Innealan ruigsinneachd
Air adhart gu clàr na làraich
An cunntadh sìos mu dheireadh
Dithis fhireannach ann an càr; tha coltas sgìth no na chadal air fear dhiubh agus a cheann air gualainn an fhir eile, a tha furachail agus a’ draibheadh. Tha stuth coltach ri sneachda no reothadh air beulaibh a’ chàir. Tha builgean cainnte bho thaobh a’ chàir ag ràdh “Thàinig Lagh na Sàbaid fhad ’s a bha thu nad chadal…”

Le diùltadh clasaigeach, chuir Seanadair Arizona Sylvia Allen an cèill a clàr-gnothaich dìomhair air dhòigh 's nach aithnicheadh ​​a' mhòr-shluagh e. Air 24 Màrt, rinn i beachd a’ moladh gun deidheadh ​​​​lagh a chruthachadh a bhiodh ag iarraidh air a h-uile Ameireaganach a dhol don eaglais Didòmhnaich, mar dhòigh air cuir an-aghaidh fòirneart.[1]

Feumaidh grunn phuingean a bhith soilleir:

  1. Tha na beachdan aice a’ nochdadh an fhìor chlàr-gnothaich, ged a lean i e le bhith ag ràdh “...ach leis nach biodh sin ceadaichte gu bràth, agus mise - agus cha bhiodh sinn eadhon a’ deasbad sin, tha mi a’ dol a bhòtadh tha,” a’ toirt iomradh air a bhòt airson bile a’ ghunna a bhathas a’ deasbad aig an àm.

    Tha i ag ràdh sin bho sin cha bhiodh e ceadaichte gu bràth, tha i a’ bhòtadh air bile a’ ghunna. Is e a’ bhuaidh a tha sin if lagh na Sàbaid b'àill leigeadh, bhiodh i ga bhrosnachadh na àite. Ann am faclan eile, eadhon air a bruidhinn “gu h-obann,” tha a beachd a’ nochdadh a fìor bheachd agus an cùrsa a bhiodh i gu furasta nam biodh e ceadaichte. Leis gu bheil a h-uile prìomh eaglais air aonachadh leis a’ Phàp Francis,[2] tha feum air a bhith an làthair aig “eaglais de do roghainn” (mar a thuirt i) cho math ri bhith a’ reachdachadh Caitligeachd. Tha seo a’ ciallachadh 'S e papist a th' ann an Sylvia Allen agus chan eil i a' creidsinn ann am bile nan còraichean.

    Tha mi a’ cur cuideam air seo gus sealltainn gu bheil i gu cinnteach na àidseant aig ìre air choireigin ann an rangannan Satan, agus tha i a’ bruidhinn air clàr-gnothaich a ceannardan.

Chan e “teachdaireachd dìomhair” a th’ ann an gin de sin ge-tà. Thig mi chun sin a dh’ aithghearr, ach an toiseach tha mi airson puing eile a dhèanamh soilleir.

  1. Tha na beachdan aice a’ coileanadh fàisneachd, agus chan eil mi dìreach a’ bruidhinn air an fhàisneachd gum bi “...eadhon ann an Ameireagaidh shaor, luchd-riaghlaidh agus luchd-reachdais, gus fàbhar poblach fhaighinn, a’ gèilleadh don iarrtas mòr-chòrdte airson lagh a tha a’ cur an gnìomh òrduigh Didòmhnaich.”[3] Tha mi a’ bruidhinn air rudeigin tòrr nas mionaidiche: fàisneachd ùine.

    O'n a fhuair sinn a mach na deich miosan àithne,[4] bha fios againn gu'n tòisicheadh ​​lagh na Sàbaid air leasachadh anns a' cheathramh mìos, a fhreagras air a' cheathramh àithne. Bidh an ceathramh mìos seo a’ ruith bho 18 Màrt gu 17 Giblean, 2015. Gu cinnteach, chaidh beachdan Sylvia Allen anns a’ choinneamh Leithreasan a dhèanamh air 24 Màrt, dìreach seachdain a-steach don ùine. Agus ciamar a fhreagair an Eaglais SDA? An do thog e a ghuth ann an rabhadh mar bu chòir dha? Cha tàinig facal bho àite sam bith taobh a-staigh raon smachd na Co-labhairt Choitcheann!

    Chan eil an seo ach toiseach – dìreach sìol air a chur ann an inntinn an t-sluaigh, ach cha toir e fada gus an toir an sìol toradh. Nuair a thig lagh na Sàbaid dha-rìribh, bidh e ro anmoch. “Is e cur an àite Didòmhnaich an àite Sàbaid a’ Bhìobaill an gnìomh mu dheireadh san dràma,”[5] mar sin b’ fheàrr dhut do ghnìomh fhèin a thoirt còmhla a-nis! “Nuair a thig an ionadachadh seo gu bhith uile-choitcheann nochdaidh Dia e fhèin.”

Tha e soilleir bhon fhìor thoiseach gum bi luchd-gleidhidh na Sàbaid air an geur-leanmhainn leis an t-seòrsa reachdais a tha Sylvia Allen a’ moladh, ach nach eil e inntinneach gu bheil dà ìre eadar-dhealaichte de choileanadh fàidheadaireachd a’ dol air adhart? Is e a tha mi a’ ciallachadh: tha an tachartas seo a’ comharrachadh an dùil Adventist a thaobh lagh na Sàbaid san fharsaingeachd, ach tha tuigse nas sònraichte aig Adventists High Sabbath gu sònraichte air fàisneachd - fàisneachd ùine - a bheir comas dhuinn cudromachd an tachartais seo (agus feadhainn eile) aithneachadh ann an sruth ùine. Tha seo a’ toirt buannachd chinnteach do Àrd-Adventists Sàbaid air an raon-catha spioradail.

Tha fios aig Satan air seo. Chan eil e idir a 'gabhail dragh mu dheidhinn Adventists ainmichte, a tha a' cadal aig a 'chuibhle. Tha e draghail mun fheadhainn a tha fios an uair, oir chì iad le sealladh spioradail air an seòmar-cùirte nèamhaidh. Tha fios aige cò a tha na chunnart don chlàr diabolical aige, agus tha sin gam thoirt chun treas puing agam a dh’ fheumar a dhèanamh soilleir mu bheachdan an t-Seanalair Allen.

Ann a bhith a’ bruidhinn air fòirneart, thug i iomradh air na buill-airm a chleachdas neach fòirneartach, ag ràdh: “[Ma tha] tha thu airson a dhèanamh fòirneart, cleachdaidh tu a gleoc ann an sc -seòmar-cùirte, no faodaidh tu sgeinean a chleachdadh no faodaidh tu rud sam bith a chleachdadh." Cha deach am pàirt sin den bhidio fhoillseachadh cho mòr anns na meadhanan, ach tha an clàr dìomhair air an tug mi iomradh air.

  1. Tha a beachd a’ comharrachadh a’ mheur aig High Sabbath Adventists le bhith ag ràdh gun cleachd neach a tha airson fòirneart a dhèanamh “cloc ann an seòmar-cùirte” a cheart cho math ri sgian. Is e High Sabbath Adventists an fheadhainn a chleachdas an Cloc Dhe ann an seòmar-cùirte Nèimh gu nochd am paipeir, agus mar sin - a rèir beachd “punch” a’ Phàpa Francis - tha sinn air ar peantadh mar an fheadhainn ainneartach a bhruidhneas an “eaglais mhàthaireil.”

    Air an uachdar, tha e coltach gu bheil an iomradh seo air gleoc a’ toirt iomradh air nì neo-riaghailteach gun chron. Dheanadh sin ni bu iongantaiche na de gach ni neo-lochdach air am b' urrainn i smuaineachadh, is e so am fear a roghnaich i a chleachdadh air son deilbh.

    A bharrachd air an sin, bha coltas gu robh an t-sleamhnag bheag aice mar gun do thòisich i gun fhiosta air “seòmar-sgoile” (no rudeigin eile) a ràdh an àite seòmar-cùirte, a tha cuideachd a ’sealltainn gu robh i a dh’aona ghnothach mu bhith ga ghlacadh fhèin, leis gu robh aice ri an rud aithneachadh mar an rud. Breith Cloc, agus chan e dìreach cloc sam bith.

Is e an teachdaireachd dìomhair dearbh-aithne an targaid aca. An seo chì thu fìor choileanadh fàisneachd eile de Ellen G. White:

In tallachan reachdail agus cùirtean a' cheartais, bidh luchd-coimhead nan àitheantan air am mì-riochdachadh agus air an dìteadh. Bheirear dath meallta air am briathraibh ; cuirear an togail as miosa air na h-adhbharan aca. {GC 592.1}[6]

Às deidh dha cùl-taic fhaighinn bho na meadhanan, dhìon an Seanadair Allen na beachdan aice gun leisgeul. Tha seo cuideachd a’ sealltainn gun robh i a dh’aona ghnothach mu na thuirt i, agus ged a bhathas ag ràdh gu robh na beachdan aice “flippant”, cha do tharraing i air ais iad idir.

Tha an Ro-shealladh a’ toirt seachad deagh sgrùdadh sa Bhìoball air lagh na Sàbaid anns an aithisg naidheachd bhriste aige, a chì thu an seo, le fo-thiotalan.

(Tha e ro dhona nach do dh’aithnich e an gleoc anns an t-seòmar-cùirte fhathast.)

Tha an siathamh trompaid dìreach trì mìosan air falbh. A bheil thu deiseil? A bheil feadhainn eile san sgìre agaibh deiseil? Faigh eòlas air an teachdaireachd airson na h-uarach seo agus thoir do dhaoine eile e!

Tadhail air an làrach-lìn againn a-rithist a dh'aithghearr airson artaigil a tha ri thighinn a nochdas tuilleadh rùintean Satan a thaobh cloc seòmar na cùirte!


Fo-sgrìobh don bhuidheann Telegram againn airson fiosan ùra agus roimhe seo!

  1. abc15 Arizona, Tha riochdaire Arizona Sylvia Allen ag ràdh gum bu chòir don eaglais a bhith èigneachail fhad ‘s a tha e a’ deasbad bile gunna ↑
  2. Faicibh Tha Babilon air tuiteam! — Pàirt I ↑
  3. Ellen G White, A' Chonnspaid Mhòir, td. 592, par. 3 ↑
  4. Faicibh Tha Babilon air tuiteam! — Pàirt II ↑
  5. Ellen G White, Tachartasan an latha mu dheireadh, td. 135, par. 5 ↑
  6. Ellen G White, A' Chonnspaid Mhòir, td. 529, par. 1 ↑