
Y digwyddiad ofnadwy i'w ddisgwyl: Great Balls of Fire.
A mi a welais fwystfil arall yn dyfod i fyny o'r ddaear; ac yr oedd ganddo ddau gorn tebyg i oen, ac efe a lefarodd fel draig. Ac y mae efe yn arfer holl allu y bwystfil cyntaf o'i flaen ef, ac yn peri i'r ddaear a'r rhai sy'n trigo ynddi addoli'r bwystfil cyntaf, yr hwn yr iachawyd archoll marwol. Ac y mae yn gwneuthur rhyfeddodau mawrion, fel y gwna i dân ddisgyn o'r nef ar y ddaear yng ngolwg dynion, Ac yn twyllo'r rhai sy'n trigo ar y ddaear trwy gyfrwng y gwyrthiau hynny yr oedd ganddo allu i'w gwneud yng ngolwg y bwystfil; gan ddywedyd wrth y rhai sydd yn trigo ar y ddaear, wneuthur delw i'r bwystfil, yr hwn a'i glwyf trwy gleddyf, ac a fu fyw. (Datguddiad 13:11-14)
Fore Gwener diwethaf, ychydig cyn i mi ddeffro, cyflwynwyd golygfa drawiadol iawn ger fy mron. Roedd yn ymddangos fy mod yn deffro o gwsg ond nid oeddwn yn fy nghartref. O'r ffenestri gallwn weld conflagration ofnadwy. Peli gwych o dân yn disgyn ar dai, ac o'r peli hyn yr oedd saethau tanllyd yn ehedeg i bob cyfeiriad. Roedd yn amhosibl gwirio'r tanau a oedd yn cael eu cynnau, ac roedd llawer o leoedd yn cael eu dinistrio. Yr oedd dychryn y bobl yn annisgrifiadwy. Ar ôl amser deffrais a chael fy hun gartref.—Efengyliaeth, 29 (1906). {LDE 24.3}
Gwelais belen anferth o dân yn disgyn ymhlith rhai plastai hardd, gan achosi eu dinistr ar unwaith. Clywais rywun yn dweud: “Fe wyddom fod barnau Duw yn dod ar y ddaear, ond ni wyddom y byddent yn dod mor fuan.” Dywedodd eraill, gyda lleisiau cynhyrfus: “Roeddech chi'n gwybod! Pam felly na ddywedasoch wrthym? Doedden ni ddim yn gwybod.”—Tystebau i’r Eglwys 9:28 (1909). {LDE 25.1}
Mae Duw yn rhoi clociau i ni sy'n dweud amser, ond mae'n gadael i'n deallusrwydd ddarganfod sut mae'r proffwydoliaethau a'u cyflawniadau trwy ddigwyddiadau'r byd yn cyd-fynd â'r amseroedd ar y cloc. Rydyn ni’n gweld fwyfwy sut mae’r egwyddor yn berthnasol, a esboniodd Iesu ei Hun:
Ac yn awr yr wyf wedi dywedyd wrthych cyn dyfod, fel, wedi darfod, y credoch. (Ioan 14:29)
Dylem ddangos cred pan ddatgelir gwir gymeriad proffwydoliaethau symbolaidd. Rhoddir proffwydoliaethau fel rhybuddion—rhybuddion am y digofaint Duw, yr hwn a dywalltir yn fuan, heb ei gymysgu â thrugaredd. Fodd bynnag, nid yw llawer yn ymddangos yn fodlon â chyflawniad proffwydoliaethau symbolaidd. Er enghraifft, maent yn aros i fynydd llythrennol yn wir ddisgyn i'r môr fel cyflawniad yr ail utgorn. Dyna pam eu bod yn meddwl am asteroid neu gomed. Wrth wneud hynny, fodd bynnag, maent yn anghofio y byddai'n rhaid i seren gyfan ddisgyn i'r llawr yn y trydydd trwmped, gan adael dim lle i'r trwmpedau neu'r pla sy'n weddill gael eu cyflawni, oherwydd byddai seren eisoes yn cynnwys y blaned gyfan yn ei phroses toddi atomau, a fyddai'n anodd iawn i ddynolryw oroesi.
Nid dinistr yn ystyr y pla yw'r trwmpedau rhybuddio, ond symbolau o ddigwyddiadau ysgwyd byd mewn gwleidyddiaeth a chrefydd. Maen nhw'n eich helpu chi i ddamcaniaethu beth fydd y pla yn ei ddwyn ar ddynolryw pan fydd ffiol digofaint Duw wedi'i llenwi a'i thywallt. Byddwn yn dal i fod mewn a cylch utgorn cyflenwol tan Awst 20, 2018, pan na fydd unrhyw ddigwyddiadau sy'n dinistrio'r byd yn llwyr. Yn anffodus, nid yw pobl yn talu sylw i'r rhybuddion dwyfol hyn, sy'n dod fel y llais bach llonydd yr oedd Elias yn cydnabod Duw ynddo.
Ac efe a ddywedodd, Dos allan, a saf ar y mynydd o flaen y Arglwydd. Ac wele y Arglwydd heibio, a gwynt mawr a chryf a rwygodd y mynyddoedd, ac a rwygodd y creigiau o flaen y Arglwydd; ond mae'r Arglwydd nid oedd yn y gwynt: ac ar ôl y gwynt daeargryn; ond yr Arglwydd nid oedd yn y daeargryn: Ac ar ôl y daeargryn tân; ond yr Arglwydd nid oedd yn y tân : ac wedi y tân llais bach llonydd. A phan glybu Elias, efe a blygodd ei wyneb yn ei fantell, ac a aeth allan, ac a safodd wrth fyned i mewn i’r ogof. Ac wele, llef a ddaeth ato, ac a ddywedodd, Beth a wnei di yma, Elias? (1 Brenhinoedd 19:11-13)
Bydd dinistr y pla yn dechrau ar ddau bwynt gwahanol mewn amser, oherwydd bydd drws trugaredd i ddynolryw yn cau ychydig yn hwyrach na drws trugaredd yr Eglwys Adfentydd Seithfed Dydd apostate, na chyflawnodd eu cenhadaeth a roddwyd gan Dduw, ac ni rybuddiodd y byd gyda neges y pedwerydd angel (sef gwaedd uchel y trydydd angel). Rhaid i'w cosb ddod yn gynt am y rheswm hwnnw.
Canys daeth yr amser rhaid i'r farn honno ddechrau yn nhŷ Dduw: ac os dechreua yn gyntaf o'n blaen ni, beth fydd diwedd y rhai nid ufuddhaont i efengyl Duw ? (1 Pedr 4:17)
Y llais bach llonydd yw llais yr Ysbryd Glân yn siarad â ni. Mae'r 372 o ddognau o'r Ysbryd Glân, yr hwn a dybiwn am amser maith oedd am amser y pla, eisoes wedi eu defnyddio i fyny. Mae trugaredd Duw yn cael ei ddangos gan y ffaith ein bod ni, ers Tachwedd 22, 2016, wedi cael defnyddio'r 636 o ddognau sy'n dal i fod ar ôl o ddechrau gohirio barn y byw (gweler Llinellau Amser Daniel). Fodd bynnag, bydd y rheini hefyd yn cael eu disbyddu ar Awst 20, 2018, ac yna bydd yr Ysbryd Glân yn cael ei dynnu'n ôl yn llwyr o'r ddaear. Dyna fydd dechrau'r pla i ddynolryw.
Rhaid i ddechrau'r gosb ar gyfer eglwys barn Duw (Laodicea) felly fod yn amser byr cyn Awst 20, 2018. Y gosb hon fydd y peli tân sy'n cwympo a fydd yn dinistrio “plastai” yr Adfentyddion, gan gynnwys eu hadeilad Cynhadledd Gyffredinol. Gan fod y seithfed utgorn a'r olaf yn amser y pla ei hun, a byddant yn para 280 diwrnod yn union yn ôl ein dealltwriaeth ddiweddaraf—cyfnod beichiogrwydd gwraig cyn geni'r Gwaredwr sydd i ddod—yr unig amser arall i'r farn i ddechrau yn nhŷ Dduw yw dechrau'r chweched utgorn cyflenwol. Llinell orsedd ydyw, yr hon sydd briodol iawn i'r pwnc. Mae'n tynnu sylw at yr ystod dyddiadau o 3-10 Mehefin, 2018.
Nawr mae rhywbeth brawychus yn ymddangos. Gadewch i ni feddwl yn ôl ar y Brawd John Her Carmel o 2015. Dangosodd Duw iddo mai'r chweched trwmped fyddai dyddiad y peli tân ar Ei eglwys syrthiedig. Ysgogodd hynny ef i ysgrifennu'r canlynol ar Ebrill 20, 2015, ychydig fisoedd cyn Gorffennaf 8, 2015, chweched trwmped y cylch gwreiddiol ...
yr Her
Gosodwyd y dyddiad hwn ar gyfer her fodern Elias gan Dduw (ac yn bendant nid gennym ni, oherwydd nid oeddem yn fyw yn amser Elias).
Y chweched udgorn yw y foment oreu ar gyfer digwyddiad mor ddwyfol, oblegid yn nhestun y chweched udgorn, cawn ei fod wedi ei osod am awr, dydd, mis, a blwyddyn.[1]
Bydd chweched trwmped cylch utgorn Orion yn dod â dinistr a marwolaeth i'r rhai sydd wedi sleifio i mewn i eglwys Dduw i'w dinistrio o'r tu mewn. Bydd proffwydi modern Baal ac Asera yn cwrdd â'u diwedd y diwrnod hwnnw (ac yn y cyfnod ar ei ôl).
Yr wyf fi, John Scotram, fel cynrychiolydd yr Adfentyddion Saboth Uchel, yn awr yn codi fy llygaid at Dduw yn Nebula Orion a dweud gydag Elias:
O Arglwydd Duw Abraham, Isaac, ac Israel, bydded hysbys y dydd hwnnw—Dydd Mercher, Gorffennaf 8, 2015—mai tydi sydd Dduw yn Israel, ac mai myfi yw Dy was, ac imi wneud yr holl bethau hyn yn ôl dy air. Clyw fi, O Arglwydd, gwrandewch arnaf, fel y gwypo y bobl hyn mai Tydi yw y Arglwydd Dduw, a'th fod Ti wedi troi eu calon yn ol drachefn.
Glanha, Arglwydd, dy dŷ oddi wrth drewdod y Jeswitiaid a'r apostasy! Bydded i'th dân ysu, yn ôl Eseciel 9, wneud ei waith er mwyn i'th eglwys ddisgleirio eto gyda'r goleuni a ddewisaist iddi, er mwyn iddi oleuo'r holl ddaear.
Yr ydym ni, yr Uchel-Adventists Sabbathol, yn eich galw, Ted Wilson, apostate arweinyddiaeth yr Eglwys Adventist, penaethiaid yr eglwysi Protestannaidd gynt, a CYFAN CRISTNOGAETH, i bwynt penderfyniad, i ddilyn naill ai yr hwn a'ch creodd, neu yr un a'ch dinistrio. Ein dymuniad yw i chwi roddi i Dduw yr anrhydedd a'r awdurdod sydd wedi ei angori yn ei Sabboth o seithfed dydd !
Os ydym yn anghywir ac na fydd Duw yn gadael i dân ddod i lawr o'r nefoedd, yna Gorffennaf 8, 2015 fydd diwedd y symudiad hwn a gwefannau'r ddau dyst - Cloc Duw a Llestr Amser, sydd wedi poenydio trigolion y ddaear (yn enwedig Adfentwyr).[2] Yna gallwch chi barhau - heb unrhyw obaith o ddychweliad buan Crist - i erlid eich pechodau yn ddigyffwrdd, a chredu bod popeth wedi'i wneud ar y groes a bod pawb - o lofrudd plant i dreisio, o bedoffilydd i noddwr puteindai anifeiliaid Denmarc.[3]-yn cael ei gadw'n awtomatig cyn belled â'i fod yn galw ar enw Iesu yn unig heb unrhyw newid ymddygiad.
[Sylwer: Un ffordd neu'r llall, bydd y bai am y digwyddiadau hyn yn cael ei roi arnom ni! Peidied neb â dod at y syniad ffôl o fod eisiau helpu! Rhaid ei bod yn farn weledig gan Dduw heb unrhyw ymyrraeth ddynol! Nid ydym yn ffanatigau sy'n bygwth unrhyw un â marwolaeth. Gofynnwn i Dduw ymyrryd, oherwydd yr ydym ni ein hunain yn analluog. Ac os yw gyda ni, bydd yn ymladd drosom tra byddwn yn cuddio![4]]
Ond os ydym yn iawn ac nad yw'r pum mlynedd diwethaf o bregethu wedi bod yn ofer, yna i lawer bydd yn rhy hwyr i edifarhau. Bydd llawer yn marw, a bydd y tân sy'n cychwyn yn San Antonio, yn lledu dros y byd i gyd. Mae digon i'w lanhau - nid yn unig Cynhadledd Gyffredinol Adfentwyr y Seithfed Diwrnod. Bydd deddfau’r Sul yn dilyn yn gyflym iawn, a bydd y goroeswyr yn cydnabod ein bod ni’n iawn ar hyd yr amser.
Bydd y cyfan yn digwydd gyda chyflymder storm wynt ddwyfol, fel mai prin y bydd digon o amser i anadlu. Bydd y glaw olaf yn cael ei dywallt mor galed dros ffyddloniaid olaf Duw fel y bydd pawb sydd ar goll o'r 144,000 yn cael eu darganfod a'u selio mewn dim ond tri mis a hanner.
Tywalltiad yr Ysbryd yn nyddiau yr apostolion oedd “y glaw gynt,” a gogoneddus oedd y canlyniad. Ond bydd y glaw olaf yn fwy niferus. {LDE 185.5}[5]
Ni ddaeth y dinystr dros yr eglwys ar y pryd, ond nid oedd raid i ni roddi i fyny. Rhoddodd Duw ohiriad, ac Eglwys Adventist y Seithfed Dydd defnyddio tric i osgoi eu dinystr y pryd hyny. Heddiw rydyn ni'n gwybod bod Duw wedi bod yn dilyn ers amser maith cynllun arall. Serch hynny, dyna oedd un o bwyntiau pwysicaf ein cenhadaeth, oherwydd roedd y Brawd John yn amlwg wedi clywed llais yr Arglwydd, a dyna a barodd iddo wneud yr Her.
Amlygwyd dirgelwch dwyfol yn ystod y cyhoeddiad yr ail waith, a ddisgrifir yn fanwl yn y Aberth Philadelphia cyfres. Fe wnaethon ni ddysgu bod y cylch trwmped nid yn unig wedi'i rannu'n ddau, ond hefyd bod yr ail docyn yn rhedeg i'r cyfeiriad arall. Nid oedd y ffaith ei fod yn wir felly, ond yn ddiweddar (fel yr ysgrifen hon) wedi ei gadarnhau erbyn union ddyddiad y ail utgorn cyflenwol ar Fawrth 6, 2017, a ragwelwyd gennym ymlaen llaw.
Mae hynny'n golygu bod amser yn mynd am yn ôl! Fe wnaethom ddarganfod y ffenomen hon nid yn unig yn y cylch trwmped cyflenwol, ond hefyd wrth redeg yn ôl Rhestr Uchel Sabbath, sy'n cyflwyno'n sydyn mewn ffurf gywasgedig, yn ymddwyn fel a cromosom ychydig cyn cellraniad, hy cyn ei luosi. Yn rhinwedd y ffaith bod y goleuni o’r ffagl amser a’n cyrhaeddodd ar Ebrill 27, 2013, roeddem yn gallu pennu’r pwynt yn hanes dynolryw, neu yn hanes eglwys ddydd olaf Duw, y byddai’n rhaid inni ddychwelyd ato. Rydym yn teithio yn ôl mewn amser i flwyddyn y 70th jiwbilî o’r adeg y sefydlwyd y jiwbilî gyntaf, a ddechreuodd ar Ddydd y Cymod yn 1890. Daw Duw â ni yn ôl at ddechrau neges y pedwerydd angel, pan gyflawnodd Eglwys Adventist y Seithfed Dydd ei chamgymeriad angheuol ym 1888, gan atal Iesu rhag dod yn 1890.
Daliodd Duw Haul y Cyfiawnder yn ôl ar Hydref 23, 2016, fel y gwnaeth Ef adeg Josua fel y gallai'r frwydr ddod i ben yn fuddugol. Ni ddylai Iesu fod wedi dod eto er mwyn i lawer allu tystio i'r Tad. Ar ddeial haul Ahas, fodd bynnag, nid stopiodd y cysgod yn unig - aeth tuag yn ôl!
Wele, mi a ddygaf eto gysgod y graddau, yr hwn a ddisgynnodd yng ngial haul Ahas, ddeg o raddau yn ôl. Felly dychwelodd yr haul ddeg gradd, gan ba raddau yr aeth i lawr. (Eseia 38:8)
Nid oes dim sydd yn ysgrifenedig yng Ngair Duw heb ystyr. Mae Duw yn dangos hynny'n glir Mae'n Amser, a'i fod yn gallu gwneud ag ef yr hyn y mae E ei eisiau, hyd yn oed ei redeg yn ôl pan fydd yn cydsynio i gais anhunanol.
Felly, ni waeth a ydym yn gweld y cylch utgorn cyflenwol fel cylch ar ei ben ei hun neu fel dychweliad y cylch trwmped gwreiddiol, rydym bob amser yn ailymweld â phob un trwmped o'r cylch gwreiddiol yn ystod ein taith i'r gorffennol. Yn y Proffwydoliaethau a Gyflawnwyd adran o Fferm Cwmwl Gwyn, ein gwefan astudio newydd, rydym yn ysgrifennu am gyflawniadau ychwanegol y testunau trwmped, nad oeddent eto wedi'u cyflawni'n llwyr yn y pasiad cyntaf. Rydym eisoes wedi dod o hyd i harmonïau syfrdanol. Mae pob proffwydoliaeth unigol o bob testun bellach yn cael ei hategu, a dyna pam enw'r cylch newydd.
Dyna sut y down yn ôl at chweched trwmped y cylch gwreiddiol, pan glywodd Duw gais y dyn y proffwydwyd ei “ddychweliad” ym mhennod 4 Malachi ar yr union amser y proffwydwyd ef. Ar 3 Mehefin, 2018, sy'n cyfateb i Orffennaf 8, 2015, bydd Her Carmel John Scotram a'r Uchel Adfentyddion Saboth yn cael eu hateb yn amlwg gan Dduw cyn y byd i gyd, a bydd tân ar Eglwys Adfentydd y Seithfed Dydd apostate o hynny hyd at a chan gynnwys Mehefin 10, 2018. Yna bydd yn glir bod ganddynt y gwir ond nid oedd yn byw i fyny iddo. (Mae unrhyw ddehongliad arall o'u dinistr yn gelwydd gan Satan!) Boed i Dduw wedyn drugarhau wrth y rhai sy'n gweld barnau Duw, a fydd yn disgyn ar bob dyn yn fuan wedi hynny, ac yn trosi cyn Awst 20, 2018.

- Datguddiad 9: 13-15 ↑
- Datguddiad 11: 10 ↑
- The Daily Beast, Problem Bestiality Denmarc: Mae'n Gyfreithiol ↑
- Eseia 26:20 - Tyred, fy mhobl, dos i mewn i'th ystafelloedd, a chau dy ddrysau o'th amgylch: cuddia dy hun fel pe bai am ychydig, nes i'r llid fyned heibio. ↑
- Ellen G. White, Tystiolaethau dros yr Eglwys VIII, 21 (1904). ↑








Mae Duw wedi rhoi llawer o oleuni ychwanegol sy'n cadarnhau ein bod yn wir eisoes yn amser y pla, er bod dynoliaeth yn cael ei denu i ymdeimlad ffug o ddiogelwch, oherwydd eu bod yn dehongli testunau Beiblaidd yn anghywir ac yn rhy llythrennol. Mae hyn yn cyflawni proffwydoliaeth:













Mae Breuddwyd William Miller yn disgrifio’r trysor anllygredig sydd gan Dduw ar eich cyfer. Ydych chi wedi edrych i mewn i drysorau Miller o'r newydd? Ydych chi wedi gweld y 













