ta chòmhnuidh san tìr. (Sephaniah 1:15; 18)
Mhaois ann an leabhar Iob, Ieremiah na chumhachan, Eseciel ann an Caibideilean 7 agus 22 - bha fios aig na fàidhean mòra sin uile air là feirge Dhè, agus sin aon bhliadhna a rèir prionnsapal mìneachaidh dligheach aon latha airson bliadhna a thaobh nan leabhraichean sin.
Tha Isaiah eadhon ag ràdh ann an teacsa soilleir:
Oir tha e an latha dioghaltas an Tighearna, agus na bliadhna de dhuaisean air son connsachaidh Shioin. (Isaiah 34:8)
Le bhith a’ diùltadh sgrùdadh sam bith air fàisneachd ùine, a tha mar-thà a’ dol thairis air a’ chrìch gu fanaticism, ag adhbhrachadh nach bi sinn a’ tuigsinn agus a’ mìneachadh gu ceart na teachdaireachdan mòra agus cudromach a tha aig Ìosa airson ar n-ùine. Tha e a’ leigeil le tidsearan mar Werner Renz a thighinn agus buill na h-eaglaise a thàladh gu faireachdainn meallta mu thèarainteachd. Thuirt am piuthar a sgrìobh mi nach fheumadh i “ullachadh” gu mòr airson ùine cho beag de phlàighean ann an dìreach 15 latha. Bha i na neach-èisteachd dìcheallach aig Werner Renz. Bha i den bheachd “nach biodh e cho dona agus co-dhiù nach toireadh e ach dà sheachdain”. Fada bhuaithe, mar a nochdas ar sgrùdadh air ìobairtean an ionaid naoimh. Nam b 'urrainn dhi fios a bhith aice dìreach ciamar Sgriosaidh Dia an talamh, is dòcha nach biodh i air apostatized gu Sascha Stasch agus luchd-gleidhidh na Sàbaid gealaich. Feumaidh na tidsearan meallta sin freagairt a thoirt do Ìosa a dh’ aithghearr.
Bha fearg mhòr air mòran de na h-aingidh nuair a dh'fhuiling iad buaidh nam plàighean. B’ e sealladh de bhuaireadh eagallach a bh’ ann. Bha parantan a' deanamh tàir air an cloinn gu goirt, agus clann am pàrantan, bràithrean am peathraichean, agus peathraichean am bràithrean. Chualas glaodh gu h-ard, air gach taobh, " Is tusa a chum mi o 'n fhìrinn fhaotainn a shaor mi o'n uair uamhasach so." Thionndaidh an sluagh air am ministearan le fuath searbh, agus thug iad masladh dhaibh, ag ràdh, “Cha tug thu rabhadh dhuinn. Dh'innis thu dhuinn gu'm b'e 'n saoghal uile bhi ri iompachadh, agus ri glaodhaich, Sìth, sith, gu sàmhchair gach eagal a dh' eirich. Cha d'innis thu dhuinn mu'n uair so ; agus iadsan a thug rabhadh uime, dh' ainmich thu gur luchd-fanoid agus droch dhaoine sinn, a sgriosadh sinn." Ach chunnaic mi nach do theich na ministeirean o fheirg Dhe. Bha am fulangas aca deich uiread nas motha na muinntir an t-sluaigh. - {EW 282.1}
Gu fìrinneach, tha mi a 'smaoineachadh nach eil e cho dona gu bheil na bràithrean a' creidsinn nach bi àm a 'phlàigh ach dà sheachdain. Tha cleas Satan an àiteigin eile. Mar a dh’ ainmich Werner Renz am “mapa de na làithean mu dheireadh” aige san Ostair air beulaibh bòrd na boireannaich seo, rinn e soilleir nach biodh e a’ freagairt air heresy Orion agus, mar sin, nach b’ urrainn teachdaireachd Orion a bhith bho Dhia. Agus an sin tha an fhìor dhuilgheadas againn! Tha an solas beag a th’ aca air a tharraing air ais bhon fheadhainn a nì sgrùdadh ceàrr, agus an uairsin bidh iad a’ dèanamh mhearachdan nas motha. Is e toil Shàtain gun diùltadh sinn fìor theachdaireachdan Dhè, a chumadh suas sinn tro àm mòr na trioblaid, agus mar sin a bhiodh sinn a 'bàsachadh.
Tha aithisg Esther a’ toirt dhuinn beachd eile gum mair na plàighean aon bhliadhna.
Agus nuair a chunnaic Hàman nach do chrom Mordecai, agus nach tug e urram dha, an sin bha Hàman làn feirge. Agus smaoinich e ri tàir a chur air Mordecai na aonar; oir nochd iad dha muinntir Mhordecai: uime sin Hàman dh’iarr iad sgrios a dheanamh air na h-Iudhaich uile a bha air feadh rioghachd Ahasuerus uile, eadhon muinntir Mhordecai. Anns a ’chiad mhìos, is e sin am mìos Nisan, anns an dara-bliadhna-deug do rìgh Ahasuerus, thilg iad Pur, is e sin an crannchur, an làthair Hàmain o là gu là, agus o mhìos gu mìos, gu ruig an dara mìos deug, is e sin mìos Adair.. (Ester 3:5-7)
Tha cur às do na h-Iùdhaich gu lèir le Haman a’ riochdachadh seòrsa den òrdugh bàis a thèid a chuir a-mach an-aghaidh muinntir Dhè a bhios a’ cumail na Sàbaid. Tha an ùine bhon cho-dhùnadh gu bàs timcheall air bliadhna. Chaidh an crannchur a thilgeil anns a 'chiad mhìos agus thuit e gu meadhan an dàrna mìos deug.
Bidh Ellen G. White a’ ceangal an tachartas bìoballach seo ri àm nam plàighean:
Air an là a dh'orduicheadh chum an sgrios, " chruinnich na h-Iudhaich iad fèin an ceann a chèile 'n am bailtibh air feadh mòr-roinnean an righ Ahasuerus, a chur làmh air an dream a dh'iarr an cron : agus cha b'urrainn duine sam bith seasamh 'nan aghaidh ; oir thuit an eagal-san air na h-uile dhaoinibh." Chaidh ainglean a tha air leth math ann an neart a bharantachadh le Dia gus a shluagh a dhìon fhad ‘s a bha iad“ a ’seasamh airson am beatha.” Ester 9:2, 16.
Fhuair Mordecai suidheachadh urraim air an robh Haman roimhe. “Bha e faisg air an rìgh Ahasuerus, agus mòr am measg nan Iùdhach, agus ghabh e ri lìonmhorachd a bhràithrean.” (Ester 10: 3); agus dh'iarr e leas Israeil a bhrosnachadh. Mar so thug Dia a shluagh taghta aon uair eile gu fàbhar aig cùirt Mhedo-Persianach, a' deanamh comasach air a rùn a thoirt gu buil chum an toirt air ais 'n an tìr fèin. Ach cha b’ ann gu grunn bhliadhnaichean an dèidh sin, anns an t-seachdamh bliadhna de Artacsercses I, neach-ionaid Xercses Mòr, a thill àireamh mhòr sam bith gu Ierusalem, fo Ezra.
Cha robh na h-eòlasan deuchainneach a thàinig gu sluagh Dhè ann an làithean Ester sònraichte don aois sin a-mhàin. Thuirt am fear-foch- aid, ag amharc sios na h-aoisibh gu crìch na h-aimsir, " Bha fearg air an dràgon ris a' mhnaoi, agus chaidh i a dheanamh cogaidh ris na fuidheall d'a sliochd, a tha cumail àith- eantan Dè, agus aig am bheil teisteas losa Criosd." Taisbeanadh 12: 17. Chì cuid a tha an‑diugh a’ fuireach air an talamh na briathran seo air an coileanadh. Bidh an aon spiorad a thug air daoine anns na linntean a dh’ fhalbh geur-leanmhainn a dhèanamh air an fhìor eaglais, san àm ri teachd leantainn gu cùrsa coltach ris an fheadhainn a chumas an dìlseachd do Dhia. Fiù ‘s a-nis thathas ag ullachadh airson a’ chòmhstri mhòir mu dheireadh seo.
An t-ordugh a theid mu dheireadh a mach an aghaidh fuigheall sluaigh Dhe ro-chosmhail ris an sin a chuir Ahasuerus an aghaidh nan Iudhach. An diugh tha nàimhdean na fìor eaglais a’ faicinn anns a’ chuideachd bhig a’ cumail àithne na Sàbaid, Mordecai aig a’ gheata. Tha urram sluagh Dhe air son a lagh 'na achmhasan do ghnàth dhoibh-san a thilg dhiom eagal an Tighearna, agus a tha ri saltairt air a shabaid.
Togaidh Satan fearg an aghaidh a’ bheag-chuid a dhiùltas gabhail ri cleachdaidhean agus traidiseanan mòr-chòrdte. Bidh daoine aig a bheil suidheachadh agus cliù a' tighinn còmhla ris na daoine gun lagh agus an ghràineil gus comhairle a ghabhail an aghaidh sluagh Dhè. Bidh beairteas, gnè, foghlam, còmhla gus an còmhdach le tàir. Nì luchd-riaghlaidh geur-leanmhainn, ministearan, agus buill eaglaise co-chomhairle nan aghaidh. Le guth is peann, le uaill, le bagradh, agus le magadh, feuchaidh iad ri an creideamh a sgrios. Le riochdachaidhean meallta agus ath-thagraidhean feargach, dùisgidh fir miannan an t-sluaigh. Gun " Mar so deir na Sgriobturan" a bhi aca r'a thoirt an aghaidh luchd-tagraidh a' Bhìobuill Sàbaid, rach- aidh iad gu achd- aibh leatromach chum an dìth a sholarachadh. Gus fèill agus taic fhaighinn, bheir luchd-reachdais gèilleadh don iarrtas airson laghan Didòmhnaich. Ach chan urrainn dhaibhsan air a bheil eagal Dhè gabhail ri stèidheachd a bhriseas òrdugh an Decalogue. Air an raon-catha seo thèid a’ chòmhstri mhòr mu dheireadh anns a’ chonnspaid eadar fìrinn is mearachd. Agus chan eil sinn air ar fàgail fo amharas mun chùis. An‑diugh, mar ann an làithean Ester agus Mhordecai, daingnichidh an Tighearna a fhìrinn agus a shluagh. {PK 602.2–605.3}
Thig na plàighean “ann an aon bhliadhna” agus bidh an t-òrdugh bàis na àite airson timcheall air 12 mìosan mus tèid a chuir gu bàs. Ach dè dìreach a’ “bhliadhna” ainmichte ann an làithean? Bha 12 mìosan gealaich aig a’ bhliadhna Iùdhach, agus uaireannan 13 nam biodh feum air mìos leum. Bhiodh sin 360 no 390 latha. No a bheil e mu dheidhinn bliadhna grèine? Bhiodh sin 365 latha.
Agus ciamar a nì sinn cunntas air turas seachd-latha Ìosa thugainn?
Dh'èigh an 144,000, "Alleluia!" oir dh' aithnich iad an cairdean a bha air an reubadh uatha leis a' bhàs, agus anns a' cheart mhionaid bha sinn air ar n-atharrachadh agus air ar glacadh suas maille riu chum an Tighearna a choinneachadh anns an adhar.
Chaidh sinn uile a-steach don sgòth còmhla, agus bha sinn seachd latha a' dìreadh chum na fairge ghloine, an uair a thug Iosa na crùin leis, agus a chuir e le a dheas làimh fèin iad air ar ceann. {EW 16.1–2}
Ma bheir an turas còmhla ri Ìosa a’ dol air ais chun na mara glainne seachd latha, an uairsin bheireadh turas Ìosa leis na h-aoighean aingil a thighinn agus ar faighinn seachd latha cuideachd. Am feum sinn an toirt air falbh bhon bhliadhna neo an cur ris? Ciamar a tha fios againn? Chan eil sin anns a’ Bhìoball, ceart? Agus cò aig a tha fios, is dòcha gu bheil Werner Renz ceart co-dhiù? Tha e uile rud beag neo-shoilleir, nach eil?
A-nis gheibh sinn an dearbhadh bìoballach gu bheil Werner Renz ceàrr còmhla ri mòran eile a tha air leum air a ’chòmhlan-ciùil sin. Chan eil mi cinnteach dè bha Walter Veith ag iarraidh a ràdh anns an t-sreath òraidean ùr aige nuair a bhruidhinn e air an t-soitheach dhan Ròimh leis an abstol Pòl, a’ toirt fa-near gur dòcha gu bheil na 14 oidhcheannan de Achdan 27:27 gu math “àbhaisteach” airson an turas mu dheireadh seo. Bha faireachdainn neònach agam gun do bhruidhinn e mu àm nam plàighean. Cha do mhìnich e a’ chùis gu mionaideach. Tha mi dìreach an dòchas nach gèilleadh e ri mearachd Renz, oir a-nis gheibh sinn freagairtean nan ceistean a bh’ ann roimhe agus chì sinn gu cinnteach cia mheud latha a bhios ann am bliadhna plàighean, agus a bheil na seachd latha air an toirt a-steach no air an dùnadh a-mach.
Aireamh Ullachadh an Fhoghair
Thòisich na fèistean tuiteam air a’ chiad latha den t-seachdamh mìos le Fèill nan Trumpets. An seo, aig an toiseach tha beagan trioblaid againn. Feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn am feumar ìobairtean cuirm na gealaich ùr a thoirt a-steach no nach eil. Tha sin duilich a fhreagairt le ar staid eòlais làithreach. Cho luath ‘s a chì sinn an toradh tha e furasta fhaicinn nach eil na h-ìobairtean gealach ùr a’ cunntadh an turas seo, agus bidh fios againn cuideachd bhon treas pàirt den t-sreath Shadow (far an tèid an toradh a dhearbhadh a-rithist).
Faodar a cho-dhùnadh cuideachd bho theacsa a’ Bhìobaill, ge-tà, agus bho loidsig nan fèistean. Cha robh na h-ìobairtean gealach ùr den chiad mhìos a 'cunntadh nas motha. Ach, cha robh iad air an aon latha agus a tha fìor le Feast of Trumpets. A rèir dòigh smaoineachaidh Iùdhach, b’ fheudar toiseach na mìos a lorg an toiseach agus an uairsin dh’ fhaodadh an fhèis tòiseachadh. Mar sin, chaidh ìobairt na gealaich ùir gu loidsigeach a chumail ron chiad fhèis de fhèisean an fhoghair. Cha robh fèistean an fhoghair fhathast air tòiseachadh aig a’ ghealach ùr, ach dìreach leis a’ chiad tairgse airson Fèill nan Trumpets. Sin as coireach anns a’ chiad phàirt de “Sgàil nan ìobairtean” mhìnich mi na tabhartasan mar a chaidh a mheas “ann am prìomh àm” nam fèistean.
Cuideachd, tha teacsa a’ Bhìobaill ag innse dhuinn dè dìreach a bha mar phàirt de ìobairtean na Nollaige agus dè nach robh. Feuch an leugh thu a h-uile dad a-rithist. Ann am fèisean an earraich, lorg sinn an-còmhnaidh dè a bh 'ann air a chuir a-mach bho thabhartasan na fèise anns an stiùireadh:
Seachd laithean feill an arain neo-ghoirtichte : an deigh mar seo bheir sibh seachad gach là, rè nan seachd làithean, biadh na h‑ìobairt a bheirear suas le teine, de fhàile cùbhraidh don Tighearna: bheirear seachad e. ri taobh an ìobairt-loisgte ghnàth, agus a tabhartas-dibhe. (Àireamhan 28:24)
Fèill nan Seachdain (Pentecost): bheir sibh seachad iad ri taobh an tabhartas-loisgte ghnàth, agus a thabhartas-bìdh, (gun ghaoid bithidh iad dhuibh) agus an tabhartasan-dibhe.. (Àireamhan 28:31)
Airson Fèill na Càisge agus Fèill a’ Chiad-thoraidh, cha robh sin ri ràdh gun robh na tabhartasan (uan na Càisge agus sguab a’ chiad toraidh) dligheach airson na fèillean sin a-mhàin.
Tha teacsa a’ Bhìobaill a’ mìneachadh gu mionaideach airson Fèill nan Trumpets (agus airson na fèisean foghair a leanas), dè na tabhartasan a bhuineas don fhèis agus dè nach eil. Airson Fèill nan Trumpets, lorg sinn an aon teacsa singilte, a tha a’ dùnadh a-mach ìobairtean na gealaich gu soilleir:
A thuilleadh air tabhartas-loisgte a' mhìos, agus a tabhartas-bìdh, agus an tabhartas-loisgte làitheil, agus a thabhartas-bìdh, agus an tabhartasan-dibhe, a rèir an gnàtha, mar fhàile cùbhraidh, ìobairt a bheirear suas le teine don Tighearna. (Àireamhan 29:6)
Thuit fèis na gealaich ùr taobh a-staigh na h-ùine feitheimh airson Pentecost, ge-tà, taobh a-staigh “prìomh ùine fèistean an earraich” agus cha deach a dùnadh a-mach le teacsa a ’Bhìobaill agus feumar a chunntadh.
Tha na clàran a leanas a’ liostadh na thabhartasan saor-làithean gu lèir airson fèistean an fhoghair a’ tòiseachadh aig Feast of Trumpets, a tha a’ samhlachadh glaodh meadhan-oidhche Miller:
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Latha Fèill nan Trumpets Tishri 1 (Lebh. 23:23-25; Àireamh 29:1-6) | Lebh. 23:24-25 Aireamh. 29:1 | Num. 29: 2-6 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| Uain | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 10 | 12/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| Latha Fèill nan Trumpets Tishri 1 (Lebh. 23:23-25; Àireamh 29:1-6) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| Lebh. 23:24-25 Aireamh. 29:1 |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 2-6 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 1 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 3/10 ephah flùr iomlan |
| Reithe 1 × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 2/10 ephah flùr iomlan |
| 7 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 7/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 10 beathach 12/10 flùr ephah measgta le ola |
Chaidh a leantainn leis na saor-làithean as àirde den bhliadhna, Yom Kippur, Latha an Atonement, a tha a ’samhlachadh latha a’ bhreitheanais nèamhaidh, aig a bheil àite sònraichte nar n-eachdraidh Adventist. Bhon a chaidh an dàrna aingeal a-steach don chiad aingeal, tha fios againn gun do thòisich e air 22 Dàmhair, 1844. Gu mì-fhortanach, tha e nas fhaide na eòlas a 'mhòr-chuid de Adventists gum bi an latha breithneachaidh seo a' tighinn gu crìch a dh'aithghearr:
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Latha an Atonement Tishri 10 (Lebh. 23:26-32; Àireamh 29:7-11) | Lebh. 23:27-32 Aireamh. 29:7 | Num. 29: 8-11 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| Uain | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 10 | 12/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| Latha an Atonement Tishri 10 (Lebh. 23:26-32; Àireamh 29:7-11) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| Lebh. 23:27-32 Aireamh. 29:7 |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 8-11 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 1 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 3/10 ephah flùr iomlan |
| Reithe 1 × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 2/10 ephah flùr iomlan |
| 7 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 7/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 10 beathach 12/10 flùr ephah measgta le ola |
Lean seachd làithean fèill nam pàillean. An ciall, tha mi air cunntas a thoirt sa chiad phàirt de “Shadows of the Sacrifices”: ar siubhal san fhàsach airson 120 bliadhna bho 1890 gu 2010. Gu h-obann, tha àireamh glè àrd de tharbh is uain ann:
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1st Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 15 (Lebh. 23:33-44; Àireamh 29:12-16) | Lebh. 23:35-36,39 Aireamh. 29:12 | Num. 29: 13-16 | Tairbh | 13 | 3/10 | 39/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 30 | 57/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 1st Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 15 (Lebh. 23:33-44; Àireamh 29:12-16) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| Lebh. 23:35-36,39 Aireamh. 29:12 |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 13-16 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 13 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 39/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 30 beathach 57/10 flùr ephah measgta le ola |
Thoir an aire gum bi an àireamh de thairbh a’ dol sìos le aon bheathach aig gach latha fèille, fhad ‘s a tha an àireamh de reitheachan is uain fhathast seasmhach:
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2nd Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 16 (Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19) | chan eil | Num. 29: 17-19 | Tairbh | 12 | 3/10 | 36/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 29 | 54/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 2nd Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 16 (Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 17-19 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 12 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 36/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 29 beathach 54/10 flùr ephah measgta le ola |
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3rd Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 17 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:20-22) | chan eil | Num. 29: 20-22 | Tairbh | 11 | 3/10 | 33/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 28 | 51/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 3rd Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 17 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:20-22) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 20-22 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 11 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 33/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 28 beathach 51/10 flùr ephah measgta le ola |
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 4th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 18 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:23-25) | chan eil | Num. 29: 23-25 | Tairbh | 10 | 3/10 | 30/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 27 | 48/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 4th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 18 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:23-25) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 23-25 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 10 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 30/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 27 beathach 48/10 flùr ephah measgta le ola |
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 5th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 19 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:26-28) | chan eil | Num. 29: 26-28 | Tairbh | 9 | 3/10 | 27/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 26 | 45/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 5th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 19 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:26-28) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 26-28 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 9 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 27/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 26 beathach 45/10 flùr ephah measgta le ola |
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 6th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 20 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:29-31) | chan eil | Num. 29: 29-31 | Tairbh | 8 | 3/10 | 24/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 25 | 42/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 6th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 20 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:29-31) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 29-31 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 8 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 24/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 25 beathach 42/10 flùr ephah measgta le ola |
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 7th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 21 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:32-34) | chan eil | Num. 29: 32-34 | Tairbh | 7 | 3/10 | 21/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| Uain | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 24 | 39/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| 7th Latha Fèill nam Pàilliun Tishri 21 (Lebh. 23:36,39,41-42; Àireamh 29:32-34) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| chan eil |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 32-34 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 7 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 21/10 ephah flùr iomlan |
| 2 reithe × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 4/10 ephah flùr iomlan |
| 14 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 14/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 24 beathach 39/10 flùr ephah measgta le ola |
Ann an seachd làithean Fèill nam Pàillean, lorg sinn co-sheirm glè ghrinn. Lorgaidh sinn rudeigin mar cunntadh sìos diadhaidh. A’ tòiseachadh le 13 tairbh, bidh àireamh nan tarbh a’ dol sìos aon uair aig gach latha fèise, gus an ruigear àireamh iomlanachd: 7. Tha Ellen G. White ga chur mar seo:
Pheadair, a' coileanadh, mar a shaoil e, teagasg Chriosd, smuainich e leudachadh gu seachd, an aireamh a tha ciallachadh foirfeachd. Ach theagaisg Criosd nach bi sinn gu bràth sgìth de mhaitheanas. Cha 'n e " Gu seachd uairean," ars' esan, " ach, Gu tri fichead 's a seachd." {COL 243.1}
Aig an aon àm, tha an àireamh iomlan de bheathaichean ìobairt a 'dol sìos bho 30 gu 24. Is e 24 an àireamh den dà chùmhnant a rinn Dia ri daonnachd. Na 12 treubhan de sheann Israel agus na 12 treubhan de Israel spioradail, às am bi an 144,000 mar fhuigheall (faic Taisbeanadh 7: 4-8).
Nach e seo iomradh eile air foirmle bunaiteach cloc Orion Dhè, “7 tursan 24”? Am faodadh e bhith gu bheil Dia an-còmhnaidh ag iarraidh comharrachadh gu ìre glanaidh sònraichte den eaglais aige le 7 amannan de 24 bliadhna? A bheil e comasach gun do rinn sinn dearmad air rudeigin ann an Orion, no gu bheil rudeigin a bharrachd fhathast anns na seòrsaichean fèisean nach do lorg sinn fhathast leis nach eil gleoc Orion a’ nochdadh amannan ùine de 24 bliadhna?
Leis an latha mu dheireadh de Fhèill nam Pàillean, “Shemini Atzeret”, bidh fèistean an fhoghair a’ tighinn gu crìch, agus lorg sinn a-rithist na h-aon àireamhan ’s a bha iad roimhe aig Fèill nan Trumpets agus Latha an Rèite:
| Latha Fhèill | Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach | Rannan Precept | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Latha às deidh Fèill nam Pàillean Shemini Atzeret 22. Tishri (Lebh. 23:36; 39; Àireamh 29:35-39) | Lebh. 23:36;39 Aireamh. 29:35 | Num. 29: 36-39 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| Uain | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| Gobhar | 1 | Tabhartas Peacaidh | ||||
| IOMLAN: | 10 | 12/10 |
| Latha Fhèill |
|---|
| Latha às deidh Fèill nam Pàillean Shemini Atzeret 22. Tishri (Lebh. 23:36; 39; Àireamh 29:35-39) |
| Air a chur an cèill mar Sàbaid deas-ghnàthach |
| Lebh. 23:36;39 Aireamh. 29:35 |
| Rannan Precept |
| Num. 29: 36-39 |
| Beathaichean a bhith air an ìobairt |
| 1 tarbh × 3/10 flùr ephah measgta le ola = 3/10 ephah flùr iomlan |
| Reithe 1 × 2/10 flùr ephah measgta le ola = 2/10 ephah flùr iomlan |
| 7 uain × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 7/10 ephah flùr iomlan |
| 1 gobhar mar ìobairt-pheacaidh |
| IOMLAN: |
| 10 beathach 12/10 flùr ephah measgta le ola |
Is e an nì a dh’fhàgar againn ri dhèanamh, geàrr-chunntas a dhèanamh air uile thabhartasan fèisean an fhoghair, mar a rinn sinn cheana airson fèisean an earraich:
| Fèillean | Àireamhan Ainmhidhean rin ìobairt | Iomlan de dh'Aonadan Flùr |
|---|---|---|
| Feasgar Trumpets | 10 | 12/10 |
| Latha an Atonement | 10 | 12/10 |
| 1st Latha Fèill nam Pàilliun | 30 | 57/10 |
| 2nd Latha Fèill nam Pàilliun | 29 | 54/10 |
| 3rd Latha Fèill nam Pàilliun | 28 | 51/10 |
| 4th Latha Fèill nam Pàilliun | 27 | 48/10 |
| 5th Latha Fèill nam Pàilliun | 26 | 45/10 |
| 6th Latha Fèill nam Pàilliun | 25 | 42/10 |
| 7th Latha Fèill nam Pàilliun | 24 | 39/10 |
| Shemini Atzeret | 10 | 12/10 |
| IOMLAN: | 219 | 372/10 |
| Feast Totals |
|---|
| Feasgar Trumpets 10 beathach Aonadan flùr 12/10 ephah |
| Latha an Atonement 10 beathach Aonadan flùr 12/10 ephah |
| 1st Latha Fèill nam Pàilliun 30 beathach Aonadan flùr 57/10 ephah |
| 2nd Latha Fèill nam Pàilliun 29 beathach Aonadan flùr 54/10 ephah |
| 3rd Latha Fèill nam Pàilliun 28 beathach Aonadan flùr 51/10 ephah |
| 4th Latha Fèill nam Pàilliun 27 beathach Aonadan flùr 48/10 ephah |
| 5th Latha Fèill nam Pàilliun 26 beathach Aonadan flùr 45/10 ephah |
| 6th Latha Fèill nam Pàilliun 25 beathach Aonadan flùr 42/10 ephah |
| 7th Latha Fèill nam Pàilliun 24 beathach Aonadan flùr 39/10 ephah |
| Shemini Atzeret 10 beathach Aonadan flùr 12/10 ephah |
| IOMLAN: |
| 219 beathach Aonadan flùr 372/10 ephah |
Agus gheibh sinn 372 frithealadh de 1/10 ephah de mhin mhin. Leis an t-suim seo, b’ urrainn dhuinn 372 buileann solair a bhèicearachd measgaichte leis an “Spiorad Naomh”. Nan roinneamaid an t-suim seo mar a bha sinn roimhe le cuibhreann làitheil de 3 buileann arain, gheibheadh sinn 372 ÷ 3 = 124. Mar sin, an toireadh “bliadhna nam plàighean” beagan a bharrachd air 4 mìosan? Am faod sin a bhith ceart?
Gu dearbh chan eil! A-rithist, tha sinn air dìochuimhneachadh rudeigin deatamach.
Cuimhnicheamaid clàr nan cuibhreannan làitheil bhon chiad phàirt den Faileas nan Sacramaid:
| Tairgsean làitheil (Àireamh 28:3-8) | Beathaichean a bhith air an ìobairt | Cunntas bheathaichean | Flùr air a mheasgachadh le ola | Flùr Iomlan |
|---|---|---|---|---|
| Iobairt na Maidne | Uan | 1 | 1/10 | 1/10 |
| Iobairt feasgair | Uan | 1 | 1/10 | 1/10 |
| Iobairt Mhaidne nan Sagart | 1/20 | 1/20 | ||
| Feasgar Iobairt nan Sagart | 1/20 | 1/20 | ||
| IOMLAN: | 2 | 3/10 |
| Tairgsean làitheil (Àireamh 28:3-8) |
|---|
| Iobairt na Maidne 1 uan × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 1/10 ephah flùr iomlan |
| Iobairt feasgair 1 uan × 1/10 flùr ephah measgta le ola = 1/10 ephah flùr iomlan |
| Iobairt Mhaidne nan Sagart 1/20 flùr ephah measgta le ola |
| Feasgar Iobairt nan Sagart 1/20 flùr ephah measgta le ola |
| IOMLAN: |
| 2 beathach 3/10 flùr ephah measgta le ola |
Bha na cuibhreannan a 'gabhail a-steach an ìobairt airson an t-sluaigh (2/10 gach latha) agus an ìobairt airson nan sagart (1/10 gach latha). Agus bha sin ceart gu leòr a chur an sàs aig àm nan abstol nuair a bha Iosa dìreach air èirigh, oir cha robh an deuchainn airson nan Iùdhach fhathast air a dhùnadh. Dh’innis fàisneachd nan seachdad seachdain dhuinn gum biodh am Mesiah air a mharbhadh ann am meadhan an t-seachdamh seachdain:
Agus an dèidh trì-fichead agus dà sheachdain bidh Mesiah air a ghearradh dheth, ach chan ann air a shon fhèin: ... Agus daingnichidh e an coicheangal ri mòran airson aon seachdain: agus am meadhon na seachdain bheir e fa‑near gun sguir an ìobairt agus an tabhartas... (Daniel 9:26-27)
Is e eòlas coitcheann Adventist a th 'ann gun deach an ùine gràs airson na h-Iùdhaich air adhart airson 3 ½ bliadhna, gus an do chlach na h-Iùdhaich Stephen cuideachd ann an AD 34. Mar sin, b' e suim na h-ìobairt làitheil dha na daoine agus na sagartan an tomhas de chuibhreann èiginn làitheil fèisean an earraich, mar an seòrsa airson an ùine feitheimh gu Pentecost agus an t-uisge tràth.
Ach dè mu dheidhinn àm nam plàighean aig deireadh na h-eachdraidh? An seo - mar a chithear roimhe - tha an deuchainn air dùnadh mu thràth. Tha an doras gu saorsa mac an duine air dùnadh. Cha mhair ach buidheann bheag de “shagartan” Dhè, an 144,000, tron ùine seo, air an cumail suas le gràs Dhè agus air an uidheamachadh le sagartach solar èiginn an Spioraid Naoimh :
A‑nis uime sin, ma dh’èisdeas sibh da‑rìribh rim ghuth, agus ma choimheadas sibh mo choicheangal, an sin bidh sibh nur ionmhas sònraichte dhòmhsa os cionn nan uile shluagh: oir is leamsa an talamh uile: agus bidh sibh dhòmhsa rìoghachd de sagairt, agus cinneach naomh. Is iad seo na briathran a labhras tu ri cloinn Israeil. (Ecsodus 19:5-6)
Co luath 's a bhios glanadh an ionaid naoimh air a chrìochnachadh, bidh sluagh glan aig Dia, a tha air a mheas mar sagartach dhaoine. A mhain bithidh iad air an seulachadh, air an son-san a mhain tha a' chuibhrionn shonraichte so de'n Spiorad Naomh, agus is urrainn a mhain an Comhfhurtair a chaitheadh, oir a mhain bithidh iad 'n an soithichean fior-ghlan chum gabhail ris an treas Pearsa de'n Chomhairle Dhiadhaidh. Is e an samhla den chuibhreann làitheil airson na daoine sònraichte seo den 144,000 aig deireadh na h-eachdraidh an cuibhreann 1/10 de ephah, no aon bhuileann arain gach latha, 1/20 sa mhadainn, 1/20 san fheasgar. Chan fheum iad barrachd airson a bhith beò san àm uamhasach seo, oir bidh iad mar-thà air ìre sònraichte de naomhachadh a choileanadh.
Mar sin is e am foirmle airson obrachadh a-mach an ùine iomlan far a bheil solar èiginn gu leòr:
372 buileann ÷ 1 aran gach latha = 372 làithean
Agus a-nis tha e air fàs gu math furasta na ceistean a bh’ againn roimhe a fhreagairt.
Dè cho fada ‘s a mhaireas bliadhna nam plàighean dìreach? Freagairt: Airson aon bhliadhna grèine a rèir " Agus thubhairt Dia, Biodh soluis ann an speuraibh nèimh a sgaradh an là o'n oidhche ; agus leig leotha a bhith air son chomharan, agus air son aimsirean, agus air son laithean, agus bliadhna: Agus bitheadh iad mar sholusaibh ann an speuraibh nèimh a thoirt soluis air an talamh : agus bha e mar sin. Agus rinn Dia dà sholas mòr; an solas as motha a riaghladh an latha, agus an solus a's lugha a riaghladh na h-oidhche : rinn e mar an ceudna na reultan." (Genesis 1: 14-16) Mairidh bliadhna grèine cuibheasachd de 365 latha. Agus tha seo a 'freagairt gu dìreach ris an latha (airson bliadhna) às deidh na trì ròin mu dheireadh, mar a tha air a chomharrachadh le Orion.
Ma bheir sinn air falbh am-bliadhna bhon chuibhreann iomlan againn de 372 buileann arain, thig sinn gu 372 latha - 365 latha = 7 làithean. Mus tòisich na plàighean air tuiteam, bidh doras na tròcair air a dhùnadh a rèir samhla Noah agus àirc, 7 làithean mus tòisich an t-uisge a-nuas. Eadhon airson na 7 latha sin de bhith a’ feitheamh ris na plàighean, bidh solar gu leòr fhathast aig an 144,000 no Spiorad Naomh gu leòr airson seo a dhùnadh cuideachd. bidh an ùine deuchainn às deidh deuchainn airson a’ chinne-daonna gu lèir air dùnadh.
Mar sin, bidh stoc iomlan de 144,000 aonad arain aig an 372 seulaichte airson bliadhna nam plàighean. Bidh an ùine iomlan mar a tha air a shònrachadh sa Bhìoball ... 365 latha às deidh na trì ròin mu dheireadh, a’ tòiseachadh as t-fhoghar 2015, a bharrachd air seachd latha airson làithean feitheimh fàidheadaireachd Noah.
Tha Dia foirfe agus mar sin tha a matamataig, agus na seòrsaichean a thug e dhuinn. Agus tha e a’ dèanamh eadar-dhealachadh mòr co-dhiù a nì sinn sgrùdadh air na rudan sin leis an Spiorad Naomh no às aonais. Ro 2010, bha na seallaidhean iongantach sin falaichte bho ar sùilean, agus tha e toirmisgte dha gach tidsear Adventist ma bha e ann am mearachd roimhe seo. Ge b'e neach a leanas gu stòlda a' diùltadh na ceisdean co-sheirm so a nis, ach a chionn nach 'eil e 'g iarraidh aideachadh gu'n robh e cearr, gheibh e an sin fearg Dhe a dheich uiread 's a ghabhas, oir tha e mar an ceudna a' mealladh muinntir eile gu bhi fo amharus, agus thig iad gu tuiteam air a shon.
Anail Dhe
Mar a thuirt mi gu h-aithghearr sa chiad phàirt, tha duilgheadas sònraichte againn fhathast a bu chòir dhuinn fhuasgladh a-nis aig deireadh an dàrna pàirt agus an earrann mu dheireadh seo de “sgàil nan ìobairtean”. Chuir Iosa às do na h-ìobairtean gu lèir le a bhàs air a 'chrois. Cha robh annta ach faileasan, seòrsaichean, agus fàisneachdan, gu dearbh, ach fhathast, bu chòir an loidsig agus an clò-sgrìobhaidh a bhith a’ freagairt gu foirfe. Tha Iosa an-còmhnaidh ceart anns gach nì a rinn agus a thuirt e, agus tha a h-uile dad ann an co-sheirm foirfe.
Mar sin ciamar a bha e comasach gum faigheadh na h-abstoil an cuibhreann den Spiorad Naomh a leigeadh leotha cumail a’ dol gu teachd an Comhfhurtair, fhad ‘s a bha na h-ìobairtean uile air an cur às mu thràth air a’ chiad latha de fhèisean an earraich, latha na Càisge? Cha robh fuil nan ìobairt dligheach tuilleadh. Agus cha robh Iosa air tòiseachadh air a sheirbhis anns an tearmann nèamhaidh. Airson 1500 bliadhna, bha na h-ìobairtean air aire a thoirt do chuibhreann sònraichte den Spiorad Naomh a bhiodh a dhìth ann an AD 31, agus dìreach anns a’ bhliadhna sin AD 31, bha na h-ìobairtean neo-dhligheach agus cha robh an t-seirbheis eadar-ghuidhe air tòiseachadh ron Phentecost. Dh'fheumadh rudeigin eile a bhith ann! Ach dè?
Tha sinn air leughadh dè thachras nuair a tha an Spiorad Naomh às-làthair. Tha eu-dòchas a’ riaghladh. Agus is e sin dìreach a thachair dha na h-abstoil fhad ‘s a bha Ìosa na laighe anns an uaigh.
Bha Iosa air feuchainn grunn thursan ris an àm ri teachd fhosgladh dha dheisciobail, ach cha robh dragh orra smaoineachadh air na thuirt e. Air an aobhar so bha a bhàs air teachd dhoibh mar iongantas ; agus an dèigh sin, mar a dh' amhairc iad air an àm a dh' fhalbh, agus a chunnaic iad toradh am mi-chreidimh, lionadh iad le bròn. Nuair a chaidh Crìosd a cheusadh, cha do chreid iad gun èirich e. Bha e air innse gu soilleir gu'n robh e gu èirigh air an treas là, ach bha iad iomagaineach fios a bhi aige ciod a bha e a' ciallachadh. Seo dìth tuigse dh'fhàg e iad aig àm a bhàis eu-dòchas iomlan. Bha iad gu brònach diombach. Cha deach an creideamh a-steach nas fhaide na an sgàil gu'n do thilg Satan fa'near an fàire. A h-uile coltas neo-shoilleir agus dìomhair dhaibh. Nan creideadh iad briathran an t-Slànaighear, cia mòr bròn is dòcha gu robh iad air an sàbhaladh!
Air a phronnadh le doilghios, doilgheas, agus eu-dòchas , chruinnich na deisciobuil r'a chèile anns an t-seòmar uachdarach, agus dhùin iad, agus cheangail iad na dorsan, eagal a chum gu'm biodh na thachair do'n Fhear-teagaisg ionmhuinn leo-san. Is ann an seo a dh’fhoillsich an Slànaighear dhaibh an dèidh a aiseirigh. {AA 25.2–26.1}
Ma tha an Comhfhurtair air falbh, thig iomaguineach, cion tuigse, agus eu-dòchas iomlan a steach. Tha gach ni neo-shoilleir agus diomhair. Tha bròn, eu-dòchas, cràdh, agus eagal a 'cur bacadh air fàs spioradail.
Is e an taobh eile a tha fìor nuair a tha an Spiorad Naomh a 'gabhail còmhnaidh annainn. Bidh e gar treòrachadh a-steach don fhìrinn gu lèir, a 'toirt soilleireachd, a' faochadh a 'phian, a' toirt air falbh eagal le creideamh agus chan eil e a 'leigeil leinn bàthadh ann am bròn, pian, agus eu-dòchas.
Bha a’ chuibhreann seo a dhìth air na deisciobail gus an latha nuair a dh’ aiseirigh Ìosa. Ach an e a mhain làthaireachd Iosa, a shaor iad o staid an eu-dòchais so ? Chan e, bha rudeigin eile ann. Feumaidh sinn cunntas a’ Bhìobaill a leughadh gu faiceallach nuair a bhios sinn a’ coimhead airson cuibhreann èiginneach a chuir na àite airson na h-ùine feitheimh gus an tèid an Spiorad Naomh a-mach. Ann an Soisgeul Eòin, gheibh sinn e. Nuair a bha an Tighearna air aiseirigh, nochdadh e dha na deisciobail anns an t-seòmar uachdarach:
AN sin air an là sin fèin air feasgar, air a' cheud là do'n t-seachduin, an uair a dhruid- eadh na dorsan far an robh na deisciobuil cruinn air eagal nan Iudhach, thàinig Iosa agus sheas e 's a' mheadhon, agus thubhairt e riu, Sìth dhuibh. ... An sin thubhairt Iosa riu a rìs, Sìth dhuibh : mar a chuir m' Athair uaith mise, mar sin a ta mise 'g 'ur cur-sa. Agus an uair a thubhairt e so, e anail orra, agus a deir e riu, Gabhaibh-sa an Spiorad naomh: (Eòin 20:19,21-22)
Tha mòran nach do thuig a-riamh brìgh an t-seallaidh seo. Nan cuireadh an Tighearna an Spiorad Naomh mar an Comhfhurtair ann an 50 latha eile air eigin, carson a thug e anail air na h-abstoil aig aiseirigh-san, agus a thug e dhoibh an Spiorad Naomh ? Ach a-nis, às deidh ar sgrùdadh air na cuibhreannan èiginneach, tha seo uile na laighe gu soilleir air beulaibh ar sùilean. B’ e an dìth solarachaidh seo airson na h-ùine feitheimh a thug Iosa anail air na h-abstoil. Ann am faisg air dà latha bhon cheusadh, bha iad air fulang gu mòr. Cha robh iad air an “cuibhreann èiginneach” aca fhaighinn. Mar sin b’ e gnìomh èiginneach a bh’ ann bho thaobh Ìosa a Spiorad a tharraing orra. Cha b'e so Pearsa an " Spioraid Naoimh" a bha gu bhi air a dhòrtadh a mach aig a' Phentecost, oir cha b' urrainn e eadhon tighinn gus an do thòisich Iosa air a sheirbhis anns an ionad naomh, ach b'e neartachadh le Spiorad Iosa fèin. Tha na frith-Thrinitanaich nar n-inbhe a' measgachadh so uile suas, agus tha ioghnadh mòr 'n am measg.
Airson dà fhichead latha, bha Iosa fhathast còmhla ri a dheisciobail, a 'teagasg dhaibh:
Anns na làithean sin a chuir Crìosd seachad còmhla ri a dheisciobail, fhuair iad eòlas ùr. Mar a chual iad am Maighstir gràdhach a' mìneachadh nan Sgriobturan ann an solus gach ni a thachair, bha an creidimh ann-san air a làn-shuidheachadh. Ràinig iad an t-àit anns am b'urrainn iad a ràdh, " Is aithne dhomh co a chreid mi." 2 Timòteus 1:12. Thoisich iad air nadur agus meud an oibre a thuigsinn, ri faicinn gu'n robh iad gu bhi cur an ceill do'n t-saoghal na firinnean a chuireadh an earbsa riu. tachartasan beatha Chriosd, a bhàs agus aiseirigh, na fàisneachdan a’ comharrachadh nan tachartasan sin, dìomhaireachdan plana an t-saoraidh, cumhachd Iosa chum maitheanais pheacanna, — air na nithibh sin uile bha iad 'nam fianuisibh, agus bha iad gu an deanamh aithnichte do'n t-saoghal. Bha iad gu bhi searmonachadh soisgeul na sith agus na slainte trid aithreachas agus cumhachd an t-Slanuighir. {AA 27.1}
Tha an dà fhichead latha seo a’ riochdachadh na h-ùine anns am faigh sinn ar cuibhreannan den “Spiorad Naomh” agus Iosa gar ullachadh airson a’ ghlaodh àrd. Tha an turas seo A-NIS. Tha e air tòiseachadh as t-Earrach 2010 agus thig e gu crìch le foillseachadh nan laghan Didòmhnaich. An uairsin, bidh neach sam bith nach bi air a theagasg agus air a neartachadh le Ìosa agus na teachdaireachdan mìorbhuileach dìreach bhon rìgh-chathair aige air an “ùrachadh le làthaireachd Dhè” fhaighinn.
Agus dh’fhàg ar Tighearna nì eile dhuinn, airson gum biodh fhios againn gu bheil an t‑àm seo air teachd an‑dràsta fhèin. A’ dèanamh lethbhreac de na rannan de shealladh ciad shealladh Ìosa anns an t-Seòmar Uarach, tha mi air rann fhàgail a dh’aona-ghnothach, airson a thaisbeanadh beagan às deidh sin. Tha an abairt seo a’ sealltainn dhuinn dìreach far a bheil sinn ann an sruth ùine fàisneachd agus na seòrsaichean ìobairtean sgàile. Nì mòran agaibh gàirdeachas nuair a bheir an Spiorad Naomh ort an teagasg seo a thuigsinn, oir ionnsaichidh tu gum feum thu an t-Uan a leantainn ge bith càite an tèid e, ma tha thu airson a bhith am measg an 144,000 (Taisbeanadh 14: 4).
Cha b’ e seo a’ chiad rud a rinn Ìosa nuair a thug e anail air na deisciobail agus a thug e dhaibh fois a spioraid. Thachair rudeigin roimhe sin. Aig a choltas, ghuidh Iosa sìth dhaibh agus an uairsin dh’ ainmich e e fhèin le gluasad sònraichte:
AN sin air an là sin fèin air feasgar, air a' cheud là do'n t-seachduin, an uair a dhruid- eadh na dorsan far an robh na deisciobuil cruinn air eagal nan Iudhach, thàinig Iosa agus sheas e 's a' mheadhon, agus thubhairt e riu, Sìth dhuibh. Agus nuair a thubhairt e seo, nochd e dhaibh a làmhan agus a thaobh. An sin bha aoibhneas air na deisciobail, nuair a chunnaic iad an Tighearna. (John 20: 19-20)
An toiseach, mus do tharraing Iosa a spiorad orra, sheall e na lotan aige dha na deisciobail. Is ann dìreach an uairsin a bha iad mu dheireadh “ toilichte, nuair a chunnaic iad an Tighearna ” agus a dh’ aithnich iad e, gum b ’e dha-rìribh a bha e a’ bruidhinn riutha. Bheireadh Iosa a spiorad dhaibh ron sin. Is e dìreach an fheadhainn a dh'aithnicheas Iosa le a lotan, a gheibh an ùrachadh ro àm an àmhghair, a leigeas leotha seasamh a h-uile deuchainn gun eu-dòchas, troimh-chèile, agus eu-dòchas.
Agus tha fios aig a h-uile duine a leugh sgrùdadh Orion agus aig a bheil fios sleamhnagan 169 gu 178, cò às a tha ar Tighearna Iosa a’ sealltainn dhuinn a lotan aig an àm seo agus ag innse dhuinn: " Sìth dhuibh : mar a chuir m' Athair uaith mise, mar sin tha mise 'g 'ur cur-sa. Gabhaibh an Spiorad Naomh."
An aithnich thu a ghuth? A bheil fios agad cò às a tha e a’ tighinn?
Goirid chuala sinn guth Dhè mar mòran uisgeachan, a thug dhuinn latha agus uair teachd Ìosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. An uair a labhair Dia an t-àm, dhòirt e an Spiorad Naomh oirnn, agus thòisich ar n‑aghaidhean ri lasadh agus dealraich le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai. {EW 14.1}
Am bheil bhur gnùis a' lasadh suas an uair a leughas sibh so, agus am bheil am miann a' lasadh annaibh an deagh sgeul so mu theachd ar Tighearna a thoirt do mhuinntir eile, chum gu'm faigh iadsan mar an ceudna an cuibhrionn mhaireannach ?
No an seas thu ri Tòmas, a bha na chùis eile?
Bidh mòran a tha fo amharas gan leisgeul fhèin le bhith ag ràdh nam biodh an fhianais aca a bha aig Tòmas bho a chompanaich, gun creideadh iad. Chan eil iad a 'tuigsinn gu bheil chan e a-mhàin an fhianais sin aca, ach mòran a bharrachd. Bidh mòran a tha, mar Thòmas, a 'feitheamh gus an tèid adhbhar an teagamh a thoirt air falbh, gu bràth nach tuig am miann. Mean air mhean bidh iad air an daingneachadh ann am mì-chreidimh. Iadsan a dh'fhòghlaimeas iad fhèin a bhith ag amharc air an taobh dhorcha, agus a tha ri gearan agus ri gearan, chan eil fhios aca dè a tha iad a' dèanamh. Tha iad a' cur sìol an teagamh, agus bidh foghar an teagamh aca ri bhuain. Aig àm nuair a tha creideamh agus misneachd air leth riatanach, bidh mòran mar sin gam faicinn fhèin gun chumhachd gu dòchas agus creidsinn. {DA 807.5}
Tha 'n t-uisge mu dheireadh air a bhi tuiteam o 'n earrach 2010. An d' fhuair thu e ann an creidimh, agus an do lean thu Iosa do'n ionad a's ro-naomha anns an ionad naomh, o'n do thaisbein e a lotan do'n t-saoghal uile, air chor 's nach bi leithsgeul aig neach sam bith, gu h-àraidh nach e na h-Adventists a bu choir a bhi air aithneach- adh air guth an Tighearna a' teachd o Orion ?
Is e seo deireadh nan sgrùdaidhean ullachaidh airson is dòcha am pàirt mu dheireadh de na sgrùdaidhean sin. Dearbhaidh e a-rithist a h-uile dad a sheall Orion agus eadhon barrachd, leis gu bheil ùine a ’ruith a-mach. Tha an tearmann nèamhaidh air a nochdadh na phearsa talmhaidh. Tha guth Ìosa cuideachd a 'fuaimeachadh às an sin! Ach cò a dh'èisdeas, air chor is nach robh a fhìor ìobairt-san, ris an do chomharraich na h‑ìobairtean sgàile uile, dìomhain?