Pritaikymo neįgaliesiems įrankiai
Pereiti prie turinio
Paskutinis atgalinis skaičiavimas
Vyras tamsiu kostiumu ir kaklaraiščiu entuziastingai kalba prie podiumo, vienoje rankoje laiko mikrofoną, o kitoje – kruviną chirurginio instrumento kopiją oranžiniame fone. Vaizdo tekste yra sensacinga antraštė.

Vaikų neurochirurgo, daktaro Beno Carsono, garsėjusio sėkmingu kaukolės pakaušio susijungusių dvynių atskyrimu, gyvenimo istorija buvo įkvėpimo šaltinis daugeliui. Paauglystėje skaičiau jo biografiją „Gifted Hands“ ir įvertinau joje esančias pamokas bei išmintį. Mane tai taip pat įkvėpė ir paliko didelį įspūdį, kad nors žmogus gali atrodyti kaip nepajėgus mokytis, gali būti, kad jo tikrasis potencialas tiesiog slepiasi neigiamu mentaliniu programavimu, o laiko ir dėmesio nukreipimas į produktyvius kanalus padės realizuoti savo potencialą.

Mano pagarba daktarui Karsonui išliko stipri, kai subrendau ir ėmiau rasti savo vietą gyvenime. Taigi, kai su žmona pradėjome nedidelę tarnystę, reklamuodami dvasines knygas ir gyvenimo būdus savo bendruomenėje, pasinaudojome galimybe paskleisti jo istorijos įkvėpimą. Ypač norėjome paskatinti jaunuosius skaitytojus pakilti virš televizijos komedijų, vaizdo žaidimų ir protą stingdančios muzikos tuštumos, kad jie pamatytų didžiulį Dievo jiems suteiktą potencialą prasmingai tarnauti visuomenei ir atrasti pilnatvę, kurios niekada nerastų pramogose. Taigi, kai sužinojome, kad Beno Carsono biografijoje yra vaikų leidimas, buvome susijaudinę, nes žinojome, kad jis bus patrauklesnis jaunesniems skaitytojams, nes jame daugiau nuotraukų, paprastesnė kalba ir pan.

Knygos „Gifted Hands: The Ben Carson Story“ viršelis, kuriame pavaizduotas dr. Benas Carsonas su mėlyna chirurgine palaidine, akiniais, sukryžiuotomis rankomis, o fone – šviesiai mėlynas fonas su neryškia medicinine aplinka.2014 m. vasarą gavome pirmąją „Gifted Hands“, „Kids Edition“ dėžutę ir iškart pradėjome ją reklamuoti. Tačiau netrukus atsitiko kažkas, kas mus tikrai nustebino. Mano žmona, kuri taip pat skaitė knygą anksčiau, nusprendė atnaujinti istoriją ir pradėjo skaityti leidimą vaikams. Iš pat pradžių ji perskaitė, kad Beną Carsoną įkvėpė pasakojimas apie daktarą misionierį, kurį išgirdo bažnyčioje. Tai buvo gerai, bet keista buvo tai, kad tai įvyko „vieną sekmadienio rytą per bažnyčią“![1]

Patys būdami visą gyvenimą septintosios dienos adventistai, puikiai žinojome, kad Benas Carsonas buvo užaugintas tuo pačiu tikėjimu, todėl būtume išgirdę šią istoriją šeštadienį, kai Septintosios dienos adventistai susirenka į bažnyčią! Patikrinome įprastą leidimą, kad įsitikintume, ar nesukryžiavome laidų, bet, be abejo, ten, kur jis buvo susijęs su ta istorija, buvo aiškiai nurodyta: „Mes buvome septintosios dienos adventistai, o vieną šeštadienio rytą pastorius Fordas Detroito Burns Avenue bažnyčioje iliustravo savo pamokslą [daktaro misionieriaus] istorija.[2]

– Ar daktaras Karsonas apie tai žino? pasidomėjome. „Jis užsiėmęs žmogus – galbūt jis neįrodė kiekvienos „Kids Edition“ detalės. Suteikdami jam naudos iš abejonių, stengėmės su juo susisiekti tiesiogiai, tačiau geriausia, ką galėjome padaryti, buvo grąžinti knygas, nurodydami neteisingą ir klaidinančią informaciją, ir mums buvo pasakyta, kad mūsų atradimas bus perduotas leidėjui.

Žinoma, aišku, kad tai nebuvo netyčinis pokytis. Tai aiškiai a tyčinis faktinių duomenų keitimas tai buvo padaryta turint konkretų tikslą. Nereikia smegenų chirurgo, kad suprastų, jog galite dirbti su vaikų mintimis ir be tėvų žinios, įtraukdami nedidelius pakeitimus su subtiliais efektais į Kids Edition, kurio dauguma tėvų neperskaitys patys, manydami, kad tai ta pati istorija kaip ir įprasto leidimo, kuriame išsamiai aprašyta, istorija! Nuo šios klaidos paskelbimo 2009 m. pabaigoje praėjo daug laiko išsiaiškinti, kokie buvo šio pakeitimo ketinimai (ir kas žino, kokie kiti?).

Tai buvo tada, kai pirmą kartą pradėjome suprasti, kad kažkas ne taip su Benu Carsonu. Nuo to laiko jis tapo viešuoju politiku, o jo tikėjimas buvo nuolatinė tema žurnalistams, nušviečiantiems jo prezidento rinkimų kampaniją JAV. Daugelis matė jo maldos pusryčių kalbą, kurioje jis išsakė savo nuomonę prieš prezidentą Obamą ir ne tik gyrė jį kaip drąsų viešąjį kalbėtoją, bet ir skatino kandidatuoti į prezidentus. Daugelis amerikiečių trokšta žmogaus, turinčio sveiką protą ir tvirtą stuburą Ovaliame kabinete, ir atrodo, kad daktarui Karsonui tinka! Daugelis adventistų sveikina jį kaip vyrą „tokiam laikui kaip šis“, klausydami Biblijos istorijos apie Esterą, kuri buvo žydė, atsidūrusi dėmesio centre (nors prieš jos norą, kitaip nei Karsonas) ir tapusi ne žydų tautos karaliene, suteikdama jai galimybę įsikišti, kai ta tauta siekė išnaikinti savo viduje esančius žydus.

Be abejo, keistas faktas, kad Septintosios dienos adventistas apskritai kandidatuotų į prezidentus! Nors bažnyčia neseniai vykusioje Generalinės konferencijos sesijoje (aukščiausias balsavimo organas) oficialiai, nors ir subtiliai, sumenkino pranašišką Ellen G. White vaidmenį daugeliui adventistų, jos žodžiai vis dar yra autoritetingas ir įtakingas balsas, o tarsi Jėzaus ir Jo mokinių pavyzdžio neužtektų, ji paliko aiškių žodžių apie krikščionių nesuderinamumą ir politikos nesuderinamumą:

Viešpats leis savo žmonėms palaidoti politinius klausimus. Šiomis temomis tyla yra iškalba. Kristus ragina savo pasekėjus vienytis remiantis grynais Evangelijos principais, kurie aiškiai apreikšti Dievo žodyje. Negalime saugiai balsuoti už politines partijas; nes mes nežinome, už ką balsuojame. Negalime saugiai dalyvauti jokioje politinėje schemoje. {CCh 316.2}

Atrodytų, kad mes taip pat negalime saugiai balsuoti už Beną Carsoną. Balsuojate už septintosios dienos adventistą ar sekmadienio laikytoją? Ar balsuojate už sąžiningą, drąsų ir sąžiningą žmogų, ar už gudrų politiką, kurio fasadas yra geresnis nei įprastai? Jei norite, vadinkite mane paranoiku ir kaltinimu, bet aš užuodžiu kažką supuvusio.

Išsamios iliustracijos vaizdas iš arti su piramidė, kurios viršuje yra trikampis, matomas JAV dolerio banknoto gale. Piramidę supa lotyniškos frazės ir sudėtingi dizainai.O kas per visas dėmesys[3] kas pastatė piramides[4] ir kokiu tikslu? Ar tai gali būti globalistų viešai neatskleistas signalas, kad gydytojas Benas Carsonas yra pasirengęs užpildyti Imhotepo batus[5], didysis Egipto gydytojas ir mūrininkas, istoriškai priskiriamas piramidžių statybai? Galų gale, būtent piramidė yra skiriamasis šiuolaikinių globalistų bruožas ir jie ilgą laiką ėjo pagrindinius postus tiek viešajame, tiek privačiame sektoriuose, drąsiai antspauduodami savo skiriamąjį ženklą (ir kitus simbolius) visur, kur tik gali – įskaitant vieno dolerio banknotą kišenėje!

Jei šiek tiek praplėsite savo perspektyvą, užuot įsitraukę į priešininkų karus, ir suprasite, kad veikia daug didesnė, grėsminga schema, kurioje naudojama Hėgelio dialektika, pasinaudojant (ar net sukuriant) priešingus elementus, siekiant galutinio tikslo pasiekti daug didesnį tikslą, tada jūs suprasite, kad tai nėra taip toli. Problema ta, kad esame per daug naivūs ir užsisklendę šiuolaikinėje istorijoje, ir pamirštame, kad pasaulyje veikia įtakingos jėgos, veikiančios daug ilgesniais laiko masteliais nei atskiro žmogaus gyvenimo trukmė. Trumpai tariant, tai kova tarp Kristaus ir Šėtono, o ne tarp Beno ir Hillary.

Tačiau simbolika nesibaigia piramidėmis! Carsono šlovė dėl sėkmingo susijungusių dvynių išsiskyrimo yra simbolinė. Anksčiau rašėme apie tai, kaip yra santuoka ir šabas dvynių institucijos, kurie abu atsirado sukūrus pasaulį ir dar svarbiau atspindi Dievo antspaudą ir autoritetą.[6] Tai yra jų neišardoma jungtis, o tai reiškia, kad iš tikrųjų jų negalima atskirti. Bet tada į sceną herojiškai pasirodo Benas Carsonas, didysis susijungusių dvynių atskyrėjas!

Septintosios dienos adventistai turi ilgą Biblijos pranašysčių analizės istoriją, kuri rodo, kad laiko pabaigoje jie bus persekiojami dėl septintosios dienos šabo. Jie tiki, kad antrasis Apreiškimo knygos 13 žvėris yra JAV ir kad jis įgyvendins nacionalinį sekmadienio įstatymą.

Juodai baltas Alonzo T. Joneso portretas – vyras su aiškiais vairo ūsais, apsirengęs tamsiu XIX amžiaus pabaigos kostiumu ir liemene su oficialiais baltais marškiniais ir kaklaraiščiu. Jis švelnia išraiška žiūri į kairę.

Nepriklausomai nuo šiandieninės visuomenės tendencijos, šis įsitikinimas turi tam tikrą reikšmę, o tai rodo, kad jo nereikėtų per greitai atmesti. Galų gale, 1890 m., praėjus dešimtmečiams po to, kai bažnyčia išsisprendė savo pranašišką supratimą, Kentukio kongresmenas Breckinridge'as pateikė įstatymo projektą, kuris galiausiai būtų įpareigotas sekmadienio pamaldas, tačiau jis buvo nugalėtas. Tarp tų, kurie kalbėjo prieš Kongreso pakomitetį, kuris dėl to balsavo, buvo Septintosios dienos adventistų ministras Alonzo T. Jonesas, kuris pateikė rimtą argumentą prieš jį.[7]

Tačiau laikai pasikeitė per šimtmetį ir ketvirtį. Šiandien lygybės ir antidiskriminaciniai įstatymai užtikrina, kad šabo laikytojai išlaikytų savo teises į pamaldas pasirinktą dieną. Čia atsiranda dvyniai. Šabo dvyniai yra santuoka, o tie patys antidiskriminaciniai įstatymai iš naujo apibrėžia santuoką ir ne tik reikalauja, kad LGBT santuoka būtų priimta ir gerbiama, bet ir viskas, kas jai prieštaraujama, iš naujo apibrėžiama kaip neapykantos kalba, tarsi paprasta skirtingo įsitikinimo išraiška yra de facto neapykantos standartas.

Štai kur ilga adventistų interpretavimo tradicija yra jiems meškos paslauga. Su visa pagarba jų pranašiškam aiškinimui suprantame (ir skelbėme), kad nors pranašystės, nurodančios „sekmadienio įstatymą“, galėjo būti pažodžiui taikomos XIX amžiaus pabaigoje.th amžiuje, šiandien jie turi būti suprantami iš principo ir taikomi dvyniui – Sodomijos įstatymui. Taigi, nors daugelis adventistų tikisi Baltuosiuose rūmuose turėti atstovą, kuris tikrai atidėtų laukiamą sekmadienio įstatymą, jie nežino, kad lygiavertis įstatymas buvo priimtas 26 m. birželio 2015 d. Aukščiausiojo Teismo sprendimu, įteisinusiu gėjų santuokas. Jų pranašystė jau išsipildė, bet jų dvyniai buvo atskirti, todėl jie to neatpažino!

Baltieji rūmai po naktiniu dangumi apšviesti šviesių spalvų spektru nuo violetinės iki raudonos, primenančios šviesos sklaidą.Taigi, nors tradicinė adventistų interpretacija sekmadienio pamaldų įstatymą laiko žvėries ženklu, šiandieniniame kontekste tai yra gėjų santuoka, o žvėries įvaizdis yra pasyvi sodomijos atrama.[8] Carsonas techniškai nusiteikęs prieš gėjų santuokas, tačiau jis neturi žodžio prieš sodomijos nuodėmę (greičiau palaiko ją per civilines sąjungas). Matyt, jis sėkmingai atskyrė dvi institucijas! Gali atrodyti, kad jis palaiko šabą, bet net ir tokiu atveju, negerbdamas Dievo santuokos formos ir nepasmerkdamas velnio padirbinėjimo nuodėme, tai yra gryna veidmainystė!

Taigi, štai – dvyniai, kuriuos Dievas sujungė, Benas Carsonas mano, kad gali sėkmingai atskirti, tačiau tuo metu jis pažeidžia juos abu. Biblija pateikia mums svarbių ir išmintingų nurodymų, taikomų šiuo klausimu:

Nes kas laikosi viso įstatymo, bet nusižengia vienu dalyku, tas yra kaltas dėl visų. Nes tas, kuris pasakė: 'Nesvetimauk', taip pat pasakė: 'Nežudyk'. Jei nesvetimauji, o jei žudai, tu tapsi įstatymo pažeidėju. (Jokūbo 2:10-11)

Dievo įstatyme yra ne tik šabas, bet kai kurie taip susitelkė į šabą, kad nusižengia devyniems dalykams, bet mano, kad jų šabo laikymasis bus svarbus visiems! Atsiprašome, bet tai neveikia taip! „Taigi, ką Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“.[9]

Deja, Septintosios dienos adventistų bažnyčia, nors ir atrodo unikali tarp protestantiškų konfesijų, savo noru atsisakė savo istorinės unikalios tapatybės. Prieš kelis dešimtmečius ji oficialiai teisme pripažino, kad tie tamsūs, „baimingi pranašiški scenarijai“, apie kuriuos kalba Loren Seibold.[10] buvo „pasiųsti į istorinę šiukšlių krūvą“.[11] Nors dabartinis bažnyčios prezidentas Tedas Wilsonas iš išorės palaiko jos istorines vertybes, jo veiksmai ir pokyčiai, kuriems neseniai Generalinės konferencijos sesijoje pritarė apgaudinėjamas avelis, sėkmingai suderino ją su Bažnyčia. ekumeninius JT tikslus. O, bet neduok Dieve, kad mes kokius nors svarstytume infiltracijos sąmokslo teorija!

Dviejų vyrų atvaizdas, vienas besišypsančiam ant kito lipdo medalį. Medalio gavėjas dėvi tamsų kostiumą su mėlynai baltai dryžuotu kaklaraiščiu, o kitas vyras yra apsirengęs tamsesniu kostiumu ir, atrodo, padeda koreguoti medalį. Biblinė citata iš Amoso ​​3:3: „Ar gali du eiti kartu, jei nėra susitarę? perdengia nuotrauką.

Dėl šios priežasties ir dėl to, kad mes pasisakome už pamatines vertybes, kurias istoriškai puoselėjo bažnyčia, manome, kad būtina jas palaikyti neprisijungus prie jokios bažnytinės organizacijos (visos jos turi atitikti JT vystymosi tikslus), sveikinant naują supratimą, neišmetant senojo. Davidas Cornas iš žurnalo „Mother Jones“ galėjo padaryti išvadą, kad bažnyčia mano, kad 1844 m. buvo klaidingai nurodyta data.[12] bet jo unikalumas yra sutelktas į tikėjimą, kad jis gavo datą ištaisyti, tik neteisingas renginio supratimas!

Taigi, nereikia jaudintis dėl jokių paslėptų Beno Carsono tikėjimo paslapčių! Jis tik dar vienas politikas, kaip ir visi kiti! Jei jis tikrai būtų vienas iš tų „ekstremistų“, kurie iš tikrųjų Tikėti tos „baimingos“ Biblijos pranašystės, tada galbūt, tik galbūt, jis jau būtų atvėręs burną apie tai! Tačiau jo bažnyčia yra vienoje ekumeninėje valtyje su visomis kitomis. Nebijok! Galite jį išrinkti pasitikėdami, kad jo tikėjimas neturės įtakos jo politikai! Vienintelis dalykas yra tai, kad turėsite priprasti prie jo garbinimo šeštadienį (bent jau tada, kai jis nėra užsiėmęs agitacija). Tačiau būkite atsargūs, nes laukdami rinkimų galite pastebėti, kad esate palikti laiko šešėlyje.


Prenumeruoti į mūsų Telegram grupę dėl naujų ir ankstesnių pranešimų!

  1. Greggas ir Deborah Shaw Lewisai, „Gifted Hands“, peržiūrėtas leidimas vaikams: Beno Carsono istorija, (Zonderkids, 2014), 9. ISBN: 978-0310738305 ↑
  2. Benas Carsonas ir Cecilis Murphey, Dovanotos rankos: Beno Carsono istorija, (Zondervan, 1996), 25. ISBN: 978-0310214694 ↑
  3. Paprasta raktinių žodžių paieška atskleidžia daugybę naujienų leidinių, rašančių apie tai žurnalus. Pavyzdžiui, "The Guardian", LAIKAS, Dienos Žvėris, New York Magazine ", CBS News ", Alternetir CNN, keliems. ↑
  4. Karsono „asmeninę teoriją“ tvirtino daktaras Gordonas Anic iš Vidinės taikos ministerijos (pradėta tais pačiais metais, kaip ir Carsono kalba), kuris 1988 m. baigė tą pačią Septintosios dienos adventistų įstaigą, kurioje buvo pasakyta kalba. ↑
  5. Svarbi figūra šiuolaikiniams masonams. Žr šiame straipsnyje išleido masonų ložė. ↑
  6. Tai išsamiau aptariama paskutiniame mūsų straipsnyje, Dievo ašaros. ↑
  7. Įstatymo projekto tekstą ir opozicijos bei paramos pasisakymus galite rasti šis dokumentas (pdf). ↑
  8. Tai išsamiau aptariama paskutiniame mūsų straipsnyje, Dievo ašaros. ↑
  9. Žemės 10: 9 ↑
  10. Loren Seibold, Adventistai dėmesio centre, Spektras, 29 m. spalio 2015 d ↑
  11. Tuometinio bažnyčios viceprezidento Nealo C. Wilsono (dabartinio Septintosios dienos adventistų pasaulio bažnyčios prezidento Tedo Wilsono tėvo) pastabos 1975 m. Po kelerių metų jis daugiau nei dešimtmetį tarnavo bažnyčios prezidentu. ↑
  12. Davidas Cornas, Benas Carsonas ir šėtoniško šabo persekiojimo sąmokslas, Motina Džouns, 2 m. spalio 2015 d. ↑