Tha an artaigil seo a’ mìneachadh an t-sreath chudromach de thachartasan a thòisich air 27 Gearran, 2012. Sgrìobh sinn grunn artaigilean a’ roinn ar n-eòlasan agus a’ toirt rabhaidhean dha ar co-bhràithrean cho fad ’s as aithne dhuinn aig an àm sin. Tha an Rabhadh Deireannach bha an t-sreath na leabhar-latha goirid bho na loidhnichean aghaidh ag innse na chunnaic sinn tro shùilean creideimh, ach dà bhliadhna air ais tha sin a’ nochdadh gu robh tòrr a bharrachd a’ dol. Is e sin a roinnidh mi riut a-nis.
Tha an sgeulachd againn a’ tòiseachadh air 27 Gearran, 2012 nuair a thòisich Dia an t-Athair air a bhith a’ falbh 40-latha bhon Àite as Naoimh mar a chunnaic Eseciel san t-sealladh.
Agus chaidh glòir Dia Israeil suas o a’ cherub, air an robh e, gu stairsneach an taighe#Esec 9:3.
Figear 1 – Sealladh air Imeachd Dhè às an Teampall.
Tha gach loidhne-tìm ag innse sgeulachd, agus tha am fear seo ag innse sgeulachd mu Dhia an t-Athair. Tha e ag innseadh mu a dheuchainn fèin ann am breitheanas nam beò, mar a labhair sinn anns an alt Ar gairm àrd. Is e Dia a tha fo dheuchainn, gus faighinn a-mach a bheil casaidean Shàtain an aghaidh a riaghaltais dligheach.
Chan eil mi airson a dhol seachad air a’ phuing seo, oir is e irioslachd an Athar prìomh chuspair na loidhne-tìm seo. B’ e aon de chasaidean Shàtain nach biodh Dia a’ gèilleadh ris an ìre de sheirbheis neo-fhìnnteach a tha an lagh aige ag iarraidh air a chreutairean, agus b’ e corp agus bàs Ìosa air a ’chrois a bha a’ nochdadh don chruinne-cè uair agus airson a h-uile duine gun robh an Diadhachd deònach ìobairt - ge bith dè cho neo-chrìochnach - ann an seirbheis a chruthachadh.
Chan e a-mhàin no gu sònraichte Iosa a rinn an ìobairt, ge-tà. Tha an loidhne-tìm air a bheil sinn a’ coimhead san artaigil seo ag innse sgeulachd deuchainn an Athar. Mar ullachadh airson breithneachadh nam beò, chaidh Iosa a chuir a-steach mar an Àrd-Bhreitheamh gus a bhith os cionn na Cùirte nèamhaidh. Aig an aon àm, chaidh an t-Athair a chuir “anns an doca” mar an neach fo chasaid.
Tha a h-uile dad aig Dia an t-Athair air an loidhne. Mura tèid a dhìon anns a’ Chùirt nèamhaidh, bidh an cruinne-cè a tha E a’ riaghladh ann an gaol air a chall gu bhith air a shnìomh a-mach à smachd gu caos a’ pheacaidh shìorraidh, air a sgrios leis an àrd-reubaltach agus na h-uile a tha taobh ris.
Mar sin tha an dà fhichead latha, a tha coltach ri amannan eile de 40 sa Bhìoball, nan làithean de mhothachadh air an Athair. Mar a bhios mi ag innse na sgeòil seo, cuiridh mi faireachdaidhean daonna an sàs ann an eòlas an Athar - chan ann a bhith a 'lùghdachadh ar spèis do Dhia an t-Athair, ach gus ar cuideachadh ga fhaicinn le ar cridheachan mar a mhic agus mar nigheanan. Cha bu chòir dha a bhith na rud neònach dhuinn seo a dhèanamh, leis gun tug Eseciel cunntas antropomorphic air.
B’ e làithean de dhragh a bha sin oir tha dearbhadh an Athar an urra ri fianaisean agus luchd-diùraidh daonna, agus anns na 40 latha sin bha e air a shlighe gu doras an teampaill gus sgrùdadh a dhèanamh air an lios airson an leithid. Is dòcha nuair a bha e a’ coiseachd na 40 latha sin, gun robh e a’ faighneachd cò a lorgadh e an sin.
Cuimhnich gum faca Eseciel a’ chiad teampall – teampall Sholaimh. B' e 'n teampull so far am fac e na gràineileachdan, agus a chunnaic e Dia a' falbh. An-diugh, tha a 'chiad teampall a' frithealadh mar sheòrsa airson Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha. Is i so an Eaglais aig an robh sochair cho pailt de sholas a bhi aice, 's a bha 'n uair a bheannaich Glòir Shekinah an ceud teampull, agus gidheadh is ann an so a chithear na gràineileachdan.
A 'caoineadh airson Tammuz
Aig an àm, cha robh dòigh sam bith air a bhith eòlach air, fhad ‘s a bha an t-Athair a’ dol tarsainn air an teampall, gu robh an SECC (Co-labhairt Seachdamh latha Adventists Southeastern California) a ’gabhail a’ chiad cheuman a bheireadh air adhart taghadh Sandra Roberts mar a’ chiad bhoireannach ceann-suidhe air co-labhairt ionadail. Cha robh fios againn dè na gluasadan a bha a 'dol - mòran na bu lugha a dh' fhaodadh sinn fhaicinn aig an àm sin. Is ann dìreach a-nis le sùil air ais as urrainn dhuinn tòiseachadh air faicinn dè a chitheadh an t-Athair mar-thà tro a shùilean uile-fhiosrach mar a ghabh e na ceumannan sin. Air an doigh so, lean an t-Athair air ais ceuman a Mhic suas beinn gu Gàradh Ghetsemane.
Figear 2 - Na ciad ghluasadan aig Dia an t-Athair a dh'ionnsaigh a dheuchainn.
Nuair a ràinig e an stairsneach air 6 Giblean, 2012 agus a sganadh an lios airson luchd-fianais airson an ath 20 latha, chunnaic e na bha eagal air: bha barrachd ùidh aig an eaglais a bu chòir a bhith a’ feitheamh gu foighidneach agus deiseil mar air Latha an Atonement anns na sgrùdaidhean air òrdachadh boireannaich a rinn iad anns na mìosan sa Mhàrt agus sa Ghiblean. Chan e a-mhàin nach robh iad deiseil airson a thighinn gu taic an Athar, ach bha iad a 'dol an aghaidh a' phrionnsapail òrdugh a stèidhich e ann an Gàrradh Eden ron tuiteam.
Oir chaidh Adhamh a chruthachadh an toiseach, an uairsin Eubha. (1 Timòteus 2:13)
Chunnaic an t-Athair crioch a' chuis o'n toiseach, agus b'e so aobhar a àmhghair. Chitheadh e gu'n robh an Eaglais aige, air a samhlachadh le teampull Sholaimh, air a bhi dàna a bhi 'lagachadh aon de na dà ionad a shuidhich e ann an Eden, agus mar sin bha iad air an t-slighe gu luath a bhrath cha'n e mhàin a' cheud ionad, ach an dara ionad mar an ceudna.
Ach cha do leig e suas iad sa bhad. Smèid e air an Eaglais aige airson aon mhìos, bho Chàisg gu dàrna mìos na Càisge, an dòchas nas fhaide na dòchas gum biodh cuid nach robh glan aig a’ Chàisg oifigeil fhathast ag ullachadh agus gan taisbeanadh fhèin mar dhìon air an urram aige aig an dàrna mìos den Chàisg.
Pàirt den t-slighe tron mhìos sin, bha solas beag a 'deàrrsadh ann an dorchadas staid an Athar. Air 27 Giblean, 2012, dh’ fhoillsich ar buidheann bheag de dh’ anaman dìleas sanas leis an t-ainm An Solas Ùr, a bha a’ toirt a-steach an artaigil Our High Calling. Bha sinn cha'n e mhàin ag ullachadh air son dara mìos na Càisge, ach a' dealrachadh an t-soluis air an Athair, a' feuchainn ri aire agus co-fhaireachdainn ar bràithrean a tharruing gu a chobhair.
Tha e furasda dhuinn an Dia uile-chumhachdach a mheas mar ni nach 'eil feum air ar còmhnadh. Tha sin fior ann an seadh, oir cha'n urrainn sinn ni sam bith a thairgsinn dha nach d'fhuair sinn air tùs uaith, ach air an làimh eile cha'n fheud sinn a dhìochuimhneachadh nach 'eil Dia ag oibreachadh an taobh a muigh d'a lagh. Eadhon nas motha, tha e ann am blàr laghail agus chan eil e comasach dha na cumhachdan uile a tha dligheach dha a chleachdadh gus an tèid a’ chùis a rèiteachadh.
Mar so shoillsich sinn ar solus beag air na cuisean so, agus lot ar sradag dòchais an dorchadas cadalach anns an robh an Eaglais air dol fodha. Ach mo thruaighe, cha robh ann ach aon trioblaid: cha robh sinne no ar “solus” air gabhail ris anns an Eaglais. Bha am breithneachadh anns an tearmann nèamhaidh a’ gabhail àite ann an co-theacsa a bhuidheann talmhaidh, an Eaglais, mar a bha e air a riochdachadh le teampall Sholaimh. Anns na làithean a bha air fhàgail gus an dàrna mìos de Chàisg, bha an lios fhathast falamh de fhianaisean. Chan e a-mhàin gun robh luchd-fianais falamh, ach rinn an fheadhainn a bha an làthair tuilleadh gràinealachd le bhith a’ cumail bhòt air òrdachadh boireannaich air 1 Cèitean 2012.
Dh’fheumadh seo a bhith na bhriseadh-dùil uamhasach don Athair, tòrr nas motha na dhuinne. Dè a bha e ri dhèanamh, fhad 'sa bha e san doca? Bha an t-àm ann tòiseachadh air breithneachadh nam beò, ach cha robh fianaisean no luchd-diùraidh airson a’ chùis-lagha. Air an fhìor latha de thoiseach breithneachadh nam beò, 6 Cèitean, 2012, dh’ fhoillsich an SECC a bhòt agus toraidhean an t-suirbhidh agus mar sin ag ath-dhearbhadh a cùrsa a dh’ ionnsaigh colbhan Eden a tharraing sìos.
Is e sin an “cùl-sgeul” ath-shealladh a shuidhich an ìre airson na thachair anns a’ chiad leth gu lèir de bhreithneachadh nam beò. Mhair an ìre tòiseachaidh seo 70 latha. Mar a bhios mi a’ sgrìobhadh an artaigil seo dà bhliadhna às deidh sin, tha ùine a’ chiad trombaid a-nis a’ tighinn gu crìch. Is e 70 latha a th’ ann cuideachd, a bu chòir toirt air neach smaoineachadh a-rithist air lèirsinn Eseciel 9 agus sgeulachd an Athar a cheangal ris an àite anns a bheil sinn an-dràsta ann an ùine.
Bliadhna nan Gràs
Labhair e mar an ceudna an cosamhlachd so ; Bha aig duine àraidh craobh-fhìge air a chur 'na ghàradh-fìona ; agus thàinig e agus dh'iarr e meas air, agus cha d'fhuair e. An sin thubhairt e ri fear-gleidhidh a ghàradh-fhìona, Feuch, a‑nis trì bliadhna tha mi a’ teachd a’ sireadh toraidh air a’ chrann-fhìge seo, agus chan eil mi a’ faighinn a’ bheag: gearr sìos e; c'ar son a ta e cur an talmhainn ? Agus fhreagair esan agus thubhairt e ris, A Thighearna, leig leis air a’ bhliadhna seo mar an ceudna, gus an cladhaich mi m’a thimcheall, agus an cuir mi aolach air: Agus ma ghiùlaineas e toradh, is math: agus mura giùlain, an sin an dèidh sin gearraidh tu sìos e. (Lucas 13:6-9)
Thug an Tighearna gu caomh cùram don Eaglais Adventist airson 168 bliadhna, bheannaich e iad le solas agus comhairle gu leòr, chronaich e agus ghuidh e orra, uile airson an adhbhar gun giùlaineadh iad toradh aig an àm a bha feum air. Chan eil craobh-fhige air a cur gus àite a ghabhail, ach airson toradh a ghiùlan. Mar a tha dubhfhacal na craoibh-fhige a’ nochdadh, cha do chrìochnaich gràs Dhè fhathast. Chaidh aon bhliadhna eile a thoirt seachad - bliadhna de chùram sònraichte air a riochdachadh le bhith a 'cladhach agus a' cladhach.
Figear 3 – Gluasadan an Athar (mullach) vs adhartas ann an òrdugh nam ban (bonn).
Anns an sgeulachd seo, tha bliadhna nan gràs bho shealladh an Athar a 'dol thairis air a' chiad bhliadhna de bhreitheanas nam beò, bho 6 Cèitean, 2012 gu 30 Giblean, 2013. Is e seo ùine de 360 latha, no aon bhliadhna fàidheadaireachd. Cheadaich a' Chùirt nèamhaidh aon bhliadhna do dhìon an Athar a fhianaisean a thoirt a-mach.
Chunnaic a’ bhliadhna sin grunn leasachaidhean agus tachartasan cudromach leithid Benedict a’ leigeil dheth a dhreuchd agus taghadh Francis, ach tha an loidhne-tìm seo a’ cumail ar n-aire air gluasadan Athar a thaobh an tearmann talmhaidh. An robh bliadhna nan gràs buannachdail, eadhon leis na tachartasan bagarrach sin? Am biodh fianaisean dìleas air an lorg aig deireadh na bliadhna? Am b'urrainn deuchainn an Athar a dhol air adhart gu fàbharach? Agus dè a dhèanadh a’ Chùirt mura biodh fianaisean ann fhathast eadhon às deidh ùine fialaidh seo nan gràs a bhith air a thabhann? Is iad sin na ceistean ris an robh an t-Athair agus a’ Chùirt nèamhaidh gu lèir a’ feitheamh ri freagairtean.
Thachair e mar sin gur e an ath latha ceann-bliadhna de bhòt an SECC air òrdachadh boireannaich, agus cha robh ach aon chomharra air tionndadh air ais. Chitheadh a’ Chùirt nèamhaidh an làmh-sgrìobhaidh air a’ bhalla fad na h-ùine, agus bha an t-Àrd-Bhreitheamh - ag obair ann an comas neo-chlaonach - deiseil airson ceumannan iongantach a ghabhail às leth an neach a bha fo chasaid a bha fhathast às aonais fianaisean airson a dhìon.
Ceithir latha ro bhòt an SECC air ais ann an 2012, thòisich beagan de sholas a’ deàrrsadh bhon chòmhlan bheag a chruinnich ann am Paraguay. Bha tàir air an t-solus beag so, agus cha do mhothaich a' mhòr-chuid air thalamh e, ach cha do theich e o shùil an Uile-chumhachdaich. Fhad ‘s a bha an Eaglais a’ dèanamh tàir air na boinneagan gràis mu dheireadh a bha a’ bàsachadh anns a’ bhliadhna ri teachd, bha an t-Àrd-Bhreitheamh a’ daingneachadh plana cùl-taic gun fhios nach atharraich an Eaglais a cùrsa slighe.
Ceithir latha san aon dòigh, an turas seo ro cheann-bliadhna bhòt an SECC, chuir Nèamh a-mach solas comharra fhèin mar chomharradh air an t-sreath New Light againn. GRB suidheachadh chlàran (spreadhadh gamma-ray) 130427A air a shlighe thairis air falamh an fhànais timcheall air 3.6 billean bliadhna aotrom air astar gus an talamh seo a chomharrachadh air 27 Giblean, 2013 - dìreach bliadhna às deidh dha Bràthair Iain an litir-naidheachd a chuir a-mach gun fhiosta ag ainmeachadh An Solas Ùr. Bha an spreadhadh a’ nochdadh don t-saoghal seo gu bheil na h-oidhirpean dùrachdach ach lag a tha air an tàir le daoine air an gabhail ri Dia.
Canar an artaigil tòiseachaidh san t-sreath sin Luchd-glacaidh dealanach. Gus làn thuigse fhaighinn air dè tha an t-ainm a’ ciallachadh, bu chòir dhut tuigsinn gur e “gealtach gamma-ray” a chanar gu litireil ri GRB ann an Gearmailtis. Bha tiotal artaigil Bràthair Iain de Lightning Arresters a’ nochdadh a’ bhot dealanaich gamma-ray as motha a chunnacas a-riamh, a thàinig bliadhna às deidh sin chun latha!
Is e GRBn na spreadhaidhean as motha agus na sgaoilidhean as beòthaile anns a’ chruinne-cè aithnichte. Thug an “soidhne Jonah” seo dìreach 3½ latha ro dheireadh bliadhna nan gràs sinn gu bhith a’ sgrìobhadh an t-sreath mu dheidhinn Fearg Dhè. Mar so bha an aon chomharradh a shoilleirich ar n-dòchas mar fhear-fiosrachaidh na h-Eaglais a bha cho cruaidh ri tàir air a Tighearna. Bha sealladh an Tighearna a’ rannsachadh a shluaigh, agus a-rithist bha ceannas na h-Eaglaise air a lorg gun toradh, a dh’ aindeoin an iomadh oidhirp soisgeulach a rinn iad ann an New York agus an àiteachan eile leis an fealla-dhà aca de Dhòchas Mòr.
Tha an suidheachadh seo air a dheagh mhìneachadh ann an Gethsemane, Pàirt II anns an sgeulachd mun chraoibh-fhige air an robh Iosa a’ sireadh toradh air feadh seachdain a dhìoghrais. Bha a' chraobh làn de dhuilleagan dàna, ach gun toradh. Dh’amhairc an Tighearna air a’ chraoibh agus thuirt e nach itheadh duine toradh den chraoibh sin a-rithist. Ann am faclan eile, dh'ainmich e a 'chraobh marbh.
Cha do thuig sinn na rudan seo aig an àm sin mar a tha sinn an-diugh. B’ e 27 Giblean, 2013 fìor Latha an Aiseirigh, agus thachair gun tuit e air Sàbaid mar phàirt den bhuidheann Pentecost High Sabbath. Thug seo oirnn a bhith a’ dùileachadh tachartasan na b’ fheàrr leis an tachartas na ri feòrachas speurail, ged a bha e ann an da-rìribh tòrr a bharrachd na sin. Cha b’ ann gu nas fhaide air adhart a thuig sinn doimhneachd na bha a’ dol air adhart air neamh.
Nuair a thàinig an t‑Athair don lios a’ sireadh fhianaisean, thug a’ Chùirt mìos nan gràs, an sin bliadhna làn de ghràs. Ach ciod a bha aig a' Chùirt ri dheanamh 'n uair a dh' fhàs e follaiseach nach deanadh tuilleadh 's tuille gràis a' chùis air an ceann ? Na ghliocas, ghabh an t-Àrd-Bhreitheamh ceumannan nach fhacas a-riamh gus deuchainn chothromach fhaighinn.
Atharrachadh Àite
Is e atharrachadh àite an teirm laghail airson cùis-lagha a ghluasad gu àite ùr. Ann an cùisean àrd-ìomhaigh, dh’ fhaodadh atharrachadh àite tachairt gus cùis-lagha diùraidh a ghluasad air falbh bho àite far nach biodh e comasach diùraidh cothromach agus neo-chlaon a bhith ann air sgàth follaiseachd farsaing mu eucoir agus an neach a tha fo chasaid gu coimhearsnachd eile gus luchd-diùraidh fhaighinn a dh’ fhaodadh a bhith nas amasail nan dleastanasan. (Uicipeid)
Mar sin thòisich a’ Chùirt nèamhaidh air atharrachadh àite. Tha seo air a riochdachadh ann an Eseciel le Glòir Shekinah a 'falbh bho theampall Sholaimh agus na sheasamh os cionn na beinne. Tha seo a 'samhlachadh fàgail iomlan an Athar bhon Eaglais Adventist Seachdamh latha, a tha air a chomharrachadh le teampall Sholaimh. Bha an t-atharrachadh air fhìreanachadh gu h-iomlan a chionn gu'n robh am Fear a bha fo dheuchainn ro-ainmeil (cò a's ainmeile na Dia ?), agus gu'n robh na fianaisean claon an aghaidh cùis-lagha chothromach.
Chì sinn an tagradh seo aig grunn ìrean. Aig aon ìre bha an Eaglais SDA air fàs claon na apostasy, ach a’ coimhead air an raon nas fharsainge tha an saoghal air fad air fàs claon. Tha am baile-mòr far an robh teampall Sholaimh uair na shuidhe air a thighinn gu bhith na mheadhan spioradail aig a h-uile creideamh meallta. Gu dearbh, tha Ierusalem an latha an-diugh na phrìomh chluicheadair san NWO, agus chan eil e a-nis na àite iomchaidh mar an neach-taic talmhaidh airson deuchainn nèamhaidh gun chlaonadh.
Bha an t-Athair ag ath-lorg ceumannan a Mhic. Dh’ainmich an gnìomh aige a bhith a’ fàgail na h-Eaglaise gu dearbh marbh i, dìreach mar a thuirt Ìosa nach toireadh a’ chraobh-fhige toradh gu bràth.
Cuimhnich, bha a’ Chùirt gu math mothachail air na h-oidhirpean èiginneach againn ullachadh mar fhianaisean as t-earrach 2012. Chunnaic iad sinn a’ foillseachadh an t-Solas Ùr ann an co-obrachadh leis an Spiorad Naomh gus daoine eile a chuideachadh gus ullachadh cuideachd. Dh’ amhairc iad oirnn a’ cumail ar creidimh anns a’ Ghairm Ard so, tro bhliadhna “a’ ghràis,” àm feitheimh a bha cho dòrainneach ruinn. Chunnaic iad sinn a 'tighinn gu gnìomh aig a' chiad shoidhne de ghluasadan an nàmhaid air an raon-catha as t-earrach 2013. Fhad 's a bha an Eaglais SDA a' faighinn bliadhna de ghràs, bha sinn air ar dearbhadh gu robh sinn freagarrach airson a 'phlana cùl-taic mu dheireadh.
Is e buidheann beag a th’ annainn, ach còmhla ri Bràthair an Spioraid Naoimh fhuair Iain air dòigh àite iriosal ullachadh an seo air an tuathanas seo far am b’ urrainn dhuinn obrachadh aig àm a’ bhreitheanais. Faodaidh tu smaoineachadh cho beag ‘s a thug e oirnn faireachdainn a bhith mothachail gum bu chòir dhuinn aoigheachd a thoirt do Athair na Cruinne-cè, an t-Àrd-Bhreitheamh Iosa Crìosd, agus na h-ainglean frithealaidh aca uile! Nas lugha na bha fios againn gu robh iad air a bhith air an t-slighe bho 1 Cèitean 2013!
Gus a bhith soilleir, tha iad air neamh agus chan eil anns an tuathanas bheag againn ann am Paraguaidh ach faileas talmhaidh an tearmann nèamhaidh. Cha bhiodh dùil againn ris an Athair fhaicinn gu pearsanta (gu cinnteach chan ann san fheòil agus fhathast beò co-dhiù). Gidheadh, tha dlùth-cheangal aig nèamh agus talamh, agus tha atharrachadh ionad an Athar a' ciallachadh mòran air thalamh.
Cho fada?
Cho luath ‘s a dh’ aithnich sinn gu robh deuchainn an Athar ga ghluasad chun ionad againn, dh ’fhàs a’ cheist nàdarra: dè cho fada ‘s a bu chòir an gluasad a thoirt?
Airson a’ cheist sin a fhreagairt, feumaidh sinn an toiseach a bhith soilleir cò às a tha an t-Athair a’ falbh. Tha fios againn gun do dh’ fhàg e an Eaglais SDA gu fìrinneach, agus gur e an Eaglais SDA an sliochd a tha air fhàgail den eaglais a thòisich Iosa Crìosd e fhèin nuair a bha e air an talamh. Càite an robh an coimeas talmhaidh ris an ionad naomh nuair a thòisich Iosa air a mhinistrealachd nèamhaidh?
B’ e Ierusalem a bh’ ann - gu sònraichte an teampall. B'e sin an teampull air an do choisich an Slànuighear e fèin, agus air an do labhair e r'a shluagh. An deigh dha tòiseachadh air 'obair anns an ionad naomh, an d' atharraich an t-ionad gu bràth ? Dèanamaid lèirmheas agus faic.
Nuair a bha Stephen air a chlochadh, agus an soisgeul a’ dol a dh’ionnsaigh nan Cinneach, an robh teampull no àrd-oifis ùr air a thogail agus air a choisrigeadh? Chan eil.
Nuair a theich na Crìosdaidhean à Ierusalem mus deach a sgrios ann an 70 AD, an do ghluais Dia an tearmann? Chan eil. Cha mhò a bha teampull nuadh air a thogail riamh, gun luaidh air beannachadh le làthaireachd Dhè.
Nuair a thàinig na creidmhich Advent còmhla c. 1844, an robh teampull ùr air a thogail agus air a choisrigeadh a chomharrachadh atharrachadh àite aig an àm sin? Chan eil a-rithist.
Nuair a chaidh Co-labhairt Choitcheann nan Adventists Seventh-day a stèidheachadh ann an 1863, an robh comharradh sam bith air atharrachadh ann an suidheachadh a’ bhreitheanais sgrùdaidh air neamh no air an talamh? Chan eil fhathast.
Mu dheireadh ach chan e as ìsle, nuair a ghluais a’ Cho-labhairt Choitcheann air falbh bho Battle Creek, Michigan, an robh comharra sam bith ann gun robh Dia a-nis air àite ùr talmhaidh òrdachadh airson a’ bhreitheanais? Chan eil! Gu dearbh, thuirt Ellen G. White ann an 1903:
Tha mi riaraichte gur e an aon chùrsa sàbhailte againn a bhith deiseil airson gluasad dìreach nuair a ghluaiseas an sgòth. {LS 390.5}
A’ leughadh eadar na loidhnichean, bha i gu bunaiteach ag ràdh gu robh an eaglais aig ìre siùbhlach an fhàsach agus nach biodh àite ainmichte aice fhad ‘s a bhiodh sin fìor.
Mur robh faileas talmhaidh an ionaid naoimh air a ghluasad gu bràth rè linn Chriosduidh uile, an sin ciod an t-ionad talmhaidh a dh' fheumadh a bhi fathast mar fhaileas air an ionad naomh ? Ierusalem! Tha sinn eadhon a’ faicinn seo ri fhaicinn leis gu bheil Liosta Àrd na Sàbaid a tha a’ dol thairis air a’ bhreithneachadh sgrùdaidh gu lèir air a thomhas a rèir mìosachan Dhè mar a chaidh fhaicinn / àireamhachadh bho cho-chomharran beinn an teampaill ann an Ierusalem.
Tha sin a’ ciallachadh nuair a choimheadas sinn air astar a’ ghluasaid gu Paraguaidh, gum feum sinn coimhead air a thaobh Ierusalem. Mar Àrd-Bhreitheamh, thòisich Iosa air breithneachadh nam beò as t-earrach, aig an dàrna Càisg. Chaidh an ùine a rèir na fèise. Às deidh bliadhna fàidheadaireachd de bhith an dòchas deagh mheasan bhon Eaglais SDA, agus aig an aon àm ag ullachadh ar buidheann ann am Paraguay mar am plana cùl-taic mu dheireadh, dh ’òrduich an t-Àrd-Bhreitheamh an t-ionad atharrachadh a bha a’ freagairt ri gluasad bho Ierusalem gu Paraguay anns a ’mheòrachadh talmhaidh.
Tha sinn airson faighinn a-mach dè cho fada ‘s a bheir an gluasad seo gus faighinn a-mach cuin a bu chòir don deuchainn tòiseachadh san t-suidheachadh ùr. An toiseach, leig dhuinn sùil a thoirt air a’ ghluasad seo air mapa agus faic cò ris a tha sinn a’ dèiligeadh:
Figear 4 – Suidheachadh Ierusalem an aghaidh Asunción, Paraguay
Gu follaiseach, tha Ierusalem anns an leth-chruinne a tuath, fhad ‘s a tha sinn anns an leth-chruinne a deas. Tha sinn eadhon taobh a-staigh na h-aon sònaichean gnàth-shìde anns na leth-chruinnean againn, le Ierusalem anns an raon measarra a tuath dìreach os cionn Tropic of Cancer, agus Asunción anns a’ chrios measarra a deas dìreach fo Tropic of Capricorn. Dh’ aithnich sinn cho cudromach sa tha an atharrachadh leth-chruinne seo o chionn fhada, agus mar sin tha sinn gu tric air coimeas a dhèanamh eadar na ràithean againn agus na fèistean eile. Mar eisimpleir, bidh a’ Chàisg a’ tachairt às deidh na mìosan as teotha as t-samhradh ann am Paraguaidh agus tha sinn a’ fuarachadh sìos gu seusan an fhoghair, an àite as t-earrach às deidh na mìosan as fhuaire a dhol seachad anns an leth-chruinne a tuath.
Nan taghadh an Tighearna àireamh airson an atharrachadh seo a riochdachadh, dè tha thu a’ smaoineachadh a roghnaicheadh e? Bhiodh tagraiche math na rud a tha a’ riochdachadh an eadar-dhealachaidh ràitheil eadar na leth-chruinnean a tuath agus a deas. Bhiodh e na leth-bhliadhna, no 180 latha ann an cunntadh fàidheadaireachd àbhaisteach.
Càite an tigeadh sinn ma thòisicheas sinn air cunntadh 180 latha às deidh na 360 latha a chunnt sinn mu thràth airson bliadhna a bharrachd nan gràs a leig e leis a 'chraobh-fhige toradh a ghiùlan? Leis a’ chiad latha air 1 Cèitean, 2013, cha bhiodh an 180mh latha ann ach 27 Dàmhair 2013!
Mar sin a-nis às deidh na h-ùine seo gu lèir chì sinn gun do dhearbh Dia gluasad na Cùirte bho Eaglais SDA chun bhuidheann bheag againn leis a’ chuirm chlàrsaich air an oidhche ron latha an-diugh! Bha e na chomharra gu robh sinn a’ faighinn ùghdarras Guth Dhè an àite Co-labhairt Choitcheann nan Adventists Seventh-day. Agus mar fhianais a bharrachd air an fhìrinn seo, thachair e gun do thagh an SECC Sandra Roberts an aghaidh ceannas an GC dìreach air an latha sin, Dàmhair 27, 2013! Tha e follaiseach gun do chaill an GC an t-ùghdarras aca mar thoradh air na h-atharrachaidhean sin.
Ach tha fios agad gu robh sinn a’ sùileachadh na bu mhotha airson an latha sin, agus fhathast cha robh dad coltach ri buill-teine agus cha do dh’ fhuirich sinn ach guth a ’caoineadh san fhàsach le glè bheag de dh’ aire idir. An do ghluais a’ Chùirt thugainn dha-rìribh, agus an d’ fhuair sinn dha-rìribh ùghdarras air an latha sin, neo an e dìreach dearbhadh a bh’ ann gu robh am breithneachadh dha-rìribh a’ gluasad agus gum faigheadh sinn an t-ùghdarras san àm ri teachd? Is e an tè mu dheireadh an fhìrinn.
Bha na tachartasan ron cheann-latha seo gu math inntinneach anns a h-uile taobh, ach tha mi airson cumail ris an sgeulachd mu ghluasad na Cùirte an-dràsta, agus thig mi air ais chun sin nas fhaide air adhart.
Dè air an tug sinn dearmad? Thoir sùil eile air a’ mhapa gu h-àrd, agus bu chòir gum biodh e furasta fhaicinn nach do làn bheachdaich sinn air an atharrachadh àite fhathast. A bharrachd air an atharrachadh anns an àm den bhliadhna ri linn a bhith a’ dol bhon leth-chruinne a tuath chun an leth-chruinne a deas, tha atharrachadh cuideachd air an àm den latha a’ dol bho fhad-fhad Ierusalem de mu 35 ° E gu domhan-leud Asunción de mu 57 ° W. Tha sin a’ tighinn gu eadar-dhealachadh 92 ceum.
Faodaidh sinn seo obrachadh a-mach cuideachd a thaobh sònaichean ùine. Is e sòn ùine Ierusalem UTC + 2, ach is e Asunción UTC - 4. Tha sin na eadar-dhealachadh dìreach 6 uairean. Dè cho fada ‘s a tha sin ann an àm fàidheadaireachd? Ma tha 1 latha ag eadar-theangachadh gu bliadhna fàidheadaireachd de 360 latha, an uairsin bidh 6 uairean ag eadar-theangachadh gu cia mheud latha?
360 latha ÷ 24 uairean × 6 uairean = 90 làithean
Tha seo cuideachd a’ freagairt gu ìre mhòr ris an eadar-dhealachadh ann am domhan-leud, leis gur e cuairteachadh na talmhainn mun axis aige a bhios a’ dearbhadh uairean an latha sa chiad àite, ach a-nis tha àireamh cruinn againn a tha nas mionaidiche a’ riochdachadh an atharrachaidh ùine nuair a thèid sinn bho Ierusalem gu Asunción.
A-nis is urrainn dhuinn na 90 latha sin a chuir dìreach às deidh na 180 latha airson tighinn fad na slighe gu 25 Faoilleach 2014. Tha an dà ùine còmhla a’ samhlachadh gach taobh den ghluasad. Bidh na 180 latha airson atharrachadh ràithean anns an leth-chruinne a deas agus na 90 latha airson a dhol thairis air sia sònaichean ùine còmhla a’ dèanamh 270 latha airson an gluasad gu lèir. Tha seo air a phuingeachadh leis na tachartasan dearbhaidh eadar an dà ìre – na clàrsairean a’ clàrsaich len clàrsaichean a’ faighinn moladh an t-saoghail nuair a gheibh iad, agus ceannardan Eaglais na Cruinne a’ faighinn ugh air an aghaidhean bho cho-labhairtean eas-umhail air a’ cheann a tha a’ falbh.
Tha ciall nas doimhne aig an gluasad dà-phàirt seo. Tha prionnsabal latha/bliadhna aig fàidheadaireachd a’ Bhìobaill; tha an latha agus a' bhliadhna air an comharrachadh le cuairteachadh na talmhainn mu a h-ais agus timcheall na grèine, fa leth. Tha an dà aonad ùine bunaiteach seo nam bunait airson fàisneachd a’ Bhìobaill a bharrachd air fìor mhìosachan Dhè. Mar sin tha àm teachd Iosa air ainmeachadh mar an là agus an uair: is e an là an taobh a‑staigh den bhliadhna, agus an uair anns an là. Tha seo uile air a nochdadh leis na h-àireamhan 180 agus 90 a tha a’ riochdachadh gluasad deuchainn an Athar: eadar-dhealachadh 180 latha taobh a-staigh na bliadhna agus eadar-dhealachadh 90 ceum taobh a-staigh an latha.
Agus dìreach mar a b’ urrainn dhuinn geàrr-chunntas a dhèanamh air an dà ìre de ghluasad a-steach do aon ùine 270-latha de ghluasad, is urrainn dhuinn geàrr-chunntas a dhèanamh air a’ chiad leth iomlan de bhreitheanas nam beò mar aon ùine ullachaidh mòr de 630 latha mus tòisich a’ Chùirt le cùis-lagha an Athar.
Bha gràs air do shon-sa 'n a ghruagaich dhuinne!
Chaidh deuchainn chruaidh a dhèanamh oirnn rè na h-ùine anns an do cheadaich an Eaglais a bliadhna de ghràs. Bha seo riatanach oir bha dìreach ùine gu leòr ann airson an gluasad a thòiseachadh sa bhad mura toireadh an Eaglais toradh. Dh'fheumadh an ceann-uidhe a bhith air a thaghadh agus air ullachadh ron ghluasad.
Rè an dàil air an gluasad, chaidh deuchainn goirt a dhèanamh oirnn a-rithist. Bha sinn a 'dèanamh sgrùdadh gus eòlas fhaighinn air inntinn Dhè air na bha a' dol air adhart, aig an aon àm a 'toirt aghaidh air deuchainnean corporra mar bhriseadh mullach ar teampall. An urrainn dhut smaoineachadh dè a’ bhuille a bh’ ann dhuinn nuair a bha sinn air a bhith a’ searmonachadh mu mhullach ìomhaigheach Eaglais SDA a’ dol à bith, agus “mullach” Debt Ceiling na SA a’ dol à bith, dìreach airson ar mullach fhèin a bhriseadh!?
Tha sinn air mothachadh gu bheil seo gu math tric. Tha grunn ìrean de thagradh ann:
- Iarrtas saoghalta - am mullach fiachan sa chùis seo, a chaidh a chuir dheth gu dearbh air 17 Dàmhair 2013
- Iarrtas saoghal creideimh - call ùghdarras ceannais san Eaglais Cruinne air 27 Dàmhair, 2013
- Iarrtas ionadail dhuinne - briseadh mullach an teampaill againn fhèin.
Figear 5 - Ann am meadhan an Ath-shuidheachadh
Tha tachartasan mionaideach na h-ùine seo gu math inntinneach. Mar eisimpleir, bhris an teampall againn air 14 Dàmhair, agus chaidh an càradh a chrìochnachadh air an t-Samhain 8. Is e meadhan na h-ùine càraidh sin dìreach ceann-latha sònraichte 27 Dàmhair.
Bha an latha a bhris am mullach ceart ann am meadhan Comhairle Bhliadhnail na h-Eaglaise SDA. Leis a h-uile coltas aig an àm sin, bha sinn bochd mar an fheadhainn mallaichte fhad ‘s nach robh an GC na bu mhiosa a dh’ aindeoin a h-uile càil. Ach, tha tòrr a bharrachd na chois.
Bha an t-Athair a’ fàgail Eaglais SDA gu h-iomlan oir, bho shealladh spioradail, b’ e “teampall” briste a bh’ ann bhon mhullach sìos. Ach chan eil Dia a’ nochdadh fàbhar! Air Latha an Reite, b' fheudar dhuinn a bhi air ar deuchainn leis an aon inbhe nar raon a dhearbhadh am bitheamaid ni's dìlse na bha iad 'n an raon. Mothaich gur ann dìreach beagan uairean a thìde mus do thòisich Latha na Rèite a rinn sinn an co-dhùnadh mullach Taigh Dhè a chàradh, gun fhios againn fhathast cò às a thàinig na dòighean. Ann a bhith a’ dèanamh seo, bha an tuathanas iriosal seo a’ tabhann tèarmann fois don Dia againn a bha fo shèist, agus chaidh sinn seachad air an deuchainn gun do dh’ fhàilnich a’ Chomhairle Bhliadhnail.
Mar a thàinig a’ Chomhairle Bhliadhnail agus Latha an Rèite gu crìch air an 16mh, air an oidhche sin thàinig Còmhdhail nan SA gu aonta air mullach nam fiachan agus chuir iad crìoch air dùnadh an riaghaltais. Dh’ fhaodadh seo a bhith a’ coimhead gun cheangal aig a’ chiad sealladh, ach le bhith a’ cuir stad air mullach nam fiachan thug sin air falbh am bacadh mu dheireadh air ObamaCare, an “ath-leasachadh slàinte” a tha co-cheangailte ri lagh na Sàbaid. Nuair a ràinig apostasy an stairsneach taobh a-staigh na h-Eaglais, chaidh pròiseasan geur-leanmhainn a chuir air adhart san t-saoghal.
Is e co-thuiteamas eile gun do dh’ fhoillsich sinn gun fhiosta Guth Dhè an aon latha sin, a’ diùltadh deireadh ùghdarras an GC air 27 Dàmhair, gun fhios gum biodh e gu litireil air a choileanadh le ar-a-mach taghadh Sandra Raibeart. A bharrachd air an sin, bha an “stoirm” “Sandy” Roberts seo na choileanadh don Hurricane Sandy samhlachail a thug uisge air a’ Chosta an Ear (sgìre prìomh oifis) bliadhna roimhe sin. B’ e “Frankenstorm Sandy” an t-ainm a bh’ air an dèidh sin leis gun robh e còmhla ri siostaman droch shìde eile, a’ sealltainn gun deach “uilebheist” co-sheòrsachd a chur ris o chionn ghoirid mar ionnsaigh eile air òrdugh rudan Dhè.
Thug a h-uile tachartas luath suas gu 27 Dàmhair 2013 sinn gu bhith ag aithneachadh Fèill nam Pàillean mar rud a tha cudromach gu sònraichte. Gu inntinneach, thòisich an obair-càraidh air ar mullach air a 'chiad latha den fhèis. Gu nàdarra, bha sinn car diombach gun robh am mullach againn fhathast fosgailte aig an fhèis chudromaich seo agus thòisich sinn a’ smaoineachadh air cho iriosal sa tha ar suidheachadh an taca ri glòir teampall Sholaimh.
An uairsin thuig sinn gur e an fhìrinn nach eil sinn air ar riochdachadh le teampall Sholaimh. Tha glòir agus beairteas agus pailteas teampall Sholaimh nam figear airson Eaglais SDA - tha grunn ospadalan, sgoiltean agus eaglaisean air feadh an t-saoghail ann - gun luaidh air na h-ulaidhean spioradail (a chaidh a thruailleadh le Babilon).
Ach sinne? Chan eil annainn ach buidheann bheag de charactaran eu-coltach coltach ri deisciobail Ìosa. Is e an seòrsa againn teampall Herod - an teampall a bha na b 'ìsle anns a h-uile dòigh ach a-mhàin gu robh e air a ghràdh leis an t-Slànaighear fhèin aig àm a chiad teachd.
An Fhèill Dearmad
Mar a thuirt mi, chaidh ar feuchainn anns na h-amannan sin. Cha do thuig sinn an uair sin a h-uile rud a tha sinn a 'dèanamh an-dràsta, agus cha b' urrainn dhuinn ciall a dhèanamh cho furasta. Bha mòran rannsachaidh an sàs gus tuigsinn dè bha Fèill nam Pàillean a' ciallachadh dhuinne, agus carson nach d'fhuair sinn cuibhreann cho fialaidh den Spiorad Naomh 's a bha sinn an dùil air an dearbh fhèis sin a tha co-cheangailte ris.
Nuair a bhris ar mullach, chuir sinn taigh an Tighearna air thoiseach a rèir comhairle Hagai, eadhon ged a bhiodh againn ar biadh fhèin àicheadh gu ìocadh air a shon - agus nach biodh fios agad air - dìreach airgiod gu leòr a thàinig an latha an dèidh a’ chinnidh sin. Anns an sgrùdadh againn air leabhar Haggai, lorg sinn cinn-latha cudromach. Gu sònraichte:
Air a' cheathramh la fichead do'n naothamh mìos, ann an dara bliadhna Dhariuis, thàinig focal an Morair le Hagai am fàidh, ag ràdh, Mar so tha an Morair de luchd-aoigheachd… (Haggai 2: 10-11)
Agus a-rithist facal an Morair thàinig gu Hagai air a' cheathramh là fichead do'n mhìos, ag ràdh, Labhair ri Serubabel uachdaran Iùdah, ag ràdh, Crathaidh mi na nèamhan agus an talamh; (Hagai 2:20-21)
Is e an ceann-latha eachdraidheil seo a dh’ adhbhraich cuirm Hanukkah, ris an canar cuideachd Fèill an Tiomnaidh, oir is ann aig an àm sin a chaidh bunait an dàrna teampall a choisrigeadh le Haggai. Thòisich e air a’ 25mh là den naoidheamh mìos, agus b’ fhèill ochd làithean a bha ann cosmhail ri fèill nam pàillean. Bha e gu sònraichte a 'buntainn ris an dàrna teampall (a chaidh ùrachadh gu mòr an dèidh sin le Herod agus mar sin chaidh ainmeachadh mar teampall Herod).
Mun àm seo, bu chòir dhut a bhith a' faighneachd cuin a bha fìor fhèis Hanukkah ann an 2013. Bha e aig deireadh an Dùbhlachd, ach chan e sin an sgeul slàn. Tha an-còmhnaidh dà chothrom ann airson làithean na fèille, agus tha sinn air faighinn a-mach gu bheil an comas as tràithe co-cheangailte ri tachartasan a bhuineas gu sònraichte ris an Athair, fhad ‘s a tha an dàrna comas co-cheangailte ris a’ Mhac.
A-riamh bho thoiseach ar ministrealachd, tha sinn air a bhith an dùil ri tachartas iongantach a fhreagras air aingeal Taisbeanadh 18 a ’tighinn a-nuas agus a’ lasadh na talmhainn le a ghlòir. Tha seo co-cheangailte ris an Spiorad Naomh agus dòrtadh an uisge mu dheireadh. Mar sin, leis gur e an Spiorad Naomh riochdaire Chrìosd, bhitheamaid an dùil gum biodh an tachartas seo a’ freagairt air latha fèill a rèir an dàrna comas seach a’ chiad chothrom a th’ aig mìosachan na fèille.
Tha e a 'tionndadh a-mach gun do thuit an dàrna ceann-latha a dh' fhaodadh a bhith a 'cur a' chlach-oisinn (an 24mh latha den 9mh mìos) air 26 Faoilleach 2014, a 'chiad latha an dèidh gluasad na Cùirte! Aon uair ‘s gu robh an gluasad deiseil, shuidh an t-Àrd-Bhreitheamh Iosa sìos gus na h-imeachdan a thòiseachadh. Bha an Oisean na àite, dìreach ann am meadhan breithneachadh 1260-latha nam beò.

Figear 6 – Tha am britheamh na shuidhe ann am meadhan na cùirte
Bha na h-ochd làithean a leanas de Hanukkah làn de ghealladh airson an t-solais a shoillsicheadh an saoghal, agus cha robh sinn tàmailteach. Seo nuair a chaidh àm nan seachd trompaidean mu dheireadh agus nan seachd plàighean mu dheireadh fhosgladh dhuinn, mar a mhìnich Bràthair Iain anns an t-searmon aige leis an tiotal An Rèis mu dheireadh.
B’ ann an uairsin a fhuair sinn mu dheireadh an t-ùghdarras agus an coimisean airson amannan trompaidean agus plàighean a shearmonachadh mar phàirt den fhianais againn ann an deuchainn an Athar.
Matamataig Dhè
Tha structar iongantach aig an dà ìre den loidhne-tìm seo. Tha an ìre 70-latha air a dhèanamh suas de dhà earrann, earrann 40-latha agus 30-latha, as urrainn dhuinn a chuir an cèill mar a leanas:
30 + 40 = 70
Anns an taisbeanadh Orion air sleamhnagan 67-69, dh’ ionnsaich sinn foirmle coltach ris aig an robh brìgh sònraichte:
3 + 4 = 7
Gus a ràdh ann am faclan: Rinn an Diadhachd (3) teirmean gum bàsaicheadh Iosa air a’ chrois (+) airson mac an duine (4), agus is e seo (=) plana na saoradh (7). Tha an aon fhoirmle bheag seo a’ toirt a-steach sgeulachd mhòr!
A-nis chì sinn eadhon bho na h-àireamhan gu robh an t-Athair gu dearbh ag ath-lorg ceumannan a Mhic. Tha am foirmle airson an ìre 70-latha a’ mìneachadh plana an t-saoraidh aon uair eile, ach a thaobh cumhachd deich (×10) nas motha.
Tha an àireamh 10 a’ riochdachadh Lagh Dhè, agus tron fhoirmle seo chì sinn an t-Athair ga chuir fhèin a-steach don Lagh. Ann a bhith a 'dèanamh seo, tha e a' sealltainn nach eil e ag iarraidh barrachd ùmhlachd bho na creutairean aige na tha e deònach a thoirt seachad gu pearsanta air an son.
A deir Philip ris, A Thighearn, foillsich dhuinn an t-Athair, agus is leòir dhuinne. Thubhairt Iosa ris, An robh mi cho fada maille ribh, agus gidheadh nach aithne dhuit mi, Philip ? an ti a chunnaic mise, chunnaic e an t-Athair ; agus cionnus a tha thu ag ràdh, Foillsich dhuinn an t-Athair ? (Eòin 14:8-9)
Philip, am faca tu a nis an t-Athair ?
Tha an dàrna ìre a 'nochdadh an aon structar, ach tha na factaran eadar-dhealaichte. A-nis tha againn:
270 + 360 = 630
A-nis tha na factaran naoi (3 × 3) tursan nas motha na a’ chiad ìre. Tha seo a’ samhlachadh mar a thàinig an Diadhachd còmhla trì tursan gus plana na saoradh a chruthachadh.
… Chunnaic mi e a’ dlùthachadh ris an t-solas ro-shoilleir a bha a’ cuairteachadh an Athar. ars' m' aingeal a bha 'na chois, " Tha dlùth-chòmhradh aige r'a Athair." Bha coltas gu robh iomagain nan ainglean dian fhad ‘s a bha Ìosa a’ conaltradh ri Athair. Trì tursan Bha e air a dhùnadh a steach leis an t-solus ghlòrmhor mu'n Athair, agus an treas uair a thainig e o'n Athair chì sinn a phearsa. Bha a ghnùis ciùin, saor o gach imcheist agus trioblaid, agus dhealraich e le gràdh nach urrainn briathran a mhìneachadh. Dh’ innis e an uair sin don chòisir aingil gun robh dòigh air teicheadh air a dhèanamh don duine chaillte… {EW 126}
Chan e sin uile. Tha a’ chiad ìre de 70 latha a’ dol suas gu breithneachadh an neach beò ceangailte gu dlùth ris a’ chiad 630 latha den aon rud:
70 + 630 = 700
Dh’ fhaodadh gur e an ìre 70-latha an ullachadh gu lèir nam biodh an Eaglais deiseil airson a gairm, ach leis nach b’ e sin b’ fheudar am plana cùl-taic 630-latha a chuir an gnìomh gus an dìth a dhèanamh suas. Tro stiùireadh an Spioraid Naoimh, tha plana Dhè air a thoirt gu ìre eadhon nas àirde de foirfeachd, mar a tha an àireamh 700 a’ sealltainn, le bhith fhathast ìre eile de foirfeachd nas àirde.
Is e na chì sinn anns na foirmlean seo gràdh air iomadachadh agus air a chur ris, air ath-aithris agus air a thogail le cumhachdan deich. Is i so fior “Comhairle na sìthe” a rinn ìobairt dhiadhaidh, gu tur eadar-dhealaichte ri comhairlean sìthe fir an t-saoghail chogaidh so.
Togaidh eadhon esan [am BRAIN] teampull an Morair; agus giùlainidh esan a' ghlòir, agus suidhidh e agus riaghlaidh e air a rìgh-chathair; agus bithidh e 'na shagart air a righ-chaithir : agus comhairle na sìthe bithidh eadar iad le chèile. (Sechariah 6:13)
Tha na loidhnichean-tìm seo a’ daingneachadh na h-ìobairt neo-chrìochnach a rinn Ìosa air a’ chrois, agus tha iad a’ nochdadh gun do rinn an Diadhachd an ìobairt còmhla, gach aon airson a nochdadh na shlighe, uile ag obair ann an aonachd inntinn agus adhbhar.
Mar so tha sinn a' faicinn Lagh neo-chaochlaideach Dhè a' ceangal agus ag ath-cheangail gach ni r'a chèile ann an aon sgeul leantuinn — sgeul staid an Athar mar a dh'innis mise dha.
A-nis tha e mar fhiachaibh air na h-uile aig a bheil gaol dha agus a thigeadh gu a thaic iad fhèin a cheangal ris a’ mhinistrealachd seo mar ambasaid ùghdarraichte Rìoghachd Dhè air an talamh. Ma tha thu a’ sireadh an Athar, chan eil e san Eaglais eagraichte SDA tuilleadh. Tha e fo dheuchainn, agus tha sinn a’ guidhe air na creidmhich “nochdadh anns a’ Chùirt” gu fìrinneach gus do fhianais phearsanta a thoirt às a leth.
Tha e na rud sòlaimte a bhith mothachail gun do ghluais entourage an Athar an seo air 25 Faoilleach, gu fìrinneach. Tha sùilean na cruinne a tha a’ coimhead air gach neach a thèid a ghairm gu seasamh an fhianais no gu bogsa an diùraidh. Feumaidh an creideamh fìor Adventist deàrrsadh a-mach ann an ghathan soilleir ann an saoghal dorcha mar am mapa air an duilleag dachaigh againn. A bheil do dhachaigh làn de sholas? A bheil do choinneal bheag anns an t-saoghal mhòr seo a’ cur ris a ghathan?
Tha tòrr ghoireasan againn airson do chuideachadh. Loisg agus sgaoil na CDan den làrach-lìn againn a tha againn airson luchdachadh a-nuas. Sgaoil na h-artaigilean seo. Clò-bhuail clàran airson an taisbeanadh far am faic daoine iad. Roinn agus ath-roinn ar teachdaireachdan air na lìonraidhean sòisealta agad. Nas cudromaiche, tòisich buidheann sgrùdaidh beag san sgìre agad. Ùrnaigh agus ceadaich don Spiorad Naomh do stiùireadh anns gach nì a nì thu, oir is esan do chumhachd agus do èifeachdas.
